八校高三第一次聯(lián)考語文試卷(2)
二、古詩文閱讀
(一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成4-7題。
劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，父藏器為授《古文尚書》，業(yè)不進，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒辨析所疑，嘆曰：“書如是，兒何怠!”父奇其意，許授《左氏》。逾年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進士第，調(diào)獲嘉主簿。
武后證圣初，詔九品以上陳得失。子玄上書，譏“每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠，妄施不為惠。今群臣無功，遭遇輒遷，至都下有‘車載斗量，杷椎碗脫’之諺。”又謂：“刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰。”后嘉其直，不能用也。時吏橫酷淫及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼士無良而甘于禍作《思慎賦》以刺時。蘇味道、李嶠見而嘆曰：“陸機《豪士》所不及也。
累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛召至京，領史事。遷秘書少監(jiān)。時宰相韋巨源、紀處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領監(jiān)修，子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
始，子玄修《武后實錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于時而志不遂，乃著《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評今古。徐堅讀之，嘆曰：“為史氏者宜置此坐右也。”
子玄內(nèi)負有所未盡，乃委國史于吳兢，別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后;彭城叢亭里諸劉，出楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。
開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學非康成注，舉十二條左證其謬，當以古文為正;《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請存王弼學。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。詔可。會子貺為太樂令，抵罪，子玄請于執(zhí)政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年六十一。
子玄領國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問：“自古文士多，史才少，何耶?”對曰：“史有三長：才、學、識。世罕兼之，故史者少。夫有學無才，猶愚賈操金，不能殖貨;有才無學，猶巧匠無楩楠斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者。”時以為篤論。子玄善持論，辯據(jù)明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后，帝詔河南(府)就家寫《史通》，讀之稱善。追贈工部尚書，謚曰文。 (節(jié)選自《新唐書•劉知幾傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )
A.時吏橫酷∕淫及善人/ 公卿被誅死者踵相及 / 子玄悼士無良而甘于禍 / 作《思慎賦》以刺時
B.時吏橫酷 / 淫及善人公卿/ 被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍 / 作《思慎賦》/以刺時
C.時吏橫酷 / 淫及善人公卿/被誅死者踵相及/ 子玄悼 / 士無良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時
D. 時吏橫酷/ 淫及善人 / 公卿被誅死者踵相及/ 子玄悼/ 士無良而甘于禍/作《思慎賦/以刺時
5.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )
A.“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。
B.擢進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。但是唐宋時的“進士”有別于明清時的“進士”。
C.禮部是古代官署“六部”(吏、戶、禮、兵、刑、工)之一，管理全國學校事務、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。
D.“謚”即謚號，是古代對君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號，用以表彰其功績或品德，謚號只能由朝廷授予。
6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )
A.劉知幾少年時學業(yè)一般，曾因?qū)W《古文尚書》不佳而受到父親的杖責，等聽到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一年后，就通讀諸史。
B.劉知己敢于直言。他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用;他又寫了針砭時弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嶠認為超過了西晉陸機的《豪士》。
C.劉知己治學嚴謹廣博。他修正《武后實錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《考經(jīng)》《老子》等書的版本，提出很多獨到的觀點;他的《史通》一書，被徐堅視為史著的樣版。
D.劉知己雖然官職多變，但一直修治史學，做了將近三十年史官。他認為做史官的人必須才、學、識俱兼，缺一不可，同時，修史之人還要有敢于秉筆直書的勇氣。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
(2)宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(11分)
過分水嶺 溫庭筠
溪水無情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。
再宿武關 李涉
遠別秦城萬里游，亂山高下出商州。
關門不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁。
8.兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來寫“溪水”?請指出兩首詩中通過溪水所表現(xiàn)出來的不同情感特點，并作簡要分析。(6分)
9.有人認為，“溪水無情似有情”中的“似”字改成“卻”字更好，你是否同意這一觀點，請結合詩的具體內(nèi)容簡要賞析。(5分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 《詩經(jīng)》中的“_________ _，__________ ”，本是女子表達對所愛之人的期盼與思念，曹操在《短歌行》借此來表達對賢才的渴望。
(2)不吸取前人敗亡的教訓，只會讓歷史悲劇不斷的重復。正如杜牧在《阿房宮賦》 一文的最后所說的“______ ，_______ ”。
(3)“______ ，_______ 。” 劉禹錫在《陋室銘》中描繪出陋室非常幽靜的環(huán)境，是為了襯托室中之人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
最慢的是活著 ——作家喬葉訪談錄
陳勁松(以下簡稱“陳”)：喬葉老師您好!很榮幸和您進行交流。就寫作而言，您最初是如何走上這條路的?為何會選擇文學?
喬葉(以下簡稱“喬”)：我剛開始其實是寫散文的。當時生活在一個小縣城里，面對日常生活的各種委屈、困惑和挫折，覺得自己有話想說，而且必須要說出來，但這些話又不能對著家人和朋友說，于是只好付諸筆墨和稿紙了。寫著寫著，從愛好變成了職業(yè)。至于為何會選擇文學，我想最大的原因是，文學能帶給我幸福，能表達我內(nèi)心深處更柔軟、更慢、更弱的東西吧，從而讓我的心靈得到安慰和溫暖，并獲得更大的自由。
陳：很多作家寫到一定時候，都會有一個相同的困惑，那就是我為什么要寫作?或者說寫作的終極目的是什么?您怎么看待這個問題?
喬：這種困惑我當然也會有。我時常問自己，文學對我們當下的生活到底有什么意義呢?其實，我覺得這是一種比較功利的看法。文學對于生活，若從實用主義的角度出發(fā)，則是無用的，它并不會直接給我們帶來物質(zhì)財富。但，文學的無用就是它的最大用處。在這個物質(zhì)化的時代，它能夠改變我們的生命質(zhì)量，讓我們的心走得更遠。如果一定要探究文學對于我們當下生活的意義，那就在于它可以穿透物質(zhì)表層，深入我們內(nèi)心世界，探測人心的秘密。生活就像一條波瀾壯闊的大河，河水總是奔涌向前的，而文學就好比是河床，無論河水流向何方，河床總是長久地臥在那里。變化的是生活，不變的，則是文學給我們帶來的永恒的溫暖，文學寫作即是挖掘人性河床中存在的寶藏——這或許就是我的寫作目的。
陳：在這個信息化時代，我們每天會接收到各種各樣的信息，讀到各種各樣的新聞，反映到寫作領域。有人就創(chuàng)作了新聞式小說，這類作品的特點是以新聞筆法講述小說故事。您如何看待新聞寫作與小說創(chuàng)作的關系?
喬：新聞寫作畢竟有其時效性，而小說創(chuàng)作則是慢工出細活。猶如我們開啟一瓶啤酒，新聞寫作就是剎那間涌出的啤酒泡沫，只會浮在上面，而小說創(chuàng)作則是泡沫下面的酒，唯有經(jīng)過長時間的發(fā)酵才能釀造。就好像楊貴妃和唐玄宗的故事，在今天早就失去新聞的價值，但這么多年過去了，我們還可以從文學的角度去進行書寫。
陳：您這個比喻很貼切也很有意思。對于暢銷書和各類書籍排行榜，有些人持追捧的態(tài)度，有些人則取不屑一顧的態(tài)度。您會關注暢銷書或者排行榜嗎?
喬：會關注，但可能不會去閱讀。我覺得我追求的寫作方式和認同的文學作品，可能與暢銷書會有出入，我想沉下心來，寫出像阿來的《塵埃落定》一樣比較深刻的作品。但暢銷書之所以暢銷，應該還是有其合理的因素吧。比如說《山楂樹之戀》和《杜拉拉升職記》，肯定迎合了一定的社會需求和心理需求，有讀者能從其中找到自己喜歡的東西。但老實說，那不是我想要寫的。
陳：迄今為止，您的小說作品似乎以中短篇為主，對你來說，長篇小說的寫作會存在困難嗎?近期是否有長篇小說的寫作計劃?
喬：事實上，我最初從事小說創(chuàng)作時，就是長篇。文學院的老師問我說，你沒有經(jīng)過中短篇的訓練就寫長篇，可以嗎?我說可以。當時寫出來后也順利出版了，但后來回頭再看時，我發(fā)現(xiàn)還是存在很多問題。所以，這幾年我就老老實實地從中短篇寫作開始，好好訓練自己的語言和結構能力。當然，我現(xiàn)在如果寫長篇，肯定會比那時要好。不過我近期沒有這方面的寫作計劃，我認為長篇小說還是要經(jīng)過長時間的積累和醞釀。我的小說《最慢的是活著》里有一句話：“……活著這件原本最快的事，也因此，變成了最慢。生命將因此而更加簡約、博大、豐美、深邃和慈悲。這多么好。”對我而言，這既是一種生活態(tài)度，也是一種寫作態(tài)度。
[注]喬葉，中國作家協(xié)會會員，河南省作家協(xié)會副主席，《散文選刊》副主編。陳勁松，中山大學中文系博士。
(1)下列對本篇訪談有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? )( ) (5分)
A.喬葉走上文學這條路，是因為文學能表達內(nèi)心深處更柔軟、更慢、更弱的東西，從而使心靈得到安慰和溫暖，這樣，喬葉就獲得了更大的自由。
B.喬葉認為，文學不能帶給人物質(zhì)財富，文學的意義是讓人的心走得更遠，它能穿透物質(zhì)表層，深入人的內(nèi)心世界，改變?nèi)说纳|(zhì)量。
C.喬葉對暢銷書如《山楂樹之戀》和《杜拉拉升職記》等，持欣賞態(tài)度，因為這類小說迎合了一定的社會需求和心理需求，讀者能從其中找到自己喜歡的東西。但喬葉卻不會去寫這類的東西。
D.喬葉強調(diào)小說創(chuàng)作是慢工出細活并謹慎對待長篇小說創(chuàng)作，這從寫作態(tài)度方面印證了題目“最慢的是活著”。
E.喬葉說：“生活就像一條波瀾壯闊的大河，河水總是奔涌向前的，而文學就好比是河床，無論河水流向何方，河床總是長久地臥在那里。”意思是說，雖然生活是時刻發(fā)生著變化的，但文學要表現(xiàn)的是能帶給人們溫暖的人性，這個創(chuàng)作宗旨是不變的。
(2)在本篇訪談中，關于文學寫作的終極目的，喬葉有哪些看法?(6分)
(3)喬葉答問的語言有什么特點?請作簡析。(6分)
(4)喬葉提倡怎樣的寫作態(tài)度?聯(lián)系現(xiàn)實，結合全文進行分析(8分)
第Ⅱ卷(表達題，共80分)
五、語言文字運用(20分)
13.依次填入橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是 ( )
小小棋盤之間，__________。我們既要總攬全局寸土必爭，關鍵時刻又需有 _______、舍城棄地的勇氣和魄力;既要_________，來應付不斷變化的局勢，又需要保持固有的原則和立場，不迷失前進的方向;既要隨緣而進，建功立業(yè)，又需順勢而退，_________。
A.隨機應變 明哲保身 風云變幻 壯士斷腕
B.風云變幻 壯士斷腕 隨機應變 明哲保身
C.隨機應變 明哲保身 壯士斷腕 風云變幻
D.風云變幻 隨機應變 壯士斷腕 明哲保身全,
14.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是( )
A.從日本處理包括中國在內(nèi)的周邊鄰國的領土主權爭端中，我們看不出日本對過去的侵略戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治有絲毫的悔意。
B.這部小說中的“邊緣人”是一個玩世不恭、富有破壞性卻真實坦白的群體，人們面對這類形象時會深深地思索。
C.這十名來自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同水平的參賽選手將在未來的一個月內(nèi)完成苛刻的野外生存訓練，只有堅持到最后的人才能獲得獎勵。
D.北京大學未名湖畔，一位87歲的老人依舊筆耕不輟。作為首席《儒藏》項目的專家，他計劃在2025年完成這項浩大的典籍編纂工作。
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫? )[:]
崖壁下有幾處墳地，墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎，字跡模糊;枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂靜。
A.在夕陽的照射下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一個巨大的屏，矗立在江對岸。
B.一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽烘成一道五彩的屏障。
C.沒有太陽，天氣相當冷，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削。
D.一行白帆閃著透明的羽翼，從下游上來;山門半掩，一道陽光射在對岸的峭壁上。
16. 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。(6分)
土壤是生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)與能量交換的重要場所。對于植物而言，土壤就像一個倉庫，_____①_____。
土壤的礦物質(zhì)營養(yǎng)必須溶解在水中才能被植物吸收利用，水分太少引起干旱，____②_______，對植物的生長都不利。
土壤的含水量和通氣狀況會影響動物的生長和繁殖，______③_______，一些動物會因缺氧而窒息死亡，因此農(nóng)業(yè)上常用灌溉法來防治蟲害。
17、下面一段話是對“微公益”的說明，請?zhí)崛≈饕畔?，寫出四個關鍵詞。(5分)
隨著社會的進步和人們生活水平的提高，越來越多的普通人開始參與到公益事業(yè)中來，于是一種草根公益應運而生，這就是微公益。微公益提供了一個很好的平臺，人們將微小的愛心匯集起來，積少成多，就形成了一股強大的社會力量。微公益關注貧困，關注教育，關注社會發(fā)展，關注生物保護和低碳等，具有很強的利他性。它沒有過去大慈善家那種“行俠仗義”“扶貧濟困”的遠大抱負，取而代之的是寓善于樂的參與方式。
六、作文(60分)
18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
管子曰：“君子使物，不為物使。”
對此，你有什么看法?請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
要求：⑴不少于800字;⑵不要寫成詩歌。
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八校高三第一次聯(lián)考語文試卷(2)
