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高三語文寫作素材復(fù)習(xí)筆記

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  高三考生在復(fù)習(xí)語文作文時,要重點關(guān)注作文素材,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷Z文寫作素材,希望對你有幫助。

  高三語文寫作素材復(fù)習(xí)筆記(一)

  素有“人間仙境”之稱的南坪縣九寨溝,以它獨特秀麗的山水景色馳名中外,關(guān)于九寨溝也有著一個美麗動人的傳說九寨溝五絕之彩林:

  相傳主管草木萬物的地神,又稱大山之神名比央朵明勢巴有九個美麗、善良的女兒。盡管這九位姑娘冰雪聰明又惹人喜愛,同時還擁有世間男子所沒有的超強本領(lǐng),但比央朵明熱巴仍然因為沒有一個兒子來繼承他的志向而感到苦惱。不過,他還是很愛自己的這九個女兒。他在水晶般明亮的大巖山中,為女兒建造了很多漂亮舒適的樓閣庭院,讓她們吃世間最好的東西,看世間最狂犬病的景色。為了更好地保護(hù)幾個女兒,比央朵明熱巴每次外出時,總是把大山之間緊緊地鎖上。

  九位姑娘一天天地長大了,出落得一個比一個優(yōu)秀。她們想像男子漢一樣,走出秀樓,到外面的世界去闖蕩一番,學(xué)些本領(lǐng),為父親多分擔(dān)一些事情。可是,要想出去經(jīng)歷風(fēng)雨,父親是不會同意的,就是走出這道房門都是件難事。

  這時,最聰明的九姑娘提議說:“我們各自都會變幻,可以變成一只蜜蜂或者蚊蟲,貼在阿爸的身上,偷偷學(xué)習(xí)他如何開、關(guān)大門,這樣我們就可以出入自由了。”幾個姐妹都很贊同。于是,當(dāng)比央朵明熱巴要去察視山川河流時,大姑娘就變成蜜蜂,悄悄地趴在阿爸的肩膀上,學(xué)會了開、關(guān)門的法術(shù)。

  九寨溝五絕之疊瀑一天,九個姑娘趁阿爸不在,變成一群彩蝶飛了出去。時值正午,她們來到十二座大雪峰的上空,發(fā)現(xiàn)下面溝谷縱橫,霉煙四起,清泉溪河全都變成了污水毒氣,莊稼都枯萎了,山林中的鳥獸橫七豎八地死在溪水旁,老百姓也都一個個死在道路兩旁。九個姑娘立刻變幻成人形,走到一位奄奄一息的老婆婆面前,問她這里發(fā)生了什么。老婆婆說:“姑娘,你們快走吧。這里來了個叫蛇魔扎的妖怪,據(jù)說,他只要殺死十萬條生命,就能天下無敵。他在所有的河里都投放了毒物,把這里變得烏煙瘴氣,毒死很多生命啊。”

  “這里出了這么大的事,比央朵明熱巴怎么不管呢?”姑娘們不解地問。

  老婆婆說:“那個蛇魔扎很厲害,比央朵明熱巴幾次都敗在他的手上。”

  姑娘們一聽,才明白為什么這段時間阿爸一直悶悶不樂,原來是這個妖怪在作祟。她們救起老婆婆,然后就開始商量如何對付那個蛇魔扎。

  可是阿爸的法術(shù)如此高強,都敗給了蛇魔扎,她們幾個女子,法術(shù)又不高,如何是那妖魔的對手呢?聰明的小九妹突然想出了一個好辦法,她神秘地說:“阿爸不是經(jīng)常說阿舅雍忠薩瑪很有本領(lǐng)嘛,就連阿媽生前,幫助阿爸降妖除魔的本領(lǐng)都是阿舅雍忠薩瑪教的。我們不如去找阿舅幫忙吧。”可是阿舅住的地方誰也不知道,只有按照阿巴石箱里的地圖上的路線才可以找到。大家做好了決定,第二天一早,大姑娘見阿爸出門了,就從石箱里偷出了地圖。

  九寨溝五絕之翠海她們按照地圖上所標(biāo)的路線,變做九條飛龍,朝西天飛去。她們經(jīng)過冰峰幽谷,冰雪把她們的龍皮凍成了厚繭;她們飛躍火海群,火焰把她們的龍皮燒焦,眼睛也燒得金黃金黃……幾經(jīng)磨難,她們終于來到了一處煙云飄渺的大山跟前。姑娘們抬頭望去,半空中飄著一朵祥云,上面站著一個天神模樣的人。他就是金剛降魔神——雍忠薩瑪。他被姑們娘的誠心所感動,決定幫助她們。

  雍忠薩瑪取出一只玉石繡花針筒和一串綠色的寶石送給姑娘們,并說:“這個針筒是你們阿媽煉成的,你們見到蛇魔扎,只要把針筒對著他叫你阿媽的名字,萬根金針會刺破妖魔的眼珠和心臟;他若還是不服,你們連叫三聲我的名字,我會幫助你們的。降服蛇魔扎后,再把綠寶石撒向十二座雪蜂,那里就會恢復(fù)原來的樣子了。”

  九寨溝五絕之雪峰姑娘們向阿舅告辭后,拿著寶物,風(fēng)雨兼程,直奔那十二座雪峰而去。蛇魔扎見到九位姑娘,露出了可怕的嘴臉,他揮舞著魔爪,噴射著毒氣向姑娘們撲了過來。姑娘們拿出針筒對著他,喊出阿媽的名字,只見針筒中萬根金針一起射向蛇魔扎,扎得他渾身是血。但是蛇魔扎仍不甘心,他把地上的污水卷成巨浪,沖毀良田房舍,直往雪谷外沖去。姑娘們見此情景,急忙呼叫阿舅雍忠薩瑪?shù)拿?。突然,空中傳來一聲巨響,一面閃著金光的鏡子擋住了洶涌的洪水,洪水頓時消退了,蛇魔扎的頭掛在了寶鏡的前面。

  正在這時,比央朵明熱巴也趕到了十二座雪峰前,他看到九個女兒勇敢地與蛇魔扎作戰(zhàn),贊許地望著女兒們,激動得說不出話來。姑娘們請求阿爸讓她們留下來恢復(fù)這里的山川河流,阿爸答應(yīng)了她們。

  九寨溝五絕之藏情姑娘們把綠色的寶石撒向十二座雪峰,這里的山綠了,水綠了;她們洗過澡的湖泊變得色彩斑斕;她們耕耘過的地方,長出了很好的莊稼;她們?nèi)ミ^的樹林,鳥兒歡唱,小動物舞蹈,她們所到之處一片生機盎然。九個姑娘幫助這里的人們重建了家園,并分別與九個藏族小伙子結(jié)了婚,慢慢地形成了九個部落,分居在九個藏寨中,大家團結(jié)如一家。后來,人們就把這個地方叫做九寨溝。

  高三語文寫作素材復(fù)習(xí)筆記(二)

  元世祖忽必烈即位以前,就重視吸收漢族的讀書人,幫助籌劃朝政大事。他重用一個漢族謀士劉秉忠。忽必烈稱帝和定國號為元,都是劉秉忠的主意。后來,劉秉忠又向忽必烈薦引了一些朋友、學(xué)生,也一個個擔(dān)任了元朝初年的重要官員。其中有一個是元代著名科學(xué)家郭守敬。

  郭守敬是邢州(今河北邢臺)人。他祖父郭榮學(xué)識淵博,不但通曉經(jīng)書,對數(shù)學(xué)、天文、水利等都有研究。郭守敬少年時候,在祖父的影響下,對科學(xué)發(fā)生濃厚的興趣。那時候,劉秉忠和他的朋友張文謙等正在邢州西南紫金山講學(xué),郭榮把他孫子送到劉秉忠那里學(xué)習(xí)。郭守敬在那里認(rèn)識了許多愛好科學(xué)的朋友,學(xué)問就長進(jìn)得更快。

  忽必烈統(tǒng)一北方以后,為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),決定整治水利,征求這方面的人材。張文謙把郭守敬推薦給忽必烈,忽必烈很快就在開平(今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗東)召見郭守敬。郭守敬對北方水利情況十分熟悉,當(dāng)時就提出六條整治水利的措施。忽必烈聽了十分滿意,每聽完一條,就點頭贊許。最后,他很感慨地說:“讓這樣的人去辦事,才不會是擺空架子吃閑飯的呢。”接見以后,就派郭守敬擔(dān)任提舉各路河渠的職務(wù),經(jīng)辦河道水利的事。

  過了兩年,郭守敬又被派到西夏一帶去整治水利。那里經(jīng)過多年戰(zhàn)亂,河道淤塞,土地荒蕪,生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。郭守敬到了西夏,經(jīng)過詳細(xì)勘察以后,發(fā)動民工疏浚了一批原有的渠道、水壩,還開挖了一些新河道。不出一年時間,這一帶九百多萬畝農(nóng)田灌溉暢達(dá),糧食豐收,百姓的生活也都改善了。

  為了加強大都到江南的交通運輸,忽必烈又派郭守敬去勘測水路交通情況。經(jīng)過郭守敬的勘測、設(shè)計,不但修通了原來的運河,還新開鑿了一條從大都到通州的通惠河,這樣,從江南到大都的水路運輸,就暢通無阻了。

  元世祖滅南宋以后,更加重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要利用歷法。過去,蒙古一直使用金朝頒布的歷法,這種歷法誤差很大,連農(nóng)業(yè)上常常使用的節(jié)氣也算不準(zhǔn)。元朝征服江南以后,南方用的又是另一種歷法,南北歷法不一樣,更容易造成紊亂。元世祖決定統(tǒng)一制訂一個新歷法。他下令成立了一個編訂歷法的機構(gòu),名叫太史局(后來叫太史院)。負(fù)責(zé)太史局的是郭守敬的同學(xué)王恂。郭守敬因為精通天文、歷法,也被朝廷從水利部門調(diào)到太史局,和王恂一起主辦改歷工作。

  修訂歷法工作一開始,郭守敬就提出:研究歷法先要重視觀測,而觀測必須依靠儀表。原來從開封運來的有一架觀察天象的大型渾天儀,已經(jīng)陳舊不堪,得不到可靠的數(shù)據(jù)。郭守敬設(shè)計一套新的儀器。他覺得原來的渾天儀結(jié)構(gòu)復(fù)雜,使用不方便,還創(chuàng)制了一種結(jié)構(gòu)比較簡單、刻度精密的簡儀。他制作的儀器,精巧和準(zhǔn)確程度都比舊的儀器高得多。有了好的儀器,還要進(jìn)行精確的實地觀測。公元1279年,郭守敬在向元世祖報告的時候,提出在太史院里建造一座新的司天臺,同時在全國范圍進(jìn)行大規(guī)模的天文測量的打算。這個大膽的計劃馬上得到元世祖批準(zhǔn)。

  經(jīng)過王恂、郭守敬等一起研究,在全國各地設(shè)立了二十七個測點。最北的測點是鐵勒(在今西伯利亞的葉尼塞河流域),最南的測點在南海(在今西沙群島上),選派了十四個監(jiān)候官員分別到各地進(jìn)行觀測。郭守敬也親自帶人到幾個重要的觀測點去觀測。各地的觀測點把得到的數(shù)據(jù)全部匯總到太史局。郭守敬根據(jù)大量數(shù)據(jù),花了兩年的時間,編出了一部新的歷法,叫《授時歷》。這種新歷法,比舊歷法精確得多。它算出一年有365.2425天,同地球繞太陽一周的時間,只相差26秒。這部歷法同現(xiàn)在通行的格里歷(即公歷)一年的周期相同。但是郭守敬的《授時歷》比歐洲人確立公歷的時間要早三百零二年。

  高三語文寫作素材復(fù)習(xí)筆記(三)

  宋孝宗剛剛即位的時候,決心改變屈辱求和的政策,很想做一番恢復(fù)中原的大事業(yè)。公元1163年,他任用了一名很有名望的老將張浚做樞密使。

  張浚決定出兵北伐,并請朝廷發(fā)布詔書,號召中原人民奮起抗戰(zhàn),配合宋軍收復(fù)失地。當(dāng)時樞密院有個編修官陸游,很有文才,張浚就派陸游起草這份詔書。

  陸游是南宋著名的愛國詩人,浙江山陰人,幼年的時候,正是北宋滅亡的年代。金兵在江南搶殺擄掠,陸游從小就嘗夠了國難的痛苦,也看到、聽到江南軍民抗擊金兵的許多可歌可泣的事跡,在他幼小的心靈里,滋長了對祖國、對民族的深厚感情。

  少年時代的陸游,由于勤奮學(xué)習(xí),能寫一手出色的文章。二十九歲那年,他參加兩浙地區(qū)的考試,被取為第一名。恰巧奸相秦檜的孫子秦塤(音xūn)也參加這次考試。秦檜在考試前就暗示考官,要讓秦塤得第一名??脊贈]買他的賬,還是秉公辦事,讓陸游中了第一名。

  這件事使秦檜十分惱火。到了第二年,陸游到京城臨安參加考試。主考官發(fā)現(xiàn)陸游的文才,又想讓他名列前茅。秦檜得知這件事,更是生氣,蠻橫地命令主考官取消陸游考試的資格,還要追究兩浙地區(qū)試官的責(zé)任。打那以后,秦檜對陸游懷恨在心,不讓他參加朝廷工作。直到秦檜死去,他才到臨安擔(dān)任樞密院的編修官。

  陸游熱情支持北伐??墒菗?dān)任統(tǒng)帥的張浚缺少指揮的才能。張浚手下的兩名主將又相互猜忌,發(fā)生摩擦。宋軍出兵沒有多久,就在符離(今安徽宿縣北)打了一個敗仗,宋軍全線潰退。

  北伐失敗,一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對張浚大肆攻擊,還說張浚用兵,原是陸游慫恿出來的。后來,張浚被排擠出朝廷,陸游也罷官回山陰老家去了。

  宋孝宗在金兵的威脅下,抗金決心也就動搖起來。第二年又跟金朝訂立了屈辱的和約,打那以后,再也不敢提北伐的事。

  差不多過了十年,負(fù)責(zé)川陜一帶軍事的將領(lǐng)王炎聽到陸游的名聲,把他請到漢中去,做他的幕僚。漢中接近抗金的前線,陸游認(rèn)為到那里去,也許有機會參加抗金戰(zhàn)斗,為收復(fù)失地出一份力量,很高興地接受了這個任命。到了那里,他曾經(jīng)騎馬到大散關(guān)邊,觀察金人占領(lǐng)的地區(qū)。在王炎衙門里,他常常親眼看見金軍占領(lǐng)區(qū)的老百姓,冒著危險給宋軍送來軍事情報。這些情景使他對抗金前途充滿了希望。

  他經(jīng)過詳細(xì)考察之后,向王炎提出一個計劃。他認(rèn)為恢復(fù)中原一定要先收復(fù)長安,要王炎在漢中積蓄軍糧,訓(xùn)練隊伍,做好一切準(zhǔn)備,隨時可以進(jìn)攻。但是,當(dāng)時臨安的南宋朝廷并沒有北伐的打算,川陜一帶的將領(lǐng)大多驕橫腐敗,王炎對他們也沒有辦法,更談不上按照陸游的意見出兵。陸游滿懷希望又落空了。

  不久,王炎被調(diào)走,陸游也被調(diào)到成都,在安撫使范成大部下當(dāng)參議官。范成大是他的老朋友,雖說是上下級關(guān)系,卻并不講究一般的官場禮節(jié)。陸游的抗金志愿得不到實現(xiàn),心里氣悶,就常常喝酒寫詩,來抒發(fā)自己的愛國感情。但是,一般官場上的人看不慣他,說他不講禮法,思想頹放。陸游聽了,索性給自己起了個別號,叫“放翁”。后來人們就稱他陸放翁。

  這樣一過又是二三十年,南宋王朝又換了兩個皇帝——宋光宗趙惇(音dūn)和宋寧宗趙擴,南宋王朝始終沒有決心收復(fù)失地。陸游長期過著閑居的生活,他把滿腔愛國熱情寄托在他的詩歌創(chuàng)作上。

  公元1206年,韓侂胄(音tuōzhòu)擔(dān)任宰相,發(fā)動了一次大規(guī)模的北伐。這使陸游十分興奮。但是韓侂胄的北伐,并沒有充分準(zhǔn)備,加上朝廷內(nèi)部矛盾重重,使最后一次北伐又失敗了。宋寧宗和一批投降派大臣?xì)⒑α隧n侂胄,把他的頭顱獻(xiàn)給金朝,訂立了屈辱的和約。

  陸游一生渴望的收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強烈愿望,始終沒有實現(xiàn)。他只有用他的詩歌來表達(dá)他對祖國的熱愛和對民族的憂慮。他一生辛勤創(chuàng)作,一共留下了九千多首詩。在我國歷代詩人中,他的創(chuàng)作是最豐富的。

  公元1210年,這位八十六歲的愛國詩人病重。臨終的時候,他還念念不忘恢復(fù)中原。他把兒孫們叫到床邊,念了他最后一首感人肺腑的《示兒》詩:

  死去原知萬事空,但悲不見九州同。

  王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
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