高考語文文言文閱讀復(fù)習(xí)資料
文言文閱讀是高考語文必考的大題，做好高考語文文言文閱讀專題復(fù)習(xí)是很有必要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考語文文言文閱讀復(fù)習(xí)資料，希望對大家有所幫助!
高考語文文言文閱讀復(fù)習(xí)：
1.傳 記 閱 讀
人物傳記是歷年高考文言文閱讀的主要選材方向，而其中又以史傳文為最多。史傳文的篇章結(jié)構(gòu)大致相同，內(nèi)容大同小異，不外乎官職變動、政績功勛、言論才學(xué)、品德修養(yǎng)等幾個方面。
閱讀傳記時，首先要分清傳主何時，在何地，為何官，在何背景下，做了何事，有何效果，避免混淆不同事件的細節(jié)。其次，要分清文中涉及的其他人物跟傳主之間的關(guān)系，在傳主的升遷沉浮中起了怎樣的作用。再次，要特別關(guān)注傳主言論以及他人和作者對他的評價。
2.議論文閱讀
古代議論文見解深刻，結(jié)構(gòu)精巧，論證嚴(yán)謹(jǐn)，事例富有時代氣息，尤其是立論思維很有特色，邏輯思維與形象思維巧妙融合。閱讀時,要注意其論證的說理性、結(jié)構(gòu)的邏輯性、段落的條理性、語句的嚴(yán)密性以及虛詞的銜接，從而迅速理清文章的脈絡(luò)，準(zhǔn)確把握作者的觀點。
閱讀這類文章，可結(jié)合文后的內(nèi)容分析題來理解全文，在此前提下，重點解讀各小題在原文中對應(yīng)的部分，然后一一解題。
3.應(yīng)用文閱讀
應(yīng)用文指的是人們在社會活動中較為正規(guī)的傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的的實用文體。古代應(yīng)用文大致有詔令奏疏、碑墓哀祭、事略傳狀、題跋書序等專用公文和人際交往的一般文體，其中表達方式有以議論為主的，也有以記敘、描寫、抒情為主的。高考中選用的文體，一般都是課本或讀本里見過的。
閱讀這類文章，要了解該文體的寫作格式、寫作對象、主要表達方式以及文章的基本內(nèi)容，從而很快地進入文章的情境，把握中心事件、主要人物和作者意圖。
4.雜 記 閱 讀
古代雜記，以記敘為主，綜合描寫、抒情、議論、說明等多種表達方式。內(nèi)容廣泛，種類繁多，有臺閣名勝記、山水游記、書畫雜物記和人事雜記等。雜記具有短而活的特點，讀起來生動、有趣。
雜記記的是人、事、物、景，但并不是純客觀地記敘，而是通過主觀的感受去發(fā)現(xiàn)，去開掘，去表現(xiàn)。因此，閱讀雜記，要把握作者的寫作目的與情感、態(tài)度，要善于抓住表達作者情感、態(tài)度的關(guān)鍵詞、中心句，特別要注意文章的結(jié)尾。
同時，要注意雜記的寫作技巧，最常見的是借景抒情、托物寓意等。
【精題演練】
一、閱讀下面的文言文，完成后面題目。
獨孤后性妒忌，后宮莫敢進御。尉遲迥女孫，有美色，先沒宮中，上于仁壽宮見而悅之，因得幸。后伺上聽朝，陰殺之，上由是大怒，單騎從苑中出，不由徑路，入山谷間二十余里。高熲、楊素等追及上，扣馬苦諫。上太息曰：“吾貴為天子，不得自由!”高熲曰：“陛下豈以一婦人而輕天下!”上意少解，駐馬良久，中夜方還宮。后俟上于閣內(nèi)，及至，后流涕拜謝，熲、素等和解之，因置酒極歡。先是后以高熲父之家客，甚見親禮，至是，聞熲謂己為“一婦人”，遂銜之。
時太子勇失愛于上，潛有廢立之志，從容謂熲曰：“有神告晉王妃，言王必有天下，若之何?”熲長跪曰：“長幼有序，其可廢乎!”上默然而止。獨孤后知熲不可奪，陰欲去之。
會上令選東宮衛(wèi)士以入上臺，熲奏稱：“若盡取強者，恐東宮宿衛(wèi)太劣。”上作色曰：“我有時出入，宿衛(wèi)須得勇毅。太子毓德東宮，左右何須壯士!此極弊法。如我意者，恒于交番之日，分向東宮，上下團伍不別，豈非佳事!我熟見前代，公不須仍踵舊風(fēng)。”熲子表仁，娶太子女，故上以此言防之。
熲夫人卒，獨孤后言于上曰：“高仆射老矣，而喪夫人，陛下何能不為之娶!”上以后言告熲。熲流涕謝曰：“臣今已老退朝唯齋居讀佛經(jīng)而已雖陛下垂哀之深至于納室非臣所愿。”上乃止。既而熲愛妾生男，上聞之，極喜，后甚不悅。上問其故，后曰：“陛下尚復(fù)信高熲邪?始，陛下欲為熲娶，熲心存愛妾，面欺陛下。今其詐已見，安得信之!”上由是疏熲。
(節(jié)選自《資治通鑒•隋紀(jì)二》)
1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.上意少解 少解：稍有緩和
B.遂銜之 銜：懷恨
C.潛有廢立之志 廢立：廢棄
D.今其詐已見 見：看見
2.下 列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.上于仁壽宮見而悅之 B.先是后以高熲父之家客
吾嘗終日而思矣 以其求思之深而無不在也
C.其可廢乎 D.恒于交番之日
其皆出于此乎 于其身也，則恥師焉
3.下列對原文的賞析，不正確的一項是( )
A.本文選材合理，主要敘述了隋文帝與獨孤皇后、高熲之間發(fā)生的故事，生動地刻畫了獨孤皇后小心眼、愛計較、心計多、擅政讒忠的個性特征。
B.文章表現(xiàn)的隋文帝，畏懼獨孤皇后，聽從獨孤皇后的參政意見，外能治理邦國，內(nèi)卻不能厘清家務(wù)，悲哉!
C.從文中看，高熲對國家忠心耿耿，知進退，顧大局，敢直諫，不貪色，有大略，明世務(wù)，然最終被隋文帝疏遠。
D.因為高熲的兒子高表仁娶了太子楊勇的女兒，所以隋文帝提醒高熲不要在增強皇宮守衛(wèi)力量這件事上替楊勇說話。
4.用“∕”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
臣 今 已 老 退 朝 唯 齋 居 讀 佛 經(jīng) 而 已 雖 陛 下 垂 哀 之 深 至 于 納 室 非 臣 所 愿。
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)后俟上于閣內(nèi)，及至，后流涕拜謝，熲、素等和解之，因置酒極歡。
譯文：__________________________________
(2)高仆射老矣，而喪夫人，陛下何能不為之娶!
譯文：__________________________________
參考答案
1.D(見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)、暴露。)
2. B(均為介詞，表原因，“因為”。A項，均為連詞，前者表承接，后者表修飾;C項，均為副詞，前者表反問，后者表猜測;D項，均為介詞，分別譯為“在”和“對于”。)
3. B (“聽從獨孤皇后的參政意見，外能治理邦國”的說法于文無據(jù)。)
4. 臣今已老/退朝/唯齋居讀佛經(jīng)而已/雖陛下垂哀之深/至于納室/非臣所愿。
5.(1)獨孤皇后一直坐在寢宮內(nèi)等候文帝，等到文帝回來后，皇后涕淚交流，拜謝請罪，高熲、楊素等人又好言勸解，于是隋文帝(才高興起來)擺酒設(shè)宴作樂。(2)高仆射已經(jīng)老了，又死了夫人，陛下怎能不替他再娶一房繼室?
二、閱讀下面的文言文，完成后面題目。
論捕賊行賞表
韓 愈
臣愈言：臣伏見六月八日敕，以狂賊傷害宰臣，擒捕未獲，陛下悲傷震悼，形于寢食，特降詔書，明立條格云：“有能捉獲賊者，賜錢萬貫，仍加超授。”今下手賊等，四分之內(nèi)，已得其三，其余兩人，蓋不足計。根尋蹤跡，知自承宗，再降明詔，絕其朝請。又與王士則、士平等官。八日之制，無不行者。獨有賞錢，尚未賜給，群情疑惑，未測圣心。
聞初載錢置市之日，市中觀者，日數(shù)萬人，巡繞瞻視，咨嗟嘆息，既去復(fù)來，以至日暮。百姓小人，重財輕義，不能深達事體，但見不給其賞，便以為朝廷愛惜此錢，不守言信。自近傳遠，無由辯明。且出賞所以求賊，今賊已誅斬，若無人捉獲，國家何因得此賊而正刑法也?承宗何故而賜誅絕也?士則、士平，何故與美官也?三事既因獲賊，獲賊必有其人，不給賞錢，實亦難曉。假如圣心獨有所見，審知不合加賞，其如天下百姓及后代久遠之人哉!
昔秦孝公用商鞅為相，欲富國強兵，行令于國，恐人不信，立三丈之木于市南門，募人有能徙置北門者，與五十金。有一人徙之，輒與五十金。秦人以君言為必信，法令大行，國富兵強，無敵天下。三丈之木，非難徙也，徙之非有功也，孝公輒與之金者，所以示其言之必信也。昔周成王尚小，與其弟叔虞為戲，削桐葉為珪，曰：“以晉封汝。”其臣史佚，因請擇日立叔虞為侯。成王曰：“吾與之戲耳。”史佚曰：“天子無戲言。言之則史書之，禮成之，樂歌之。”于是遂封叔虞于晉。昔漢高祖出黃金四萬斤與陳平，恣其所為，不問出入，令謀項羽。平用金間楚，數(shù)年之間，漢得天下。論者皆言漢高祖深達于利，能以金四萬斤，致得天下。以此觀之，自古以來，未有不信其言，而能有大功者，亦未有不費少財，而能收大利者也。
臣于告賊之人本無恩義彼雖獲賞了不關(guān)臣所以區(qū)區(qū)盡言不避煩黷者欲令陛下之信行于天下也。伏望恕臣愚陋僻蠢之罪，而收其懇款誠至之心。天下之幸，非臣之幸也!謹(jǐn)奉表以聞。臣愈誠惶誠恐。
(本文有刪節(jié))
1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.以狂賊傷害宰臣 傷害：殺害、謀害
B.募人有能徙置北門者 徙：遷移
C.恣其所為，不問出入，令謀項羽 恣：放肆
D.平用金間楚 間：離間
2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A.以狂賊傷害宰臣，擒捕未獲，陛下悲傷震悼
臣以險釁，夙遭閔兇
B.其如天下百姓及后代久遠之人哉
天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪
C.孝公輒與之金者，所以示其言之必信也
奉之彌繁，侵之愈急
D.其臣史佚，因請擇日立叔虞為侯
廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪
3.下列對原文的賞析，不正確的一項是( )
A.韓愈憑借這篇表，向君王上書言事，希望君王能夠說到做到，盡快兌現(xiàn)其在未抓到蟊賊之前許下的諾言，獎賞抓獲蟊賊的百姓以正民眾視聽。
B.作者認(rèn)為君王不給賞錢雖然是圣心獨見，出于天下百姓及后代久遠之考慮，但也要考慮一下眼前的人心向背，不可顧遠不顧近。
C.本文前兩段敘議結(jié)合，切中肯綮;第三段連引古代三個一諾千金、言出必行之典故，論據(jù)有力;末段以謙卑姿態(tài)據(jù)理力爭，憂慮國事，以情動人。
D.作者為素不相識的捉賊者說話，向君王諫言，對君王掏心掏肺，對百姓仗義執(zhí)言，全文說明了言必行、行必果的重要性，體現(xiàn)了正直愛國之心。
4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
臣 于 告 賊 之 人 本 無 恩 義 彼 雖 獲 賞 了 不 關(guān) 臣 所 以 區(qū) 區(qū) 盡 言 不 避 煩 黷 者 欲 令 陛 下 之 信 行 于 天 下 也。
5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)士則、士平，何故與美官也?
譯文：
(2)言之則史書之，禮成之，樂歌之。
譯文：
參考答案
1.C(恣:放縱，任憑，無拘束。)
2.A(因為。B項分別為“語氣副詞，表委婉”和“連詞，表選擇”;C項分別為“結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，不譯”和“代詞，它”;D項分別為“連詞，于是，就”和“介詞，通過，由”。)
3.B(君王并非出于天下百姓及后代久遠之考慮。)
4.臣 于 告 賊 之 人/(可不斷)本 無 恩 義/ 彼 雖 獲 賞/ 了 不 關(guān) 臣/ 所 以 區(qū) 區(qū) 盡 言/(可不斷)不 避 煩 黷者/ 欲 令 陛 下 之 信 行 于 天 下 也。
5.(1)為什么賜給士則、士平高官厚祿呢?(2)天子既然說了，就要寫進史書，并用禮儀完成它，用樂章歌唱它。
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