高考語文詩歌鑒賞知識點總結2017
高考語文詩歌鑒賞知識點總結2017
詩歌鑒賞歷來是高考語文的考查重點，考生需要掌握有關詩歌鑒賞的知識點，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母呖颊Z文詩歌鑒賞知識點總結2017，希望對你有幫助。
高考語文詩歌鑒賞知識點
一、鑒賞詩歌的形象
鑒賞詩歌的形象，包括詩歌的人物形象、事物形象、景物形象。
考點1 鑒賞人物形象
詩歌的人物形象有兩類：一是抒情主人公自身的形象，二是作品刻畫的人物形象。
考點2 鑒賞事物形象
事物形象主要是指詠物詩中描寫的形象。
考點3 鑒賞景物形象
景物形象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物。
二、常見意象
意象是詩歌藝術的精靈，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。
楊柳。它源于《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”等。
長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。在古詩詞中，它成為一個蘊含著依依惜別之情的意象。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對長亭晚”等。
南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。
酒。酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。思鄉(xiāng)類(或表達對家鄉(xiāng)的思念，或表達對親人的牽掛)
月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
鴻雁。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中的“雁字回時，月滿西樓”。
雙鯉。古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如宋人晏幾道《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。”
搗衣。月下?lián)v衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征?”愁苦類(或表達憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛)
梧桐。在中國古典詩歌中，梧桐是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》中“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”。
芭蕉。在詩文中，它常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋代李清照《添字丑奴兒》中“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情”，把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來。
流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起，多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如劉禹錫《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意,水流無限似儂愁。”李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間。”
猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達一種悲傷的感情。如唐代杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”
杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春苦啼，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”
另外，斜陽(夕陽、落日),也多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”宋代王安石《桂枝香·金陵懷古》：“征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。”抒懷類(或托物顯志，或抒發(fā)感慨)
菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。東晉田園詩人陶淵明寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東籬下，悠然見南山”。
梅花。梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格，受到了詩人的敬仰與贊頌。陸游的著名詞作《詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”句，借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》詩“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”,也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質,言淺而意深。
松柏?！墩撜Z·子罕》中說：“歲寒,然后知松柏之后凋也。”作者贊揚松柏的耐寒，來歌頌堅貞不屈的人格，形象鮮明，意境深遠，啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。如三國劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”唐代李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。
竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。
黍離。“黍離”常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如姜夔《揚州慢》：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”
冰雪、草木。古代詩歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚，以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”姜夔《揚州慢》：“過春風十里，盡薺麥青青。”愛情類(用以表達戀愛、相思之情)
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