高考語文作文經(jīng)典素材集錦
積累素材對于高考考生來說非常重要，因?yàn)檎Z文作文的寫作離不開對素材的應(yīng)用，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呖颊Z文作文經(jīng)典素材，希望對你有幫助。
高考語文作文經(jīng)典素材(一)
高齡孤寡“五保”老人拾荒助學(xué)子--劉盛蘭
【頒獎(jiǎng)詞】：殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案。
高齡拾荒老人劉盛蘭拖著病弱的身軀，卻有著高貴的心靈，這位九十多歲的“五保”老人用他那蒼老的手匯出了一疊疊的“問卷”，他在用實(shí)際行動給我們上課，無聲的教育，卻勝過千言萬語。他的這份執(zhí)著，這份愛心，深深地撼動著我們的內(nèi)心深處，在心的海洋上掀起陣陣波浪。
試問，在這樣誠摯、樸實(shí)、無私、執(zhí)著的愛心面前，你還能無動于衷嗎?
“油菜花父子”35年的追夢路--沈克泉沈昌健
【頒獎(jiǎng)詞】：父親留戀那油菜花開的芬芳，兒子就把他葬在不遠(yuǎn)的山上。三十年花開花謝，兩代人春來秋往，一家人不分晝夜，守護(hù)最微弱的希望。一粒種子，蘊(yùn)含著世代相傳的夢想。
有夢的地方就有希望。“油菜花父子”沈克泉、沈昌健35年的追夢路，走得異常艱辛，卻也異常堅(jiān)定。一粒種子，蘊(yùn)含著世代相傳的夢想，讓這一對農(nóng)民父子前赴后繼地為之奉獻(xiàn)一生。因?yàn)樗麄兿嘈牛壕\所至，金石為開。所以，即使他們沒有專業(yè)的知識分析、沒有專業(yè)的測量儀器、也沒有任何人的支持，但父子倆卻依然固執(zhí)地用肉眼觀察，全憑記錄總結(jié)規(guī)律，最終獲得成功。
“路，也許走得慢，但只要不停下來，總是會有前進(jìn)的。”
絕癥母親為孩子留學(xué)費(fèi)耗時(shí)3年繡出《清明上河圖》--姚厚芝
【頒獎(jiǎng)詞】：病壓垮了身體，但不能摧毀母愛。草根母親嘔心瀝血，為孩子縫補(bǔ)夢想，而深厚的愛，更鋪就孩子精神的未來。請上天給你多一些時(shí)間，讓你把美好的愿望，織進(jìn)這春天的圖景。
可憐天下父母心，母愛總是偉大的，不求回報(bào)的。絕癥母親姚厚芝為孩子縫補(bǔ)夢想的良苦用心再一次向我們展現(xiàn)了母愛的堅(jiān)韌，病可以壓垮身體，但唯獨(dú)不能摧毀母愛。我們此時(shí)最大的心愿就是祈禱上天能多寬容些時(shí)限給這位堅(jiān)強(qiáng)的母親，讓這美好的愿望和濃濃的祝福伴著她牽掛的孩子成長，滋潤著天下所有兒女的心房。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”讓我們虔誠地祝福吧，祝福天下的父母健康長壽，平安快樂!
段愛平——一位住在百姓心窩子里的人。
【頒獎(jiǎng)詞】：山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。莊稼，總要把一切還給泥土。你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心。
“村委會主任可能是中國最小的官，段愛平的當(dāng)法，是把身家性命都捆一起為村民做事。”這樣的官，讓我們怎能不愛?在現(xiàn)社會腐敗現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)的報(bào)道下，雖然有整頓措施出臺，現(xiàn)狀也有所改觀，但我們心里都明白，不貪不腐不代表真心關(guān)愛，真正像段愛平這樣心系百姓的官又有多少?她把心都掏給了她所守護(hù)的百姓，百姓們當(dāng)然也愿意傾心相待，因?yàn)樗麄冎?，有這樣的官在的地方，就有希望。
那些和段愛平一樣的人，就是我們的希望，就是我們振興繁榮祖國的底氣!
他們每個(gè)人都是平凡人，卻做出了不平凡的事，只是——緣于愛。
做個(gè)有愛的人，做個(gè)有上進(jìn)心的人，讓我們的愛溫暖著身邊的人，如和煦的春風(fēng)、如燦爛的陽光、如甘甜的泉水、如醉人的花香，給人以前進(jìn)的力量、向上的勇氣。
感動之余，我、我們，是否應(yīng)該做點(diǎn)什么?
高考語文作文經(jīng)典素材(二)
樂觀曠達(dá)
是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉",何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁?
淡泊寧靜
“人生如夢，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零;“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜„„
意氣風(fēng)發(fā)
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。
忘記失意
東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
奮勇向前
孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心„„
面對挫折
蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
沉潛轉(zhuǎn)變
嗚呼!時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹的冤屈難鳴。
幾經(jīng)沉浮之后，他明白仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下生性放達(dá)的自己。
于是他將功名利祿換成了“竹杖芒鞋”，他在“缺月掛疏桐”之夜高唱“大江東去”，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所動，只愿“滄海寄余生”，他在“料峭春風(fēng)吹酒醒”之后，“回首向來蕭瑟處”，“也無風(fēng)雨也無晴”。
這是一種歷經(jīng)風(fēng)雨之后寵辱不驚的大徹大悟，從政治窄門中從容走出的他，雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個(gè)豪放、淡泊、開明的蘇大學(xué)士。
高考語文作文經(jīng)典素材(三)
自我認(rèn)識和別人的期待
“哐當(dāng)、哐當(dāng)„„”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂面，強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識邁進(jìn)。
堅(jiān)持自我
其實(shí)嵇康是很有才氣的一個(gè)人，所以山濤就推薦他出來做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因?yàn)轱诞?dāng)初說“所與神交者，惟陳留阮籍，河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀„„
自己認(rèn)為最好的朋友，就因?yàn)檫@樣就結(jié)束了來往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得極其重要的，不容他人干涉。嵇康的行為不是因?yàn)榘凑帐裁船F(xiàn)成的規(guī)矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有這些都是嵇康“越名教而任自然”的體現(xiàn)。
交友
冤哉!嵇康!再不見你縱酒之豪情，再不聞你打鐵的錘聲。一壺酒，澆鑄成你狂放的本色：一把錘，鍛造了你鐵樣的個(gè)性。如此本色，如此個(gè)性，才成就了你的一生。
你“常謂之知言”的山濤，此時(shí)便棄你而去，留你一人痛飲苦酒：“美酒今以之驅(qū)愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，貴識天性，曲者不以為桷兮，誠不欲以枉其天才。”面對山濤的誘薦，你嬉笑怒罵，接輿狂歌。一紙《與山巨源絕交書》阻斷了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之聲名。
心靈的選擇
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著白己田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會在臨走時(shí)，沒忘記恨恨地瞪兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人，司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在痛，屈服嗎?不，他知道自己并沒有錯(cuò)。于是他說了句：“把琴拿來。”„„他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳，嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇。這是最令人回腸蕩氣的選擇! 包容
嵇康的死就是在這樣的背景下發(fā)生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山濤讓他當(dāng)官，是善意的，他卻氣得要死，認(rèn)為對方侮辱了自已，可就是這個(gè)山濤使他的兒子沒成為孤兒;鐘會非常崇拜他，想和他交朋友，他連正眼都不看一眼，這其實(shí)就是嵇康心胸狹隘的表現(xiàn)，不能像大山一樣包羅萬象，不能像大海一樣海納百川。
有人說，這是嵇康天性自然的執(zhí)著。天性是什么?天性就是包容。而那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者也沒能容得下這樣一個(gè)知識分子，把他作為一個(gè)異己給消滅了，這不能不說是一個(gè)遺憾。
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