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高考政治“歷史唯物主義”專題復習之熱點設(shè)題

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  熱點設(shè)題

  知識點1 社會存在與社會意識

  熱點設(shè)題:

  胡錦濤在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上發(fā)表講話時指出,“只要我們不動搖、不懈怠、不折騰,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地走中國特色社會主義道路,就一定能夠勝利實現(xiàn)宏偉藍圖和奮斗目標”。據(jù)此回答1—2題。

  1. “不折騰”三個字成為2008年這個當代中國歷史上重要年份的歲末流行語。這個流行語的出現(xiàn)表明

  A.社會存在決定社會意識 B.社會意識反作用于社會存在

  C.認識指導人們的實踐活動 D.社會意識具有相對獨立性

  1.A 解析:有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。BCD都不符合題意要求。

  2. 要做到“不折騰”,最根本的就是堅定不移地堅持中國特色社會主義理論體系。從歷史唯物主義角度看,之所以要堅持中國特色社會主義理論體系,是因為

  A.社會意識是社會存在的反映 B.正確的思想意識促進社會實踐活動的開展

  C.矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 D.先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用

  2.D 解析:中國特色社會主義理論體系屬于先進的社會意識,題干強調(diào)社會意識的作用,A不符合題意,BC兩項不屬于歷史唯物主義角度,因此排除。

  知識點2 社會基本矛盾運動

  熱點設(shè)題:

  改革開放是近一個世紀以來,繼辛亥革命、新民主主義革命和社會主義革命之后的第三次偉大革命。據(jù)此回答1—2題。

  1.改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的是

 ?、偈股鐣髁x制度發(fā)生根本性變化 ②使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

 ?、凼股蠈咏ㄖm應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 ④ 解決階級矛盾和階級斗爭

  A.①②③ B.②③④ C.②④ D.②③

  1.D 解析:改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,它不是通過一個階級推翻另一個階級斗爭的方式解決的,因此①④觀點錯誤。

  2.在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中,胡錦濤強調(diào),必須把推動經(jīng)濟基礎(chǔ)變革同推動上層建筑改革結(jié)合起來。這是因為

  A.生產(chǎn)關(guān)系總和是經(jīng)濟基礎(chǔ) B.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用

  C.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 D.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑是相互作用的

  2.D 解析:ABC觀點正確,但都不符合題意要求。題干強調(diào)“結(jié)合”,因此D項符合題意。

  知識點3 社會歷史的主體

  熱點設(shè)題:

  人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。改革開放是人民的要求和黨的主張的內(nèi)在統(tǒng)一,是億萬人民自己的事業(yè)。30年來,我們堅持人民創(chuàng)造歷史這一馬克思主義科學原理。據(jù)此回答1—2題。

  1.30年來,我們堅持人民創(chuàng)造歷史這一馬克思主義科學原理。這一科學原理肯定了

 ?、偃嗣袢罕娛巧鐣镔|(zhì)財富的創(chuàng)造者 ②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

  ③人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④人民群眾是社會變革的決定力量

  A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

  1.C 解析:社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,③觀點錯誤排除。

  2.堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。這一論述的哲學依據(jù)是

  A.我國的國體是人民民主專政 B.全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨

  C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D.群眾觀點是黨的工作的根本出發(fā)點

  2. C 解析:AB兩項是政治生活角度,不符合題意;D項觀點錯誤,黨的工作出發(fā)點是維護和實現(xiàn)廣大人民群眾的利益。

  知識點4 價值與價值觀

  熱點設(shè)題:

  北京奧運會閉幕了,但一個響亮的概念──“鳥巢一代”由此誕生并被人們熱心傳頌。就像奧運圣火熄滅了,“記憶之塔”卻在我們心中永遠聳立。據(jù)此回答1—2題。

  1.“鳥巢一代”是對新生代自豪而熱愛的時尚稱謂。這一稱謂,由于作為運動員、志愿者主體的“80后”、“90后”在本屆奧運會上的出色表現(xiàn)而獲得。這說明

 ?、偕鐣庾R是社會存在的反映 ②人的價值就在于對社會的責任與貢獻

 ?、塾袃r值的人生不應(yīng)考慮個人價值 ④人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  1.C 解析:“鳥巢一代”因在奧運會上的出色表現(xiàn)而獲得,表明社會意識是社會存在的反映,故①應(yīng)選。③的觀點是錯誤的,②④符合題意,故選①②④。

  2.“鳥巢一代”是面向未來的一代,青年的價值觀也直接關(guān)系到國家未來的前途和命運、關(guān)系到社會主義事業(yè)是否后繼有人,關(guān)系著整個社會的明天。這是因為

 ?、賰r值觀對人們認識世界具有導向作用 ②價值觀支配著社會發(fā)展

  ③價值觀對人們改造世界具有導向作用 ④價值觀是人生的向?qū)?/p>

  A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③

  2.A 解析:②是一種錯誤的觀點。價值觀是一種社會意識,對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用,對人生道路的選擇具有重要的導向作用,①③④符合題干的要求。

  知識點5 價值判斷與價值選擇

  熱點設(shè)題:

  汶川地震發(fā)生那一刻,人民教師譚千秋用生命作支撐,舍身護生;有棄學生而不顧第一個跑出教室,卻自稱是挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)道德觀的范美忠,被人們戲稱為“范跑跑”。據(jù)此回答1—2題。

  1.“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。”同樣是人民教師,在汶川地震時,兩人卻交出了兩份不同的人生答卷。這表明

  A.價值判斷與價值選擇具有階級性 B.價值判斷與價值選擇,往往會因人而異

  C.價值判斷與價值選擇具有歷史性 D.價值判斷與價值選擇,往往會自相矛盾

  1.B 解析:人們認識事物的角度不同,對價值的評價也會不同,兩人交出不同的人生答卷,說明價值判斷與價值選擇,往往會因人而異,AC與題目的意思沒有關(guān)系。D說法是錯誤的

  2.在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭,多少人瞬間作出把生的希望留給他人、把死的威脅留給自己的抉擇,多少老師用身軀為學生擋住死神的威脅。他們的事跡啟示我們

 ?、賹崿F(xiàn)人生價值必須放棄個人利益 ②正確的價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上③正確的價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 ④人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻

  A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②④

  2.D 解析:①觀點錯誤;③觀點正確,但不符合題意。

  知識點6 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

  熱點設(shè)題:

  1.感動中國人物錢學森,在他心里,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天,他是先行人,披荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。從人生觀、價值觀角度看,錢學森的事跡表明

  ①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ②事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

 ?、墼陧频Z自我中走向成功 ④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

1. C 解析:本題的題干指向是“從人生觀、價值觀角度”,②觀點符合題干材料,但屬于唯物辯證法觀點,不符合題干指向,故排除②。

  2.受金融風暴的影響,2008年畢業(yè)生的就業(yè)形勢將更加嚴峻。碩士們以近似43比1的比例競爭一個賣豬肉的職位。有網(wǎng)民說:“碩士生競聘賣豬肉崗位,這乃是一種理性的選擇。”從哲學角度看,這一網(wǎng)民的觀點認為

 ?、僭趧趧又袆?chuàng)造價值 ②在全面提高個人素質(zhì)中實現(xiàn)人生價值

 ?、垡獦淞⒙殬I(yè)平等觀 ④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

  A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①④

  2.D 解析:③屬于經(jīng)濟生活觀點,故直接排除;碩士生競聘賣豬肉說明具有較高的科學文化素質(zhì),②不符合題意要求。

  3.材料一:2008年就像是一個分水嶺,在之前的很長時間里,人們常常聽到對“鳥巢一代”青年譬如缺少吃苦耐勞精神,熱衷于游戲,沉迷于網(wǎng)絡(luò),什么“月光族”、“啃老族”等等的質(zhì)疑聲,人們擔心五四精神的歷史火炬能否傳承到“鳥巢一代”手中。2008年1月以來,我國接連發(fā)生了南方雨雪冰凍、四川汶川大地震等嚴重自然災(zāi)害,以及“”分子干擾奧運火炬正常傳遞等重大事件。面對考驗,海內(nèi)外廣大“80后”、“90后”煥發(fā)出強烈的愛國熱情,用自己的果敢睿智、頑強堅毅譜寫了一幕幕感人肺腑、可歌可泣的青春樂章。

  材料二:30年的改革造就了今天的中國,造就了中華民族全新的存在,也造就了今天“鳥巢一代”。他們從一出生就分享了改革開放的成果。隨著時代的變遷,“鳥巢一代”必然肩負起歷史賦予的使命。這就需要“鳥巢一代”要不斷地增長個人能力,將個人的優(yōu)勢發(fā)揮到最大,并具有國際化的開闊視野。另外,專家建議,積極向上的“鳥巢一代”,要勇于鍛煉自己承受苦難和挫折的能力

  (1)材料一體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論哪些道理?

  (2)結(jié)合材料,簡述“鳥巢一代”應(yīng)如何實現(xiàn)人生價值?

  3.(1)①實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力。正是在2008年一系列重大事件的考驗中,人們獲得了對“鳥巢一代”的全新認識。②實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。2008年“鳥巢一代”的表現(xiàn),證明了五四精神的歷史火炬可以傳承到“鳥巢一代”手中。③認識具有反復性和無限性。對“鳥巢一代”的認識,是歷經(jīng)實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復中實現(xiàn)的。

  (2)①在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。鳥巢一代是在分享改革開放的成果中實現(xiàn)人生價值的,因此必須肩負歷史使命,奉獻青春才華,實現(xiàn)自己的人生價值。②需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神?!傍B巢一代”就是憑著果敢睿智、頑強堅毅才譜寫了一幕幕感人肺腑、可歌可泣的青春樂章。③需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。時代在變遷,這就需要“鳥巢一代”要不斷地增長個人能力,將個人的優(yōu)勢發(fā)揮到最大,并具有國際化的開闊視野。④需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引?!傍B巢一代”必須傳承五四精神的歷史火炬,才能實現(xiàn)更大的人生價值。

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