2015年高考（廣東卷）語(yǔ)文試題與參考答案
2015年高考（廣東卷）語(yǔ)文試題與參考答案
高考復(fù)習(xí)需多做試卷，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2015年高考(廣東卷)語(yǔ)文試題與參考答案，請(qǐng)認(rèn)真復(fù)習(xí)!
本試卷共8頁(yè)，24小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。
2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4.作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題組號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。
5.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是
A.棱角/菱形 窒息/對(duì)峙 稽首/稽查
B.僥幸/阻撓 絢爛/馴服 稱職/職稱
C.塑料/朔風(fēng) 叫囂/發(fā)酵 本末倒置/倒行逆施
D.延伸/筵席 瓦礫/罹難 挑三揀四/挑撥離間
答案：選B【A.léng/líng、zhì、qǐ/jī;B.jiǎo/náo、xuàn/xùn、chèn/chēng;C.sù/shuò、xiāo/jiào、dào;D.yán/yán、lì、tiāo/tiǎo】
2.下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
石鐘山上那些錯(cuò)落有致的奇石以及記載著天下興衰的石刻令人嘆為觀止。石鐘山的名字也叫的奇，圍繞這一名字的由來(lái)，人們開(kāi)展了激烈的爭(zhēng)論。卷入這場(chǎng)爭(zhēng)論的，有名揚(yáng)四海的文人墨客，也有戎馬倥傯的赳赳武夫，還有名不見(jiàn)經(jīng)傳的山野村人。無(wú)論結(jié)果如何，不容置喙的是，石鐘山因此更加有名了。
A.嘆為觀止 B.戎馬倥傯 C.名不見(jiàn)經(jīng)傳 D.不容置喙
答案：選D【A.嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。B.戎馬倥傯：形容軍務(wù)繁忙。C.名不見(jiàn)經(jīng)傳：指人沒(méi)有名聲或論述沒(méi)有根據(jù)。D.不容置喙：不允許別人插嘴說(shuō)話。此處應(yīng)用“毋庸置疑”?！?/p>
3.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.今年五一節(jié)前夕，發(fā)改委發(fā)出緊急通知，禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價(jià)格戰(zhàn)的手段進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
B.據(jù)報(bào)道，某市場(chǎng)被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品，偽造質(zhì)檢報(bào)告書(shū)，管理部門(mén)將對(duì)此開(kāi)展專項(xiàng)檢查行動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為。
C.隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢(shì)在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會(huì)不同領(lǐng)域、不同層次的變革浪潮。
D.打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺(tái)，方便了市民打車，但出租車無(wú)論是否使用打車軟件，均應(yīng)遵守運(yùn)營(yíng)規(guī)則，這樣才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。
答案：選C【A.不合邏輯(否定不當(dāng))，刪去“禁止”或“不得”。B.成分殘缺，“存在……的情況(問(wèn)題)”。D.搭配不當(dāng)，“維護(hù)……合理要求”不搭配，改為“滿足合理要求”。】
4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①?gòu)臐h字筆畫(huà)的統(tǒng)計(jì)分布規(guī)律來(lái)看，這種做法是值得商榷的。
②不少人認(rèn)為簡(jiǎn)化漢字的理想目標(biāo)是把十畫(huà)以上的字簡(jiǎn)化到十畫(huà)或不足十畫(huà)。
③為了增強(qiáng)區(qū)別性，對(duì)那些筆畫(huà)較多的非常用字還是不去簡(jiǎn)化為好。
?、芪淖值膽?yīng)用首先要保證看和讀的方便，要有相當(dāng)?shù)那逦院蛥^(qū)別性。
⑤但把筆畫(huà)全部減到十畫(huà)或不足十畫(huà)，勢(shì)必增加大量的形近字，給看和讀帶來(lái)困難。
⑥其次才是筆畫(huà)簡(jiǎn)單，寫(xiě)起來(lái)省事。
A.②①④⑥⑤③ B②①⑤③④⑥ C④⑥②①③⑤ D④⑥③⑤②①
答案: 選A【②①提出問(wèn)題并表明立場(chǎng);④⑥正面闡述理由;⑤轉(zhuǎn)折，指出后果;③收束，給出建議。】
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè))，完成5—9小題。
盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善射，嫻將略。(崇禎)六年，賊流入畿輔，據(jù)西山，象昇擊卻之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設(shè)伏大破之。象昇每臨陣，身先士卒，與賊格斗，刃及鞍勿顧，失馬即步戰(zhàn)。逐賊危崖，一賊自巔射中象昇額，象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走，相誡曰：“盧廉使遇即死，不可犯。”
(十年)九月，清兵駐于牛蘭。召宣、大、山西三總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威入衛(wèi)。賜象昇尚方劍，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓師及郊。當(dāng)是時(shí)，嗣昌、起潛①主和議。象昇聞之，頓足嘆曰：“予受國(guó)恩，恨不得死所，有如萬(wàn)分一不幸，寧捐軀斷脰耳。”決策議戰(zhàn)，然事多□嗣昌、起潛撓。疏請(qǐng)分兵，則議宣、大、山西三帥屬象昇，關(guān)、寧諸路屬起潛。象昇名督天下兵，實(shí)不及二萬(wàn)。次順義。
清兵南下，三路出師……象昇提殘卒，宿三宮野外。十二月十一日，進(jìn)師至賈莊。起潛擁關(guān)、寧兵在雞澤，距賈莊五十里，象晟遣廷麟往乞援，不應(yīng)。師至蒿水橋，遇清兵。象昇將中軍，大威帥左，國(guó)柱帥右，遂戰(zhàn)。旦日，騎數(shù)萬(wàn)環(huán)之三匝。象晟麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動(dòng)天，自辰迄未，炮盡矢窮。奮身斗，后騎皆進(jìn)，手擊殺數(shù)十人，身中四矢三刃，遂仆。楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上，背負(fù)二十四矢□死。一軍盡覆。
侯弘文，奇士也。散家財(cái)，募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚，巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。
贊曰：危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或摯其肘而驅(qū)之必死若是者人實(shí)為之要之亦天意也。
(選自《明史·盧象昇傳》，有刪改)
【住】①嗣昌、起潛：指楊嗣昌、高起潛。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.善射，嫻將略 熟習(xí)
B.逐賊危崖 高峻
C.督天下援兵 督促
D.次順義 駐扎
答案：選C【督：督率，掌管，統(tǒng)率】
6.填入下列句子“□”中的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
?、偃皇露唷跛貌?、起潛撓
②楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上
?、郾池?fù)二十四矢□死
A.①因 ②且 ③乃 B. ①為 ②而 ③以
C.①因 ②而 ③以 D. ①為 ②且 ③乃
答案：選B【①處選“為”，表被動(dòng)，意為“被”，“然而事情多為楊嗣昌、高起潛所阻撓(破壞)”。②句用“而”，表因果，意為“所以”，“楊陸凱害怕敵眾傷殘他的尸體因而伏在上面”。③句選“以”，表修飾?！?/p>
7.下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是(3分)
A.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也
B.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也
C.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也
D.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也
答案：選A【危亡混亂的時(shí)代，并不是缺乏人才，只是往往不能充分發(fā)揮他們的作用。用了，或限制他而把他趕到必死的境地。像這樣的情況，實(shí)在是人為的，總的說(shuō)來(lái)也是天意?！?/p>
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前，甚至身負(fù)重傷也斗志不減，令賊寇聞風(fēng)喪膽。
B.楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談，盧象昇反對(duì)這種妥協(xié)行為，決心以死報(bào)效祖國(guó)。
C.盧象昇陷入清軍的重圍之中，仍然奮勇殺敵，體現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概。
D.侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇，在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援，但未成功。
答案：選D【“在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援”錯(cuò)誤，原文為“象昇上疏救，不得”。】
9.根據(jù)要求完成下列各題。(10分)
(1)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
?、傧髸N麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動(dòng)天，自辰迄未，炮盡矢窮。(4分)
譯：盧象昇指揮士兵激戰(zhàn)，呼喊聲震動(dòng)天空，自辰時(shí)到未時(shí)，炮箭窮盡。
?、谔煜掠墒窍Ш胛亩嘞髸N。(3分)
譯：天下的人因此惋惜弘文而推重盧象昇。
(2)盧象昇為什么會(huì)兵敗?請(qǐng)根據(jù)文本分析。(3分)
答：原因有：①受人阻撓：事情多為楊嗣昌、高起潛等主和派所阻撓(破壞)。②兵力不足：象昇名義上總督天下的軍隊(duì)，實(shí)際上不到二萬(wàn)人馬。③敵人勢(shì)大：(敵人的)騎兵數(shù)萬(wàn)包圍了三圈。④孤力無(wú)援：象昇派廷麟前往求援，高起潛不答應(yīng)。⑤炮盡矢窮：戰(zhàn)斗自辰時(shí)到未時(shí)，最后炮箭都已用完。(②③可合為一點(diǎn)：兵力懸殊)
【參考譯文】
盧象昇，(浙江)宜興人。象昇雖然是個(gè)讀書(shū)人，但善于射箭，熟悉用兵的謀略。(崇禎)六年，賊寇流竄到京城郊區(qū)，占據(jù)西山，象昇擊退了他們。(后來(lái))賊寇逃回西山，圍攻冷水村，象昇設(shè)下埋伏，大敗賊寇。象昇每次到戰(zhàn)場(chǎng)，(總是)身先士卒，與賊寇格斗，(即便)敵人的刀鋒觸及馬鞍也不顧，丟失馬匹就步戰(zhàn)。(有一次)追趕賊寇到懸崖，一個(gè)賊寇從山頂射中象昇的額頭，象昇提刀戰(zhàn)斗更加迅猛。賊寇驚駭逃走，互相告誡說(shuō)：“遇到盧廉使(象昇)就會(huì)死，不可侵犯他。”
(崇禎十年)九月，清兵駐扎在牛欄。(皇上)征召宣、大、山西三個(gè)總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威入京護(hù)衛(wèi)。賜給象昇尚方寶劍，督率天下的援兵。象昇穿著麻衣草鞋，到郊外誓師。當(dāng)時(shí)，楊嗣昌、高起潛主張議和。象昇知道了(這事)，頓腳嘆息說(shuō)：“我受國(guó)家的恩惠，只恨不能死得其所，假如萬(wàn)一發(fā)生不幸，寧可捐軀斷頭。”決定策略進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，然而事情多為楊嗣昌、高起潛所阻撓(破壞)。上疏請(qǐng)求分派部隊(duì)，就議定宣、大、山西三大帥歸屬象昇，關(guān)、寧各路歸屬起潛。象昇名義上總督天下的軍隊(duì)，實(shí)際上不到二萬(wàn)人馬。駐扎在順義。
清兵南下，分三路出兵……象昇帶領(lǐng)殘余的士兵，駐宿在三宮野外。十二月十一日，進(jìn)軍到賈莊。起潛帶領(lǐng)關(guān)、寧的部隊(duì)在雞澤，距離賈莊不到五十里，象昇派廷麟前往求援，(起潛)不答應(yīng)。(象昇的)部隊(duì)到蒿水橋，遇到清兵。象昇率領(lǐng)中軍，大威統(tǒng)率左軍，國(guó)柱統(tǒng)率右軍，于是交戰(zhàn)。第二天清晨，(敵人的)騎兵數(shù)萬(wàn)包圍了三圈。象昇指揮士兵激戰(zhàn)，呼喊聲震動(dòng)天空，自辰時(shí)到未時(shí)，炮箭窮盡。象昇親自?shī)^勇格斗，后面的騎兵都跟隨前進(jìn)，(象昇)親手擊殺數(shù)十人，身上中了四箭三刀，于是倒下。楊陸凱害怕敵眾傷殘他的尸體而伏在上面，背上帶著二十四箭死去。全軍覆沒(méi)。
盧弘文，是個(gè)有特殊才能的人，散發(fā)家中的財(cái)產(chǎn)，招募滇軍跟隨象昇討伐賊寇。盧弘文率領(lǐng)招募的士兵到楚，巡撫王夢(mèng)尹以騷擾驛站上報(bào)。象昇上疏救援，沒(méi)有成功，弘文最終被發(fā)配戍守。天下的人因此可惜弘文而推重象昇。
贊曰：危亡混亂的時(shí)代，并不是缺乏人才，只是往往不能充分發(fā)揮他們的作用。用了，或限制他而把他趕到必死的境地。像這樣的情況，實(shí)在是人為的，總的說(shuō)來(lái)也是天意。
(李達(dá)均 譯)
10.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(7分)
早過(guò)大通驛①
查慎行
夙霧才醒后，朝陽(yáng)未吐間。
翠煙遙辨市，紅樹(shù)忽移灣。
風(fēng)軟一江水，云輕九子山。
畫(huà)家濃淡意，斟酌在荊關(guān)②。
?、俅笸A：在安徽銅陵，大通河由此入長(zhǎng)江，作者乘船途經(jīng)此地。
?、谇G關(guān)：五代后梁畫(huà)家荊浩、關(guān)仝，二人擅長(zhǎng)山水畫(huà)。
(1) 第三聯(lián)的“軟”字在藝術(shù)表現(xiàn)上很有特色，請(qǐng)作賞析。(3分)
答：軟，使……柔軟。清風(fēng)吹皺江水，使之泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波動(dòng)。一個(gè)“軟”字借觸覺(jué)表現(xiàn)視覺(jué)，巧妙地運(yùn)用“通感”的修辭手法，形象地把水波寫(xiě)得可觸可感，見(jiàn)出作者輕松快意之情。
(2) 詩(shī)題的“過(guò)”字在詩(shī)句中是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(4分)
答：“過(guò)”，途經(jīng)，路過(guò)。作者首先點(diǎn)出“過(guò)”大通驛的時(shí)間(早霧剛剛散去、朝陽(yáng)尚未升起)，然后描寫(xiě)“過(guò)”大通驛時(shí)所見(jiàn)的景色(炊煙裊裊，市鎮(zhèn)可辨;朝霞映木，江泛漣漪)，最后則由眼前的自然美聯(lián)想到藝術(shù)美。全詩(shī)緊扣一“過(guò)”字，由時(shí)而景，由近而遠(yuǎn)，由實(shí)而虛，寫(xiě)出了曉霧朝霞中的江南秀色，儼然一幅寫(xiě)意山水畫(huà)。
【參考譯文】
早霧剛剛散去，朝陽(yáng)尚未升起。
遙望青煙裊裊，市鎮(zhèn)依稀可辨;
朝霞映紅樹(shù)木，仿佛忽然移到了河灣。
清風(fēng)吹拂，江水泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波動(dòng);
九子山巔高出云表，像“輕輕”浮在銀色的海面。
即便是荊關(guān)再世，要描畫(huà)這山光水色，也得為筆墨濃淡費(fèi)一番斟酌吧!
【參考賞析】
查慎行(1650～1727)清代詩(shī)人，初名嗣璉，字夏重，號(hào)查田;后改名慎行，字悔余，號(hào)他山，賜號(hào)煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。浙江海寧袁花人。康熙四十二年(1703)進(jìn)士;特授翰林院編修，入直內(nèi)廷。五十二年(1713)，乞休歸里，家居10余年。雍正四年(1726)，因弟查嗣庭訕謗案，以家長(zhǎng)失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。查慎行詩(shī)學(xué)東坡、放翁，嘗注蘇詩(shī)。自朱彝尊去世后，為東南詩(shī)壇領(lǐng)袖。著有《他山詩(shī)鈔》。(《百度百科》)
又清史文載：“査慎行，字悔馀，海寧人。少受學(xué)黃宗羲。于經(jīng)邃于易。性喜作詩(shī)，游覽所至，輒有吟詠，名聞禁中。康熙三十二年，舉鄉(xiāng)試。其后圣祖東巡，以大學(xué)士陳廷敬薦，詔詣行在賦詩(shī)。又詔隨入都，直南書(shū)房。尋賜進(jìn)士出身，選庶吉士，授編修。時(shí)族子升以諭德直內(nèi)廷，宮監(jiān)呼慎行為老查以別之。帝幸南苑，捕魚(yú)賜近臣，命賦詩(shī)。慎行有句云：‘笠檐蓑袂平生夢(mèng)，臣本煙波一釣徒。’俄宮監(jiān)傳呼‘煙波釣徒查翰林’。時(shí)以比‘春城寒食’之韓翃云。充武英殿書(shū)局?？保虿∵€。坐弟嗣庭得罪，闔門(mén)就逮。世宗識(shí)其端謹(jǐn)，特許于歸田里，而弟嗣瑮謫遣關(guān)西，卒于戍所。”
查慎行青年曾從軍黔、滇，中年又遍游冀、魯、豫、皖、閩、粵、贛等地。他“無(wú)時(shí)無(wú)地不以詩(shī)為事”，其《敬業(yè)堂詩(shī)集》五十卷及續(xù)集六卷，輯錄了一生詩(shī)作五千三百余首，敘地方風(fēng)物、繪山川形勢(shì)、多紀(jì)游吊古，亦有不少反映民生疾苦之作。《早過(guò)大通驛》就是康熙三十一年(1692)，作者四十三歲時(shí)，離江西、往北京、途經(jīng)安徽時(shí)寫(xiě)的。大通驛，在今銅陵市西南大通河與長(zhǎng)江交匯流處。
這首詩(shī)寫(xiě)曉霧、初日中的江南秀色，紅綠輝映，山水明麗，虛實(shí)相生，濃淡得宜，儼然一幅寫(xiě)意山水。
首聯(lián)點(diǎn)明過(guò)大通驛的時(shí)間：早霧剛剛散去，朝陽(yáng)尚未升起。不說(shuō)霧“散”而用“醒”字，不僅把無(wú)知無(wú)覺(jué)的晨霧，比擬為有情有意的佳人，且一語(yǔ)雙關(guān)，早行的旅人，大概也是“才醒”吧?不說(shuō)旭日未“升”而用“吐”字，使讀者感受到朝陽(yáng)于轉(zhuǎn)瞬之間噴薄而出的氣勢(shì)。“夙”“朝”兩個(gè)時(shí)間名詞和“才”“未”兩個(gè)副詞，巧妙地扣緊詩(shī)題的“早”字。首聯(lián)即對(duì)仗工穩(wěn)，于平易的敘述中，已見(jiàn)出作者駕馭文字的功力。
頷聯(lián)描寫(xiě)大通驛周圍的景色：遙望青煙裊裊，市鎮(zhèn)依稀可辨;朝霞映紅樹(shù)木，仿佛忽然移到了河灣。詩(shī)人的觀察是精細(xì)的：炊煙一般呈淡藍(lán)色，但在這里，青山綠水把它染成了“翠”綠色。詩(shī)人的想象是豐富的：樹(shù)木本來(lái)融匯在綠色的山水之間，但在朝霞“忽”然照射之際，變成了“紅”色，鮮明地突現(xiàn)出來(lái)，好像一下子“移”植到河灣來(lái)，樹(shù)仿佛活了。此聯(lián)重在寫(xiě)曉霧、朝霞的色彩之美，紅綠輝映，鮮艷明麗，給人以新奇之感。
頸聯(lián)作者拓展視野，進(jìn)一步發(fā)揮想象：清風(fēng)吹皺江水，泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波動(dòng);九子山巔高出云表，像“輕輕”浮在銀色的海面。“軟”字借觸覺(jué)表現(xiàn)視覺(jué)，“輕”字假重感描摹觀感，均巧妙地運(yùn)用“通感”的修辭手法，把水波云海寫(xiě)得可觸可托。這兩句，上寫(xiě)近景實(shí)景，下寫(xiě)遠(yuǎn)景虛景。九子山，現(xiàn)名九華山，與峨眉、五臺(tái)、普陀合稱為中國(guó)佛教四大名山。在青陽(yáng)縣西南，面積一百余平方公里，有九十九峰，以天臺(tái)、蓮華、天柱等九峰最為雄偉。主峰十王峰海拔1342米。據(jù)《太平御覽》記載，此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，獨(dú)特別致。李白有詩(shī)贊曰：“天河掛綠水，繡出九芙蓉。”劉禹錫也曾嘆道：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄。”但被譽(yù)為“東南第一山”的九華山，畢竟距大通驛有百里之遙，作者當(dāng)時(shí)未必真的看到了“輕”浮云表的九峰之顛。“云輕九子山”，大概得益于作者豐富的地理知識(shí)，是從中生發(fā)的想象吧?
尾聯(lián)則由眼前的自然美聯(lián)想到藝術(shù)美：即便是擅長(zhǎng)山水畫(huà)的五代后梁畫(huà)家荊(浩)關(guān)(仝)再世，要描畫(huà)這山光水色，也得為筆墨濃淡費(fèi)一番斟酌吧!尾聯(lián)二句，暗含兩層意思：一是大通驛附近景物，很像荊關(guān)筆下的山水畫(huà)卷，這是由實(shí)景聯(lián)想到虛景，用自然美類比藝術(shù)美。二是即使以荊關(guān)的大手筆，也難以寫(xiě)盡此間山水之妙，這是以虛景襯實(shí)景，用藝術(shù)美來(lái)烘托自然美。前一層意思較含蓄，后一層較顯露?？傊且蕴撘r實(shí)，虛實(shí)相生，讀來(lái)仿佛景中有畫(huà)，畫(huà)中有景，意境深邃，耐人品味。
查慎行善用白描手法來(lái)摹畫(huà)山光水色。這首五律，由時(shí)而景，由近而遠(yuǎn)，由實(shí)而虛，如旅人登山，攀之愈高，見(jiàn)之愈奇。用語(yǔ)看似平平，但如“醒”、“吐”、“辨”、“軟”、“輕”、“濃淡”、“斟酌”等字詞，無(wú)一不恰到好處，均無(wú)可移易。張維屏曾評(píng)其詩(shī)，謂“極清真，極雋永，亦典切，亦空靈，如明鏡之肖形，如化工之賦物，其妙只是能達(dá)”。借以評(píng)這首詩(shī)，也是中肯的。
11.補(bǔ)習(xí)下列句子中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計(jì)分)(6分)
(1)__________，何時(shí)可掇?____________，不可斷絕。(曹操《短歌行》)
(2)__________，_________;雁陣驚雁，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)
(3)昨夜閑潭夢(mèng)落花，_________。江水流春去欲盡，______。(張若虛《春江花月夜》)
(4)夫夷以近，_________;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，_________。(王安石《游褒禪山記》)
答：
(1)明明如月 憂從中來(lái)
(2)漁舟唱晚 響窮彭蠡之濱
(3)可憐春半不還家 江潭落月復(fù)西斜
(4)則游者眾 則至者少
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12—15小題。
每個(gè)人都是有生有死的，但一個(gè)社會(huì)是可能不死的。“社會(huì)”為什么能長(zhǎng)久存在?因?yàn)橛?ldquo;文化”。而文化是如何起作用的?是基于人的群體性。群體可以超越個(gè)體的局限性。每個(gè)個(gè)體的人有生有死，但不同的人的生與死是有時(shí)間差的，生不同時(shí)，死不同刻，而不同時(shí)間生死的人，不同代際的人，會(huì)有共處的時(shí)間。在這段時(shí)間里，個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、感覺(jué)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等等，可以互相交流，互相傳遞，可以i變成別人的東西，保存在別人那里。一個(gè)人的生命會(huì)逝去，但是他一生的知識(shí)積累，不一定隨他的生命結(jié)束而消失，它們會(huì)傳遞給繼續(xù)活著的人，可以傳遞給很多人。這種不斷傳遞，就成為社會(huì)很多人共同的知識(shí)即文化，保存在很多人的頭腦中，形成一個(gè)不斷增加的、動(dòng)態(tài)的、分?jǐn)?shù)的“信息庫(kù)”，這個(gè)信息庫(kù)又反過(guò)來(lái)不斷塑造著新的社會(huì)成員的態(tài)度和行為，這就是文化的傳承。同時(shí)，由于各種信息載體(石刻、竹筒、書(shū)本、磁帶、光盤(pán)等)的存在，人們可以把在世記錄下來(lái)，儲(chǔ)存起來(lái)，留給后人，這樣，即使一個(gè)社會(huì)真的消失了，一個(gè)文化中斷了，但后來(lái)的社會(huì)，其他文明活著的人可以從那些很久以前死去的人那里學(xué)習(xí)各種知識(shí)——人和人可以跨越時(shí)間、空間的障礙，進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
文化傳承中，有很多這種跨越時(shí)間、空間繼承的例子。比如我們今天經(jīng)常說(shuō)“西方文化來(lái)自古希臘羅馬文明”，實(shí)際上，盡管古希臘羅馬本來(lái)就屬于歐洲，但他們的很多文化成就，并不是通過(guò)他們自己生物性的后人直接傳到近代歐洲的，而是通過(guò)阿拉伯人“轉(zhuǎn)手”的。因?yàn)樵谥惺兰o(jì)，歐洲本身的很多古典文化的東西中斷了，而這些東西保存在阿拉伯人那里，后來(lái)“文藝復(fù)興”，歐洲人不是從自己的前輩手里，而是從阿拉伯人那里又“取回”了很多古希臘羅馬人創(chuàng)建的知識(shí)。
社會(huì)和文化可以使人“不朽”。像唐朝的詩(shī)人李白，是一個(gè)具有有限生命的人，而他保存在各種文獻(xiàn)中的詩(shī)和詩(shī)的風(fēng)格，則是“文化”。“人”是會(huì)消失的，但“文化”保留下來(lái)了，社會(huì)長(zhǎng)存，文化不死，創(chuàng)造文化的人也就“不朽”了。一個(gè)人創(chuàng)造的文化不僅能保留，還能傳遞，還能影響別人，能激發(fā)別人的靈感，實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)造” ，所以傳統(tǒng)可以成為新文化的土壤。
文化的傳遞，必須是一種歷史過(guò)程，所有文化都必須是積累的，沒(méi)有積累，沒(méi)有超越生死、時(shí)空的這種積累，文化就不可能存在。
從“個(gè)人和群體”的角度理解文化，“文化”就是在“社會(huì)”這種群體形勢(shì)下，把歷史上眾多個(gè)體的、有限的生命的經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)，變成一種社會(huì)共有的精神、思想、知識(shí)財(cái)富，又以各種方式保存在今天一個(gè)個(gè)活著的個(gè)體的生活、思想、態(tài)度、行為中，成為一種超越個(gè)體的東西。當(dāng)一個(gè)新的生命來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，這套文化傳統(tǒng)已經(jīng)存在了，這個(gè)新的生命就直接生活在其中，接受這種由很多人在很長(zhǎng)時(shí)間里逐步創(chuàng)造、積累的文化，所以文化具有歷史性。
文化的歷史性是廣義的，不僅具體的知識(shí)和技能是在歷史長(zhǎng)河中積累傳承的，更深層、更抽象的很多東西，比如認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法、思維方式、人生態(tài)度等，也同樣是隨文化傳承的。進(jìn)一步說(shuō)，文化的傳承，也同樣包含了“社會(huì)”的傳承。一個(gè)社會(huì)基本的結(jié)構(gòu)，夫妻、父母、社區(qū)結(jié)構(gòu)，都是文化的一部分，是先人傳下來(lái)的，是晚輩向長(zhǎng)輩、后人向前人學(xué)來(lái)的。學(xué)習(xí)，繼承中不斷有修正和創(chuàng)新，但只有在繼承中才可能有創(chuàng)新。沒(méi)有一個(gè)社
會(huì)結(jié)構(gòu)是完全憑空構(gòu)建的，它總是要基于前一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，繼承其中的某些要素，在此基礎(chǔ)上建立新的東西。比如，即使像美國(guó)這樣一個(gè)“人造”的國(guó)家，其社會(huì)結(jié)構(gòu)也不是從美國(guó)建立時(shí)突然開(kāi)始的，而是來(lái)自歐洲的移民從歐洲移植過(guò)去的，實(shí)際上是歐洲文化的延伸和變體。
(選自費(fèi)孝通《文化的生與死》上海人民出版社，2013年，有刪改)
12-13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分)
12.下列關(guān)于“文化”的說(shuō)法，不符合文意的兩項(xiàng)是
A.如果沒(méi)有人的群體性，文化就不會(huì)得以保存和傳遞。
B.在文化傳遞中，古人所使用的信息載體和今人所使用的信息載體是相同的。
C.歐洲的“文藝復(fù)興”和美國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，其文化傳承的具體方式是不同的。
D.一個(gè)人可以“不朽”，因?yàn)橛形幕瘋鞒械淖饔?一個(gè)社會(huì)可以不死，因?yàn)橛形幕拇嬖凇?/p>
E.文化是社會(huì)共有的精神、思想和知識(shí)財(cái)富;一個(gè)社會(huì)可以不死，因?yàn)橛形幕拇嬖凇?/p>
13.下列推斷不符合文意的一項(xiàng)是
A.現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)個(gè)體的思想和行為，都會(huì)受到前人思想的影響。
B.一個(gè)國(guó)家失傳的史料，有可能在其他國(guó)家的文獻(xiàn)中找到。
C.傳統(tǒng)的宣紙生產(chǎn)工藝，既是前人生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也體現(xiàn)了前人對(duì)客觀世界的認(rèn)知。
D.盡管社會(huì)面貌已有了巨大的變化，但在社會(huì)基本的結(jié)構(gòu)上，我們今天與唐代并沒(méi)有什么不同。
14.文化為什么“具有歷史性”，請(qǐng)結(jié)合本文回答。(4分)
15.下面這段話說(shuō)明了文中什么觀點(diǎn)?你是怎么理解的?(4分)
1994年，上海博物館獲得一批戰(zhàn)國(guó)楚竹簡(jiǎn)，其內(nèi)容涉及大量古籍，很多是以前未曾見(jiàn)過(guò)的。比如《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)(三)》中收錄的《恒先》，是一部完整的戰(zhàn)國(guó)道家佚作，它的出現(xiàn)為道家研究提供了新的材料，有助于我們更好的理解道家思想。
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18小題。
家中那只柯基犬，玲瓏小巧，卻愛(ài)運(yùn)動(dòng)，只要房門(mén)一打開(kāi)，它就躥出門(mén)去，然后不停地回望，希望你把它跟隨。如果你跟隨了，他會(huì)露出嫵媚表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回報(bào)給你足夠的速度，讓你已它為榮。
有個(gè)鄰人也喜歡它的乖巧模樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到它過(guò)來(lái)，雙手插進(jìn)衣袋，做鼓弄食物的形狀，且不停地呼喚。它自然是興沖沖地奔跑過(guò)去，但鄰人攤開(kāi)的卻是空空的手掌，它期盼的眼睛里，便彌散出一片迷惘。被捉弄過(guò)幾次，以為它不會(huì)再聽(tīng)從鄰人的召喚了，卻見(jiàn)它依舊聞聲前往。但是，當(dāng)鄰人愛(ài)撫的手，剛要伸下來(lái)的時(shí)候，它卻猛地轉(zhuǎn)身跑走，徒讓鄰人的手①凝固在半空之中。它則在遠(yuǎn)處眺望，不停地吐弄著它分紅的舌頭，表達(dá)著一種頑皮的嘲笑。
其實(shí)，鄰人也不存惡意，只不過(guò)他是個(gè)上了年紀(jì)的鄉(xiāng)下農(nóng)民，被兒子接近小城來(lái)住，看到城里人對(duì)狗比對(duì)人還嬌寵，他心里有一絲不平。
他見(jiàn)我在不遠(yuǎn)處對(duì)他微笑，臉一下子就紅了，囁嚅道：“你看看我，都一大把年紀(jì)了，還欺騙一只狗。”我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，狗不像人那樣愛(ài)記仇，只要你真的給它食物，它還是會(huì)跟你親近的。”
“等等。”他說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身進(jìn)了樓梯，很快就又出來(lái)了，手里攥著幾粒干果，他朝著我的愛(ài)犬招招手，“小小，你過(guò)來(lái)，爺爺這里有好吃的哩。”
居然稱之為“小小”(他孫子的乳名)!這樣親熱的稱呼，連狗都吃了一驚，但最終還是②遲遲疑疑地走近了他。吃凈干果，小犬用溫?zé)岬纳囝^舔舐著他干裂的手心，情意殷殷。
小犬讓他暖意縈懷，總想給樓宇里的人們貢獻(xiàn)些什么。看到樓前有塊空地，依著農(nóng)民的本性，他翻土施肥，修埂打壟，種了一片紫蘇。紫蘇是上好的調(diào)味菜蔬——生拌，或佐以咸菜，祛毒，開(kāi)胃，為居民所喜。
紫蘇體貼老人的用心，迅速蔓延出一片綠意，那嫩嫩的芽瓣，正是入時(shí)的美味，他招呼鄰居道：“紫蘇就是給大家種的，快來(lái)吃個(gè)鮮吧。”
大家自然就來(lái)了，葉綠如酥，有誰(shuí)不稀罕呢?人門(mén)小心地掐著嫩葉，他笑瞇瞇的注視著，說(shuō)：“盡管掐吧，紫蘇命賤，你越是掐得很，它越是繁衍的茂盛。”
但是，人們還是掐得很節(jié)制，剛一成撮，就停住了。這讓他很不解，催促道：“掐就是了。”鄰居臉一紅，說(shuō)：“夠了。”
后來(lái)，他回老家打理一些事情，紫蘇被他暫時(shí)以往在那里。被遺忘的紫蘇，反而瘋長(zhǎng)。瘋長(zhǎng)的紫蘇，會(huì)變老，會(huì)變的不能入口，鄰居們懂得這個(gè)道理，新鄉(xiāng)，與其讓紫蘇變得無(wú)用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于懷抱盈滿，口中整日都是紫蘇的余香。
從老家歸來(lái)，他本以為那片紫蘇一定很荒疏，沒(méi)想到紫蘇卻依舊青綠、嬌嫩、齊整、油亮。這之后，他只管給紫蘇鋤草、施肥，讓它長(zhǎng)的好，然后退隱到紫蘇之外。暗看鄰居采摘的欣喜。
翌春一日，小區(qū)里的一個(gè)老婦人抱來(lái)了兩棵香白杏的樹(shù)苗，對(duì)他說(shuō)：“在紫蘇的空地上，應(yīng)該在種兩株杏。因?yàn)樽咸K喜陰，有樹(shù)遮擋，它就多了青嫩。再有，天長(zhǎng)白杏，地長(zhǎng)紫蘇，上下都有收成，鄰居們就多了喜樂(lè)。還有，白杏和紫蘇，有了高樓，對(duì)比著就有好的景致，你說(shuō)是不是呢?”
“是，是，自然是哩。”便幫老婦栽下杏樹(shù)。
杏樹(shù)也一如紫蘇，體貼人心迅速發(fā)育，一年成株，兩年開(kāi)花，三年就結(jié)果了。四年以后，果實(shí)滿枝，看著就讓人喜。杏子掛在枝頭，也不做宣言，任由嗜食者隨意摘取。
兩個(gè)老人自然不會(huì)想到，他們的種植喚來(lái)了一群別樣的人情格局——樓宇里的人，每每相見(jiàn)，都要輕聲細(xì)語(yǔ)的相互問(wèn)好;階梯一染飛塵，無(wú)須他人提醒，總有人主動(dòng)打掃;路燈初上，相約散步;亭閣之下，對(duì)弈懇談……一如笑可以傳染，善行也一徑蔓延開(kāi)來(lái)。
(作者凸凹，文章選自《散文2012精選集》，百花文藝出版社，2013年，有刪改)
16.請(qǐng)結(jié)合上下文賞析劃線的詞語(yǔ)。(4分)
17.對(duì)人們采摘紫蘇，老人的表現(xiàn)前后有什么不同?原因各是什么?請(qǐng)結(jié)合本文分析。(5分)
18.善行是如何“蔓延”的?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)
(二)實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21小題。
種子萌芽從汲取水分開(kāi)始，種子首先膨脹，胚部接著生長(zhǎng)。①發(fā)芽就像分娩，一旦啟動(dòng)就是個(gè)不可逆的過(guò)程，因此發(fā)芽的時(shí)機(jī)攸關(guān)生死，種子早已演化成各式各樣的手段找對(duì)時(shí)機(jī)。楊樹(shù)和柳樹(shù)的種子壽命極短，若沒(méi)有在散播后幾個(gè)小時(shí)內(nèi)找到濕泥地，就會(huì)死亡。熱帶雨林中，許多樹(shù)木結(jié)的大型種子如果沒(méi)有在幾周內(nèi)發(fā)芽，就會(huì)腐敗。對(duì)這些物種來(lái)說(shuō)，要掌握正確的發(fā)芽時(shí)機(jī)，得先掌握正確的結(jié)子時(shí)機(jī)，因?yàn)榉N子一旦成熟，保存期限是很短的。
一年中，若季節(jié)氣候?qū)ΨN子來(lái)說(shuō)太干燥或太寒冷，不利于發(fā)芽，種子就進(jìn)入休眠，等待不適宜的氣候過(guò)去。如果將植物行為以精巧度衡量，扁蓄的發(fā)芽行為只有初級(jí)程度。扁蓄是長(zhǎng)在耕地和花園中的雜草，種子先天為休眠型，未經(jīng)冬天不會(huì)發(fā)芽。沒(méi)有在五月發(fā)芽的種子，又逐漸進(jìn)入休眠狀態(tài)，靜待另一波寒意來(lái)臨，準(zhǔn)備好再次發(fā)芽。扁蓄的行為其實(shí)相當(dāng)合理，稱為初級(jí)程度好像不太公平，更何況相似的植物還不少，許多雜草也有依季節(jié)循環(huán)的休眠期和發(fā)芽期。
另一種相當(dāng)常見(jiàn)的雜草則要比扁蓄技高一籌，那就是羊腿藜。羊腿藜在年初不休眠的種子，產(chǎn)季時(shí)則結(jié)休眠的種子。有了年初生產(chǎn)的種子，這年的羊腿藜就有跟多子代，后來(lái)所結(jié)的種子則安然保存至明春。
一年生植物的種子發(fā)芽機(jī)制就更精巧了，這些植物會(huì)打賭冬天冷不冷，許多冬季一年生植物，像卻麥草，都是在秋天發(fā)芽，這樣做的風(fēng)險(xiǎn)是冬天的寒霜很可能凍死幼苗。但如果存活下來(lái)，就有了回報(bào)，以為比起其他春天才發(fā)芽的種子，這些幼苗搶先一步發(fā)育成長(zhǎng)，能長(zhǎng)得比較大，結(jié)的種子也多得多。冬季一年生植物也懂的分散風(fēng)險(xiǎn)，讓部分種子在冬季休眠、春天發(fā)芽。比起熬過(guò)冬天的幼苗，這些春天發(fā)芽的種子長(zhǎng)出的植株比較小、結(jié)的種子也比較小，但是存活的幾率大一些。由于某幾年的冬天比較冷，某幾年比較不冷，所以有時(shí)不休眠種子長(zhǎng)得好，有時(shí)休眠種子勝算大。
目前為止所談的發(fā)芽行為，精巧程度都還不及格。種子還能從其他線索得到更精確的訊息，以決定什么時(shí)候發(fā)芽。許多像萵苣一類的種子，對(duì)光很敏感，在黑暗中不會(huì)發(fā)芽，即使溫度和濕度都很恰當(dāng)。這樣的機(jī)制可以避免那些被埋的很深的、沒(méi)有機(jī)會(huì)到達(dá)土壤表層的種子發(fā)芽。而只要一絲陽(yáng)光，就能讓種子自休眠中蘇醒。替菜圃翻土?xí)岅?yáng)光傳遞訊息給土壤中許多對(duì)光敏感的雜草種子，讓他們知道接近土壤表層了。
很多種子的招數(shù)更了不起。植物可借由遠(yuǎn)古演化而來(lái)的光感受體(即光敏素分子)感知光線。光敏感分子有兩種形式，可彼此轉(zhuǎn)換。一種稱為Pr，吸收紅光后裝換成另一種形式，稱為Pfr，Pfr吸收遠(yuǎn)紅光后再轉(zhuǎn)回Pr型分子。Pr對(duì)Pfr的比率是由接受多少這兩種不同波長(zhǎng)的光而定。這種Pr對(duì)Pfr的比率提供了地方環(huán)境的訊息，對(duì)植物來(lái)說(shuō)極為重要。②未被遮蔽的日光，紅光/遠(yuǎn)紅光的比率為1，然而，陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)林后，大部分紅光為樹(shù)葉吸收，這時(shí)比率遠(yuǎn)小于1。植物透過(guò)Pr對(duì)Pfr的比率能偵測(cè)到光的改變。由此，植物利用光敏素察覺(jué)鄰近植物的位置，調(diào)整自己的生長(zhǎng)以避開(kāi)鄰近植物。同樣，種子如果暴露在透光葉子照射的陽(yáng)光中，就不會(huì)發(fā)芽。與其在其他植物的遮蔽下發(fā)芽、長(zhǎng)出難以存活的幼苗，還不如在維持休眠狀態(tài)。
光敏素有個(gè)缺點(diǎn)，就是在黑暗環(huán)境中無(wú)用武之地。因此只有位于土壤表層或接近表層的種子能加以利用，偵測(cè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是否環(huán)伺在側(cè)。不過(guò)還有另一種線索，能讓深埋土中的種子知道上方?jīng)]有一線生機(jī)。土壤表層的植物，例如草類，就像一層隔絕物，調(diào)節(jié)種子土壤內(nèi)種子感受溫度的范圍。光裸的土壤表層沒(méi)有這層隔絕物，所以底下的種子會(huì)感受到強(qiáng)烈的溫度起伏，許多種子就從這種溫度起伏中得知土壤表面是光裸的。如果感受到溫度起伏，種子就會(huì)在春天發(fā)芽;而如果感受到的溫度很平穩(wěn)，沒(méi)有高低起伏，種子就不會(huì)發(fā)芽。
(選自[英]喬納森.西爾弗頓著、徐嘉妍譯《種子的故事》，商務(wù)印書(shū)館，2014年，有刪改)
19.簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線部分的語(yǔ)言特色。(4分)
20.作者認(rèn)為有些種子發(fā)芽行為的精巧程度還不及格。請(qǐng)寫(xiě)出這些種子的發(fā)芽行為。(6分)
21.翻土可以除掉土壤表層的雜草，但是翻動(dòng)過(guò)后的土壤有時(shí)反而長(zhǎng)出更多的雜草。請(qǐng)用文中觀點(diǎn)解釋這種現(xiàn)象。(5分)
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22.在下面一段文字的空白處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。
產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的出現(xiàn)是商品生產(chǎn)的一大進(jìn)步。隨著社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程的加快與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，商品的技術(shù)含量越來(lái)越高，許多商品的使用方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了人們的常識(shí)。
?、?，就可能給消費(fèi)者帶來(lái)不便，如不會(huì)使用或使用不當(dāng)?？梢?jiàn)說(shuō)明書(shū)是不可或缺的。 ② ，否則，文字的任何錯(cuò)誤都有可能使消費(fèi)者乃至生產(chǎn)者付出沉重的代價(jià)。除了文字錯(cuò)誤以外，產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)還存在諸如專業(yè)術(shù)語(yǔ)艱澀難懂、產(chǎn)品說(shuō)明與實(shí)際不符等各種問(wèn)題。現(xiàn)在關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的人越來(lái)越多，
③ ，許多人甚至不看說(shuō)明書(shū)或者不按說(shuō)明書(shū)來(lái)使用產(chǎn)品，這意味著大多數(shù)消費(fèi)者還沒(méi)有意識(shí)到說(shuō)明書(shū)的重要性。
23.下圖是北京市控?zé)焻f(xié)會(huì)遴選的兩個(gè)勸阻吸煙的手勢(shì)，分別是“我介意”和“不可以”。請(qǐng)寫(xiě)一段話分析這兩個(gè)手勢(shì)的勸阻效果。要求語(yǔ)意完整，前后連貫，不少于50字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。
六、本大題1小題，共60分。
24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開(kāi)電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂(lè)趣。
漫步林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥(niǎo)之名、樹(shù)木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法喚到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
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