《文化生活》是高中思想政治實行新課標后使用的全新教材，歸納總結(jié)課本中的易錯知識點很重要，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓挝幕钜族e知識點，希望對你有幫助。

　　高中政治文化生活易錯知識點(一)

　　1.先進文化和先進文化的前進方向是一回事。(先進文化是指以馬克思主義為指導(dǎo)的，與建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟和政治相適應(yīng)的，有中國特色的社會主義文化。代表先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。)

　　2.文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是一回事。(文化事業(yè)是指以弘揚主旋律為目的的文化活動及其產(chǎn)品，它不以賺錢為目的。文化產(chǎn)業(yè)是以賺錢為目的的文化活動及其產(chǎn)品。)

　　3.對待外來文化就是排斥。(注意：①對待外來文化的正確態(tài)度是三點：吸收(取其精華)、批判(去其糟粕)、創(chuàng)新(洋為中用)。 ②對待外來文化必須反對兩種錯誤的態(tài)度：全盤肯定和全盤否定。)

　　4.文化創(chuàng)新是文化事業(yè)工作者的使命和職責。(人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體;關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐中吸取營養(yǎng)，創(chuàng)造出無愧時代和人民的文學(xué)作品，這是當代中國文化工作者的使命和職責。)

　　5.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神，二者之間是矛盾的。(不矛盾。文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)而空談，否則就失去根基。體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，社會實踐要求文化創(chuàng)新體現(xiàn)新的時代精神。)

　　6.文化創(chuàng)新的根本途徑與基本途徑是一樣的。(根本途徑是社會實踐;基本途徑有兩條：從傳統(tǒng)文化中取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新;從其他民族的文化中相互交流、融合、借鑒，即：面向世界、播采眾長。)

　　7.社會實踐推動文化創(chuàng)新。(片面。社會實踐與文化創(chuàng)新是相互促進的。文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑是社會實踐;文化創(chuàng)新又不斷推動著社會實踐的發(fā)展。文化源于實踐，又引導(dǎo)和制約社會實踐的發(fā)展;推動社會實踐的發(fā)展、促進人的全面發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的。)

　　高中政治文化生活易錯知識點(二)

　　1.中華文化源遠流長僅得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。(注意：①中華文化源遠流長，得益于漢字與史學(xué)典籍，有其合理性。文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字這種獨具特色的文字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。史書典籍的出現(xiàn)，能夠使大量的歷史經(jīng)驗、資料史實記載流傳下來。②但中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。它能與其他民族的文化和諧相處，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。)

　　2.中華文化是中國這一古老土地上孕育的文明，因此各地區(qū)文化都是相同的。(注意：①中華文化是中國各地區(qū)各民族人民共同創(chuàng)造的，但我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同，所以各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。②不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸引，既漸趨融合，又保持著各自的特色。)

　　3.中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富多彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。(注意：①中華民族是多民族的共同體，中華文化也呈現(xiàn)多種民族文化的豐富多彩，但不等于各民族的文化之間無共性。②中華各民族的文化，既有自己的民族特征，又有中華文化的共性，各兄弟民族文化相互交融、相互促進，各族人民對共同擁有的中華文化有認同感和歸屬感。

　?、鄹髅褡逦幕际侵腥A文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。)

　　4.經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的基礎(chǔ)，因此，文化的發(fā)展對國家、社會的發(fā)展影響不大。 (文化是一個民族和國家賴以生存和發(fā)展的重要根基，是區(qū)別于其他民族和國家的重要標志。文化不僅是綜合國力的重要標志，也是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的強大精神動力。在當代，經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，綜合國力的增強，都有賴于科學(xué)技術(shù)的進步，有賴于文化發(fā)展水平及其影響力。文化在人類社會發(fā)展的作用日益突出。)

　　高中政治文化生活易錯知識點(三)

　　1、文化“無用論”。(注意：①文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式，影響人的交往行為和交往方式。②文化是一個民族和國家賴以生存和發(fā)展的重要根基，是區(qū)別于其他民族和國家的重要標志。文化不僅是綜合國力的重要標志，也是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的強大精神動力。)

　　2.處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。 (文化對人的影響具有潛移默化的特點，不是有形的，強制的。處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。但人的文化素養(yǎng)的形成過程，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化的過程，只有主動接受健康向上的文化的熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。)

　　3.中華民族精神，深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，所以，中華民族精神是一成不變的。(民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)個改革的各個時期，因此，弘揚和培育民族精神，既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)時間中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。)

　　4.弘揚和培育民族精神就必須抵制一切外來文化。(弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的政治戰(zhàn)略。)

　　5.學(xué)生階段主要是提高知識文化修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)是以后的事。(這種觀點忽視了思想道德建設(shè)的重要性，割裂了思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)的關(guān)系。思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂，也決定著教育所培養(yǎng)出來的人才的性質(zhì)。加強思想道德修養(yǎng)，能促進知識文化修養(yǎng)。)

　　6.共同理想和最高理想是一回事。(二者既有聯(lián)系也有區(qū)別。區(qū)別：現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設(shè)中國特色的社會主義。最高理想是共產(chǎn)主義理想。聯(lián)系：實現(xiàn)共同理想，是實現(xiàn)最高理想的必要準備和必經(jīng)階段，實現(xiàn)最高理想，是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。)

　　7.依法治國和以德治國有時可以統(tǒng)一的，有時可以分割。(必須隨時隨地都把二者結(jié)合起來。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是社會文明進步的體現(xiàn)。只有走依法治國的道路，才能保證省會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮和國家長治久安。以德治國強調(diào)社會主義精神文明建設(shè)。社會主義精神文明，不僅能夠保證社會主義經(jīng)濟建設(shè)的正確方向，而且為經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)脹提供精神動力和智力支持。 只有把依法治國和以德治國結(jié)合起來，使二者相互促進，才能達到社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和國家長治久安的目的。)
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