高中政治時(shí)事評(píng)論范文精編
時(shí)事評(píng)論教學(xué)對(duì)于提高高中政治教學(xué)質(zhì)量，擴(kuò)展教學(xué)應(yīng)用范圍有著十分重要的作用，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治時(shí)事評(píng)論范文，希望對(duì)你有幫助。
高中政治時(shí)事評(píng)論范文(一)
時(shí)事評(píng)論背景：
雞年春節(jié)前后，從游客被打、老虎咬人到游樂(lè)場(chǎng)墜亡、滑雪場(chǎng)意外，有關(guān)旅游安全的新聞?lì)l頻見(jiàn)諸報(bào)端。這當(dāng)中，大型游樂(lè)設(shè)施事故因涉及人數(shù)眾多，所潛存的安全風(fēng)險(xiǎn)尤須引起重視。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
由于驚險(xiǎn)刺激，近年來(lái)，類(lèi)似大擺錘、極速飛車(chē)等大型游樂(lè)設(shè)施吸引了越來(lái)越多的游客，每逢假日更是排起長(zhǎng)龍。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)大型游樂(lè)設(shè)施已逾2萬(wàn)臺(tái)。在這種背景下，如果未能及時(shí)排除隱患，相關(guān)安全事故便極易發(fā)生。不久前，重慶豐都一位女孩在乘坐“遨游太空”時(shí)被甩落身亡，就是因?yàn)槌丝桶踩珟嗔选踩珘焊芪从行壕o。日前，國(guó)家質(zhì)檢總局已下發(fā)緊急通知，要求各地對(duì)“遨游太空”大型游樂(lè)設(shè)施隱患開(kāi)展排查，突顯了剜除類(lèi)似風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的緊迫。
大型游樂(lè)設(shè)施與鍋爐、起重機(jī)械、電梯等一樣，都屬于特種設(shè)備。這類(lèi)裝置之所以姓“特”，是因?yàn)樗鼈円话憔哂性诟邷?、高壓、高空、高速條件下運(yùn)行的特點(diǎn)，潛在危險(xiǎn)性較大，往往不出事則已，一出事就是人命關(guān)天的大事。為保證大型游樂(lè)設(shè)施安全運(yùn)行，我國(guó)已出臺(tái)《大型游樂(lè)設(shè)施安全監(jiān)察規(guī)定》，對(duì)大型游樂(lè)設(shè)施的設(shè)計(jì)、制造、安裝、檢測(cè)、監(jiān)督檢查等作出了明確要求;在游人如織的節(jié)假日，有關(guān)部門(mén)通常還會(huì)組織專(zhuān)項(xiàng)檢查?？梢哉f(shuō)，與十幾年、幾十年前相比，我們?cè)谠O(shè)備制造水平、安全監(jiān)管能力、社會(huì)安全意識(shí)等方面都取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。但大型游樂(lè)設(shè)施事故依然時(shí)有發(fā)生，原因究竟何在?
追求新奇、驚險(xiǎn)與刺激，堪稱(chēng)游樂(lè)行業(yè)的基因。應(yīng)當(dāng)看到，技術(shù)的進(jìn)步，為人們不斷帶來(lái)新奇的體驗(yàn)，但一些新應(yīng)用缺乏技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和成熟經(jīng)驗(yàn)，使保障設(shè)備安全的難度驟增。此外，在一些中小型游樂(lè)場(chǎng)，相當(dāng)數(shù)量的游樂(lè)設(shè)施由私營(yíng)業(yè)主租賃場(chǎng)地自主經(jīng)營(yíng)，工作人員未經(jīng)培訓(xùn)就上崗，安全管理付之闕如。更不必說(shuō)廟會(huì)等活動(dòng)中流動(dòng)的大型游樂(lè)設(shè)施，由于監(jiān)管存在盲區(qū)，某些無(wú)生產(chǎn)單位、無(wú)制造許可的個(gè)人自制產(chǎn)品便趁虛而入。凡此種種，都成為新時(shí)期保障大型游樂(lè)設(shè)施安全的難點(diǎn)、痛點(diǎn)。
針對(duì)現(xiàn)實(shí)短板，能不能給游樂(lè)場(chǎng)多加一道安全保險(xiǎn)?他山之石，可以攻玉。在有的發(fā)達(dá)國(guó)家，平均每天有100余萬(wàn)人到游樂(lè)場(chǎng)游玩，因游樂(lè)設(shè)施造成重傷的人數(shù)幾率僅為兩千四百萬(wàn)分之一，經(jīng)驗(yàn)之一在于其大多數(shù)固定游樂(lè)公園的設(shè)施須經(jīng)過(guò)第三方“獨(dú)立檢查”。目前，國(guó)內(nèi)大型游樂(lè)設(shè)施的第三方服務(wù)應(yīng)用還不常見(jiàn)，與電梯行業(yè)較為完善的第三方服務(wù)現(xiàn)狀相比，存在一定差距。據(jù)報(bào)道，天津某大型游樂(lè)場(chǎng)通過(guò)政府采購(gòu)?fù)緩脚c第三方企業(yè)簽訂服務(wù)合同后，通過(guò)年度對(duì)比，設(shè)施故障率降低了95%。充分釋放第三方力量的專(zhuān)業(yè)性和獨(dú)立性，有助于為大型游樂(lè)設(shè)施擰緊安全閥。
“禍患常積于忽微”。游樂(lè)設(shè)施安全事故的發(fā)生，說(shuō)到底還是運(yùn)營(yíng)使用單位沒(méi)有將主體責(zé)任落到實(shí)處。再先進(jìn)的設(shè)備也得由人操作，再?lài)?yán)格的制度也要靠人落實(shí)。在安全面前，人是最積極的因素，也是最重要的變量，關(guān)鍵在于用制度的剛性提升所有參與者的責(zé)任心。扎實(shí)做到監(jiān)管真到位、責(zé)任不留白，我們才能真正揮別“傷人”的游樂(lè)場(chǎng)。
高中政治時(shí)事評(píng)論范文(二)
時(shí)事評(píng)論背景：
達(dá)到法定就業(yè)年齡、具有勞動(dòng)能力，但未就業(yè)的最低生活保障對(duì)象，應(yīng)當(dāng)參加與身體狀況相適應(yīng)的社會(huì)公益服務(wù)。近日，《廣州市最低生活保障對(duì)象參加社會(huì)公益服務(wù)管理辦法》出臺(tái)，其中每人每月參加社會(huì)公益服務(wù)時(shí)間累計(jì)不得少于60小時(shí)的規(guī)定，在輿論場(chǎng)中引發(fā)熱議。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
作為社會(huì)保障體系的重要一環(huán)，最低生活保障制度的設(shè)計(jì)初衷，在于為一部分困難人群托底。從現(xiàn)代國(guó)家意義上講，享受社會(huì)救助體現(xiàn)著公民權(quán)利，從理想狀態(tài)而言，不應(yīng)該為救濟(jì)預(yù)設(shè)條件，也就是說(shuō)，是否以勞動(dòng)回報(bào)救助，并非實(shí)施救濟(jì)的前提。但如何將有限的社會(huì)資源配置給最需要的人，事關(guān)社會(huì)公平，也反映著公共政策的價(jià)值取向?，F(xiàn)實(shí)中，由于低保常與諸多救助優(yōu)惠措施相配套，難免會(huì)助長(zhǎng)“等靠要”思想，以至于少數(shù)人縱有工作能力也自甘領(lǐng)低保，眼中只有權(quán)利，義務(wù)被淡化了。就此而言，廣州新規(guī)在合理確定公益勞動(dòng)強(qiáng)度并充分考慮免除、終止情形的基礎(chǔ)上，以公益服務(wù)為扳手增進(jìn)低保對(duì)象的社會(huì)價(jià)值，無(wú)疑具有積極意義。
事實(shí)上，我國(guó)《城市居民最低生活保障條例》明確規(guī)定，享受低保待遇的居民應(yīng)參加所在居民委員會(huì)組織的公益性社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)。從地方實(shí)踐來(lái)看，遼寧大連多年前就有社區(qū)組織低保對(duì)象參加公益活動(dòng)、開(kāi)展文體活動(dòng)、接受技能培訓(xùn)，山東青島也曾推出“愛(ài)心積分”制度，低保戶(hù)可憑公益服務(wù)所累積的積分到“愛(ài)心超市”換取生活物品。近年來(lái)，湖北、湖南、四川、北京等省份紛紛建立起契合本地實(shí)際的低保配套規(guī)定，均提及低保對(duì)象要多參與社會(huì)公益服務(wù)。倡導(dǎo)力所能及的公益服務(wù)、增進(jìn)特殊人群的社會(huì)參與，有利于相關(guān)個(gè)體找到自我認(rèn)同，營(yíng)造“人人為我，我為人人”的良好風(fēng)尚。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，也往往最容易幫助人找到尊嚴(yán)。社會(huì)心理學(xué)研究表明，一個(gè)人如果半年之內(nèi)不工作，工作積極性就會(huì)衰減50%;一年不工作，工作積極性就只剩下20%。盡管讓低保對(duì)象參加社會(huì)公益服務(wù)，并不能與一般意義上的工作畫(huà)等號(hào)，但通過(guò)精神意義上的“賦權(quán)”，參與者就有可能真正體驗(yàn)到服務(wù)社會(huì)的充實(shí)感、愉悅感，為最終進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)打開(kāi)一扇門(mén)。從這個(gè)角度來(lái)看，無(wú)論是采取就近服務(wù)的原則，兼顧低保對(duì)象提供服務(wù)的能力和意愿，還是確保其勞動(dòng)權(quán)益和勞動(dòng)保障與其他服務(wù)人員平等享有，其實(shí)都體現(xiàn)了對(duì)低保群體個(gè)體價(jià)值的尊重與呵護(hù)。
懶漢往往是被慣出來(lái)的。考慮到社會(huì)救助對(duì)就業(yè)收入的替代率變化，如何降低其負(fù)激勵(lì)效應(yīng)、促進(jìn)有工作能力的低保人群進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)，是任何社會(huì)救助制度必須面對(duì)的一種挑戰(zhàn)。進(jìn)而言之，對(duì)于無(wú)勞動(dòng)能力者和有勞動(dòng)能力者，如何進(jìn)行有效區(qū)分?低保制度與再就業(yè)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，應(yīng)該怎樣完善?針對(duì)低保對(duì)象的社會(huì)工作服務(wù)實(shí)效，又該如何實(shí)現(xiàn)精細(xì)化?這些問(wèn)題，都需要納入公共政策的視野中進(jìn)行通盤(pán)考慮。遵循“助人自助”的原則，創(chuàng)造條件讓社會(huì)救助權(quán)利與社會(huì)服務(wù)義務(wù)有機(jī)結(jié)合，幫助低保對(duì)象增進(jìn)勞動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力、實(shí)際能力，必將為低保制度注入更多正能量。
“被困懸崖，無(wú)法上下;放繩施救，裝作視而不見(jiàn)。”有人曾如此形容個(gè)別身體健康卻耽于好吃懶做的低保戶(hù)。某種意義上，鼓勵(lì)低保群體通過(guò)參與社會(huì)公益服務(wù)積極融入社會(huì)，是為他們提供了一架走出困境的梯子。設(shè)計(jì)周密、合理的制度環(huán)境，爭(zhēng)取每一位參與者真誠(chéng)的認(rèn)同，是這把扶梯最終實(shí)現(xiàn)最佳救濟(jì)效用的關(guān)鍵所在。
高中政治時(shí)事評(píng)論范文(三)
時(shí)事評(píng)論背景：
兵馬俑何辜?一再被卷入是非。繼陜西臨潼山寨兵馬俑景點(diǎn)被披露后，近日，某省另一文博園內(nèi)出現(xiàn)的上千兵馬俑又引爭(zhēng)議。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
相關(guān)仿制行為是否涉嫌侵權(quán)，自有法律最終認(rèn)定，并非這里要討論的話(huà)題。值得思考的是，在倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、呼喚文化自信的今天，為什么一些山寨景觀仍然時(shí)有出現(xiàn)?為何一些淺層次的模仿抄襲依然擁有市場(chǎng)?從天安門(mén)、故宮、天壇到埃菲爾鐵塔、自由女神像、悉尼歌劇院……在國(guó)內(nèi)一些旅游景區(qū)，或是克隆、照搬，或是縮微、高仿，往往不難找到復(fù)制件。誠(chéng)然，不能因?yàn)?ldquo;看到一個(gè)地球儀，就大喊山寨地球”，但某些低水平拷貝所折射出的創(chuàng)新缺失與偷懶心態(tài)，的確是個(gè)問(wèn)題。
如果放在30年前，人們?cè)诒本┑?ldquo;世界之窗”看到代表各個(gè)文明的標(biāo)志性建筑仿制品，在西南省會(huì)的某條街道看到巴黎的咖啡館、紐約的牛排店，首先想到的是開(kāi)了眼界、長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí);然而今天，當(dāng)成千上萬(wàn)的中國(guó)游客早已對(duì)這些耳熟能詳，而我們的文化產(chǎn)業(yè)還停留在同樣的層次，則不免令人嘆息乃至喪氣。無(wú)論是利益驅(qū)動(dòng)下的“抱大腿”，還是暗中炒作中的傍名牌，拿來(lái)主義的方式看似節(jié)省了成本，卻極易受到質(zhì)疑。此前，河北某地按照1∶1仿造埃及獅身人面像，就遭到埃及文物部門(mén)向聯(lián)合國(guó)教科文組織投訴，結(jié)果該獅身人面像被拆除。事實(shí)上，作品的靈韻就在于獨(dú)特性。一旦涉嫌抄襲，就算再惟妙惟肖、大氣磅礴，觀者也難以感到驚艷;相反，如果初衷是創(chuàng)新，哪怕生澀一點(diǎn)、粗糙一些，也勝過(guò)千篇一律。說(shuō)到底，抄襲者不僅缺少敬畏，也缺乏敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的智慧和勇氣。
借鑒與模仿，致敬與抄襲，有時(shí)未必涇渭分明。但真正有抱負(fù)的創(chuàng)作者，往往是堅(jiān)定的文化自信者，常以原創(chuàng)為己任。建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘篤信“只做自己認(rèn)為美麗的事，創(chuàng)造出有震驚的效果的美感”，堅(jiān)持用獨(dú)特的方式詮釋建筑、理解人生;普利茲克建筑獎(jiǎng)得主王澍被稱(chēng)贊“打開(kāi)全新視野的同時(shí)，又引起了場(chǎng)景與回憶之間的共鳴”，背后正是持續(xù)而連貫的思考力。少一分走捷徑的心態(tài)，多一分有脊骨的追求，自覺(jué)樹(shù)立責(zé)任意識(shí)、精品意識(shí)，才能讓自己的文化創(chuàng)新之路越走越寬廣。
“未畫(huà)以前，不立一格;既畫(huà)以后，不留一格”。這是清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋的創(chuàng)作箴言。當(dāng)然，推陳出新，說(shuō)易實(shí)難。尤其是當(dāng)珠玉在前之時(shí)，后來(lái)者難免會(huì)感到難以超越，甚至心生膽怯。唐代書(shū)法家李邕說(shuō)“似我者俗，學(xué)我者死”，齊白石則認(rèn)為“學(xué)我者生，似我者死”。他們的創(chuàng)作觀看似迥異，內(nèi)在邏輯實(shí)則一致，即鼓勵(lì)創(chuàng)新，而不能止步于模仿。正因如此，我們呼喚文化創(chuàng)新，更渴望孵化創(chuàng)新文化，加快培厚創(chuàng)新的文化土層。
文化創(chuàng)造的進(jìn)步，自然離不開(kāi)文化管理部門(mén)和文化工作者這個(gè)共同體的引導(dǎo)，比如強(qiáng)化創(chuàng)新的價(jià)值取向，完善制度設(shè)計(jì)與獎(jiǎng)罰機(jī)制，讓創(chuàng)作者以創(chuàng)新為榮。而在某種程度上講，文化消費(fèi)者的態(tài)度和需求分量更重，隨著他們的品位越來(lái)越高、口味越來(lái)越“刁”，那些低水平的仿冒者必將寸步難行。
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