高中政治哲學(xué)第二課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
高中政治哲學(xué)第二課講的是百舸爭(zhēng)流的思想這部分內(nèi)容，具體有哪些知識(shí)點(diǎn)要學(xué)生了解呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治哲學(xué)第二課知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高中政治哲學(xué)第二課知識(shí)點(diǎn)
※1、什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?它包括哪些內(nèi)容?
哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問(wèn)題。②思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題。
2、為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題?
①哲學(xué)的基本問(wèn)題與我們的生活息息相關(guān)②思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，是一切哲學(xué)都不能回避，必須回答的問(wèn)題。
※3、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)：
唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。
唯心主義：意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。
※4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：
唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。
理解：①古代樸素唯物主義：合理性——否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性——這些觀點(diǎn)知識(shí)一種可貴的猜測(cè)，沒(méi)有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，著就把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。
②近代形而上學(xué)唯物主義：合理性——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。
?、坜q證唯物主義和歷史唯物主義：正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。
※5、唯心主義的兩種基本形態(tài)：主觀唯心、客觀唯心
※6、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)
高中政治哲學(xué)第二課考點(diǎn)
1.唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是世界本原的問(wèn)題展開(kāi)的。
2.唯物主義。
(1)唯物主義的根本觀點(diǎn)：物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。
●特別提示：并不是所有唯物主義觀點(diǎn)都是科學(xué)的，我們認(rèn)為只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的唯物主義。但從根本觀點(diǎn)是來(lái)看，唯物主義都認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，唯物主義是正確的。
(2)唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)：即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。
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進(jìn)步性：否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。
局限性：第一，這些觀點(diǎn)只是一種猜測(cè)，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。第二，它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。(把個(gè)性、特殊、個(gè)別等同于共性、普遍、一般)
●補(bǔ)充：古代樸素唯物主義的典型代表有荀子,王充,范縝,王廷相,王夫之等。
?、诮味蠈W(xué)唯物主義。
進(jìn)步性：在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。
局限性：第一，把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，這是不科學(xué)的，具有機(jī)械性。(把自然科學(xué)意義上的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)上的物質(zhì))第二，用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，具有形而上學(xué)性。第三，在歷史觀(對(duì)人類社會(huì)的看法即對(duì)社會(huì)歷史的看法)上是唯心主義的。
?、郾孀C唯物主義和歷史唯物主義。
辨證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠?。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。
3.唯心主義。
(1)唯心主義的根本觀點(diǎn)：意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。
(2)唯心主義有兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。
高中政治學(xué)習(xí)方法
一、營(yíng)造民主、和諧的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
在實(shí)際教學(xué)中，教師不再是高不可攀的權(quán)威者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者與參與者。教師一定要放下架子，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做學(xué)生的良師益友，相信每一位學(xué)生都是可造之材，用積極、辯證的態(tài)度與眼光看待學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師一定要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)與建議，對(duì)學(xué)生提出的觀點(diǎn)與建議進(jìn)行評(píng)價(jià)與肯定，和學(xué)生之間建立民主、平等、信任、和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的政治思維，進(jìn)而提高學(xué)生的政治成績(jī)。
二、加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系
高中思想政治課程的內(nèi)容和實(shí)際生活以及時(shí)事問(wèn)題之間有著密切的關(guān)系，因此，在教學(xué)中，一定要加強(qiáng)其和實(shí)際生活之間的聯(lián)系，通過(guò)熱點(diǎn)問(wèn)題的引入，讓學(xué)生深入了解生活，關(guān)注國(guó)內(nèi)外的一些大事件，并且利用所學(xué)的政治知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的分析與研究。這樣就可以將政治知識(shí)理論變得更加活躍，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。比如，在學(xué)習(xí)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺陷”這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以播放一些假藥、假酒等事件，通過(guò)真實(shí)、慘痛的教訓(xùn)，在情感上引起學(xué)生的共鳴，之后進(jìn)行提問(wèn)：“導(dǎo)致這些現(xiàn)象的原因是什么?造成此種結(jié)局的原因又是什么?”這樣就可以引發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而對(duì)相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的政治水平。
三、因材施教，分層教學(xué)
高中學(xué)生具有一定的個(gè)體差異性，因此，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師一定要對(duì)其進(jìn)行綜合分析，采取分層教學(xué)的方式，針對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，這樣才可以保證學(xué)生的政治能力都得到提高，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
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