高一語文必修3古文知識(shí)點(diǎn)歸納(3)
《勸學(xué)》 【荀子】
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)
(3)則知明而行無過矣(通“智”,智慧)
(4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)
2.古今異義
(1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認(rèn)為)
(2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等; 今義:黃金)
(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí); 今義:學(xué)問淵博)
(4)用心一也(用心:古:用,因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬?居心,存心)
(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參:古:驗(yàn),檢驗(yàn)今:參加,參見)
(6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)
3.詞類活用
(1) 動(dòng)詞使動(dòng)用法
木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)
(2) 形容詞活用為名詞
其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
(3) 名詞作狀語
君子博學(xué)而日參省乎己(每日)
上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)
(4) 名詞作動(dòng)詞
假舟楫者,非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”這種方法)
不能十步(跨十步,至十步)
(5) 數(shù)詞作形容詞:
用心一也(專一)
4、一詞多義
(1)絕
假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境(隔斷)
以為妙絕(到了極點(diǎn))
佛印絕類彌勒(非常)
忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)
(2)假
君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)
以是人多以書假余(借)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對(duì),不真,假裝)
(3)聞
順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?聽見)
博聞強(qiáng)記(見聞、知識(shí))
不能稱前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)
(4)強(qiáng)
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大,強(qiáng)健)
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長(有力的弓)
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余)
乃百強(qiáng)步,日三四里(竭力,勉強(qiáng))
(5)望
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(向遠(yuǎn)處看)
日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)
先達(dá)德隆望尊(名望)
七月既望(月圓之時(shí),農(nóng)歷每月十五日)
二、文言虛詞
1.而
?、胚B詞,表修飾: 吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣
?、七B詞,表轉(zhuǎn)折: 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)/冰,水為之而寒于水/登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
?、沁B詞,表并列: 則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯
?、冗B詞,表承接:積善成德,而神明自得
?、蛇B詞,表遞進(jìn): 君子博學(xué)而日參省乎己
2. 于
(1)介詞,從:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(2)介詞,比:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(3)介詞,表對(duì)象,可以不譯:善假于物也
3.之
?、糯~: 青,取之于藍(lán)(代靛青)/冰,水為之而寒于水(代冰)
?、浦~,定語后置的標(biāo)志:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
?、侵~,的:非蛇蟮之穴,無可寄托者
?、戎~,用于定語和中心詞間,無實(shí)義:不如須臾之所學(xué)
4.焉
?、偶嬖~,于之,從這里:積土成山,風(fēng)雨興焉/積水成淵,蛟龍生焉
?、凭淠┱Z氣助詞,了:積善成德,而神明自得,圣心備焉
三、文言句式
1.判斷句
(1)君子生非異也,善假于物也(用“也”表示判斷)
(2)非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判斷)
(3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)
2.省略句
(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語“之”)
(2)假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河(省介詞“于”)
3.倒裝句
(1)青,敢之于藍(lán),而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青,介賓后置)
(2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省,介賓后置)
(3)善假于物也(于物假,介賓后置)
(4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨,定語后置)
冰,水為之,而寒于水(于水,介詞結(jié)構(gòu)后置)