2017年高三語文作文素材
高三學生要想寫好語文作文，先從發(fā)掘、積累作文素材做起。下面學習啦小編給大家?guī)?a href='http://www.zbfsgm.com/xuexiff/gaosanyuwen/' target='_blank'>高三語文作文素材，希望對你有幫助。
高三語文作文素材(一)
在一個沒有神的年代，在一個不再有救世主的年代，在一個懷疑一切也盲信一切的時代，周恩來這位名揚四海的偉人像一部不朽的傳奇，時刻都在感召著那些渴望能夠向他們揭示人生真諦的英雄的人們。
周恩來，他的才干與風度，勤勉與忠誠;他忍辱負重，唾面自干，鞠躬盡瘁，死而后已;他無論對信仰和“愛人同志”都從一而終;他無子嗣，卻收養(yǎng)了一群革命烈士的遺孤……
周恩來這個名字，叫了一百多年，周這個稱呼，呼喚了將近半個世紀，中華民族一百多年的風風雨雨，共和國半個世紀的艱辛探索，和這個名字相伴，和這個稱呼相隨。
他是一個充滿人情味的布爾什維克，他把他的一生都獻給了他所深愛的祖國和人民，鞠躬盡瘁，死而后已。他身后沒有一座墳塋，沒有一扌不黃土，沒有一塊墓碑，但他永遠活在中國的崇山峻嶺和江河大川中，活在他所深愛的祖國和人民的心中。
在這個日益喧囂的社會，在這個容易浮躁的年代，年輕的我們有著太多無法解釋的困惑和無法擺脫的迷惘，我們需要一種精神，一種能夠給我們以方向和力量的精神。周恩來，集中華民族廣博的智慧于一身，揚炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學習的楷模。
重溫周恩來，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個毫不褪色的人格話題;我們將透過隨著時代巨變已經不可同日而語的人們的價值取向和生活觀念，去觸摸一種跨越時空的人格精神，感受作為一個中華兒女的自豪。
作為生活在新世紀的人，我們不相信靈魂的存在，但我們卻堅定地認為，一直在以慈父般的寬容注視著我們。在等待，等待我們走出浮躁與迷惘，以一個后輩學人的身份，帶著一顆不染世俗風氣的心，與他進行靈魂深處的對話。
我們永遠需要這種愛，我們的民族永遠需要這種精神——周恩來像一本厚厚的書，讀懂他，將使我們看到自己心靈深處的卑微，直面繁雜的人生;周恩來像一盞高懸的明燈，光芒穿越時空，照耀著我們前行!
他是一個信心十足又謙虛有禮的人。他的一舉一動，幾乎完全像個中國固有的君子學者。他講話用詞是直率并且強有力的，沒有一點古老中國的裝腔作勢，又沒有恭恭敬敬的陳詞濫調。
——切斯•特朗寧
作為一個現代人，周的現代意識非常發(fā)達，他把平等相待看得很重。他力圖把這兩個重要性——密切交往和平等相等——融合在一起，塑造一種最理想的新型關系。
——老舍夫人胡絜青
周恩來是我認識的共產黨最偉大的人物，中國我只佩服幾個人，周恩來是第一個。
——張學良
周恩來是偉大的、自由的、溫和的、高度文明的、有魅力的、開朗的、坦率的。
——美國著名記者兼作家 海倫•福斯特•斯諾
在許多方面，周恩來象征著中國的形象，那正是西方人愿意看到的：堅持而講道理，有文化修養(yǎng)，不是好戰(zhàn)的。
——英國著名廣播家兼評論家 大衛(wèi)•勞森
周恩來是歷史上留下偉大業(yè)績的人物。……他的語言精練，行動敏捷。正如他自己所強調的那樣，他的言行表現了一個人費盡心血解決與當時8億人民息息相關的、無盡無了的日常問題的內心緊張狀態(tài)，反映了希望下一代人保持意識形態(tài)上的信仰所作的努力?？傊?，周恩來是我見過的人當中最使我感動的兩三個人物之一。
——美國前國務卿 基辛格
高三語文作文素材(二)
肖邦用他的旋律給那些厭倦了世間仇恨與暴亂的靈魂以安慰，彌合那海洋般無盡的苦難帶給人們的傷痛，他使我們看到了一個美妙的新宇宙，在那里，沒有死亡，只有愛統(tǒng)治著一切。
肖邦，這個身形瘦小的年輕人，在鋼琴上奏出自己的靈魂、祖國的靈魂與時代的靈魂，他是最有能力讓我們每個人看到自己的夢想的作曲家。他有比所有作曲家都更猛烈、更來勢洶洶卻又更難于捕捉的無常力量，他用聲音記載著自己的時代，又塑造自己的世界。
肖邦，這位“擁有敏感心靈的心理學家”，作為藝術家比作為思想家更為偉大。他像濟慈一樣，美就是他的全部哲學。盡管肖邦也常常徘徊在河邊捕捉蘆葦的歌唱，但他的目光更多地集中在遼遠的行星上。他就是造化最精美的發(fā)聲板，與大自然一同活潑地歡唱，歌聲中那強烈的激情與斑斕的色彩都舉世無雙。肖邦的歡欣總是染著一絲憂郁情調，完全不同于那些身體強健的人沉湎于其中的純感官快樂。不過，肖邦表面的溫柔下掩藏著潛在的力量，他的痛哭始終處于雅典式的良好比例感的節(jié)制下。
肖邦是在琴鍵上揮灑色彩的大師，他的眼睛能分辨出最細小微妙的色調差別，他還能編織出如彩虹般奇幻詭異的旋律，神秘空曠，似乎是來自于另一個奇妙的世界。
肖邦用他的旋律給那些厭倦了世間仇恨與暴亂的靈魂以安慰，彌合那海洋般無盡的苦難帶給人們的傷痛，他使我們看到了一個美妙的新宇宙，在那里，沒有死亡，只有愛統(tǒng)治著一切。
在肖邦的音樂中，我們可以找到一代代人苦苦追求的最高尚最精致的情感，可以找到那交織著審判之日的神秘感的我們靈魂中最后的東西。——奧斯卡•比埃
肖邦是鋼琴界的行吟詩人與狂想者，鋼琴是他的頭腦，也是他的靈魂……爛漫的、抒情的、英雄的、戲劇性的、奇妙的、深情的、甜蜜的、迷離的、輝煌的、燦爛的、簡潔的、有悲劇感的……所有這些詞匯都可以被用來形容他的作品，也都在他本人的演奏當中展露無疑。——魯賓斯坦
每一個聽過肖邦演奏的人都說，類似這樣的演奏是從來沒有聽過的。他的演奏和他的音樂一樣。這種流暢和這種力量，真的，這種力量!可是只持續(xù)了很少的幾小節(jié)……他的整個身軀在顫動。從鋼琴中出現了一個有靈魂的、活生生的東西。當肖邦演奏時，這活生生的有靈魂的東西不是從樂器中產生，而是從他的手指下誕生出來……——肖邦的學生 喬治•馬提亞
與其說這個光輝的天才是音樂家，倒不如說是一個情感的精靈。——巴爾扎克
肖邦的夜曲，是一張溫柔的網，打撈上來明靜的夜色，也打撈上來你逝去的歲月，和自己快要磨成老繭的心，和已經風干成瘦筋筋臘肉一樣的情感。——肖復興
高三語文作文素材(三)
特蕾莎修女以博愛的精神，默默地關注著貧窮的人，使他們感受到尊重、關懷和愛。特蕾莎修女，沒有高深的哲理，只用誠懇、服務而有行動的愛，來醫(yī)治人類最嚴重的病源：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會正義和世界和平，開辟了一條新的道路。
她不曾像摩西那樣叫紅海分開，兩邊立起如壘，讓以色列人從干地上走過去。
她不曾用食物喂飽五千人，叫許多人跟在她后頭擁護她。
她不曾搞過叫天地變色的社會革命，她不是個翻天覆地的偉人。她所做的，是每一個有手有腳的平凡人都有能力做到的事：照顧垂死的病人，為他們洗腳、抹身，當他們被不幸的命運踐踏如泥的時候，還給他們一個人的尊嚴，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追尋著這樣一個真理：我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既簡單又直接，就是服侍窮人中的窮人。她認為人最大的貧窮不是物質上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。她在接受記者采訪時說：“感覺自己沒有人要，是人類所經驗到最糟糕的一種疾病。”因為別的病有藥可醫(yī)，惟獨“不被需要”，除了一雙愿意服侍的手與一顆充滿愛的心腸外，再沒有一帖藥可醫(yī)治。
特蕾莎的一生，都在帶領仁愛修女會一起服侍世人。她并沒有達官顯要在背后作為支持，修女會也沒有獲得社會名流的積極贊助，她只是單純地依靠她那份幾乎是無限的、但卻是堅韌的愛。
在特蕾莎修女樸素的裝束下，隱藏著一個高貴的靈魂。她確實是我們這個時代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一個。她靠著無限的愛去服務窮人中的窮人，以她的一生，實際彰顯偉大的愛。
她的事業(yè)有一個重要的特點：尊重人的個性、尊重人的天賦價值。那些最孤獨的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關懷和照料。這種情操發(fā)自她對人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態(tài)……她個人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴的觀念在兩者之間建設了一座橋梁。——諾貝爾和平獎授獎公報
她是一位永生的偉大的圣人!——伊斯蘭教長 布哈里
特蕾莎修女是代表和平、代表犧牲、代表歡樂的象征。——菲律賓紅衣主教 梅辛
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