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2017政治會考《文化生活》基礎知識點歸納

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  政治會考又被稱為小高考,是檢測同學們在高中階段學習水平的重要依據,所以大家一定要認真對待。以下是學習啦小編為您整理的關于2017政治會考《文化生活》基礎知識點歸納的相關資料,希望對您的學習有所幫助。

  2017政治會考《文化生活》基礎知識點歸納

  理解文化的內涵和形式 Ⅱ

  內涵:文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學、技術、語言和文字等非意識形態(tài)部分。它既不是指廣義的文化,也不是指狹義的文化。

  文化的形式:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文化、藝術等;人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。

  了解文化作為一種精神力量,能夠對社會發(fā)展產生深刻的影響 Ⅰ

 ?、傥幕鳛橐环N精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響。

  ②這種影響,不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。

 ?、巯冗M的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

  了解文化對人的影響具有潛移默化的特點 Ⅰ

  第一,文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。

  第二,文化對人的影響雖然是潛移默化的,但并不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。

  了解文化對人的影響是深遠持久的 Ⅰ

  第一、文化對人的影響,無論表現在交往方式、思維方式上,還是表現在生活方式的其他各個方面,都是深遠持久的。

  第二、世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志,一經形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠持久的影響。

  明確世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志 Ⅱ

  一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果。世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。

  理解文化與經濟、政治之間的關系 Ⅱ

  (一)相互影響:在經濟的基礎上政治、經濟和文化的相互影響的關系

  1.經濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域。其中,經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響。

  2.不同的文化,對經濟、政治影響不同,對社會發(fā)展的作用不同。不同的民族文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

  (二)相互交融:在時代發(fā)展的進程中

  1.文化與經濟相互交融。

  (1)在經濟發(fā)展中,科學技術的作用越來越重要。

  (2)為推動經濟建設,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。

  (3)文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越越突出。圖書出版、影視音像等文化產業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富

  2.文化與政治相互交融。

  (1)隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素質。

  (2)隨著世界多極化的發(fā)展奉行霸權主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權政治。這使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。

  分析文化在綜合國力競爭中的地位和作用 Ⅲ

  (一)內容

  1.綜合國力是指一個主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。

  2.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。

  3.文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。

  (二)理解

  1.一個國家和民族,沒有思想文化上的獨立,就不會有政治上、經濟上的獨立。要改變一個國家和民族的獨立地位,不但要改變其政治上、經濟上的獨立性質,而且要防止其思想文化成為他國和他民族的附庸。在世界多極化、經濟全球化的當今時代,思想文化作為國家、民族獨立重要基石的作用更為明顯和突出

  2.文化是軟國力,但其作用并不“軟”。一定的文化,對于一個國家核心價值觀的形成和維持,對于一個國家的精神狀態(tài)和凝聚力,對一個國家國民的素質及其能力,都起著十分重要的作用。因此,現在人們已普遍使用“文化力”的概念,意在強調文化也是一種力量。

  3.我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務,牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先教育和科技,為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持

  知道文化對人生的塑造作用 Ⅰ

  1、優(yōu)秀文化能豐富精神世界

  2、優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

  3、優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

  了解我國人民精神世界的主流 Ⅰ

  愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚,成為我國人民精神世界的主流。

  探討提升我國文化競爭力的途徑和方法 Ⅳ

  從四個方面去談

  第一、把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務

  第二、牢牢把握先進文化的前進方向

  第三、大力弘揚民族精神

  第四、四優(yōu)先發(fā)展教育和科技

  了解民族文化是民族身份的重要標志 Ⅰ

  理解世界文化與民族文化的關系 Ⅱ

  世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。但是,各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。所以文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

  明確尊重文化多樣性的要求和重要意義 Ⅱ

  ①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。在一個民族的歷史與現實中,民族文化起著維系社會生活、維系社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。因此尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。

 ?、谧鹬匚幕鄻有允菍崿F世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界,世界上每一個民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類社會的進步和發(fā)展。文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。

  知道承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化應遵循的原則 Ⅰ

  尊重文化多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮。

  了解文化傳播的含義和文化交流的重要途徑 Ⅰ

  (1)文化傳播的含義:人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動,都可視為文化傳播

  (2)文化傳播的途徑:商人貿易、人口遷徙、教育(各國之間互派留學生和訪問使者,是一種更為直接的文化傳播方式),小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經濟、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。

  了解大眾傳媒是現代文化傳播的手段 Ⅰ

  文化傳播的手段:大眾傳媒及其作用

  大眾傳媒的含義:傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標志的?,F代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。

  大眾傳媒的作用:依托現代信息技術,大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳播、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  探討如何做中外文化交流的友好使者 Ⅳ

  從兩方面回答:

  第一、正確對待外國文化。熱情歡迎優(yōu)秀外國文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果。

  第二、主動傳播中華文化。推動中華文化走向世界,增強中華文化國際影響力。

  了解傳統(tǒng)文化的含義、特點和作用 Ⅰ

  (1)含義:傳統(tǒng)文化是指一個民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現實生活中的具有相對穩(wěn)定性的文化.

  (2)傳統(tǒng)文化的特點:

 ?、賯鹘y(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。相對穩(wěn)定性指的是傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變。

  ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產物,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

  (3)傳統(tǒng)文化的作用:在社會發(fā)展過程中,隨著生產力的發(fā)展,經濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

  理解傳統(tǒng)文化的繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 Ⅱ

  (1)傳統(tǒng)文化的繼承性。①傳統(tǒng)習俗的繼承。傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。傳統(tǒng)習俗,對人們的物質生活和精神生活 產生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,②傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱為凝固的藝術。世界上眾多的古代建筑,成為展現各民族傳統(tǒng)文化的重要標志。③傳 統(tǒng)文藝的繼承。文學藝術,被稱為民族精神的火炬,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。④傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念。對現代人的價值觀念、生活方式和發(fā)展道路都有深刻影響。

  (2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又有夠因時而變。在社會發(fā)展過程中,傳統(tǒng)文化的相應內容,如果能 順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用,反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展 的消極作用。

  (3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產物,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

  了解傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展所起的作用 Ⅰ

  (1)順應社會發(fā)展的傳統(tǒng)文化,對社會與人的發(fā)展起積極作用。

  (2)一成不變的傳統(tǒng)文化會阻礙社會進步,妨礙人的發(fā)展,起消極作用。

  闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕的道理 Ⅲ

  正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對于傳統(tǒng)文化,要辯證地認識它們在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除。

  理解文化繼承與文化發(fā)展的關系 Ⅱ

  繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一過程的兩個方面。要把握好文化繼承與發(fā)展的關系,在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新。

  說明影響文化發(fā)展的重要因素 Ⅱ

  (1)生產力和生產關系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。

  每當社會制度發(fā)生新舊更替時,代表新的政治、經濟力量的新文化,通過反對代表舊的政治、經濟力量的舊文化的斗爭,有力地促進文化的進步。

  (2)科學技術的進步,是促進經濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學技術中每一項重大發(fā)現和發(fā)明都推動了人類社會經濟、文化的發(fā)展。當代信息技術的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。

  (3)思想運動。思想運動往往成為社會變革的先導。不同思想文化在思想運動中相互激蕩,催生著社會變革,也促進文化的發(fā)展。

  (4)教育方式的變革。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。

  說明教育在文化傳承中的作用 Ⅱ

  (1)教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

  (2)隨著教育方式的不斷變革,尤其現代遠程教育的發(fā)展和學習型社會的構建,教育在人類文化的傳承中將產生越來越大影響。

  了解文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新 Ⅰ

  明確社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 Ⅱ

  社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎。文化發(fā)展的實質,就在于文化創(chuàng)新。社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。一方面,社會實踐不斷出現新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應新情況,回答新問題;另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件。

  說明文化創(chuàng)新的作用和意義 Ⅱ

  文化創(chuàng)新的作用

  (1)文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求,文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質,就在于文化創(chuàng)新。

  (2)創(chuàng)新,是文化富有生機與活力的重要保證。

  文化創(chuàng)新的作用,既表現為不斷推動社會實踐的發(fā)展,又表現為不斷促進民族文化的繁榮文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

  (3)今天,我們生活在全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義的新時期。在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產力,是繁榮文化的必由之路

  理解文化創(chuàng)新與文化繼承的關系 Ⅱ

  著眼于文化的繼承,取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,這是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能拋棄傳統(tǒng)而從頭開始。另一方面,體現時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展,要求文化體現新的時代精神

  說明文化創(chuàng)新的途徑 Ⅱ

  (1)文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

  (2)文化創(chuàng)新的基本途徑:

  ①著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。②實現文化創(chuàng)新,需要博采眾長,不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合。文化的交流、借鑒和融合,可以學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,發(fā)展本民族文化;不同民族文化之間相互借鑒,可以“取長補短”;要求在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,還要以我為主,為我所用。

  評述文化交流、借鑒、融合的作用 Ⅳ

  文化的交流、借鑒和融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎上,推出融匯多種文化特質的新文化的過程。

  要面向世界,博采眾長。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。

  闡明文化交流、借鑒和融合的基本要求 Ⅲ

  二方面:

  第一,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。不同民族的文化平等交流,相互借鑒,才能共同推動世界文化創(chuàng)新。

  第二、在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用,保持文化的民族特色。

  評述教育和學習方式的變革對文化傳承的影響 Ⅳ

  從兩方面評述

  第一、人類認識發(fā)展的新情況(知識更新速度提高)要求教育和學習方式進行變革。

  第二、現代信息技術的發(fā)展為教育和學習方式的變革提供了物質條件。

  了解學習型社會的核心內涵、內在要求及對文化傳承的意義 Ⅰ

  終身學習是“學習型社會”的核心內涵。

  推動教育信息化和構建終身教育體系,是建立“學習型社會”的內在要求。

  了解中華文化古代輝煌的歷程 Ⅰ

  古代中華文化發(fā)展的歷程大體可分為七個時期,即殷周時期、春秋戰(zhàn)國時期、秦、漢代、隋唐時期、宋元明時期、明清時期,每個時期的文化發(fā)展都有自己的特色,春秋戰(zhàn)國形成了古代中華文化思想的雛形,隋唐古代中華文化進入氣度恢弘的全盛時代,明清中華文化走向衰微。

  理解源遠流長是中華文化的基本特征之一 Ⅱ

  源遠流長側重于從中華文化的發(fā)展歷程上說明中華文化的特點。是指中華文化歷史悠久、沒有中斷,其見證是文字和史書典籍。

  用漢字和歷史典籍闡明中華文化源遠流長 Ⅲ

 ?、傥淖肿鳛槲幕幕据d體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字文化內涵豐富,是中華文明的重要標志。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。

 ?、谑窌浼?,是中華文化一脈相傳的重要見證。從歷史上看,我國歷來十分重視歷史資料的保存,我國歷史上編撰的史書數量之多、規(guī)模之大,為世界所僅有。

  明確再創(chuàng)中華文化新輝煌的領導力量和指導思想 Ⅱ

  領導力量:只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下,實現中華民族的偉大復興,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

  指導思想:我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文明的發(fā)展與當代社會相適應、與現代文明相協調,既保持民族性,又體現時代性。

  了解博大精深的中華文化在世界文化史上獨樹一幟、獨領風騷 Ⅰ

  中華文化的內容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學、道德方面的內容,也包括文學藝術、科學技術方面的內容。

  了解我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色 Ⅰ

 ?、僦腥A文化帶有明顯的區(qū)域特征的原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

 ?、诓煌瑓^(qū)域文化之間的關系:長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。

 ?、蹍窃轿幕堑湫偷乃l(xiāng)文化,受自然條件影響較大,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征,受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。http://www.ks5u.com/

  理解文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 Ⅱ

  中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造豐富生活的強大精神力量,也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。

  用實例說明我國各具特色的民族文化都是中華文化之瑰寶,民族之驕傲 Ⅱ

  理解中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性 Ⅱ

  (1)中華文化的包容性包括求同存異和兼收并蓄兩層含義。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

  (2)中華文化的包容性的意義:有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。

  明確中華民族精神對中華民族的巨大作用 Ⅱ

  第一,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;

  第二,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;

  第三,是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。

  理解中華民族精神的基本內涵和核心 Ⅱ

  中華民族精神的基本內涵:以愛國主義為核心,團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

  1、團結統(tǒng)一:中華民族團結統(tǒng)一的精神,無論在國家順利發(fā)展、興旺發(fā)達的時期,還是在祖國面臨危難、生死存亡的關頭,都迸發(fā)出強大的力量。中華民族團結統(tǒng)一的精神使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

  2、愛好和平:我們可以從歷史和現實兩個角度把握中華民族的愛好和平精神。

  歷史上,中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世,以“禮儀之邦”享譽于史。在當代國際社會中,中華民族愛好和平的精神主要體現在中國奉行的“獨立自主的和平外交政策”上。

  3、勤勞勇敢:主要把握三點即勤勞勇敢精神的表現、作用和發(fā)展。

 ?、俦憩F:中華民族歷來所具有的吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強暴、英勇頑強等精神都是勤勞勇敢的具體表現。

 ?、谧饔茫呵趧谟赂揖竦於酥腥A民族堅不可摧的立業(yè)根基。中國共產黨人在自己長期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大,使艱苦奮斗成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,領導中國人民創(chuàng)造了一個又一個令世人矚目的業(yè)績。

  4、自強不息:我們的先哲通過觀察宇宙萬物的變化發(fā)展,提出了“天行健,君子以自強不息”的思想。在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中,自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內在氣質,成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。

  5、愛國主義是中華民族精神的核心。

  (1)愛國主義精神與其他民族精神的關系:愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,相輔相成,無不體現著愛國主義這個主題。

  (2)愛國主義精神的作用:無論什么時期,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。

  (3)愛國主義的內涵:愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內涵。

  (4)新時期愛國主義的主題:在當代中國,愛國與愛社會主義本質上是一致的。建設中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。

  知道新時期愛國主義的主題 Ⅰ

  在當代中國,愛國與愛社會主義本質上是一致的。建設中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。

  知道中國共產黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展 Ⅰ

  中國共產黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展。中華民族精神的豐富和發(fā)展,主要體現在中國共產黨領導全國各族人民奮斗的歷程之中,體現在革命、建設和改革的各個時期。

  闡明弘揚和培育民族精神的重大意義 Ⅲ

  使全體人民始終保持昂揚向上的狀態(tài),必須把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。

 ?、俸霌P和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質的必然要求。

  ②弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求。

 ?、酆霌P和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要。

  探討如何弘揚和培育民族精神 Ⅳ

  從四個方面來論述:

 ?、俸霌P和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用②弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)③弘揚和培育民族精神,必須正確對待外來思想文化④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結合

  理解大眾文化的內涵和發(fā)展要求 Ⅱ

 ?、倜嫦驈V大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,是我們所倡導的大眾文化。

  ②滿足人民日益增長的精神文化需求,應該提供多種類型、多樣風格的文化產品,但應是人民大眾真正需要的,都是先進的、健康的有益的文化。

  辨析落后文化、腐朽文化的表現和危害 Ⅳ

  (1)落后文化:

  含義:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。表現:以傳統(tǒng)習俗表現出來。

  態(tài)度:通過科學文化教育,予以改造和剔除。

  (2)腐朽文化

  含義:封建主義和資本主義的腐朽思想,殖民文化,邪教,淫穢色情文化等,都是腐朽文化。

  危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。

  態(tài)度:堅決抵制,依法取締。

  克服落后文化與腐朽文化的影響

  (1)原因:社會文化生活是極其復雜的,往往是先進的文化與落后的文化并存,健康向上的文化與消極腐朽的文化雜陳。置身于文化市場的海洋之中,如果不能把握正確的航向,是非觀念模糊,良莠不分,就會陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔,甚至造成無法挽回的惡果。

  (2)應對的措施:

 ?、俟駪摚杭訌娮陨硇摒B(yǎng),提高辨別不同性質文化的眼力,增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。

  ②國家應該:奏響主旋律,文化激蕩看主導——發(fā)展中國特色社會主義文化

  當前的文化形勢:各種文化有吸納與排斥、有融合與斗爭、有滲透與抵御,呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩的紛繁復雜之勢。我們必須奏響主旋律,引導文化生活。

  堅持中國特色社會主義文化的主導地位:中國特色社會主義文化,始終堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內容還是表現形式,都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學性和先進性,并依靠社會主義政治和經濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位。大力發(fā)展先進文化、支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。

  要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化,還要利用法律手段,加強立法工作,規(guī)范文化市場。

  說明我國仍然存在落后文化和腐朽文化的原因 Ⅱ

  我國當前仍存在落后文化和腐朽文化的原因:

 ?、傥覈L期處于封建社會,封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史舞臺;

 ?、诮洕蚧托畔⒕W絡技術的發(fā)展,為文化傳播提供了更廣闊的空間,加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化的沖擊;

 ?、凵鐣髁x市場經濟帶來的不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化;市場經濟的弱點,反映到人們的精神生活中,誘發(fā)拜金主義、享樂主義、個人主義等不良思想,滋生唯利是圖、損人利己等現象。

  明確加強中國特色社會主義文化建設的重要性 Ⅱ

  首先,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面需要大力加強中國特色社會主義文化建設。

  其次,代表先進文化的前進方向需要大力加強中國特色社會主義文化建設

  再次,綜合國力的激烈競爭需要大力加強中國特色社會主義文化建設。

  第四,全面建設小康社會需要大力加強中國特色社會主義文化建設。

  理解當代中國發(fā)展先進文化的基本內涵 Ⅱ

  當代中國先進文化的基本內涵:以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。

  理解社會主義核心價值體系的內涵 Ⅱ

  基本內容:馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。

  明確建設社會主義核心價值體系必要性和基本要求 Ⅱ

  必要性與重要性:

 ?、僭谝庾R形態(tài)領域,多種文化并存是客觀事實,任何國家和社會都不會對文化發(fā)展方向采取放任自流的態(tài)度。

 ?、诋斍拔覈鐣髁x文化更加繁榮,人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動具有獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。

 ?、凵鐣髁x核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現, 全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

 ?、苡蒙鐣髁x核心價值體系引領社會思潮,有利于抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,為中華民族的振興提供正確的方向保證、不竭的精神動力。

  如何建設:

  鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚。

  知道思想道德建設是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié) Ⅰ

  思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。

  思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂。

  知道社會主義思想道德建設的要求 Ⅰ

  (1)堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以增強誠信意識為重點,以愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點,深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的教育,引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

  (2)樹立社會主義榮辱觀,建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。

  知道社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現,是社會主義核心價值體系的基礎 Ⅰ

  (1)主要內容:“八榮八恥”。即:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

  (2)地位:社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現,是社會主義核心價值體系的基礎。

  (3)作用:

 ?、偃姹磉_了社會主義思想道德與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協調、與中華傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。為社會主義市場經濟條件下,全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供最基本的價值取向和行為準則。

 ?、诔浞址从沉宋覈?ldquo;愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。既有先進性的導向,也有廣泛性的要求,有利于引領良好社會風尚的形成和發(fā)展。

  知道公民基本道德規(guī)范的內容 Ⅰ

  我國公民的基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

  理解科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關系 Ⅱ

  (1)區(qū)別:科學文化修養(yǎng)指的是人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,學習自然科學、社會科學知識,用人類創(chuàng)造的科學文化知識武裝自己的頭腦是其重要內容。思想道德修養(yǎng)指的是人們通過自律、自省等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好的行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立崇高理想的過程。

  (2)聯系:

 ?、倭己玫目茖W文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng)。――掌握科學文化知識和文史知識,崇尚科學,反對迷信,提高知識水平,有助于自覺的樹立正確的思想道德觀念,增強辨別是非的能力,做出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習慣。

 ?、诩訌娝枷氲赖滦摒B(yǎng),能夠促進科學文化修養(yǎng)。――提高思想道德認識,重視思想道德情操,堅定理想信念,有助于增強學習的自覺性,掌握更多的科學文化知識,提高知識文化修養(yǎng)水平;具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運用所掌握的知識為社會造福。

 ?、劭茖W文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過參加健康有益的文化活動,自覺接受先進文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務的本領不斷提高,成為一個有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

  探討不斷加強自身思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的途徑和方法 Ⅳ

  (1)學習科學文化知識,不斷通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想。

  (2)加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。

  (3)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上,追求更高的思想道德目標,是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學習馬克思主義的科學理論,堅定建設中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產主義遠大理想。

  (4)在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標,要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。

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