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高考詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)分類(lèi)匯總

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高考詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)分類(lèi)匯總

  詩(shī)歌鑒賞是高考語(yǔ)文必考題,向來(lái)受到大家關(guān)注,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高考詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)分類(lèi)匯總,希望對(duì)你有幫助。

  高考詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)

  評(píng)價(jià)主旨類(lèi)

  1、意境深遠(yuǎn)、意味深長(zhǎng)、耐人尋味。

  2、言近旨遠(yuǎn):語(yǔ)言淺近易懂,主旨深遠(yuǎn)。

  3、言簡(jiǎn)意豐:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)容豐富

  4、意在言外、言外之意、言在此而意在彼、弦外音、味外味、言有盡而意無(wú)窮、含蓄蘊(yùn)藉委婉、不著一字盡得風(fēng)流、語(yǔ)意含而不露耐人尋味等。

  詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象分類(lèi)

  1、憂國(guó)憂民、心系社稷的形象

  2、歷經(jīng)磨難、堅(jiān)持追求的形象

  3、胸懷寬廣、豪放灑脫的形象

  4、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)、舍身保國(guó)的形象

  5、寂寞愁苦、身世飄零的形象

  6、孤傲高潔、堅(jiān)持操守的形象

  7、寄情山水、歸隱田園的隱者形象

  8、懷才不遇、壯志難酬的形象

  9、慷慨憤世、矢志報(bào)國(guó)的形象

  10、送別友人、思念故鄉(xiāng)的形象

  11、反對(duì)征伐、同情疾苦的形象

  12、重情重義、兒女情長(zhǎng)的形象

  13、辛苦勞作、純樸善良的形象

  詩(shī)歌表達(dá)的思想感情

  常用詞語(yǔ):迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親(友)、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長(zhǎng)、堅(jiān)貞愛(ài)情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、寄情山水、熱愛(ài)自然等。

  詩(shī)歌的個(gè)人風(fēng)格類(lèi)

  杜甫的沉郁頓挫(所謂“沉郁”是指杜甫的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)廣闊深厚、意境雄渾、感情深沉,所謂“頓挫”,是指與沉郁相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,主要指表達(dá)感情是曲折跌宕,音調(diào)起伏變化。)

  三曹的蒼涼雄健 王昌齡的雄健高昂 范仲淹的蒼涼悲壯

  李商隱的朦朧隱晦 溫庭筠的綺麗香艷李賀的奇詭變幻、憂郁激憤

  張九齡的委婉蘊(yùn)藉 李煜的細(xì)膩感人 李清照、柳永的纏綿悱惻

  賈島的蕭瑟悲愁 元稹的艷麗淺近 王維的恬淡含蓄,氣韻生動(dòng)

  陸游的悲壯愛(ài)國(guó) 辛棄疾的氣勢(shì)雄壯蘇軾的雄健豪放,曠達(dá)高遠(yuǎn)

  陶淵明的樸素自然 白居易的通俗易懂韓愈的氣勢(shì)磅礴、奇特新穎

  杜牧的清健俊爽 劉禹錫的清峻明朗李白的豪邁飄逸,清新雄奇

  晏殊的明朗疏淡 楊萬(wàn)里的新鮮活潑陸游的雄渾奔放、明朗流暢

  韋應(yīng)物的清新典雅 歐陽(yáng)修的清麗明媚姜夔的精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)

  高岑的雄渾悲壯 孟浩然的恬靜渾健

  評(píng)價(jià)詩(shī)歌語(yǔ)言的常用術(shù)語(yǔ)

  質(zhì)樸 淡雅 自然 蒼涼 低沉 蒼勁 生動(dòng)形象 沉郁頓挫淡筆勾勒

  舒緩 悲涼 雄健 雄渾 準(zhǔn)確 濃墨重彩 艷麗多彩 含蓄蘊(yùn)藉富有哲理

  清新明快,平淡有趣 簡(jiǎn)潔巧妙,入木三分語(yǔ)言凝練,生動(dòng)傳神

  屬對(duì)工切,聲韻和諧 低回婉轉(zhuǎn),沉郁深微

  高考詩(shī)歌鑒賞修辭手法

  1.比喻 也叫譬喻,是根據(jù)事物之間的相似點(diǎn),把某一事物比作另一事物,把抽象的事物變得具體,把深?yuàn)W的道理變得淺顯。主要包括如下四種形式:

  (1)明喻,即比喻的事物(喻體)和被比喻的事物(本體)同時(shí)出現(xiàn),二者在形式上是相類(lèi)的關(guān)系,說(shuō)甲(本體)像(喻詞)乙(喻體),如“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”(賀知章《詠柳》)。

  (2)暗喻,即本體和喻體同時(shí)出現(xiàn),二者在形式上是相合的關(guān)系,說(shuō)甲(本體)是(喻詞)乙(喻體),如“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”(《孔雀東南飛》)。

  (3)借喻,即本體和比喻詞都不出現(xiàn),直接把本體說(shuō)成喻體,如“此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征”(李白《送友人》)。

  (4)博喻,即連續(xù)用兩個(gè)或兩個(gè)以上的喻體共同說(shuō)明或描繪本體,如“若問(wèn)閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”(賀鑄《青玉案》)。

  2.借代 不直接寫(xiě)出要說(shuō)的人或事物,而借與之有密切關(guān)系的另一事物代替。如“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”(杜牧《江南春》),“紅”代指“花”,“綠”代指“葉”。

  2 . 夸張 通過(guò)形象化的語(yǔ)言,把被描寫(xiě)的事物加以藝術(shù)地夸大或縮小,給人以強(qiáng)烈的、異乎尋常的感覺(jué),從而增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和感染力,如“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”(李白《北風(fēng)行》)。

  4.比擬 把人當(dāng)物來(lái)寫(xiě)或把物當(dāng)人來(lái)寫(xiě)。前者稱之為擬物,后者稱之為擬人,如“自胡馬窺江去后;廢池喬木,猶厭言兵”(姜夔《揚(yáng)州慢》),使用了擬人的手法,連“廢池喬木”都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),何況于人!

  5.雙關(guān) 指在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,使語(yǔ)句同時(shí)關(guān)涉兩種事物,達(dá)到言在此而意在彼的修辭效果。

  6.頂真 即用前句最末的詞語(yǔ)作為后句的開(kāi)頭,上遞下接,環(huán)環(huán)相扣。頂真能使句子聯(lián)系緊密,能表達(dá)回環(huán)復(fù)沓的思想感情,增強(qiáng)節(jié)奏感。首尾相接,句句蟬聯(lián),淋漓盡致地抒發(fā)作者內(nèi)心的情感。

  7.反復(fù) 詩(shī)歌中重復(fù)出現(xiàn)某些詞語(yǔ)或句子,可以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。反復(fù)可以強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,突出某種感情,渲染某種氣氛,使讀者獲得深刻的印象,如“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦”(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》),“興,百姓苦;亡,百姓苦”兩句間隔反復(fù),是曲中之眼。

  8.對(duì)偶 用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)相關(guān)、相似或相反的意思。如“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”(杜甫《登高》),這四句是詩(shī)中的頷聯(lián)與頸聯(lián),對(duì)偶很是工整。

  9.排比 指三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣相同的詞組或句子并排。它可加強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

  10.通感 指運(yùn)用具體生動(dòng)的語(yǔ)言,通過(guò)變換感覺(jué)角度來(lái)描述事物的性狀和情貌。如“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》),后一句的妙處,在于用聽(tīng)覺(jué)的“鬧”來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)感受,呈現(xiàn)出杏花盛開(kāi)、春意盎然的景象。

  11.層遞 指根據(jù)事物的邏輯關(guān)系,連用結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容上遞升或遞降的語(yǔ)句,表達(dá)層層遞進(jìn)的事理。如“少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明”(蔣捷《虞美人·聽(tīng)雨》),這首詞按照少年、壯年、老年的人生發(fā)展順序,抒寫(xiě)了作者在不同人生階段聽(tīng)雨的感受。少年不諳世事,故聽(tīng)雨歌樓柔情蜜意;壯年感時(shí)傷世,故聽(tīng)雨客舟悲憤難抑;老年飽經(jīng)風(fēng)霜,故聽(tīng)雨僧廬遁世不驚。這可以說(shuō)是作者對(duì)自己一生經(jīng)歷形象化的概括和總結(jié)。
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