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高三政治生活與哲學(xué)專練及參考答

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高三政治生活與哲學(xué)專練及參考答

  復(fù)習(xí)高三生活與哲學(xué)的內(nèi)容還需要通過專項(xiàng)練習(xí)加以鞏固,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷紊钆c哲學(xué)專練及參考答,希望對(duì)你有幫助。

  高三政治生活與哲學(xué)專練

  一、選擇題

  1、人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說明( )

  A.哲學(xué)的智慧源于生活實(shí)踐 B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想

  C.哲學(xué)是一門生活的藝術(shù) D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要

  2、古希臘有位哲學(xué)家說過:“驚奇是學(xué)問之父。”也有人說過:你只要一直驚奇下去,你就可能成為一位哲學(xué)家了。對(duì)此理解正確的是( )

  A.哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的

  B.哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)

  C.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考

  D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

  3、面對(duì)有限資源和無限開發(fā)的矛盾,奧運(yùn)正在尋找確定新的價(jià)值取向,《奧林匹克憲章》稱,奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”,奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”說明( )

  A.哲學(xué)是一種智慧,是美好生活的向?qū)?/p>

  B.哲學(xué)是對(duì)人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問題的思考

  C.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,是民族精神的凝聚

  D.哲學(xué)與生活息息相關(guān),來源于生活

  4、國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合大會(huì)通過決議,將地位備受爭(zhēng)議的冥王星“開除”出太陽系行星行列,太陽系行星數(shù)目也因此降為8顆。人們對(duì)大自然的追問和思考,離不開哲學(xué)的指導(dǎo)。這是因?yàn)? )

 ?、僬軐W(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 ②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

 ?、壅嬲恼軐W(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ④哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)

  A.①③④ B.①②③④ C.①③ D.③④

  5、人們?cè)诮?jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動(dòng)。這主要體現(xiàn)了( )

  A.哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展

  B.思維方法在認(rèn)識(shí)和改造世界中起決定作用

  C.真正的哲學(xué)智慧能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

  D.沒有哲學(xué)就沒有人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)

  《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)要繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要作用。據(jù)此回答6-7題。

  6、真正的哲學(xué)可以( )

 ?、偈刮覀冋_看待自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展 ②幫助我們尋找光明

 ?、墼谌祟惿畹穆吠旧宵c(diǎn)起前行的明燈 ④指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

  7、把繁榮發(fā)展哲學(xué)科學(xué)作為我國(guó)“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重要任務(wù),是因?yàn)? )

  A. 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

  B. 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

  C. 哲學(xué)是一門與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科

  D. 真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界

  8、目前,專業(yè)迷信網(wǎng)站越來越多,網(wǎng)上迷信活動(dòng)日益猖獗,還有些網(wǎng)站利用迷信活動(dòng)非法斂財(cái),令人擔(dān)憂。對(duì)于迷信思想,我們必須反對(duì),這是因?yàn)? )

  A.迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實(shí)的  B.人們的活動(dòng)受世界觀的支配

  C.世界觀就是哲學(xué)   D.世界觀來源于人們的實(shí)踐活動(dòng)

  9、以下選項(xiàng)中不屬于世界觀的是( )

  A. 物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性 B. “形存則神存,形謝則神滅”

  C. “物是觀念的集合” D. 想問題辦事情要做到一切從實(shí)際出發(fā)

  10、2008年3月3日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,放棄世界觀的改造,背棄理想信念,思想蛻化變質(zhì),正是一些人成為腐敗分子的根本原因。這說明( )

  A.世界觀是影響人生道路選擇的重要因素

  B.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)

  C.人類社會(huì)的現(xiàn)象是千變?nèi)f化的

  D.世界觀是哲學(xué)的重要組成部分

  11、“人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家。”就這一問題的原因,甲、乙、丙、丁四人分別發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。其中正確的是( )

  A. 甲認(rèn)為一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的

  B. 乙認(rèn)為一般人的世界觀與哲學(xué)沒有關(guān)系

  C. 丙認(rèn)為哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

  D. 丁認(rèn)為一般人的世界觀對(duì)生活不起作用

  12、關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是( )

  ①世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué) ?、谡軐W(xué)是科學(xué)的世界觀  ③哲學(xué)是理論化﹑系統(tǒng)化的世界觀 ?、苷軐W(xué)只是哲學(xué)家的事情

  A.①④  B.②③  C.①③  D.②④

  13、任何一個(gè)健全的成年人都會(huì)在其生活實(shí)踐的過程中形成一定的世界觀,人們?cè)谌粘I钪芯褪前凑兆约旱氖澜缬^來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。上述事實(shí)說明( )

  A.哲學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

  B.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)

  C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

  D.方法論決定著世界觀

  14、人們?cè)诮ㄖ?、交通、水利等工程活?dòng)中不可避免地要涉及一些整體性、全局性、抽象性的問題,也會(huì)涉及人與自然、人與人、地區(qū)與地區(qū)等不同方面的利益問題。工程師如果缺乏哲學(xué)智慧,如果不聯(lián)系實(shí)際研究和思考馬克思主義哲學(xué),不研究科學(xué)技術(shù)和工程的辯證法問題,工程科技就難以搞好。這說明 ( )

  A. 馬克思主義哲學(xué)來源于具體的工程科學(xué)

  B. 每個(gè)人都要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)

  C. 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  D. 馬克思主義哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

  15、下列對(duì)世界觀和方法論的關(guān)系表述不正確的是( )

  A.世界觀決定方法論 B.方法論反映世界觀

  C.世界觀和方法論是統(tǒng)一的 D.經(jīng)過哲學(xué)學(xué)習(xí)的人,才有世界觀和方法論

  16、哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于( )

  A. 哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)

  B. 哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論

  C. 哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)的總結(jié)

  D. 哲學(xué)研究整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律,具體科學(xué)研究的世界某一具體領(lǐng)域的問題

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