高中政治時(shí)事評(píng)論經(jīng)典范例3篇
時(shí)事評(píng)論能更好的提高高中學(xué)生的政治覺(jué)悟，深入對(duì)政治的理解，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治時(shí)事評(píng)論，希望對(duì)你有幫助。
高中政治時(shí)事評(píng)論(一)
時(shí)事評(píng)論背景：
沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“羅爾事件”，幾經(jīng)反轉(zhuǎn)之后，當(dāng)事者將部分微信用戶贈(zèng)予款原路退回至用戶零錢包，但事情并沒(méi)有結(jié)束。一部分人繼續(xù)深挖羅爾的各種歷史，吐槽他的求助資格乃至人品;還有一部分人在收到退款之后，再找到羅爾的另一篇文章，重新打賞給笑笑，很快上限又滿了。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
很難評(píng)判哪一種做法是對(duì)的，因?yàn)槿藗兘邮艿氖遣煌?ldquo;真相”，而且都有道德上的正確依據(jù)。有時(shí)候，我們的道德觀念具有復(fù)雜的內(nèi)涵，這一方面能夠讓各種不道德都及時(shí)遭受譴責(zé)，另一方面則是導(dǎo)致做好事的人要盡量高尚，被幫助的人必須很無(wú)辜，這客觀上抬高了道德行為的成本，讓人們的洶涌愛(ài)心潮水無(wú)法安靜地引向需要的地方。
除了針對(duì)道德話題的激烈爭(zhēng)論，輿論中自然地出現(xiàn)了要求法律出面來(lái)管，要求法律跟上時(shí)代變化的呼聲。“法律是道德的底線”，這句名言人人皆知，但在包括“羅爾事件”在內(nèi)的不少案例，都是在道德進(jìn)退維谷之后，才想起來(lái)用法律來(lái)找底線，而不是先用法律定好空間，剩下的事情交給道德。很多人在國(guó)外都填過(guò)各種資格申請(qǐng)表，“你是否吸過(guò)毒”“你是否有酗酒史”……這樣的問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上這種預(yù)設(shè)的條件，是獲得相對(duì)信任的前提。而且一旦出事后發(fā)現(xiàn)有隱瞞，法律就可以嚴(yán)厲地出面解決。
法律確實(shí)具有滯后性，但是也有強(qiáng)大的確定性。“羅爾事件”發(fā)生后，很多法學(xué)專家提供了細(xì)致的分析，從慈善法對(duì)個(gè)人募捐和個(gè)人求助的區(qū)分，到民法、合同法、刑法對(duì)欺詐的定義和處置，可以說(shuō)，現(xiàn)行的法律其實(shí)是夠用的，只是我們沒(méi)有主動(dòng)加以運(yùn)用。很多不夠規(guī)范的個(gè)人求助，之所以最后引發(fā)了社會(huì)信任的陣痛，根本上是因?yàn)闆](méi)有發(fā)揮法律的社會(huì)行為疫苗作用，沒(méi)有把“丑話說(shuō)在頭里”，最后還是依靠道德的免疫作用在痛苦地自愈。
發(fā)起求助的個(gè)人、發(fā)布求助的平臺(tái)，都是有法律責(zé)任的。特別是相關(guān)平臺(tái)，作為相對(duì)更有能力、更有義務(wù)的相關(guān)方，應(yīng)該主動(dòng)地去適應(yīng)新法新規(guī)的精神。實(shí)際上，在慈善法開(kāi)始實(shí)施的9月，國(guó)家四個(gè)部門還曾推出《公開(kāi)募捐平臺(tái)服務(wù)管理辦法》，明文規(guī)定個(gè)人為了解決自己或者家庭的困難，在各種平臺(tái)上發(fā)布求助信息時(shí)，平臺(tái)應(yīng)當(dāng)在“顯著位置向公眾進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)防范提示，告知其信息不屬于慈善公開(kāi)募捐信息，真實(shí)性由信息發(fā)布個(gè)人負(fù)責(zé)”。各類平臺(tái)如今都在爭(zhēng)搶注意力、使用習(xí)慣、用戶黏性，對(duì)內(nèi)容提供傾向于從寬。然而，如今公眾其實(shí)更需要可以簡(jiǎn)單核實(shí)和信任的內(nèi)容，從而可以傻傻地去愛(ài)。即使一時(shí)做不到，也可以像《管理辦法》所要求的，對(duì)信息風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行必要的提示?？床坏竭@一點(diǎn)，就看不到平臺(tái)下一步的發(fā)展未來(lái)。同樣，對(duì)于各級(jí)治理者來(lái)說(shuō)，以傳播平臺(tái)、社會(huì)組織為重點(diǎn)，把現(xiàn)有的法律充分用好，也是需要跟上的課題。
我們還是要對(duì)自己的道德水平有信心，更應(yīng)該了解自己的法治進(jìn)步。電影《烈日灼心》中，警察伊谷春說(shuō)過(guò)：我很喜歡法律。法律更像人性的低保，是一種強(qiáng)制性的修養(yǎng)。給道德與法律一個(gè)清晰的邊界，讓法律的歸法律，讓道德的歸道德，很多事情就沒(méi)那么復(fù)雜。當(dāng)法律分解掉不必要的社會(huì)協(xié)作成本，道德自會(huì)去洗刷人們的內(nèi)心。
高中政治時(shí)事評(píng)論(二)
時(shí)事評(píng)論背景：
古人講，習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。人文風(fēng)俗無(wú)論好壞，都有不可忽視的影響。群眾喜歡什么，反對(duì)什么，都可以從中看出一些端倪。對(duì)推進(jìn)社會(huì)治理和文明現(xiàn)代化而言，移風(fēng)易俗無(wú)疑是重要的一環(huán)。日前，中宣部、中央文明辦召開(kāi)推動(dòng)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)電視電話會(huì)議，把反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，這有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
中國(guó)長(zhǎng)期是一個(gè)人情禮法社會(huì)，婚喪嫁娶、生兒育女、養(yǎng)老送終等民風(fēng)習(xí)俗，看上去只是日常生活中的一些儀式和習(xí)慣，卻對(duì)百姓具有重要的精神價(jià)值，也在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要角色。然而，根植于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的那些風(fēng)俗，并未隨著現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型而自然升級(jí)，而是作為一股習(xí)慣力量發(fā)揮著復(fù)雜的作用，亟待以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代治理文化予以重塑。
人文風(fēng)俗背后，一般都有一些約定俗成的價(jià)值觀在支撐，但更重要的是，它經(jīng)歷了一個(gè)融入社會(huì)生活的過(guò)程。因此，移風(fēng)易俗，要以正確、健康的價(jià)值觀去打敗錯(cuò)誤、低俗的價(jià)值觀，但這個(gè)過(guò)程必須以人民群眾認(rèn)可的方式去推進(jìn)。強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”把握好這一對(duì)關(guān)系，移風(fēng)易俗才不至于變成一廂情愿。
比如，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善，婚喪嫁娶講排場(chǎng)、比闊氣的風(fēng)氣，在一些地方又有所抬頭：生子、當(dāng)兵、升學(xué)等，都要大操大辦;結(jié)婚彩禮要“萬(wàn)紫千紅一片綠”(一萬(wàn)張5元，一千張100元，以及50元鈔票若干)、要“一動(dòng)不動(dòng)”(一輛汽車一套房)等，講究越來(lái)越多。這種物質(zhì)生活豐盈之后帶來(lái)的不良風(fēng)氣回潮，其實(shí)是因?yàn)樾聲r(shí)代的生活規(guī)范尚未形成，被舊有的惡風(fēng)陋俗鉆了空子。許多群眾也苦不堪言，只不過(guò)囿于傳統(tǒng)習(xí)俗和人情世故，難以掙脫。像這樣早已與時(shí)代脫節(jié)，變了味、走了樣的習(xí)俗，以及一些迷信化、低俗化的風(fēng)氣，既不符合現(xiàn)代文明，也并非人們內(nèi)心真正的向往，就應(yīng)該以更堅(jiān)決的態(tài)度反對(duì)，而不能被“紙老虎”嚇住。
當(dāng)然，這不等于一簡(jiǎn)了之、一禁了之，而是以可行的新風(fēng)俗取而代之。比如近年來(lái)，山東大力推進(jìn)喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、厚養(yǎng)薄葬，在農(nóng)村普遍建立紅白理事會(huì)，取締“二次裝棺”、庸俗表演和吹鼓手，一些吹鼓手轉(zhuǎn)而加入或組織莊戶劇團(tuán)，豐富農(nóng)村文化生活去了。有的農(nóng)民說(shuō)，過(guò)去一家有喜事，全村忙活，表面風(fēng)光、內(nèi)心叫苦;現(xiàn)在隨禮不坐席，隨禮最多50元。個(gè)別村堅(jiān)持“一元禮”，更是帶了個(gè)好頭。一位基層干部說(shuō)，一開(kāi)始感覺(jué)千百年來(lái)形成的風(fēng)俗習(xí)慣改變起來(lái)很難，但只要有人領(lǐng)頭頂住閑言碎語(yǔ)，群眾的支持度超出了基層干部的想象，說(shuō)明匹配現(xiàn)代生活方式的習(xí)俗文明乃是人心所向。
社會(huì)治理一定程度上是人心治理，制度對(duì)人產(chǎn)生剛性約束，文化調(diào)適人的心靈和精神。對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)而言，移風(fēng)易俗應(yīng)與基層治理、社會(huì)治理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從構(gòu)建新的文化環(huán)境的角度在更高層次上予以考慮。只有構(gòu)建一個(gè)更健康、更文明、更現(xiàn)代的文化環(huán)境，才能樹(shù)立健康的價(jià)值觀，抵御低俗之風(fēng)，讓人民群眾在良風(fēng)善俗中實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往。
高中政治時(shí)事評(píng)論(三)
時(shí)事評(píng)論背景：
就在第三個(gè)“國(guó)家憲法日”前夕，公安部發(fā)布了《中華人民共和國(guó)人民警察法》(修訂草案稿)，征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。相較僅有52條的現(xiàn)行警察法，草案內(nèi)容大幅增加，達(dá)109條。制定于1995年的警察法，在2012年已經(jīng)修訂過(guò)一次。時(shí)隔4年又提出大修，足見(jiàn)黨的以來(lái)全面依法治國(guó)背景下，依法治警、從嚴(yán)治警在制度建設(shè)上步入快車道。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
執(zhí)法是法治的重要環(huán)節(jié)，警察執(zhí)法效果如何，直接影響人民群眾心目中的法治形象。提出，要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。這是司法改革的應(yīng)有之義。今年9月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的意見(jiàn)》，文件提出，努力讓人民群眾在每一項(xiàng)執(zhí)法活動(dòng)、每一起案件辦理中都能感受到社會(huì)公平正義。
如果說(shuō)司法是法治的殿堂，是在肅穆的法庭上以冷靜和理性尋求公平正義，那么站在執(zhí)法一線的警察則是法治的前哨，通過(guò)每一起或大或小的執(zhí)法案件，代表著法治在“街頭巷尾”的形象。相對(duì)于居殿堂之高的司法，人民群眾對(duì)公安執(zhí)法的感受更深，因?yàn)?ldquo;街頭巷尾”才是他們最常與法律相遇的地方。一些人可能從未進(jìn)過(guò)法院，但或多或少都與警察打過(guò)交道。所以，警察執(zhí)法所體現(xiàn)出的“街頭法治”形象，實(shí)際上更容易影響人民群眾對(duì)法治的感知。
正因?yàn)榫靾?zhí)法在法治建設(shè)中的重要性，此次的警察法草案稿更加強(qiáng)調(diào)規(guī)范和監(jiān)督警察的行為，用了1/4篇幅規(guī)定了警察在履行職責(zé)中的規(guī)范。需要看到，近年來(lái)，在“警察踩頭發(fā)事件”等案例中，少數(shù)警察因執(zhí)法不規(guī)范引發(fā)公眾質(zhì)疑，乃至引發(fā)輿論漩渦，給法治形象造成了傷害。草案稿將規(guī)范和監(jiān)督警察職責(zé)作為立法宗旨，可以說(shuō)切中肯綮。執(zhí)法規(guī)范化就是執(zhí)法的自我約束。這并不意味著削弱執(zhí)法力量，相反，就像只有最自律的軍隊(duì)才具有最強(qiáng)的戰(zhàn)斗力一樣，只有執(zhí)法最規(guī)范、最自律的執(zhí)法隊(duì)伍，才能提升權(quán)威和公信力。具有權(quán)威和公信的執(zhí)法力量，執(zhí)法時(shí)往往事半功倍。
警察自律解決的不止是“亂作為”、濫用權(quán)力的問(wèn)題，也包括如何防止警察不作為的問(wèn)題。執(zhí)法自律不是“畏縮執(zhí)法”，冷靜執(zhí)法更不是“冷眼旁觀”，警察“不作為”，和“亂作為”一樣會(huì)損害自身公信力。因此，草案稿將現(xiàn)行法律第二章和第三章分別規(guī)定的“職權(quán)”“義務(wù)和紀(jì)律”合并為一章，統(tǒng)一規(guī)定為“職責(zé)與權(quán)力”。這種調(diào)整體現(xiàn)了警察權(quán)力和職責(zé)之間不可割裂的關(guān)系。對(duì)于警察來(lái)說(shuō)，權(quán)力與職責(zé)是一體的。積極行使權(quán)力，履行法定職責(zé)，就是警察的內(nèi)在職責(zé)。如果只將執(zhí)法權(quán)理解為專斷權(quán)力，則可能導(dǎo)致任意執(zhí)法;如果只將執(zhí)法權(quán)理解為義務(wù)負(fù)擔(dān)，則可能懈怠執(zhí)法。權(quán)力與職責(zé)相統(tǒng)一的警察執(zhí)法形象，應(yīng)該是不卑不亢、合理合法、積極規(guī)范地處置每一起案件。
世界上其他國(guó)家和地區(qū)的法治發(fā)展經(jīng)驗(yàn)揭示，規(guī)范警察權(quán)力，樹(shù)立“街頭法治”形象，是構(gòu)建法治大廈關(guān)鍵而艱難的一步。在“國(guó)家憲法日”到來(lái)之際，我們既要重視一部部里程碑式的立法、一件件突破性的司法案件，借此搭建起中國(guó)法治大廈的框架，同時(shí)也不可忽視“街頭巷尾”的法治“踏腳石”。公正嚴(yán)明的警察執(zhí)法，是通往法治中國(guó)的“關(guān)鍵一公里”。
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