滬教版高三政治知識(shí)點(diǎn)

　　知識(shí)點(diǎn)是組成政治課本的個(gè)體單位，高三學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三政治知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。

　　高三政治知識(shí)點(diǎn)(一)

　　1、取得財(cái)政收入的渠道有哪些?稅、利、債、費(fèi)

　　2、影響財(cái)政收入的因素是什么?經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策

　　3、財(cái)政支出按用途分為哪些內(nèi)容?

　　經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，科教文衛(wèi)支出，行政管理和國(guó)防支出，社會(huì)保障支出，債務(wù)支出

　　4、財(cái)政的作用是什么?

　　集中力量辦大事：促進(jìn)資源合理配置;調(diào)控經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

　　人民生活有保障：鞏固國(guó)家政權(quán)的物質(zhì)保障;建立和完善社會(huì)公共服務(wù)體系的物質(zhì)保證;實(shí)現(xiàn)收入公平分配、健全社會(huì)保障體系、改善人民生活的物質(zhì)保障

　　高三政治知識(shí)點(diǎn)(二)

　　1、 配置資源的兩種基本手段? 計(jì)劃和市場(chǎng)

　　2 、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義?市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)

　　3 、市場(chǎng)如何配置資源? 通過(guò)價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置

　　4 、市場(chǎng)交易原則? 自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用

　　5、如何規(guī)范市場(chǎng)秩序? 建立市場(chǎng)規(guī)則 形成社會(huì)信用制度(治本之策)

　　6、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征?

　?、賵?jiān)持公有制的主體地位②以共同富裕為根本目標(biāo)③國(guó)家能實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控

　　7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)宏觀調(diào)控的必要性?

　?、偈袌?chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的②市場(chǎng)調(diào)節(jié)固有的缺陷(自發(fā)性、盲目性、滯后性)③完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的后果是資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、兩極分化

　?、芄兄频闹黧w地位和共同富裕的根本目標(biāo)要求必須加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控

　　8、宏觀調(diào)控的含義、主要目標(biāo)(促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡)、手段?(經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，行政手段為輔)

　　高三政治知識(shí)點(diǎn)(三)

　　價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

　　⑴價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

　?、苾r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用：①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同;另一方面，價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。在生活中，我們都要面對(duì)如何選擇自己的生存和生活方式的的問(wèn)題，選擇正確，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功;選擇錯(cuò)誤，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中遭到失敗。②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀不同，人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。 不同的價(jià)值觀，決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義和私利、生與死的沖突時(shí)作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛(ài)觀，也決定著人們?cè)诿鎸?duì)這些問(wèn)題時(shí)的基本態(tài)度、思維方式和行動(dòng)結(jié)果。

　　總之，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。我們應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀。

　　l注意：價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后之分。不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用。①正確的、科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有積極的促進(jìn)作用。錯(cuò)誤的、非科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有消極的阻礙作用。②正確的價(jià)值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活，引領(lǐng)人邁向光明而美好的人生路途;錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)使人誤入歧途，讓人容易滑向個(gè)人主義的泥沼，容易與平庸和茍且為伍。

　　價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

　　價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會(huì)歷史性特征和主體性特征。因此，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須⑴堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。⑵自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價(jià)值追求。
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