2017高考語(yǔ)文作文古文素材
2017高考語(yǔ)文作文古文素材
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高考語(yǔ)文作文名言素材
一、愛(ài)國(guó),熱愛(ài)民族,熱愛(ài)傳統(tǒng)
林則徐
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
張載
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
岳飛
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血
岳飛
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。
文天祥
以身殉道不茍生,道在光明照千古
顧炎武
松柏后凋于歲寒,雞鳴不已于風(fēng)雨。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。
明《日知論》
二、熱愛(ài)生命,感恩,傳承,愛(ài)心,與人為善,給予,熱情
泰戈?duì)?/p>
當(dāng)我們真正熱愛(ài)這世界時(shí),我們才真正生活在這世上。
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生命是永恒不斷的創(chuàng)造,因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過(guò)剩的精力,它不斷流溢,越出時(shí)間和空間的界限,它不斷地追求,以形形色色的自我形式表現(xiàn)出來(lái)
蕭伯納
人生不是一支短短的蠟燭,而是一支暫時(shí)由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代的人們。
汪國(guó)真
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
只要熱愛(ài)生命
一切,都在意料之中
葉燮
譬之一草一木,其能發(fā)生者,理也;其既發(fā)生,則事也;既發(fā)生之后,夭喬滋植,情狀萬(wàn)千,咸有自得之趣,則情也。
雨果
人間如果沒(méi)有愛(ài),太陽(yáng)也會(huì)滅
孟子
君子莫大于與人為善
海明威
我期望理解,但是也慢慢地感受到了一種責(zé)任,給予比接受偉大,去愛(ài)比被愛(ài)偉大。
塞繆爾厄爾曼
歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹廢必致靈魂。
艾麗絲門(mén)羅
靈魂里的一滴仇恨,會(huì)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)毀掉所有色彩,就像白牛奶里的一滴黑墨水。
《愛(ài)的進(jìn)程》
梅特林克
死者不像生者那樣極易失去愛(ài),他們珍藏著我們的愛(ài),直至我們也化為黃土。
三、珍惜時(shí)間,享受時(shí)間,時(shí)間、生命的可能性
叔本華
內(nèi)心豐富的人不需要任何外在的東西,但需要與之相反的寧?kù)o的閑暇
叔本華
普通的人只想到如何度過(guò)時(shí)間,有才能的人設(shè)法利用時(shí)間
魏源
志士惜年,賢人昔日,圣人惜時(shí)
范蠡
得時(shí)無(wú)怠,時(shí)不再來(lái)
高爾基
在生活里,我們命中碰到的一切美好的東西,都是以秒計(jì)算的。
伏爾泰
最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間,因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)窮盡,最短的也不莫過(guò)時(shí)間,因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來(lái)不及完成。
博爾赫斯
因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔,通向無(wú)數(shù)的未來(lái)。在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻,我可能成為您的敵人。
沈復(fù)
世事茫茫,光陰有限,算來(lái)何必奔忙?人生碌碌,竟短論長(zhǎng),卻不道榮枯有數(shù),得失難量。
《浮生六記》
四、興趣、目標(biāo)、適合、適應(yīng)、隨遇而安
塞涅卡
如果一個(gè)人不知道他要駛向何方,那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)
蕭伯納
真正的閑暇并不是說(shuō)什么事也不做,而是能夠自由地做自己感興趣的事
周?chē)?guó)平
每一個(gè)人降生到這個(gè)世界上來(lái),一定有一個(gè)對(duì)于他最合宜的位置。
哈代
人的生命就是不斷地適應(yīng)再適應(yīng)
林語(yǔ)堂
人本過(guò)客來(lái)無(wú)處,
休說(shuō)故里在何方,
隨遇而安無(wú)不可,
人間到處有花香。
五、反面:貪欲,權(quán)力,罪惡
喬治馬丁
權(quán)力存于人心,信則有,不信則無(wú)。惑人的把戲,如浮影游墻。即便是矮小之人,也能投射出巨大的影子。
波德萊爾
一旦墮入笑罵由人的塵世,威猛有力的羽翼卻寸步難行。
《惡之花》
六、孤獨(dú),憂愁,無(wú)聊,懷念,悲傷,擔(dān)憂,絕望,思念
蔣捷
舊游舊游今在否?
花外樓,柳下舟。
夢(mèng)也夢(mèng)也,夢(mèng)不到,寒水空流。
漠漠黃云,濕透木綿裘。
都道無(wú)人愁似我。
今夜雪,有梅花。
似我愁。
溫庭筠
玉爐香,紅蠟淚,
偏照畫(huà)堂秋思。
眉翠薄,鬢云殘,
夜長(zhǎng)衾枕寒。
梧桐樹(shù),三更雨,
不道離情正苦。
一葉葉,一聲聲,
空階滴到明。
叔本華
一定的憂愁、痛苦或煩惱,對(duì)每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必須的。
叔本華
生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿便痛苦,滿足便無(wú)聊。人生就在痛苦和無(wú)聊之間搖擺
李清照
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
王國(guó)維
最是人間留不住, 朱顏辭鏡花辭樹(shù)。
韋應(yīng)物
今朝郡齋冷,忽念山中客。
澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石。
欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。
落葉滿空山,何處尋行跡?
史鐵生
人有時(shí)只需靜靜地看,悲傷也成享受。
梁實(shí)秋
樹(shù)與人早晚都是同一命運(yùn),都要倒下去,只有一點(diǎn)不同,樹(shù)擔(dān)心的是外在的險(xiǎn)厄,人煩慮的是內(nèi)心的風(fēng)波。
《閑暇處才是生活》
海德格爾
最不抱希望的時(shí)刻,痛苦常是意外的寬慰。
《人,詩(shī)意地棲居》
秦觀
浣溪沙
漠漠輕寒上小樓。
曉陰無(wú)賴似窮秋。
淡煙流水畫(huà)屏幽。
自在飛花輕似夢(mèng),
無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。
寶簾閑掛小銀鉤。
白居易
我有所念人,隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事,結(jié)在深深腸。
七、自律,修身,堅(jiān)忍不拔,生活,歷練,意志,前行,挫折,苦難,堅(jiān)強(qiáng)
尼采
不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人。
《查特拉斯如是說(shuō)》
叔本華
每一個(gè)人首先是并且實(shí)際上確實(shí)是寄居在自身的皮囊,他并不是活在他人的見(jiàn)解之中的。
馬爾克斯
生活逼迫人一次又一次地脫胎換骨
老舍
生活是種律動(dòng),須有光有影,有左有右,有情有雨,滋味就在這變而不猛的曲折里
羅伊馬丁納
我生命里的最大突破之一,就是我不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂。只有在我們不需要外來(lái)的贊許時(shí),才會(huì)變得自由
尼采
一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活
三毛
學(xué)會(huì)主宰自己的生活,即使孑然一身也不算一個(gè)太壞的局面
路遙
生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗,而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)
《平凡的世界》
梵高
未來(lái)有某種偉大的東西,即使有時(shí)我會(huì)意志消沉,我們的心靈也要快樂(lè)起來(lái)
北島
一個(gè)人的行走范圍就是他的世界
《青燈》
羅伯懷特
無(wú)論情況多么糟糕,你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境,把自己從黑暗中拯救出來(lái)
莫洛亞
思想的形成,首先是意志的形成
李大釗
今是生活,今是動(dòng)力
約翰列儂
當(dāng)我們正在為生活疲于奔命時(shí),生活已離我們而去
伽利略
生命如鐵鉆,愈被敲打,愈能發(fā)出火花
汪國(guó)真
你若有一個(gè)不屈的靈魂,腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。
梭羅
唯有我們覺(jué)醒之際,天才會(huì)破曉。破曉的,不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。
歌德
陽(yáng)光越是強(qiáng)烈的地方,陰影就越是深邃
冰心
成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
夏目漱石
一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)自困苦。
司馬光
正心以為本,修身以為基。
楊絳
惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
路遙
只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感,或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦,就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣,應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人,不僅要戰(zhàn)勝失敗,而且還要超越勝利。
《早晨從中午開(kāi)始》
維特根斯坦
偉大導(dǎo)師的作品是環(huán)繞我們升起而又落下的太陽(yáng)。
劉禹錫
石以砥焉,化鈍為利
德魯巴里摩爾
生活的有趣還在于,你昨日的最大痛楚,極可能會(huì)造就你明日的最大力量。
米蘭昆德拉
人一旦迷醉于自己的軟弱,便會(huì)一味地軟弱下去,會(huì)在眾人的目光中倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方。
八、放下,釋然,成熟,兼容,成長(zhǎng)
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有一個(gè)夜晚我燒毀了所有的記憶,從此我的夢(mèng)就透明了。有一個(gè)早晨我扔掉了所有的明天,從此我的腳步就輕盈了
特德姜
成熟意味著看到差異,但又意識(shí)到差異不重要
大雅各比
知性上的本能和理性是格格不入的
王爾德
執(zhí)著是缺乏想象力之人最后的遁詞
莊子
浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。
歌德
未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人,不足以語(yǔ)人生。
紀(jì)伯倫
我們的心是一塊海綿,我們的心懷是一道河水。
莊子
人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。
《莊子.人間世》
布萊克
生活的地平線是隨著心靈的開(kāi)闊而變得寬廣的。
九、謙遜、敬畏、緘默、畏懼、恬靜,靜心
尼采
謙遜基于力量,高傲基于無(wú)能。
尼采
所謂高貴的靈魂,即對(duì)自己懷有敬畏之心。
海明威
優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。
康德
世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的,一個(gè)是我們頭上的燦爛星空,另一個(gè)是我們心中的道德律。
別林斯基
一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。
歐里庇得斯
世上只有一件東西,能始終經(jīng)受住生活的沖擊,一顆寧?kù)o的心。
十、堅(jiān)持、積累、做事、行動(dòng)、務(wù)實(shí)
莊子
一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭
尼采
誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。
李斯
是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。
《諫逐客書(shū)》
芥川龍之介
放棄一切東西比人們想象的要容易些,困難在于開(kāi)始。
老子
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)
卡夫卡
人的主罪有二,其余皆由此而來(lái):急躁和懶散。由于急躁,他們被逐出了天堂;由于懶散,他們?cè)僖不夭蝗?/p>
奧勒留
做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過(guò)分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止
《沉思錄》
史鐵生
人可以走向天堂,不可以走到天堂
《病隙碎筆》
曾國(guó)藩
天可補(bǔ),??商睿仙娇梢?。日月既往,不可復(fù)追
路遙
只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感,或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦,就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣,應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人,不僅要戰(zhàn)勝失敗,而且還要超越勝利
《早晨從中午開(kāi)始》
高爾基
志在頂峰的人,決不會(huì)因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
司馬光
天地之功不可倉(cāng)卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月。
楊絳
有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。
林語(yǔ)堂
人類(lèi)應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰?,并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國(guó)山水畫(huà)中人物總被畫(huà)得極渺小的理由。
魯迅
即使慢,弛而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
叔本華
只有知道了書(shū)的結(jié)尾,才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭。
波德萊爾
不要把一個(gè)階段幻想得很好,而又去幻想等待后的結(jié)果,那樣的生活只會(huì)充滿依賴。
惡之花
魏裔介
欲當(dāng)大事,須是篤實(shí)。
屠格涅夫
幸福沒(méi)有明天,也沒(méi)有昨天,它不懷念過(guò)去,也不向往未來(lái),它只有現(xiàn)在。
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