高考語文經(jīng)典范文

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　　高考語文經(jīng)典范文：心中有德

　　看慣了太多的勾心斗角，也看倦了太多的貪官污吏，內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對我說，若心中有德，一切終將釋然。(提出中心論點)

　　心中有德，是那淡泊名利的心境。(分論點一)

　　你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林，身上穿著打著層層補丁的衣服，腳上穿著破了洞的草鞋，臉龐被曬得黝黑，唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你，陌生而又熟悉。身于豪門，本該享受榮華富貴，平步青云，怎奈你那高昂的頭顱，始終不愿垂下，寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。你心中始終以百姓為重，卻放棄了自己的“大好前程”。(事例概括、分析論證)因為心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年來人們牢記你，那東晉著名詩人——陶淵明。(點題，呼應(yīng)分論點一)

　　心中有德，是那舍生取義的精神。(分論點二)

　　你站在駛向零丁洋的船頭上，平靜而又無奈，平靜是因為你視死如歸，無奈是太多的無德者與元兵相勾結(jié)，自己滿腔的愛國熱情卻敵不過內(nèi)外夾攻。留炎汗多次來找你，他給你講了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，還對著留炎汗破口大罵，罵得驚天動地，氣壯山河。(事例概括)是的，我知道，縱然你失去所有，可你還有一件東西永存心中，那就是德。你沒有忘記百姓，沒有忘記國家，于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。一剎那，遠處的宋代為你永存。(分析論證)因為心中有德，心中那舍生取義的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人們的心上。(點題，呼應(yīng)分論點二)

　　心中有德，是那救國救民為己任的情懷。(分論點三)

　　你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，多少個日日夜夜，你睡不上一點好覺，吃不上一頓好飯，更令人嘆息的是，后主劉禪之無能。救國之重任全壓在你身上，可你沒選擇逃避，你面對著，支撐著。不僅給蜀國創(chuàng)造了輝煌的歷史，也譜寫出了著名的《出師表》，以示你心中之德。(事例概括、分析論證)因為心中有德，那以救國救民為己任之心，使臥龍之名——諸葛亮流芳百世，成為千古佳談。(點題，呼應(yīng)分論點三) 于是我明白了，因為心中有德，所以面對權(quán)利可以保持平靜的心態(tài);因為心中有德，所以為國可以舍生取義;因為心中有德，所以常為國著想，為百姓擔憂，直至死而無憾。

　　立德在心中，使心中有德，讓你不再迷惘，而是在德之引導(dǎo)下，走正確之路，并無怨無悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也會偉大，即使孤獨也會快樂，因為心中有德!(結(jié)尾，呼應(yīng)開頭)

　　高考語文經(jīng)典范文：直面挫折

　　天有不測之風云，人有旦夕禍福。生活是風雨與陽光的協(xié)奏曲，既然要生活，就必會遭受到風雨的洗禮。現(xiàn)對挫折，我們怎樣才能彈奏好生活的樂章?(提出中心論點)

　　直面挫折，就需要勾踐“臥薪嘗膽，歷經(jīng)磨難而不屈”的堅毅。(分論點一) 會稽一戰(zhàn)，越王勾踐淪為吳王夫差的俘虜，他要做夫差的馬夫，為夫差牽馬，干牛馬般的粗重活，吃豬狗不如的飯菜，堂堂國君，竟要飽受此等恥辱!然而他沒有沉淪，而是忍辱負重，臥薪嘗膽，不斷激勵自己，經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于苦心人，天不負，三千越甲可吞吳，成為一代霸主。(事例概括)如果勾踐在直面挫折時，沒有那種堅毅的人生態(tài)度，終身都可能淪為夫差的俘虜。(分析論證)直面挫折，勾踐的堅毅不屈讓他名垂千古。(點題，呼應(yīng)分論點一)

　　直面挫折，就需要陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡心態(tài)。(分論點二)

　　面對社會黑暗，官場腐敗，民不聊生的現(xiàn)實，他企圖通過入仕為國效力，然而時運不濟，命運多舛，他最大的人生熱情被付諸東流，他哀嘆，郁悶，痛恨，在殘酷現(xiàn)實面前，他選擇了辭官歸隱，寄情于山水田園，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳樹旁的宅堂前飲酒寫詩，逍遙自在。問君何能爾?心遠

　　地自偏。(事例概括)如果陶淵明在直面挫折時，沒有那種恬淡的心態(tài)，那么他肯定會抑郁一生的。(分析論證)直面挫折，陶淵明的恬淡心態(tài)讓他成為佳話。(點題，呼應(yīng)分論點二) 直面挫折，就需要蘇軾“不以物喜，不以己悲”的樂觀豁達。(分論點三)

　　因“烏臺詩案”，蘇軾被貶，他失意落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安，雖沒能“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，但他仍高歌“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”，屢遭貶謫，仍能笑談人生。(事例概括)如果蘇軾在直面挫折時，沒有那種樂觀豁達的心態(tài)，那么他也無法在官場失意的人生中，尋找到人生中的樂趣。(分析論證)直面挫折，蘇軾的樂觀豁達讓他名隨史留。(點題，呼應(yīng)分論點三)

　　輕輕翻開史冊，你會看到，仲尼厄而《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》。因為他們都能直面挫折，故成就了不凡業(yè)績，成為歷史的天空中最閃耀的星。如果直面挫折，能與堅毅同行，我們會多了一份頑強不屈;如果直面挫折，能與恬淡的心態(tài)同行，我們會多了一份泰然自若;如果直面挫折，能與樂觀豁達同行，我們會多了一份堅定沉著。

　　在風雨兼程時，如果我們能直面挫折，學(xué)會堅毅，學(xué)會恬淡，學(xué)會樂觀豁達。那么，生活處處有陽光!(結(jié)尾，呼應(yīng)開頭)

　　高考語文經(jīng)典范文：語言是溝通的鑰匙

　　語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。(提出中心論點)

　　恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。(分論點一)

　　誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。(事例概括)盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。(分析論證)可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。(點題，呼應(yīng)分論點一)

　　恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。(分論點二)

　　高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。(事例概括)溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。(分析論證)友情的溝通，需要語言的鑰匙。(點題，呼應(yīng)分論點二)

　　恰如其分的表達，利于愛情的溝通。(分論點三)

　　文學(xué)著作中簡?愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石，妾當作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當中，愛情得到了溝通。(事例概括)愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。(分析論證)愛情的溝通，需要語言的鑰匙。(點題，呼應(yīng)分論點三)

　　一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。(結(jié)尾，呼應(yīng)開頭)