高考語(yǔ)文默寫(xiě)?？脊旁?shī)文集錦
默寫(xiě)常見(jiàn)的古詩(shī)文名篇名句是高考中常見(jiàn)的考題，意在引導(dǎo)學(xué)生重視誦讀和默寫(xiě)，培養(yǎng)語(yǔ)感。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)高考語(yǔ)文默寫(xiě)常考古詩(shī)文，希望對(duì)你有幫助。
高考語(yǔ)文默寫(xiě)常考古詩(shī)文(一)
《夢(mèng)游天姥吟留別》
1、《夢(mèng)游天姥吟留別 》中表現(xiàn)李白鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。
2、《蜀相》中抒發(fā)了諸葛亮及詩(shī)人自己壯志未酬的遺憾的詩(shī)句是：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
3、《書(shū)憤》中表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概的詩(shī)句是：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
4、《歸園田居》中寫(xiě)出陶淵明渴求擺脫官場(chǎng)，向往回歸農(nóng)村生活的兩個(gè)對(duì)偶句是：羈鳥(niǎo)戀舊林 池魚(yú)思故淵。
5、杜甫《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是：三顧頻煩天下計(jì) 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
《孔子語(yǔ)錄》
1、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)將“思考”和“學(xué)習(xí)”相結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、《論語(yǔ)》中倡導(dǎo)實(shí)事求是的求知態(tài)度的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。
3、《論語(yǔ)》中提倡見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他的美德的句子是：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自內(nèi)省也。
4、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人的句子是：己所不欲，勿施于人 。
5、《論語(yǔ)》中認(rèn)為當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎 。
6、《論語(yǔ)》中提倡選擇別人的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，參照別人缺點(diǎn)以改正自己的語(yǔ)句是：擇其善者而從之，其不善者而改之 。
8、《論語(yǔ)》中借松柏的物候現(xiàn)象比喻高尚節(jié)操的句子是：歲寒，然后知松柏之后凋也。
《魚(yú)我所欲也》
1、《魚(yú)我所欲也》一文提出的有關(guān)“生”與“義”的觀點(diǎn)是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
2、《魚(yú)我所欲也》中表明 “不食嗟來(lái)之食”的典故意思的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
《生于憂患，死于安樂(lè)》
1、《生于憂患，死于安樂(lè)》中闡述凡是將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在身體、內(nèi)心各方面經(jīng)受一番痛苦的磨練，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
2、《生于憂患，死于安樂(lè)》中從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩方面來(lái)分析亡國(guó)原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
高考語(yǔ)文默寫(xiě)?？脊旁?shī)文(二)
《鄒忌諷齊王納諫》
1、《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是：
宮婦左右莫不私王 ， 朝廷之臣莫不畏王 ， 四境之內(nèi)莫不有求于王。
2、《鄒忌諷齊王納諫》一文中，描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是： 群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。
3、《鄒忌諷齊王納諫》一文中，齊王聽(tīng)從了鄒忌的“建議”，下令 “受上賞”的是：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者; “受中賞”的是：上書(shū)諫寡人者;
“受下賞”的是：聞寡人之耳者。
4、《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌冷靜理智地分析家事，以便與國(guó)事進(jìn)行類比的語(yǔ)句是：吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。
《桃花源記》
1、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源草美花繁的句子是：芳草鮮美，落英繽紛。
2、《桃花源記》中寫(xiě)照桃花源內(nèi)優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、《桃花源記》中描繪桃花源內(nèi)和平勞動(dòng)、社會(huì)生活平靜快樂(lè)的句子是：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、《桃花源記》中反映出桃花源人淳樸熱情好客的社會(huì)風(fēng)尚的前后四個(gè)句子是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食;余人各復(fù)延至其家, 皆出酒食。
5、《桃花源記》中最能表明桃花源人與外界相隔久遠(yuǎn)的句子是：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。
《三峽》
1、《三峽》中表明三峽山高陡峭遮蔽日月的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月 。
2、《三峽》中用騎馬來(lái)側(cè)面描寫(xiě)以襯托“夏水”湍急的兩句是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
3、《三峽》中表現(xiàn)三峽春冬之水清澈異常的句子是： 素湍綠潭，回清倒影。
4、《三峽》中總寫(xiě)三峽春冬之景色的句子是： 清榮峻茂，良多趣味。
5、《三峽》中渲染三峽的秋景肅殺凄清的句子是：常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
6、《三峽》從漁歌中體會(huì)山高峽長(zhǎng)、山猿哀鳴的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
高考語(yǔ)文默寫(xiě)常考古詩(shī)文(三)
《馬說(shuō)》
1、《馬說(shuō)》中寫(xiě)照千里馬遭遇悲慘的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
2、《馬說(shuō)》中概括地表現(xiàn)千里馬的最大特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
3、《馬說(shuō)》中揭示千里馬被埋沒(méi)的主要原因是：食馬者，不知其能千里而食也。
4、《馬說(shuō)》中述說(shuō)“食馬者”摧殘千里馬的句子是策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
5、《馬說(shuō)》中包含著作者的悲憤情感，又點(diǎn)明全文中心的句子是：其真無(wú)馬也邪?其真不知馬也。
《小石潭記》
1、《小石潭記》一文中描述許多魚(yú)兒好像空中游動(dòng)無(wú)依靠的句子是：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
2、《小石潭記》一文中描寫(xiě)竹林圍繞，悄無(wú)人跡，環(huán)境清幽的句子是：四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人。
3、《小石潭記》一文中描寫(xiě)寒氣徹骨，寂靜幽深的句子是： 凄神寒骨，悄愴幽邃。
4、《小石潭記》一文中作者游歷小石潭后最大的感受是：以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
《岳陽(yáng)樓記》
1、《岳陽(yáng)樓記》中明寫(xiě)滕子京的政績(jī)，暗含作者心中對(duì)仕途沉浮的悲慨的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。
2、《岳陽(yáng)樓記》中總寫(xiě)岳陽(yáng)樓前景色的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
3、《岳陽(yáng)樓記》中因洞庭湖景“一陰一陽(yáng)”的變化，觀景者心情也“或喜或悲”，抒發(fā)悲哀之情的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣;抒發(fā)喜悅之情的句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
4、《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)“古仁人”胸懷博大的句子是： 不以物喜，不以已悲。
5、《岳陽(yáng)樓記》文中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中的“進(jìn)”“退”意思對(duì)應(yīng)的句子是： 居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
6、《岳陽(yáng)樓記》中作者用來(lái)表達(dá)憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
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