2017政治會考《政治生活》基礎(chǔ)知識點歸納
政治會考又被稱為小高考，是檢測同學(xué)們在高中階段學(xué)習(xí)水平的重要依據(jù)，所以大家一定要認真對待。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于2017政治會考《政治生活》基礎(chǔ)知識點歸納的相關(guān)資料，希望對您的學(xué)習(xí)有所幫助。
2017政治會考《政治生活》基礎(chǔ)知識點歸納
知道我國的國家性質(zhì) Ⅰ
新中國的性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，這也是國家根本大法對我國國家性質(zhì)的明確規(guī)定。
理解人民民主專政的本質(zhì)及其特點 Ⅱ
人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。是真正多數(shù)人的民主，且具有廣泛性和真實性。
闡明我國民主的特點 Ⅲ
人民民主專政的最大特點是對占大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。我國人民民主還具有廣泛性和真實性的特點。我國人民民主的廣泛性表現(xiàn)在民主主體和民主權(quán)利的范圍具有廣泛性;我國人民民主的真實性表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障和人民利益得到日益充分實現(xiàn)上。
了解我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就 Ⅰ
我國憲法規(guī)定：“國家尊重和保障人權(quán)。”我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實性。我國政府關(guān)于人權(quán)問題有如下觀點：
?、偕鏅?quán)、發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán);
②保護和促進人權(quán)，必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個環(huán)節(jié)入手;
?、蹖崿F(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步;
④國家主權(quán)是一國人民充分享受人權(quán)的前提和保障。
理解我國民主與專政的關(guān)系 Ⅱ
辯證統(tǒng)一關(guān)系
對立：民主只適用于人民內(nèi)部(統(tǒng)治階級內(nèi)部),專政則適用于敵對勢力.
統(tǒng)一：兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
民主的含義，指在一定階級范圍內(nèi)(不是全民的)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。(民主是相對的、具體的，不是絕對的)。專政，主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。
闡述堅持人民民主專政的重要性 Ⅲ(教材第7頁)
(1)堅持人民民主專政是我國的立國之本
(2)堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證
(3)堅持人民民主專政的時代新內(nèi)容
說明公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，同時必須履行應(yīng)盡的政治義務(wù) Ⅱ
1、公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)
2、公民的政治性義務(wù)有維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié);維護國家安全、榮譽和利益;遵守憲法和法律;服兵役和參加民兵組織
理解政治自由與法律、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系 Ⅱ
政治自由由憲法賦予，政治自由靠法律保障，政治自由的實現(xiàn)以不違反法律為前提。
公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，公民既是權(quán)利的主體也是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。
理解我國政治生活的主要內(nèi)容 Ⅱ
(1)行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)
(2)參與社會公共管理活動
(3)參加社會主義政治文明建設(shè)
(4)關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用
明確公民參與政治生活要遵循的基本原則 Ⅱ
(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則(指守法和司法上平等，沒有特權(quán)。立法上是不平等的)
指平等地享有權(quán)利、履行義務(wù)和適用法律——但不能說權(quán)利與義務(wù)是相同或一樣的。
(2)堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則
統(tǒng)一，不可分離，是相對應(yīng)存在的，權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則
評述公民有序參與政治生活的意義 Ⅳ
公民有序參與政治生活,可以準(zhǔn)確表達自己的意愿;切實維護自己的合法權(quán)益;不斷地提高自身的政治素養(yǎng)和參與政治生活的能力;不斷改善公共管理;有力地促進政府機關(guān)的廉政建設(shè)等。
比較不同選舉方式的特點 Ⅱ
(1)直接選舉與間接選舉的比較：http://www.ks5u.com/
項目
直接選舉
間接選舉
含 義
由選民直接投票選舉被選舉人的方式
先由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉產(chǎn)生上一級代表機關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員的方式
優(yōu) 點
使每個選民都有表達自己意愿的機會，能選擇自己心目中最值得信賴的當(dāng)家人
適用于選民較多、分布較廣的情況(其操作性簡單，成本較低，效率較高)
局限性
不適用于選民較多、分布較廣的情況(其操作性復(fù)雜，成本較高，效率較低)
不能表達每一個公民的意愿
適 用
范 圍
縣級及其以下人大代表的選舉;城市的居民委員會的選舉;農(nóng)村的村民委員會選舉
縣級以上各級人大代表的選舉;鄉(xiāng)以上各級政府的組成人員的選舉
(2)等額選舉與差額選舉的比較：
項目
等額選舉
差額選舉
含 義
為了使選票相對集中，選舉時一般需要事先確定候選人。如果正式候選人名額與應(yīng)選名額相等，稱為等額選舉
如果正式候選人名額多于應(yīng)選名額，稱之為差額選舉
優(yōu) 點
可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的理性
為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地，在被選舉人之間也形成了相應(yīng)的競爭。其競選方式有助于選民了解候選人
局限性
在一定程度上限制選民的自由選擇，選民可能誤以為將要當(dāng)選者已事先“內(nèi)定”，影響參選者的積極性
如果對此選舉方式不加以有效規(guī)范，容易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易等情況的發(fā)生
適 用
范 圍
在極少數(shù)情況下才被采用
人大代表的選舉。1979以后，在我國絕大多數(shù)情況下采用
說明選舉方式選擇的制約因素 Ⅱ
采取什么樣的選舉方式，是由以下條件：社會經(jīng)濟制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平。
明確公民依法行使民主權(quán)利的正確態(tài)度 Ⅱ
積極行使、依法行使、有序行使。
列舉當(dāng)前公民參與決策的民主形式 Ⅰ
(1)通過社情民意反映制度
(2)通過專家咨詢制度
(3)通過重大事項社會公示制度
(4)通過社會聽證會制度
理解公民參與民主決策的意義 Ⅱ
發(fā)揚民主，讓決策科學(xué)化。(兩方面意義,詳見課本P22)
了解公民參與民主管理的途徑和形式 Ⅰ
村民委員會和居民委員會
理解公民參與民主管理的意義 Ⅱ
以擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。
了解公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)利的渠道和方式和原則 Ⅰ
1、民主監(jiān)督的方式：信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度
2、堅持實事求是原則，必須依法監(jiān)督。
闡明公民參與民主監(jiān)督的意義 Ⅲ
(1)有利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進國家機關(guān)及其工作人員的工作。
(2)有利于維護國家利益和公民的合法權(quán)益。
(3)有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
比較有序與無序的政治參與的區(qū)別和后果 Ⅱ
有序的政治參與,是公民參與政治生活的基本要求。
有序與無序的政治參與區(qū)別：
第一、是否遵循法律、規(guī)則、程序(也是判斷有序與無序的準(zhǔn)繩)
第二、是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)
第三、是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
闡釋我國政府的地位和基本職能 Ⅲ
(1)地位：我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。
(2)職能：
第一、保障人民民主和維護國家長治久安的職能(打擊、懲治犯罪，保護國家或公民的合法權(quán)益)。第二、組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能(經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)，以促進社會經(jīng)濟發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平)。
第三、組織社會主義文化建設(shè)的職能(宣傳科學(xué)理論,弘揚民族精神;組織和發(fā)展科、教、文、衛(wèi)、體等各事業(yè))
第四、提供社會公共服務(wù)的職能(公共基礎(chǔ)、文化、衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè)，醫(yī)療、社保、計生，自然環(huán)境保護等)
(3)政府承擔(dān)重要的職能，并不意味著政府包辦一切。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，一個負責(zé)任的政府，首先要明確自己的職權(quán)所在，做到不“失位”、不“越位”、不“錯位”,把該管的事情管好
結(jié)合具體事例，評議政府履行職責(zé)的表現(xiàn) Ⅳ
通過對實例的分析，找出相應(yīng)的政府履行的職能，加以說明。具體表現(xiàn)評價可以從是否符合政府的宗旨和原則兩個方面去評價。
闡明我國政府履行職能的宗旨和原則 Ⅲ
政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。
工作的基本原則——對人民負責(zé)。
(1)對人民負責(zé)原則的具體要求(是什么)
?、賵猿譃槿嗣穹?wù)的工作態(tài)度
②樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)
?、蹐猿謴娜罕娭衼淼饺罕娭腥サ墓ぷ鞣椒?/p>
(2)政府為什么要堅持對人民負責(zé)原則(為什么)
主要是由我國的人民民主專政的國家性質(zhì)決定的
(3)政府應(yīng)該讓公民的求助有門、投訴有道(怎么辦)
?、僬蚬裉峁┑那笾蛲对V的途徑主要有：開設(shè)熱線電話，設(shè)立信訪部門，推行電子政務(wù)，依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度
?、诠駥W(xué)會向政府部門求助或投訴，有助于解決自己的困難，維護自身的合法權(quán)益，也有助于政府不斷改進工作
知道求得政府幫助的途徑 Ⅰ
(1)開設(shè)熱線電話(2)設(shè)立信訪部門
(3)發(fā)展電子政務(wù)(4)依法建立行政仲裁，行政復(fù)議和行政訴訟制度
理解依法行政的要求及意義 Ⅱ
(1)依法行政——指政府及其公職人員行使權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律。
(2)依法行政的根本或?qū)嵸|(zhì)——是堅持為人民服務(wù)的根本宗旨和對人民負責(zé)的原則。
(3)具體要求——合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠實守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一
(4)原因：——是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求
(5)意義：A有利于保障、、權(quán)利和自由B 有利于加強、、建設(shè)，增強、、權(quán)威
C防止、、、、、、、、提高、、、、、、D 帶動、、推進、、民主法制建設(shè)。(P44)
(6)怎樣提高政府依法行政的水平?(P44)
A 加強立法、、，提高、、、、、 B 建立、、、、、、、、
C 加強、、、，提高、、、、、 D 深化、、改革、、、、、
闡明對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義 Ⅲ
政府接受監(jiān)督是堅持依法行政，做好工作的必要保證。
第一、只有對政府權(quán)力進行有效地監(jiān)督和制約，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤
第二、只有對政府權(quán)力進行有效地監(jiān)督和制約，才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔
第三、只有對政府權(quán)力進行有效地監(jiān)督和制約，才能更好地作出正確的決策
第四、只有對政府權(quán)力進行有效地監(jiān)督和制約，才能真正做到對人民服務(wù)、對人民負責(zé)。
知道我國的行政監(jiān)督體系 Ⅰ
人民代表大會及常務(wù)委員會的監(jiān)督，人民政協(xié)的民主監(jiān)督，新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督，群眾通過法定渠道的監(jiān)督，司法機關(guān)的監(jiān)督，政府系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督。
評析一項加強對政府權(quán)力進行監(jiān)督的改革措施 Ⅳ
從“為什么要監(jiān)督政府”和“如何制約和監(jiān)督政府權(quán)力(這一改革措施能否達到制約和監(jiān)督的目的，有什么好處)”兩個方面去評析
說明我國政府的權(quán)威來源以及樹立權(quán)威的途徑 Ⅱ
政府的權(quán)威，從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。政府的管理是否被人民自覺地認可和服從，這是區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志。
明確人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是人民代表大會 Ⅱ
人民行使國家權(quán)力機關(guān)(我國的權(quán)力機關(guān))是，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。
全國人大，是最高國家權(quán)力機關(guān)(最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán))，是我國唯一的立法機關(guān)(憲法與法律的修改是它來完成)。全國人大，在我國的國家機構(gòu)中居最高地位，其它國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督。其常設(shè)機關(guān)是全國人大常務(wù)委員會,簡稱全國人大會.
我國的一切權(quán)力屬于人民，人民是間接行使權(quán)力，(通過直接或間接選舉人民代表組成“人民代表大會”)代表人民行使權(quán)力。人民代表是直接行使國家權(quán)力。
明確人民代表大會的地位、職權(quán) Ⅱ
在我國國家機構(gòu)中居于最高地位，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督。
人民代表大會的職權(quán)：最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)
最高立法權(quán)：制定法律的權(quán)力。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)，是我國的立法機關(guān)。省、直轄市人民代表大會及其常務(wù)委員會可以制定地方性法規(guī)，報全國人民代表大會及其常務(wù)委員會備案。
最高決定權(quán)：各級人民代表大會和縣級以上人大會，依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事項的權(quán)力。全國人大擁有最高決定權(quán)。
最高任免權(quán)：各級人民代表大會及其會，對相關(guān)國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。全國人大擁有最高任免權(quán)。
最高監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督憲法和法律的實施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。全國人大擁有最高監(jiān)督權(quán)。
說明人民代表大會代表的權(quán)利與義務(wù) Ⅱ
?、俾氊?zé)(義務(wù))：人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項職權(quán)行使管理國家的權(quán)力。在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中，協(xié)助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
?、跈?quán)力：除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會提出議案的權(quán)力。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求回答的權(quán)力。
闡述人民代表大會制度是我國的根本政治制度 Ⅲ
人民代表大會制度作為人民民主專政的社會主義國家的政權(quán)組織形式，決定著國家的其他各種具體制度，它是中國人民當(dāng)家作主的最高形式和重要途徑。它直接體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì)。這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。
人民代表大會制度是適合我國國情的好制度，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理童中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國人民奮斗的成果和歷史選擇，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。人民代表大會制度在長期實踐中不斷得到鞏固和完善，已經(jīng)顯示出強大的生命力和無比的優(yōu)越性：它保障了人民當(dāng)家作主，動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)，保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運作，維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
理解人民代表大會制度的優(yōu)勢 Ⅱ
人民代表大會制以人民當(dāng)家作主為宗旨。充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。人民代表大會制度是適合我國國情的好制度。是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇。真正保證了人民群眾參加國家管理。充分體現(xiàn)人民的意志和利益。
理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是歷史和人民的選擇 Ⅱ
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇，人民的選擇。20世紀(jì)上半葉相繼出臺了三種建國方案，經(jīng)歷長期實踐的檢驗和人民的選擇，最終的結(jié)果是建立了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的新中國。
理解中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨 Ⅱ
(1)中國共產(chǎn)黨是工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
(2)中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)
闡述中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 Ⅲ
(1)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向。
(2)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境。
(3)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能調(diào)動一切積極因素搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
理解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式 Ⅱ
科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政含義
?、倏茖W(xué)執(zhí)政：遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。
?、诿裰鲌?zhí)政：堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅持人民民主專政，堅持民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
?、垡婪▓?zhí)政：堅持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。
科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的相互關(guān)系
?、僖婪▓?zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
?、诳茖W(xué)執(zhí)政與民主執(zhí)政互為條件和前提。要做到科學(xué)決策，必須充分發(fā)揚民主，廣泛聽取意見，進行民主協(xié)商和民主討論。而要實現(xiàn)民主執(zhí)政，也必須以科學(xué)的思想、方法和制度為前提。
明確中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容 Ⅱ
(1)中國特色社會主義理論體系的構(gòu)成：鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國特色社會主義理論體系以一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。。中國特色社會主義理論體系貫穿著馬克思主義的立場、觀點、方法，其精髓是解放思想、主線是改革開放、主題是發(fā)展、核心是以人為本、關(guān)鍵問題是黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)
(2)鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎么樣建設(shè)社會主義這個主題，深刻提示了社會主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義發(fā)展的一系列基本問題。黨在社會主義初級階段的基本路線是鄧小平理論的核心內(nèi)容，解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。
(3)三個代表思想：三個代表重要思想進一步回答了什么是社會主義、怎么樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在長期執(zhí)政條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。
(4)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀就是堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它科學(xué)地回答了實現(xiàn)什么的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論和實際問題?？茖W(xué)發(fā)展觀是與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
了解相信誰、依靠誰、為了誰，是否站在最廣大人民的立場上，是判斷馬克思主義政黨的試金石 Ⅰ
了解中國共產(chǎn)黨堅持以人為本的要求 Ⅰ
了解我國民主黨派的性質(zhì)和民主黨派的名稱 Ⅰ
是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者和擁護社會主義愛國者的政治聯(lián)盟。
包括：中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、中國農(nóng)工民主黨、中國致公黨、九三學(xué)社、臺灣民主自治同盟
說明我國政黨制度的基本內(nèi)容 Ⅱ
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國國情的政黨制度，也是我國一項基本政治制度。
?、僦袊伯a(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨。
?、谖覈帱h合作的政治基礎(chǔ)是堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持四項基本原則。
③多黨合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。
?、芪覈帱h合作的根本活動準(zhǔn)則是遵守憲法和法律。
⑤我國多黨合作的重要機構(gòu)是中國人民政治協(xié)商會議。
闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國特色的政黨制度;明確我國絕不能照搬西方的政黨制度 Ⅲ
適合國情，優(yōu)勢顯著
?、儆欣谕七M社會主義政治文明建設(shè)民主黨派參政議政，能及時反映社會各階層利益和要求。民主黨派人士參加國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)工作，直接參加國家政權(quán)和國家事務(wù)的管理，推進了國家政治生的民主化。
?、谟欣诖龠M社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。民主黨派是擁有多學(xué)科的人才庫，是我國物質(zhì)文明和精神文明的重要力量。
③有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。由于歷史原因，各民主黨派和臺灣同胞有密切聯(lián)系，成為大陸和臺灣聯(lián)系的紐帶。
我國絕不能照搬西方的政黨制度
?、賹嵭性鯓拥闹贫炔皇请S意的，而是由國情決定的。我國的基本經(jīng)濟制度和國家性質(zhì)決定不能實行多黨制。
②有人主張在我國實行西方的多黨制實質(zhì)是取消中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，其后果必然是人民政權(quán)的喪失，我國社會主義制度的顛覆，造成社會倒退，人民遭殃，這是我們堅決不允許的。
歸納我國社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢 Ⅲ
一、是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是社會主義民主政治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。無論是發(fā)展社會主義民主，還是建設(shè)社會主義法治國家，都是通過黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)的。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻剝削階級統(tǒng)治、建立人民政權(quán)，就是要組織和支持人民當(dāng)家作主，實現(xiàn)最廣大人民的意志和利益。這是我們黨執(zhí)政的根本目的和可靠基礎(chǔ)。國家一切權(quán)力屬于人民，一切為了人民、一切依靠人民是社會主義政治和法律制度的根本特征。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。我們強調(diào)建設(shè)社會主義法治國家，歸根到底也是為了實現(xiàn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，為人民當(dāng)家作主提供政治和法律制度保障。
二、是堅持國家一切權(quán)力屬于人民。我國憲法明確規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民是國家、社會和自己命運的主人，也是憲法和法律所確認和保障的民主和政治權(quán)利的主體。人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)。中國特色社會主義民主是民主和專政的統(tǒng)一。一方面，在人民內(nèi)部實行最廣泛的民主，用民主和法治的方式解決人民內(nèi)部矛盾，尊重和保障人權(quán)，保障人民的合法權(quán)益;另一方面，依法制裁破壞社會主義制度、危害國家安全和公共安全、侵犯公民人身權(quán)利和民主權(quán)利、貪污賄賂和瀆職等各種犯罪行為，維護法律秩序，保護國家和人民利益。
三、是堅持民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。中國特色社會主義民主堅持從中國國情出發(fā)，選擇人民當(dāng)家作主的實現(xiàn)形式。在國體上，堅持人民民主專政，保證工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的政權(quán)性質(zhì);在政體上，堅持人民代表大會制度，保證人民當(dāng)家作主的主體地位;在政黨制度上，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，形成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;在民族關(guān)系上，堅持民族區(qū)域自治制度，保證各少數(shù)民族的民主權(quán)利和利益;在民主結(jié)構(gòu)上，在堅持社會主義根本政治制度的同時，實行基層群眾自治，保障城鄉(xiāng)基層廣大人民的直接民主權(quán)利。這些民主制度，是在長期實踐中形成并不斷發(fā)展的，體現(xiàn)了社會主義民主原則同中國國情的統(tǒng)一，內(nèi)容真實性與形式多樣性的統(tǒng)一，民主與效率的統(tǒng)一，權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。
四、是堅持以民主集中制為根本組織原則和活動方式。我國憲法明確規(guī)定：中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。中國特色社會主義民主是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，黨和國家保障人民群眾依法行使民主權(quán)利，在充分民主的基礎(chǔ)上正確集中各方意見，協(xié)調(diào)不同利益，集體行使權(quán)力，科學(xué)作出決策，保證人民意志和利益的實現(xiàn)，維護社會公平正義。
理解我國處理民族關(guān)系的基本原則 Ⅱ
(1)民族平等
民族平等是指各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。堅持民族平等是我國處理民族關(guān)系的首要原則。
(2)民族團結(jié)
是指各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團結(jié)局面。民族的團結(jié)和凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
(3)各民族共同繁榮
在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。各民族共同繁榮是社會主義本質(zhì)決定的，是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。
民族原則之間的關(guān)系
三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
說明我國民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容 Ⅱ
(1)含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
(2)民族自治地方的設(shè)置與自治機關(guān)
?、倜褡遄灾蔚胤剑悍譃樽灾螀^(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。
?、诿褡遄灾螜C關(guān)：指自治地方的人民代表大會和人民政府。
③我國自治機關(guān)職權(quán)：在行使一般國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
(3)自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
?、僖罁?jù)：自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
②自治權(quán)：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等。范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面。
闡釋民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度及其優(yōu)越性 Ⅲ
民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的基本政策，是國家一項基本政治制度。它同人民代表大會制度、多黨合作制度構(gòu)成了我國社會主義民主政治制度的三種形式。
我國實行民族自治區(qū)域自治制度是適合我國國情的選擇。我國是統(tǒng)一的多民族國家和“大雜居、小聚居”的民族分布特點，決定我國既不能實行單純以民族為單位的民族自治，也不能實行單純以區(qū)域為單位的“地方自治”。而的創(chuàng)造性的把民族自治和區(qū)域自治結(jié)合，實行民族區(qū)域自治。
各民族在長期斗爭中形成相互依存的民族關(guān)系使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
一個少數(shù)民族不但可以在一個地方實行自治，而且還可以在很多地方與其他少數(shù)民族聯(lián)合，實行不同層次的自治。還有建立民族鄉(xiāng)的補充形式。這保證了少數(shù)民族在不同聚居區(qū)享有當(dāng)家作主，管理本民族事務(wù)的權(quán)力。
民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
?、儆欣诰S護國家的統(tǒng)一和安全
民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。
?、谟欣诒Ｕ仙贁?shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
?、塾欣诎l(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。
?、苡欣诖龠M社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展
自治機關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
說明我國宗教政策的基本內(nèi)容 Ⅱ
(1)宗教信仰自由政策
?、俸x：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
?、趯嵸|(zhì)：宗教信仰自由政策的實質(zhì)是使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。
我國憲法規(guī)定：“國家保護正常的宗教活動。”“任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”這說明，公民不論信教不信教，也不論信什么教，是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強加干涉。
?、圩诮绦叛鲎杂烧甙▋蓚€方面：既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。是一項全面、完整的政策。
?、茏诮绦叛鲎杂墒枪竦囊豁椈緳?quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。
(2)國家依法管理宗教事務(wù)
?、賴乙婪ü芾碜诮淌聞?wù)是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理。
?、诠芾淼哪康氖菫榱吮Ｗo宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。簡單講就是：保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透?？梢?，國家依法管理宗教事務(wù)與實行宗教信仰自由政策不是對立的，而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。
?、坌敖滩皇亲诮?。邪教是指冒用宗教旗號，神話首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，進行違法犯罪活動的邪惡勢力。其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué)的。
(3)宗教堅持獨立自主自辦的原則
任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。
我國政府既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵御境外勢力利用宗教對我國進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。
(4)積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
①內(nèi)容：積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策;
要求他們從事的宗教活動服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益;支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋;
支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多做貢獻。
②原因：是社會主義社會對宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。我國信教群眾與不信教群眾都是國家的主人，在根本利益上是一致的。宗教團體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織，宗教界成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分，信教群眾是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量。
了解國際社會的構(gòu)成 Ⅰ
(1)、主權(quán)國家(2)國際組織
理解主權(quán)國家及其權(quán)利與義務(wù) Ⅱ
主權(quán)國家是指具有國家主權(quán)的國家，也就是國家必須對內(nèi)最高，對外獨立，才是主權(quán)國家。主權(quán)國家是國際社會的最基本成員。是國際關(guān)系的主要參加者。
主權(quán)國家享有的基本權(quán)利：
獨立權(quán)。主權(quán)國家有按照自已的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國干涉的權(quán)利。
平等權(quán)。主權(quán)國家不論大小，強弱，也不論政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)和社會制度的差異，在國際法上的地位一律平等。
自衛(wèi)權(quán)。主權(quán)國家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利。
管轄權(quán)。主權(quán)國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物都具有管轄的權(quán)利。
B、主權(quán)國家承擔(dān)的義務(wù)：
不侵犯別國。不干涉他國的內(nèi)政。以和平方式解決國際爭端。
了解國際組織概況、分類和作用 Ⅰ
(1)國際組織的含義
國際組織是國際、地區(qū)或民間團體，出于各種目的，通過簽訂調(diào)要或協(xié)議的方式，建立了有一定規(guī)章制度的團體。
(2)國家組織的分類
依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，國際組織有不同類型。有政府非政府國際組織，有世界性的，非世界性的。
對國際組織作用要做具體分析。
(3)國際組織在國際社會中發(fā)揮重要的作用。促進國家間的政治經(jīng)濟文化科學(xué)技術(shù)的交流與合作，協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟關(guān)系，調(diào)節(jié)國際爭端，緩和國家之間的矛盾，維護世界和平。
說明聯(lián)合國的宗旨和原則 Ⅱ
(1)聯(lián)合國是世界性政府間的國際組織
1945年中蘇美英法等50個國家在美國舊金山進行聯(lián)合國制憲會議，6月25日通過了《聯(lián)合國憲章》1949年10月24日生效。并定為聯(lián)合國日。
聯(lián)合國設(shè)立了大會、安全理事會、經(jīng)濟及社會理事會，托管理事會，國際法院、秘書處等主要機構(gòu)。
(2)聯(lián)合國的宗旨
維護國際和平與安全，發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系，促進國際合作，以解決國際間的經(jīng)濟社會文化以及人類福利性質(zhì)的國際問題，作為協(xié)調(diào)各國活動的中心。
總的說：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。
(3)聯(lián)合國會員國應(yīng)遵循的原則：
各會員國主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家的內(nèi)政，確保非會員國遵守上述原則。
說明中國與聯(lián)合國的關(guān)系 Ⅱ
中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一，一貫遵循聯(lián)合國的宗旨和原則。支持按照聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作，支持聯(lián)合國的改革。積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動。在世界裁軍、環(huán)境保護，保障人權(quán)、解決地區(qū)沖突等方面發(fā)揮重要作用。對世界和平與發(fā)展做出了重大的貢獻。
闡釋國際關(guān)系及其決定因素 Ⅲ
1、國際關(guān)系的內(nèi)容和形式
(1)國際關(guān)系的含義
國家之間，國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系，叫國際關(guān)系。
(2)國際關(guān)系的內(nèi)容和形式
國際關(guān)系內(nèi)容有政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。
國際關(guān)系的形式是多樣的。最基本的形式是：競爭、合作與沖突。
2、國際關(guān)系的決定因素
(1)國家利益是國際關(guān)系的決定因素
在國際關(guān)系中，國家利益是國際關(guān)系中起決定作用的因素。由于國家具有階級性，一個國家的利益首先體現(xiàn)了占統(tǒng)治地位階級的利益。各國之間存在共同利益，也存在利益的差別和對立，國家間的共同利益是國家間合作的基礎(chǔ)，由于各國的性質(zhì)和追求的利益不同，執(zhí)行的外交政策不同，利益的對立則可能引起摩擦和沖突，所以國際社會要協(xié)調(diào)國家間利益，處理好國家間矛盾，促進國家關(guān)系健康發(fā)展。
(2)國家力量是國際關(guān)系的重要因素
國家力量又叫國家實力，綜合國力。是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)國家利益，實現(xiàn)國家目標(biāo)和影響別國的能力。是衡量在國際社會地位、作用和影響的尺度。
國家力量強在國家關(guān)系中分量重。
闡明怎樣維護我國的國家利益 Ⅲ
(1)在當(dāng)代國際社會中，中國必須堅定地維護自己的國家利益。
(2)我國在維護自身利益的同時，尊重其他國家合理的國家利益，并維護各國人民的共同利益。在新的歷史條件下，我們要樹立新的安全觀、利益觀、促進人類進步事業(yè)和平發(fā)展。
(3)國家力量是捍衛(wèi)本國利益、實現(xiàn)國家目標(biāo)和影響別國的能力。我們要維護我國的國家利益，必須增強我國的綜合國力。
(4)從公民角度來說，我們要樹立國家觀念、民族意識，增強民族自豪感、自尊心、自信心;努力學(xué)好文化知識，提高自身素質(zhì);努力維護國家安定、社會穩(wěn)定的政治局面;必須同一切損害國家利益的現(xiàn)象作斗爭。
說明和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的兩大主題 Ⅱ
?、藕推脚c發(fā)展是彼此聯(lián)系和相互影響的。發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展。在和平中謀求發(fā)展，以發(fā)展促進和平，這是人類社會發(fā)展進步的重要保證。①和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。因為只有在和平的國際環(huán)境中，世界各國才能保證正常的經(jīng)濟交往和順利實現(xiàn)本國的發(fā)展計劃。戰(zhàn)亂是經(jīng)濟發(fā)展的最大，它不僅使參戰(zhàn)國消耗大量的人力、財力、物力，而且造成交通運輸癱瘓、國際貿(mào)易中斷，使其他國家遭受嚴(yán)重的經(jīng)濟損失。②發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的有力保障。第一，世界經(jīng)濟的發(fā)展可促進國際分工和加強各國之間的合作與交流，抑制世界戰(zhàn)爭的爆發(fā);第二，經(jīng)濟發(fā)展有利于消除世界不穩(wěn)定因素，減少發(fā)生軍事沖突的可能;第三，世界經(jīng)濟特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展，有利于世界和平力量的壯大。
?、平鉀Q和平與發(fā)展問題必須反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，建立國際政治經(jīng)濟新秩序。在當(dāng)代社會中，霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在，是對世界和平的嚴(yán)重威脅，也是使發(fā)展中國家在經(jīng)濟上陷入困難境地的主要原因，因而是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。要維護世界和平與發(fā)展，必須反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，解決和平與發(fā)展問題的有效途徑是建立以世界各國共同利益為基礎(chǔ)，并有利于和平與發(fā)展的國際政治經(jīng)濟新秩序。國際政治經(jīng)濟新秩序應(yīng)符合聯(lián)合國憲音的宗旨和原則，符合和平共處五項原則和其他國際關(guān)系準(zhǔn)則。只有建立這樣的國際政治經(jīng)濟新秩序，才能真正促進世界和平與發(fā)展。
明確維護和平、促進發(fā)展的有效途徑 Ⅱ
建立國際新秩序
(1)和平與發(fā)展的主要障礙
霸權(quán)主義和強權(quán)政治是危及和平與發(fā)展的主要障礙。為了和平于發(fā)展必須堅決地反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治。改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。
(2)建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑
建立國際新秩序的必要性：世界發(fā)展的主體是各國人民，世界的管理必須由各國人民共同參與，建立國際政治新秩序就是要保障各國平等的享有主權(quán)平等與會內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國享有平等發(fā)展的權(quán)利。保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
中國致力于建立國際新秩序：中國提出關(guān)于“建立國際新秩序”的主張，反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求，贏得了許多國家，特別是發(fā)展中國家的贊賞和支持。
評述世界多極化的發(fā)展趨勢 Ⅳ
(1)首先闡明：世界多極化發(fā)展趨勢
世界形成若干個政治經(jīng)濟力量中心。20世紀(jì)80年代末到90年代初，蘇東解體，打破了美、蘇兩極對立的格局。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國際格局向多極化發(fā)展。
(2)其次表達觀點：世界多極化有利于世界和平與發(fā)展
廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治促進世界和平與發(fā)展的重要力量。是推動建立公正、合理的國際政治、經(jīng)濟新秩序的主力軍，世界多極化有利于世界和平與發(fā)展
理解國際競爭的實質(zhì) Ⅱ
?、女?dāng)代國際單鍵的表現(xiàn)：當(dāng)今世界，國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域，有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
?、飘?dāng)代國際競爭的實質(zhì)：是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
綜合國力一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點
把握我國外交政策的宗旨及基本點 Ⅲ
(1)我國外交政策的宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展。
(2)我國的外交政策的基本點
第一，維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)。
我國外交政策的基本目標(biāo)包括兩個方面：一是維護我國的獨立和主權(quán);二是促界的和平與發(fā)展。
維護我國的獨立和主權(quán)，就是維護我們國家和民族的最高利益，是我國外交政策的基本目標(biāo)。促進世界的和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。維護世界和平、促進共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。
第二，獨立自主是我國外交政策的立場
獨立自主就是指在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
獨立自主原則的主要表現(xiàn)：捍衛(wèi)我國的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土，絕不屈服于任何外來壓力;絕不允許別國以任何借口侵犯我國主權(quán)、干涉我國內(nèi)政;不依附于任何大國，不結(jié)盟;處理國際問題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;絕不干涉別國的內(nèi)政。
第三，和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則
和平共處五項原則是指互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。它們之間相互聯(lián)系，構(gòu)成一個有機的整體。其中，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項原則的核心和基礎(chǔ);互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項原則的目標(biāo)。
?、俏覈媛鋵崻毩⒆灾鞯暮推酵饨徽?，對外關(guān)系取得了舉世矚目的成就。
說明我國在國際社會中的地位和作用 Ⅱ
中國是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量，是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的的建設(shè)性作用。
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