高三語文作文萬能素材
廣義的素材可以泛指客觀大千世界里的一切事象,真可以稱得上“取之不盡,用之不竭”。作文素材,要善于從生活中去汲取精華。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高三語文作文萬能素材,希望對(duì)大家有所幫助!
高三語文作文萬能素材(一)
自由地生長
每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖,按照自己的設(shè)計(jì)長成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血,但長成的蘋果又香又甜,只因完全讓種子自由發(fā)芽成長。只有自由的生長才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長,才會(huì)生長健康,果實(shí)豐碩。
揠苗助長的悲劇,因?yàn)橐粫r(shí)的愚蠢,已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長規(guī)律的行為都會(huì)在某種程度上傷及事物本身。自由地生長,讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計(jì)圖,結(jié)果必然能春暖花開,益人益己。縱看事物的進(jìn)化史,從基因的遺傳到環(huán)境的影響,最重要當(dāng)數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者,生;逆乎天者,亡。這里的“天”,是天性的“天”,而非天地的“天”。自由的生長是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的生長。
自由的生長,并不是放縱的、為所欲為的生長。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的,同時(shí)又是相互制約相互促進(jìn)的,這便是對(duì)立的統(tǒng)一,任何人為地改變環(huán)境,改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長,是事物發(fā)展中的相對(duì)自由而非任意的自由,就像種子的生長發(fā)芽過程中,會(huì)有蟲子的叮咬,會(huì)有風(fēng)雨的阻礙,人的作用,只能是從旁協(xié)助,培土,施肥,澆水,以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾,只能會(huì)抑制天性,破壞系統(tǒng),其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結(jié)果。
然事物自由生長的過程,可能需要我們付出更多的汗水和心血,可唯有這樣,才有可能帶來應(yīng)有的效益。
教育中對(duì)人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場(chǎng)的對(duì)口培養(yǎng),而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長,一味關(guān)注市場(chǎng),讓人才的成長順應(yīng)市場(chǎng)的要求而不是順應(yīng)人才自身成長的規(guī)律,這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長的人才,可能在短時(shí)間內(nèi)與市場(chǎng)銜接不佳,但從長遠(yuǎn)看,這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的,也必然是符合市場(chǎng)要求的。
江河的壯闊正因?yàn)樗茏杂傻乇剂?,潮水的漲落正因?yàn)樵虑驅(qū)Φ厍虻淖匀灰?,星辰的有序運(yùn)轉(zhuǎn)正因?yàn)樗鼈兎献栽诘倪\(yùn)行規(guī)律,在這里,任何人為的努力,都將受到嚴(yán)厲的懲罰。
自由生長,美麗成長。
高三語文作文萬能素材(二)
成長,扇動(dòng)沉重的翅膀
從小玩過的小汽車,小手槍,小機(jī)器人,小游戲、動(dòng)畫片、玩伴……如果你偶爾再看到那些你童年的舊愛,是否還會(huì)像兒時(shí)那般感懷激動(dòng)?當(dāng)然不會(huì),現(xiàn)在的你已不是當(dāng)年那個(gè)單純的只知道打游戲、玩具的孩子了。時(shí)間在流逝,我們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)長大,成長的話題是沉重的,在不知不覺間,成長讓我們改變了好多好多。
長大成人,意味著我們不能凡事任性而為。我們將漸漸從家中被父母庇護(hù)的孩子轉(zhuǎn)換成一家之主,漸漸從學(xué)生轉(zhuǎn)換為社會(huì)的一份子,我們的一言一行將會(huì)以更多的方式影響自己,影響他人,因而就要為自己的行為負(fù)責(zé)。臺(tái)北市長柯文哲日前指出,臺(tái)灣、新加坡、香港、大陸等全球四個(gè)華語地區(qū),“被殖民的時(shí)間愈長就愈先進(jìn)”。這番談話不但顯示出顯示柯文哲的無知,更使大陸和臺(tái)灣有識(shí)之士群情激奮,對(duì)臺(tái)北市的形象造成了不可估量的損失。這種不負(fù)責(zé)任的言行,讓柯文哲感到了巨大的壓力,事后趕忙修正自己的言論并為此道歉。一個(gè)堂堂的中國人,竟然如此說話,不禁讓我們這些青年學(xué)子汗顏。你的責(zé)任感哪去了?簡直暴露出一副奴才的嘴臉。對(duì)這種有權(quán)就任性的行為嗤之以鼻之余,我們考量著如何為自己的行為負(fù)責(zé),以此事為誡。因此,我們深知自己的角色,更應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)長大了。
長大成人,也要保留那份剔透瑩亮的童心。童心未泯,也就是真誠和單純未泯。不要忘記小時(shí)候那些要善良誠實(shí)和遵守規(guī)則的操守。半年前,深圳一個(gè)購物大廈的慈善拍賣會(huì)中,一個(gè)小女孩的攤位格外火爆。她攤前擺的那些好多價(jià)值上萬的包包,都將以幾十元出售。有人對(duì)她說“小姑娘,你這是炫富呀!”七歲的小女孩反而瞪大眼睛問“什么是炫富?”炫富相對(duì)于慈善,對(duì)于孩子來說是一個(gè)太難理解的詞匯,她只知道把家里不用的東西拿出來賣,掙一些錢,把它們捐給有些需要幫助的人。所以,也請(qǐng)我們忘記那些虛榮,忘記追名逐利,想一想當(dāng)初砸碎自己存錢罐為了把這些錢捐給山村小學(xué)的孩子們的單純與真誠。想一想“不是老人變壞了,而是壞人變老了”戲言,想想曾經(jīng)毫不猶豫地把自己的座位讓給老人的那個(gè)善良的你。所以,如果任性變得世故,我們認(rèn)可不長大,也要守住這顆金燦燦的童心。
長大成人,拋卻幼稚,更應(yīng)變得成熟穩(wěn)重。經(jīng)歷過的“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的孩童時(shí)代,在現(xiàn)實(shí)中,我們歷經(jīng)了生活的磨礪,逐漸懂得了堅(jiān)持的辛苦,懂得了為目標(biāo)奮力前行的弘毅,但是,我們不能忘記孩童時(shí)那份純真和友愛。成長會(huì)讓我們時(shí)刻牢記肩上沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的今天,我們趕上了奔涌的時(shí)代大潮,它給我們提供了展翅高飛的天空,任意魚躍而又寬闊的海面,我們沒有理由不去進(jìn)取和奮斗。不能像有些孩子那樣,生活在幸福中不知福,而任性般的胡作非為,鋃鐺入獄,讓青春的天空霧霾蒙垢。
青春是什么?青春是歌,它唱響我們的壯麗未來;青春是火,它點(diǎn)燃了我們向上的激情;青春是紅日,它噴薄著我們?nèi)松暮肋~。
成長對(duì)每個(gè)人來說都是繞不開的話題,請(qǐng)我們善待成長,不再感到成長的沉重,讓我們?yōu)槿松炔省?/p>
高三語文作文萬能素材(三)
生活,詩和遠(yuǎn)方
生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。
同樣的雨,有人看到的是愁緒萬千,有人看到的是潤物無聲;同樣的落花,有人欣賞它的繽紛美麗,有人憐憫它的柔美無助;而同樣的豆?jié){,當(dāng)你以不同的心情去品嘗時(shí),其味道也并不始終如一。是的,生活在物質(zhì)之間,而又在物質(zhì)至上,是選擇眼前的茍且,還是詩和遠(yuǎn)方,只取決于心靈的選擇。
詩人荷爾德林曾說:”人生充滿勞績,卻詩意地棲息在大地上。”是的,生活在這片土地上的人們,總要與物質(zhì)打交道,總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波,沒有人能高居于物質(zhì)至上,甚至脫離物質(zhì)而生存,但我們可以選擇詩意地生活,以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù),去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。
物質(zhì)是生活的基礎(chǔ),而詩意和遠(yuǎn)方是生活的本質(zhì)。生活并不等價(jià)于生存,“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感;而生存是棲居在這片土地上的一切生物的狀態(tài),它是生命的基本狀態(tài),并不需要任何心理素質(zhì)或是更高的精神追求。然而,反觀今日的人們,卻有無數(shù)的“生存者”,在物質(zhì)之間流離失所,無所皈依,本已心力交瘁卻仍不知疲倦地耕耘著,成為一種常態(tài)的存在,豈不悲哉?
總是記起慧能祖師那首小詩:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。”這難道不是對(duì)那些熱衷于物質(zhì)而執(zhí)迷不悟的蕓蕓眾生的告誡嗎?佛曰:破我執(zhí),破法執(zhí)破無明。詩意才是甘霖,遠(yuǎn)方才是歸宿。物質(zhì)帶來的是枯燥與沉淪,心靈永遠(yuǎn)不需要物質(zhì)來喂養(yǎng),恰恰相反,在缺乏物質(zhì)的世界里,心靈才能茁壯成長。
在我看來,在生活的各個(gè)維度中,總能找到一維,那是夢(mèng)想的領(lǐng)地,是詩意的棲息地,他超脫了物質(zhì)的三個(gè)維度,是心靈生長的凈土。《華嚴(yán)經(jīng)》有云:猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。生活除了眼前的茍且,請(qǐng)不要忘記,還有詩意的夢(mèng)想,和美麗的遠(yuǎn)方!
時(shí)間盛開的雨下
時(shí)間如雨,微微信步之人會(huì)懂得它的嚶嚶低喃,如縈縈之詞,綿綿不絕。時(shí)間是雨,匆匆奔跑之人會(huì)被這冷雨打濕了衣裙,或是重重地滑倒,漸漸湮沒在時(shí)間的荒野里,有如一粒沙,或是一粒塵,像蒲公英的瓣瓣花種,隨著長風(fēng)消散在風(fēng)中。
時(shí)間如潺潺溪水緩緩流去,人的生命隨著時(shí)間點(diǎn)點(diǎn)散去。人們明白,世上沒有什么時(shí)光機(jī),也難以通過什么蟲洞回到過去,所以生命是一場(chǎng)隨性的表演,或高亢,或低沉;或緩緩,或匆匆,這全在自己的一線念想之間。
生活是用來品嘗的,時(shí)間是用來生活的,所以,我選擇慢慢的生活。豆?jié){店的老板告訴學(xué)生:味道是一樣的,不一樣的是你。你給味蕾時(shí)間,味蕾便會(huì)報(bào)以真滋味。正是如此,生活正是如此。只有給了生活足夠的時(shí)間,生活才會(huì)把最美的時(shí)光慢慢煮老,再暖暖地反饋給你。只可惜在每個(gè)人的世界中,生活總是有的,時(shí)間卻總是少的,所以這種煮不透的生活總是涼涼的,澀澀的。
在時(shí)代的潮流的催促下,不太富裕的人兒們迫于生計(jì),總是東奔西走的,無形中壓榨了生活的時(shí)間,所以生活也沒有什么美好的東西回饋給他們。常常,我們眼中的他們,所謂“生活”,或許還是一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān),壓得他們喘不過氣來。生活的定義從檐下聽雨的優(yōu)雅一點(diǎn)一點(diǎn)變成了房子、車子、票子和孩子的重壓,養(yǎng)家糊口的小生活固然有滋有味,但卻總像黃昏下的彩霞,背后藏著即將離散的預(yù)言。
黃昏再美,免不了夜的吞噬;花兒再美,逃不過季節(jié)的變化;人兒再美,抵不住歲月的摧殘。匆匆見過后所殘留下的,只有孤零零的一段回憶,而回憶中的美,卻常常累得人憔悴不堪,形如淚殤。
木心說過:從前的日色變得慢,車馬、郵件都慢。一生只夠愛一個(gè)人……是的,是庸常可悲地被生活拽著走,還是勇敢地做生活的主人,牽著生活漫游時(shí)間呢?不如佇立于青草離離之上,凝望晚霞的漸漸黯淡;不如捧著花兒,陪伴它慢慢地枯萎;不如緊扣愛人的十指,等待時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)撫彎彼此的婆娑背影。
在時(shí)間無涯的荒野里,不必早一步,也不怕晚一步,既然恰好趕上,就請(qǐng)別吝惜那一點(diǎn)兒的時(shí)間吧,小心地捂著火苗,等待時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地把生活煮透吧。
所食為何?
一碗豆?jié){,兩般滋味,緣于人,緣于心境不同。所食為何物?是生存的憑籍還是生活的享受?所食為何事?為匆匆赴下一站,還是為眼前一碗,半日消閑?
詩人北島警告眾人:“誰校對(duì)時(shí)間,誰就會(huì)突然衰老。”而如今人們不惜衰老頻頻校對(duì)時(shí)間,是為能讓自己老得風(fēng)光還是死得風(fēng)光?他們校對(duì)時(shí)間,也分割時(shí)間,切成合適的大小,套入可抵達(dá)成功的公式。而公式化的人,為攝取營養(yǎng)而食,不知品嘗,不知細(xì)嚼,不知回味,只負(fù)責(zé)吞咽。他們所食為何物?當(dāng)你企圖告訴他們,他么所食為生存的憑籍而非生活的享受時(shí),只會(huì)收獲茫然而不屑的反饋。因?yàn)樗麄冊(cè)缫咽沉T自己的靈魂。
高三語文作文萬能素材(四)
用缺憾演繹完美
醫(yī)學(xué)研究者在大量研究的基礎(chǔ)上得出這樣一條規(guī)律:一個(gè)人一旦身體上有某種缺陷,必然會(huì)產(chǎn)生一種彌補(bǔ)的機(jī)理與心理。人生又何嘗不是如此呢?正如《圣經(jīng)》里曾說:上帝在關(guān)閉一扇門的時(shí)候,也同時(shí)給你打開另一扇窗。這不正告訴我們?nèi)焙恫⒉豢膳?,只有用缺憾演繹完美,才能鑄就輝煌的人生。
生命是條缺憾的河。這條河里雖然有時(shí)漂浮著污濁,色彩單一,有時(shí)甚至造成泛濫,帶來硬傷,但仍然有生命的律動(dòng),浪花的歡騰,奔涌氣勢(shì),從不缺少美的意境。人生誰又能是完美無缺的呢?缺憾并不可怕,可怕的是不知彌補(bǔ)缺憾,任憑缺憾慣穿人生。實(shí)際上,正因?yàn)橛辛巳焙杜c不足,我們才有追求和上進(jìn)的理由。對(duì)缺憾說“不”吧!貝多芬有耳疾的缺憾,卻能譜寫出世界名曲,張海迪有高位截癱的殘疾,卻能成為著名作家、翻譯家,影響了一代代人的奮斗進(jìn)取。缺憾是一條河,必然流過冬季的風(fēng)里。
正視缺憾需要勇敢。史蒂芬·霍金,還是在劍橋上大學(xué)時(shí),就患上一種奇怪的病,但卻成就一個(gè)“躺在輪椅上的科學(xué)家”。僅以智慧的大腦,三個(gè)還能活動(dòng)的手指,保持著與外界的聯(lián)系與交流,卻在世界掀起了陣陣“霍金熱”。伊扎克·帕爾曼,一個(gè)坐著輪椅登”臺(tái)表演的小提琴國際大師,憑著一具有缺憾的鋼鐵之軀,登上了音樂藝術(shù)殿堂的最高峰;擁有先天智障的舟舟,當(dāng)他沉浸在無窮魅力的音樂海洋中時(shí),儼然成了一切生命的主宰。實(shí)告訴我們,人生在世缺憾不可避免。用一顆堅(jiān)韌之心勇敢地正視缺憾。也許就能創(chuàng)造出令人意想不到的非凡的完美來。
走出缺憾需要豪氣。真正的英雄才能見到后天的太陽,我們不能像西楚霸王一樣遇到一次戰(zhàn)事失敗,生命的挑戰(zhàn),就上演了一出霸王別姬、烏江自的悲劇,痛失東山再起的機(jī)會(huì)。也許,走過明天會(huì)有霧霾的消散、壯麗的美景、天賜的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),可他沒有等到“后天”便放棄了。曾經(jīng)“破釜沉舟,百二雄關(guān)終屬楚”的壯志豪情,去哪里了?他沒有用缺憾演繹完美,缺少能屈能伸的忍耐,假若他能勇敢地直面血淋淋的現(xiàn)實(shí),走出失敗的陰影,或許歷史將被改寫。
彌補(bǔ)缺憾需要智慧。一個(gè)沒有志氣的人,是不可能彌補(bǔ)缺陷的,一個(gè)沒有智慧的人是無法彌補(bǔ)缺憾的。身有缺憾,美中不足,痛下決心,改變現(xiàn)狀,給自己一種完美無瑕的純潔,這是任何優(yōu)缺點(diǎn)和毛病的人都想要的,關(guān)鍵是如何消除缺點(diǎn),運(yùn)用智慧,彌補(bǔ)不足,成就偉大。沒有雙臂的殘疾青年劉偉,用他驚天的毅力,超強(qiáng)的智慧,用雙腳彈出人生最精彩的華章,演繹著青春不敗的神話,出了堅(jiān)持不懈、不屈不撓志氣,還有他選擇的智慧,成為偉大音樂家的夢(mèng)想。
如果你是一株幼苗,請(qǐng)不要為自己的稚嫩而自卑,只要堅(jiān)韌不拔,終將成為參天大樹;如果你是一條小溪,請(qǐng)不要為自己的渺小而神傷,只要鍥而不舍,終將成就擁抱大海的夢(mèng)想;如果你身有缺憾,請(qǐng)不要自暴自棄,就做一個(gè)真的猛士,揚(yáng)長避短,擁有美麗的人生吧!
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