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高中生學(xué)習(xí)語文應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好習(xí)慣

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高中生學(xué)習(xí)語文應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好習(xí)慣

  凡事欲做成,不難,欲做好,還是有一些難度甚至很有難度。但是,如果養(yǎng)成了習(xí)慣呢?那么,難事也就變得容易了,比如說語文學(xué)習(xí)就是這樣,如果你養(yǎng)成了下面這些好習(xí)慣的話,那么,作為一名高中生,應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣?

  一、積累的習(xí)慣

  我國古代學(xué)者十分重視知識積累的作用。戰(zhàn)國時期的學(xué)者荀子在《勸學(xué)》一文中告誡人們:“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河。”唐代的韓愈說:“俱收并蓄,待用無遺。”(《進(jìn)學(xué)解》)。宋代的蘇軾則主張:“博觀約取,厚積薄發(fā)。”(《雜說》)可見積累對語文學(xué)習(xí)多么重要。從高考語文優(yōu)勝者的實踐來看,積累也確實重要。浙江省紹興市的高考狀元魏益佳高考語文成績136分,他在談到自己的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗時說:“語文學(xué)習(xí)是慢功,不可能一蹴而就,而是一個長期積累的過程,點點滴滴的語文知識,就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會聚沙成塔。”他的高分來自高中三年苦心經(jīng)營的積累。積累也是高考應(yīng)試的需要。一個高中生,必須首先做好知識積累。積累的主要途徑有四個:一是摘抄,二是背誦,三是記憶,四是訓(xùn)練。

  積累的方法有三種:一是單元積累法。就是學(xué)習(xí)一個單元之后,及時歸納本單元學(xué)習(xí)的難讀字、易錯字、成語典故、精彩語段等,力求精要實用。二是考點積累法。就是根據(jù)高考語文《考試說明》中規(guī)定的高考考點,對散見于課本、資料、試卷中的語言知識進(jìn)行歸納總結(jié),要注意突出重點、難點。三是易混點積累法。就是對平時訓(xùn)練中遇到的易混知識點,考試中出錯的知識點進(jìn)行歸納總結(jié),要著眼于辨析疑點。如復(fù)習(xí)漢字字形時,就可以從易混點的角度進(jìn)行總結(jié):例如,復(fù)習(xí)漢字的字字形的識記,就可以采用這種方法,積累一些字形相近而容易寫錯的字。比如,茶房酒肆的“肆”與肄業(yè)“肄”;寒喧的“暄”與喧鬧的“喧”。

  (一)積累字音、字形、詞語、成語的意義和用法。

  一是要養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。一個高中生,從語文學(xué)習(xí)的角度來看,至少要有兩本詞典:一是中國社會科學(xué)院語言研究所的《現(xiàn)代漢語詞典》;二上商務(wù)書館的《古代漢語常用字字典》。最好能是同時擁有《同義詞辨析詞典》和《漢語成語詞典》。經(jīng)常翻檢,培養(yǎng)對漢字的認(rèn)讀,正確書寫和使用的能力。

  二是善于對易混字音、字形和同義的詞語、成語進(jìn)行搜集整理:包括教材注釋中提到的字、詞;分考點訓(xùn)練的資料中的列舉的字詞;綜合訓(xùn)練試卷中出現(xiàn)的字詞等。

  三是掌握詞語搭配、感情色彩、語體色彩等辨析同義詞的方法。

  (二)積累文言實詞

  《中學(xué)語文教學(xué)大綱》要求掌握文言實詞120個,其實要適應(yīng)要高考的需要,應(yīng)該是越多越好。積累文言實詞要注意以下幾個方面:

  1.詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化,有的詞義擴(kuò)大了,有的詞義縮小了,還有的詞義轉(zhuǎn)移了。

  2.一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍,一個詞往往少則有幾個義項,多則有十幾個義項,在學(xué)習(xí)時要隨時總結(jié),不斷深化。

  這些在課內(nèi)都有所見,平時不斷積累實詞在具體語境中的意義,掌握得越來越多,就會形成觸類旁通的能力,閱讀能力自然會不斷提高。

  3.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有某種語法功能,并且臨時改變了詞性,有的還改變了讀音。這是文言實詞的特殊用法。

  4.偏義復(fù)詞

  偏義復(fù)詞就是一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成,其中只有一個語素表示意義,另一個語素不表示意義,只作陪襯。

  5.通假字

  通假字是指應(yīng)該用甲字,而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它,乙字是甲字的通假字

  古今異義、一詞多義、詞類活用、偏義復(fù)詞、通假字是高考文言實詞的主要考查點,考生備考時,要針對這些考點不斷的積累知識,加強(qiáng)訓(xùn)練,培養(yǎng)結(jié)合語境理解文言實詞的能力。

  (三)積累古詩文名篇。

  不少人學(xué)習(xí)文言文只滿足于掃清文字障礙,認(rèn)為老師已講清楚,我也明白,這就夠了。老師一篇一篇地講,學(xué)生一篇一篇地學(xué)。到了高三下學(xué)期總復(fù)習(xí)的時候,你問他還記得幾篇,他就會茫然地?fù)u搖頭說,一篇也不記得了。這種學(xué)習(xí)方法是極不可取的。因此,學(xué)習(xí)文言文最重要的一條就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦,把文言文中的若干重要篇章熟記在心,文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是,通過背誦可以學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義,提高自己的文化素養(yǎng)。

  宋代的蘇軾說:“腹有詩書氣自華”,腹中的詩書從何而來呢?侃侃而談、口若懸河、舍如利刃辯才;博古通今、學(xué)貫中西,才高八斗的智慧;溫文爾雅、謙和恭謹(jǐn),文質(zhì)彬彬的氣質(zhì);從何而來呢?從背誦中來。背誦是一個人才能、智慧、品格養(yǎng)成過程中不可缺少的一個重要方面。許多著名的學(xué)者都曾在背誦方面下過大功夫,集學(xué)者、作家、翻譯家于一身的錢鐘書先生在清華大學(xué)讀書時就發(fā)誓要“橫掃清華圖書館”,他不但背誦了大量的古代文學(xué)名著,而且精通英語、法語、德語、西班牙語、意大利語和古印度語言。他的文章歷史典故隨處可見,精譬妙喻俯拾皆是;他的演講氣勢恢宏,妙語連珠,機(jī)智幽默。著名小說家巴金,十二歲時就能背《古文觀止》,杰出文藝評論家茅盾,小時候就能把《紅樓夢》倒背如流。贊嘆之余我們悟到了什么呢?沒有背誦,沒有文化的積淀,不可能成為一個有語言修養(yǎng),有文化內(nèi)涵的人。

  文言文在藏族辦高考中并不涉及太多,所以,可簡略而過。

  新修訂的《中學(xué)語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》己有明確規(guī)定,“誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解詞語的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。”這“一定數(shù)量”,在大綱中規(guī)定為《蜀道難》《聲聲慢》《長亭送別》等詩詞曲50首,《勸學(xué)》《蘭亭集序》《赤壁賦》等古文20篇(段)。這是對每一位高中生的最起碼的要求。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,你對文言的語言感知能力也會越來越強(qiáng),文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基,地基越堅固,房子也就可以蓋得越高。背誦就是學(xué)習(xí)文言文的地基,這是提高文言文閱讀水平的根本途徑,除此以外,沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間,到了考試時再問怎么辦,就好像揪著自己的頭發(fā)要離開地球一樣,那真是毫無辦法了。

  (四)積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。

  積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段,是提高語言修養(yǎng)和作文水平的一個重要手段。每年我都對高三語文成績比較好的同學(xué)進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點,就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄;注意搜集歷史典故和生動的有思想內(nèi)涵的故事。一有時間,就拿來翻翻,久而久之,就受到感染,這些警句、典故、故事等,就會化為自己的東西,活躍在自己的文章中,在不自覺中提高了自己的語言水平,增加了語言的文采,豐富了文章的內(nèi)容。

  需要注意了是,我們還要有“學(xué)以致用”的思想。以往也有一些學(xué)生問我,我這個學(xué)期摘抄了兩大本,怎么一到作文時,仍然感到無話可說呢?這有兩個原因:一是你有“兵”不會用“兵”,“養(yǎng)兵千日,用兵一時”,我們積累材料的最直接的目的,就是要在寫文章時用,到時候你要想到這些材料,要學(xué)會用,這發(fā)問的同學(xué)就是只管抄,不去用。二是抄寫時,就沒有用的意識。我們的學(xué)習(xí)時間是十二分的珍貴,我們抄東西時,一定要想到有用沒有用,如果這個材料沒用,那我寧愿去休息也不去搞摘抄。去年我在所教班內(nèi)舉行一個語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗介紹會,胡森介紹說,他抄一個故事,就在下面加上批注,提醒自己用在哪些觀點之下。我覺得這個做法是很值得學(xué)習(xí)的??梢哉f胡森的這種做法,是一種更經(jīng)濟(jì),更高效的摘抄法,你可以試一試。

  (十)答題技巧。答題技巧是一個重要的課題,有些同學(xué)失分,不是失在知識能力上,而是失在沒有題技巧上。掌握好的解題方法和技巧,能使復(fù)習(xí)取得事半功倍之效。例如,復(fù)習(xí)語病題時,就要在把握六種病句特點的同時,掌握一些辨析病句的方法:

  (1)審讀法。審讀法就是通過審慎的閱讀,發(fā)現(xiàn)句子的毛病。一般說來,大凡讀起來別扭,聽進(jìn)來含混的地方,就可能是毛病的所在。找到了病處,再仔細(xì)分析判斷,查清語病的原因,然后加以修改。例如“針對國際原油價格步步攀升,美國、印度等國家紛紛建立或增加石油儲備,我國也必須盡快建立國家的石油戰(zhàn)略儲備體系。”讀第一分句“針對國際原油價格步步攀升”,就會覺得不通,要在其結(jié)尾加上“情況”或“狀況”之類的詞語比較順暢。

  (2)緊縮法。緊縮法就是把句子的修飾成分去掉,就其主干部分,檢查語病。例如,“他馬上召集會進(jìn)行研究,統(tǒng)一按排了現(xiàn)場會的內(nèi)容、時間和出席人員,以及會議中應(yīng)注意的問題。”把它緊縮后就是“他按排了內(nèi)容、時間、人員以及問題。”顯然,“按排”與“問題”搭配不當(dāng)。

  (3)類比法。也可以稱為“仿造法”,就是按照自己懷疑有語病的句子的格式仿造句子,如果仿造的句子有語病,那么原句也有語病。例如,“今年春節(jié),這個市的210輛消防車,3000多名消防官兵,放棄休假,始終堅持在各自的崗位上。”這句話通不通,可以用類比法來檢驗:“這個工廠的幾十臺機(jī)器,幾百個工人放棄休假。”“這所學(xué)校的幾十間教室、幾十名教師放棄休假。”顯然“機(jī)器”、“教室”、“消防車”都不會“放棄休假”。

  (4)比較法。在選擇有語病的項時,四個選項中往往有兩個容易排除,剩下這兩個,就為難了,那個干擾因素比較大的選擇項,也給人似是而非的印象,這時就需要進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的比較。如果是確認(rèn)兩項都有問題,就選擇問題較大,較明顯的那一項。

  再如,現(xiàn)代文閱讀題:

  一、要有文本意識。

  我們必須學(xué)會從原文中把答案“扣”出來的本領(lǐng),而不是叫你憑想當(dāng)然的,按自己的觀點作答,而要能把握住作者的思想觀點,但這個思想觀點它不一定是正確的,而同學(xué)們在做題時,往往不是篩選作者的觀點,而是寫出通常認(rèn)為的正確觀點。

  二、要有語境意識。

  體察語境,提高在具體的語境中理解語句的能力是提高現(xiàn)代閱讀水平整體水平的關(guān)鍵所在。具體的講包括以下幾個方面;

  (1)聯(lián)系上下文理解有關(guān)語句的含義。在一個語段中,語句表達(dá)一定的意義,又省略和隱含某些意義,是相輔相成的。有的先后相承,有的互為補(bǔ)充,有的先定范圍再做闡發(fā),有的有所表述,有所省略……如果對相語句熟視無睹,閱讀理解必然脫離語境的偏差。

  例如,我們讀魯迅的《阿Q正傳》,開頭寫一只烏篷船“將大不安載給了未莊,不到正午全村的人心就很動搖”,到了下一章的開頭卻說“未莊的人心日見其安定靜了”中間隔了一章的記敘描寫,再往后寫盤辮子,寫不準(zhǔn)革命,寫趙家遭搶阿Q終于沒有上前,又有一句,“這一夜沒有月,未莊在黑暗里很寂靜,寂靜得像羲皇時候一般太平”

  答題技巧是一個大課題,對面對高考的高中生來講也十分重要,將來我們再專門講,這里先把問題把出來,請同學(xué)們自己不斷的總結(jié),積累自己的答題技巧。

  古人說:“江出于岷山,其源可以濫觴。”知識積累越豐富,聰明才智越易于發(fā)揮,而且有利于能力的形成。

  二、閱讀的習(xí)慣

  (一)誦讀。誦讀就是有聲的讀書。古代人把上學(xué)叫做“讀書”,可以看出傳統(tǒng)的語文教育思想對“讀”的重視程度。今天許多學(xué)生語文素養(yǎng)差的根本原因就是從初中到高中一直都只重視去做各種模擬試題,而沒有認(rèn)真的進(jìn)行過“誦讀”的訓(xùn)練。但是一個人語文能力的形成恰恰是在誦讀的過程中完成的。因此,教材上選的那些優(yōu)秀的作品,特別是要求背誦的文章,我們要認(rèn)真的誦讀,除些之外還要找一些文情并茂的文章,拿來反復(fù)的誦讀,在潛移默化中提高自己的語文素養(yǎng)。

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