高中語(yǔ)文議論文范文集錦
高中語(yǔ)文議論文范文集錦
作文寫作是高中語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)該如何進(jìn)行議論文的寫作呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文議論文范文，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文議論文范文：遠(yuǎn)=近
顧城有一首小詩(shī)討論遠(yuǎn)與近的關(guān)系：“你看云時(shí)，感覺(jué)很近;你看我時(shí)，感覺(jué)很遠(yuǎn)。”
誠(chéng)然，“遠(yuǎn)”與“近”不僅是一種具體的物理概念，它同時(shí)也被抽象為一種心理距離，總免不了給人一種朦朧且似是而非的感受。“遠(yuǎn)”與“近”在相互沖突的同時(shí)正在不斷交融。其中少不了科技的推動(dòng)，自然也免不了人情淡漠的因素。“距離產(chǎn)生美”正成為時(shí)代的旋律。挨得近，不是心照不宣，默契合拍，而是相對(duì)無(wú)言，彼此尷尬;離得遠(yuǎn)，也不會(huì)互相忘卻，相思成疾，仍然滔滔不絕，親密無(wú)間。于是“近”成了“遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”也成了“近”。物理的“遠(yuǎn)”與心靈的“近”，物理的“近”與心靈的“遠(yuǎn)”分別成了好朋友。因此，整個(gè)社會(huì)都需要“距離”這一媒介來(lái)維系，成了村上春樹《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》中，哈桑在“我”背叛后一直堅(jiān)守彼此友誼，他一心以為搬到“我”原來(lái)的家能縮短彼此的距離。但“我”的拒絕與冷漠，在心與心之間形成了一條鴻溝，多近的距離都填平不了。由此，物理的“近”與內(nèi)心的“遠(yuǎn)”產(chǎn)生沖突，最終敗給了內(nèi)心。當(dāng)“舍遠(yuǎn)”為了“求近”，個(gè)人內(nèi)心的距離總是橫亙?cè)谥虚g，跑多遠(yuǎn)都達(dá)不到近。倘若“我”愿意重新回頭，重新“走上再次成為好人的路”，那么哈桑的接近就不在是徒勞。可見，內(nèi)心的取舍在“遠(yuǎn)”與“近”的關(guān)系中起到了關(guān)鍵性的作用。
當(dāng)下，“遠(yuǎn)”與“近”，“好”與“壞”，“黑”與“白”都肆意顛倒，再?zèng)]有反義詞存在的意義與價(jià)值。日新月異的現(xiàn)代社會(huì)讓天涯成為咫尺，也讓咫尺成為天涯。“遠(yuǎn)”與“近”，說(shuō)到底，取決于心。多少人，愿意聆聽遠(yuǎn)方的風(fēng)聲，卻拒絕近處的歌鳴?遠(yuǎn)方給人夢(mèng)幻與美好，因?yàn)榱私獾蒙伲谑侨藗兏糁饺f(wàn)水去聯(lián)系交流，再在內(nèi)心默默想念;近處給人更多丑陋與現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊靼椎蒙睢Ｓ谑?，人們鎖上心門，緊閉雙唇，任憑河流冰凍，彼此沉默不語(yǔ)。越來(lái)越多的這種現(xiàn)象，最終成了一種共識(shí)天涯若比鄰，比鄰若天涯。曾讀過(guò)這樣一本書，一對(duì)年輕的男女坐在公園里聊天。聊著聊著，最后發(fā)現(xiàn)他們竟然是夫妻。
故事荒誕而詭異，讓人忍不住發(fā)笑，我想的是那是我們的未來(lái)。這可怕但存在的未來(lái)，只有當(dāng)我們選擇心靈的“近”，無(wú)視距離的遠(yuǎn)近，不再一味在“遠(yuǎn)”與“近”之間劃等，才有一條折返的路，讓我們回到原點(diǎn)。
高中語(yǔ)文議論文范文：只要堅(jiān)持就有可能
春天種下一棵樹，到了秋天就能結(jié)出家具。許多人連想都不敢想的事情，可偏偏就有人做到了。而他的成功，卻是花費(fèi)了十年并經(jīng)長(zhǎng)期的嫁接、修剪才將樹椅子制造出來(lái)。
人們常說(shuō)：“十年磨一劍”，不錯(cuò)的，長(zhǎng)久的堅(jiān)持會(huì)將想象變成現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)歷史的帷幕漸漸拉開，我們終于得以見識(shí)隱身其后的一張張面容，而那些因堅(jiān)持創(chuàng)造了可能的人才筑起了中華民族不朽的歷史豐碑!
從屠呦呦潛心研究抗瘧藥物，經(jīng)歷上千次上萬(wàn)次的失敗才得以研制出青蒿素并獲諾貝爾獎(jiǎng)到莫言執(zhí)筆寫書幾十年一直為文學(xué)夢(mèng)想堅(jiān)持終獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);從喬布斯創(chuàng)立蘋果公司并堅(jiān)持不斷創(chuàng)新才得以創(chuàng)造蘋果銷量神話再到馬云堅(jiān)持緊抓不舍小企業(yè)一步步將阿里巴巴聲名擴(kuò)大。
他們哪一個(gè)是因半途放棄而取得成功呢?是啊，你若放棄，誰(shuí)也不會(huì)幫你，你若堅(jiān)持，整個(gè)世界都會(huì)為你讓路!
即使你沒(méi)有成功，也并不代表成功不屬于你。而你若是早早的向命運(yùn)低了頭，那么成功一定會(huì)毅然絕然的離開你。
一如郭美美，追求金錢并沒(méi)有錯(cuò)，只是她選擇了違背三觀“，依靠干爹炫富，放棄了憑借自己的力量去獲得金錢，于是金錢過(guò)早地得到也使她失去了很多。再如徐才厚，”外正心斜“，身居高位的他還是忍不住收賄，于是將”清廉“葬送。
在為目標(biāo)堅(jiān)持的道路上，他們或許并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他們的方式，觸犯了法律的底線與人民的利益!
“行動(dòng)是夢(mèng)想最好的注腳”。所以，學(xué)會(huì)堅(jiān)持就要付諸于行動(dòng)。堅(jiān)持就是能夠摒棄外物的干擾，不因誘惑而改變初心。季羨林老先生雖獲榮譽(yù)稱號(hào)、職位之多，但他還是主動(dòng)推辭，潛心研究文學(xué)。
“一星隕落暗淡不了整個(gè)夜空，一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天”。一點(diǎn)失敗也擋不住你依然堅(jiān)持的腳步。
朋友啊，在堅(jiān)持的道路上或許荊棘布滿，或許阻攔重重，但請(qǐng)不要放棄你的堅(jiān)持，勇敢追求，讓夢(mèng)想成為可能!
高中語(yǔ)文議論文范文：學(xué)會(huì)貪婪
有人說(shuō)貪婪是無(wú)底洞，吞噬所有的人性。然而正是這個(gè)無(wú)底洞，引領(lǐng)這人類一步步走向世界的主宰。
常言道，知足常樂(lè)，但知足一定常樂(lè)嗎?答案可能是否定的，我不相信所有的隱士都擁有如此博大的胸襟，擁有與世無(wú)爭(zhēng)的氣概，只是他們有了澄凈的內(nèi)心，卻缺乏改變黑暗現(xiàn)實(shí)的勇氣。人的一生只有幾十年，為什么要庸庸碌碌?在追逐人生之巔的路途上是一生，在野外的茅草屋隱逸也是一生，既然如此為什么要選擇后者?在這里我并非在批判隱士的懦弱，只是對(duì)他們那卓越才華的浪費(fèi)表示惋惜?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)，道不行乘桴浮于海，他還說(shuō)過(guò)，知其不可而為之。這便是圣人的一種貪婪，便是對(duì)巔峰的一種向往。
我早已明白，我，并不聰明。與絕大多數(shù)人一樣，智商正常，成績(jī)一般，長(zhǎng)相平平，簡(jiǎn)直就是為平庸設(shè)置的完美枷鎖模板，這樣的人早已司空見慣，或許每天早晨在急促的鬧鈴中不情愿的起床，在熙熙攘攘的地鐵中淹沒(méi)，在辦公室做著可有可無(wú)的雜活，在領(lǐng)導(dǎo)面前點(diǎn)頭哈腰阿諛?lè)畛校衷谕盹堉蟀l(fā)表類似婆娘般的瑣碎言論?；蛟S這些人兒時(shí)都有當(dāng)宇航員遨游宇宙的夢(mèng)想，都有馳騁于金融界的豪邁，都有與愛(ài)因斯坦一較高下的氣魄，然而這些就是在他們那逐漸成長(zhǎng)之中悄然化為栗粉，在他們?nèi)吻迨澜绲膹?fù)雜之后破碎不再，于是那些人選擇了甘于平庸。為什么舞臺(tái)上燈光下的人永遠(yuǎn)寥寥無(wú)幾，其道理便在于此。
現(xiàn)在，站在社會(huì)的立交橋前，我感慨萬(wàn)千，有人說(shuō)大學(xué)四年混混就好了，畢竟專業(yè)之中不可能每個(gè)人都成為專家，此話不假，但是為什么專家一定是其他人而不是你或者是我?人生如白駒過(guò)隙，唯有貪婪才能讓我們?cè)谶@條道路上漸行漸遠(yuǎn)。唯有貪得無(wú)厭才是人前進(jìn)的動(dòng)力。才能帶給我們美妙的成就感，更好的去感受這個(gè)世界。
和風(fēng)細(xì)雨只能留給那些文人墨客，留給原地踏步的人。我們所需要的，正是狂風(fēng)暴雨的洗禮，有夢(mèng)者不乏，唯有貪婪者才能堅(jiān)定夢(mèng)想并且堅(jiān)持到底，才能不在利欲熏心之中迷隨波逐流。讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)應(yīng)該是星辰大海。
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