高考語文作文寫作經(jīng)典素材
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高考語文作文寫作經(jīng)典素材：梁武帝出家為僧
梁武帝蕭衍原是南朝齊雍州刺史，負責(zé)鎮(zhèn)守襄陽。他乘齊朝內(nèi)亂，起兵奪取帝位，建立了梁朝。他看到前面宋、齊兩個朝代皇族內(nèi)部互相殘殺，引起內(nèi)亂，從而導(dǎo)致亡國，所以對親屬十分寬容，即使有人犯了罪也不責(zé)罰。
梁武帝還是個虔誠的佛教徒，對佛教在中國的普及做過很大的貢獻。他在建康造了一座規(guī)模宏大的同泰寺，每天早晚兩次，都要到寺院去燒香拜佛，聲稱這樣做是為了積功德，替老百姓消災(zāi)。
公元519年，梁武帝到寺院受菩薩戒。由于他的提倡，王侯子弟都以受戒為榮。南朝佛教在這時進入全盛期。在他的影響下，長子蕭統(tǒng)(昭明太子)、三子蕭綱(簡文帝)、七子蕭繹(元帝)，以及許多官員，都信奉佛教。
有一次，梁武帝接到當(dāng)時南海(今廣東廣州)最高行政長官——刺史蕭昂的報告：從佛教發(fā)源地印度來了一位叫達摩的高僧。梁武帝不敢怠慢，馬上派人專程前往，迎接達摩到都城建康。
梁武帝一見到達摩，就迫不及待地問道：“我一直致力于建寺、造塔、寫經(jīng)、度僧、造像等佛門的基本建設(shè)，做了這么多好事，有多少功德?”
達摩不緊不慢地回答：“沒有功德。”
梁武帝不解地問：“為什么沒有功德?”
達摩誠懇地說道：“因為這些都是表面文章，不是實在的功德。”
梁武帝聽了很失望，這不是他所期望的答案。沉默了一會兒，他又換了個話題：“什么是佛學(xué)的真諦?”
達摩回答：“沒有絕對的真理。佛在心里，心即是佛。”
又是這種不著邊際的話、不冷不熱的態(tài)度!梁武帝有些不愉快，甚至沒有了提問的熱情。
達摩見話不投機，便起身告辭了。
送走達摩后，梁武帝吐了一口氣，有一種如釋重負的感覺。他想，自己雖然貴為天子，但不知道為什么，在達摩面前，總覺得有些壓抑。
梁武帝把自己與達摩談話的內(nèi)容，告訴了師父志公禪師。
志公急切地問道：“現(xiàn)在達摩大師在哪里?”
梁武帝輕描淡寫地說：“他走了。”
志公頓足道：“怎么能讓他走呢!”
“為什么?”
“因為他的話說得妙極了，不是常人能說、敢說的。這位達摩大師能為我們解說佛教的真諦，皇上怎么能怠慢他呢!”
聽志公禪師這么一說，梁武帝懊悔莫及，派人去追趕達摩。但已經(jīng)遲了一步，達摩已去了北魏，成為中國禪宗的開山祖師。
梁武帝到了老年，決定舍棄皇位，出家到同泰寺去做和尚，以顯示自己對佛法的虔誠。
國不可一日無君，皇帝出家了，朝廷大事由誰說了算?大臣們急得團團轉(zhuǎn)，梁武帝才做了四天和尚，大臣們就把他接了回來，要他繼續(xù)主持朝政。
梁武帝回宮后，想想不對：“普通百姓出家后，要還俗還得拿一筆錢向寺院贖身;我是堂堂一國之君，還俗怎么能不出錢呢!”
于是，梁武帝再次“舍身”到同泰寺出家。這次大臣們又來請他回宮，他說什么也不答應(yīng)了。有個大臣忽然靈機一動，說道：“皇上既然‘舍身’為僧，我們就要為他‘贖身’，才能請他回宮啊!”
大臣們覺得這話有道理，就化了一萬萬錢，去同泰寺為梁武帝“贖身”。寺院住持收到這么一大筆贖金很高興，十分爽快地同意這位皇帝和尚還俗。
過了不久，梁武帝第三次“舍身”到同泰寺出家。而且，他為了表示自己虔誠信佛，不但“舍”了自己的身子，還把宮內(nèi)的人以及全國的土地都“舍”了。
梁武帝“舍”得多，為他“贖身”的錢也要化得更多。大臣們花了一個月，湊足了二萬萬錢，又把他贖了回來。
過了一年，梁武帝第四次又到同泰寺出家。大臣們只得又用一萬萬錢為他“贖身”。
梁武帝前后四次出家當(dāng)和尚，大臣們共花了四萬萬“贖身”錢，把國庫都給折騰光了。梁武帝晚年一心只想當(dāng)和尚，不管國家大事，朝政混亂，最后連自己的命也保不住了。
高考語文作文寫作經(jīng)典素材：司馬睿重建晉朝
公元317年，瑯琊王司馬睿在流亡大臣與江南氏族的擁護下，在建康稱帝，建立東晉，這就是晉元帝。
司馬睿在西晉皇族中的地位和名望并不高，他所以能夠稱帝，完全是靠著他的幕僚王導(dǎo)和其堂兄王敦的扶持。事情還得從司馬睿被派到建康作鎮(zhèn)守講起。那時，王導(dǎo)是他的府中參軍，因為為人靈活機警、足智多謀，深得司馬睿的信任，司馬睿把他當(dāng)作知心朋友。
他們一同來到了建康。原以為到這里會受到隆重的歡迎，可沒想到江南有名望的大士族嫌司馬睿地位低，根本沒把他放在眼里，一個也不來拜見他。司馬睿心里很不高興，要王導(dǎo)想辦法。王導(dǎo)也知道要在江南站住腳，沒有這些大士族的支持是不可能的。堂兄王敦當(dāng)時在揚州做刺史，很有點勢力。王導(dǎo)就把王敦請到了建康，兩人商量了半天，總算想出了個主意。
這年的三月初三，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，百姓和官員都要到江邊去求福消災(zāi)。這一天，王導(dǎo)讓司馬睿坐上華麗的轎子，高擎著瑯琊王的旗號，并布置有儀仗隊鳴鑼開道，王導(dǎo)、王敦侍立兩旁，北方來的大官、名士，也一個個騎著高頭大馬跟在后面，排成一支十分威武的隊伍。浩浩蕩蕩開往江邊，迤邐有一里多長。
司馬睿、王導(dǎo)他們故意繞道走建康城里最繁華的街道，這一天，在建康城里看熱鬧的人本來就多，大家看到這種從來沒見過的大排場，都轟動了，紛紛圍觀，人聲鼎沸。江南有名的士族地主顧榮等聽到這個消息，從門縫里偷偷張望。他們一看這個陣勢，都被鎮(zhèn)住了，又見王導(dǎo)、王敦這些有聲望的人對司馬睿畢恭畢敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，都紛紛出來迎接，拜見司馬睿。
這一鬧，司馬睿在江南土族中的威望大大提高了。王導(dǎo)接著又勸司馬睿說：“顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉攏過來，就不愁別人不緊跟我們。”
司馬睿馬上派王導(dǎo)上門請顧榮、賀循出來做官，兩個人都很高興地接受了官職，并開始在江南士族中大力推崇司馬睿。打這以后，江南大族紛紛擁護司馬睿，司馬睿在建康也就站穩(wěn)了腳跟。
北方大亂以后，北方的士族紛紛逃到江南避難。王導(dǎo)又勸說司馬睿要及時救濟他們，并把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從了他的建議，前前后后吸收了大量的北方士族，深得他們的歡心。就這樣，司馬睿靠著王導(dǎo)的安排，既拉攏了江南的士族，又吸收了北方的人才，他的地位更加鞏固了。他非常感激王導(dǎo)，感慨地對王導(dǎo)說：“你就是我的蕭何啊!”
公元317年，羽翼已豐的司馬睿在建康即位，重建晉朝，史稱東晉。登基那天，王導(dǎo)和文武官員都進宮來朝見。司馬睿看到王導(dǎo)要給自己行大禮，趕忙從御座上站起，走下殿來一把拉住王導(dǎo)，要他一起到御座上接受百官朝拜。這個意外的舉動，使王導(dǎo)和眾大臣都大為吃驚。因為在封建時代，皇帝是至高無上的，哪有臣下與皇上同座的道理。
王導(dǎo)急忙推辭道：“這怎么行。只有太陽高高在上，萬物才能得到它的煦照。如果太陽跟一般的生物在一起，生物還能得到它的照耀嗎?”
王導(dǎo)的這一番吹捧，使司馬睿聽得十分高興，他也就不再勉強，接受了大臣們的朝拜。
司馬睿登基以后，為了感謝王導(dǎo)、王敦兄弟的大力扶持，對他們特別尊重。他封王導(dǎo)為尚書，掌管朝內(nèi)的大權(quán);又讓王敦總管軍事。王家的子弟親信一時布滿朝中。當(dāng)時，民間流傳這樣著一句話，叫做“王與馬，共天下”。意思是說東晉的江山是王氏與司馬氏共同擁有的。
高考語文作文寫作經(jīng)典素材：司馬昭之心
魏少帝曹芳恨透了司馬家族，結(jié)果被廢黜，司馬師立曹丕的孫子曹髦(mao)為帝?？墒?，曹髦空有皇帝的虛名，手中卻沒有實權(quán)，只是個傀儡(kuilei)，連任命一個朝廷官員都做不了主。朝中的全部權(quán)力都集中在司馬師和他弟弟司馬昭手中。
司馬昭是司馬懿的第二個兒子，哥哥司馬師死后，他接替做了大將軍。司馬昭同父親、哥哥一樣，工于心計，謀略過人。司馬昭剛剛坐上大將軍的寶座，鎮(zhèn)東大將軍諸葛誕謀反，司馬昭率兵討伐，大勝而歸。司馬昭為人奸詐，他認為魏國完全是依靠司馬家族才得以有了今天，因此他進進出出都有三千名手執(zhí)武器的護衛(wèi)前呼后擁，所有的事情也不稟報朝廷，而直接由他決斷。
曹髦做了幾年有名無實的皇帝，他對司馬昭大權(quán)獨攬，自己不能親理朝政，越來越不滿，更擔(dān)心自己有朝一日會像曹芳一樣，被司馬昭廢掉。他想了好幾天，終于作出了決定。
這天，曹髦把平日里還比較聽他話的王經(jīng)、王沈和王業(yè)三位大臣召入宮內(nèi)，從懷中取出事先寫好的討伐司馬昭的詔書，說道：“三位愛卿，司馬昭大權(quán)獨攬，野心勃勃，他稱帝之心連過路人都知道。我決不能坐以待斃，等著他來廢掉我。今天，我決定和你們一起去討伐他!”這就是成語“司馬昭之心，路人皆知”的來歷。
聽了這話，三位大臣呆若木雞，半晌才回過神來。
王經(jīng)跪下身，一邊叩頭一邊勸阻道：“陛下，這可萬萬使不得啊!從前魯昭公不能容忍季氏專權(quán)，結(jié)果是失敗亡國，被天下人恥笑!現(xiàn)在司馬昭專權(quán)并非一天兩天的事，朝廷中他的爪牙也不是一個兩個，而宮中肯聽命于您的，實在是太少了!您赤手空拳，拿什么去討伐?如果不成功的話，恐怕禍患更大。還請陛下慎重考慮，從長計議!”
曹髦激動起來，咬著牙說：“我實在是忍無可忍了。我已下了決心，做好了死的準(zhǔn)備，還有什么可怕的?何況我們不一定會死!”
說完，他徑自入后宮，向太后稟報去了。
王沈和王業(yè)清楚地知道曹髦根本不是司馬昭的對手，肯定必死無疑。他們生怕司馬昭以后會治他們的罪，立刻溜出大殿，直奔司馬昭府中告密去了。
曹髦手持利劍，帶了一百多名童仆剛出宮門，迎面遇上了司馬昭的心腹賈充奉令帶了一隊人馬趕來。雙方動起手來，曹髦持劍大喝一聲：“我乃當(dāng)朝天子，你們沖入宮中，難道想殺君謀反不成?”
這一聲大喝把賈充的手下全嚇得一動也不敢動，有幾個膽小的甚至想轉(zhuǎn)身逃跑。賈充見這情形，扯著嗓子對一個名叫成濟的手下人喝道：“司馬公平日里養(yǎng)你們是干嗎用的?難道不正是為了今天這樣的時刻嗎?”
成濟哆哆嗦嗦地問：“您看該怎么辦?是殺還是綁起來?”
賈充瞪著眼說：“司馬公有令，只要死的。”
成濟這才壯起了膽，拿著長矛一直沖到曹髦的車前。曹髦大聲說：“你小子竟敢對我無禮?”誰知話還未說完，已被成濟一下子刺穿胸膛，從車上跌了下來，當(dāng)場斷了氣。
司馬昭沒想到曹髦真的被手下人殺死，他有些心慌，更有些心虛。他馬上把大臣們召集起來，裝出非常傷心的樣子，擠出幾滴眼淚，假惺惺地說：“這到底是怎么一回事?”大臣們心中都明白，卻誰也不敢吱聲。
司馬昭又問老臣陳泰：“發(fā)生了這樣的事，天下人會怎樣看我呢?”
陳泰想了想，說：“只有殺了賈充，才可以向世人謝罪。”
這話讓司馬昭聽了不順耳，他又問：“您再想想，還有什么其他辦法嗎?”
陳泰說：“實在沒有比這更好的辦法了。”
司馬昭不再吭聲，心里暗暗地盤算著這事如何處置才好。最后，他決定將罪責(zé)歸于成濟一人，下令將成濟斬首示眾。
就這樣，司馬昭把殺曹髦的事輕易地掩飾了過去;接著，他立曹奐為帝，即魏元帝。
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