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高一語(yǔ)文必修二基礎(chǔ)知識(shí)(人教版)(3)

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高一語(yǔ)文必修二基礎(chǔ)知識(shí)(人教版)

  赤壁賦

  詞語(yǔ)

  窈窕:指女子步行緩慢的樣子。 少焉:不多一會(huì)兒。釃酒:斟酒。

  馮虛:馮,通“憑”,凌空之意。 愀然:憂愁的樣子。

  舳艫 橫槊 賦詩(shī) 麋鹿 扁舟 徘徊 斗牛 扣舷 桂棹 幽壑 江渚 扁舟

  相屬 蜉蝣 肴核 狼籍(也作狼藉,默寫為“狼籍”) 相與 枕藉 嫠婦

  2.成語(yǔ)

  不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,將斷未斷。形容音樂(lè)細(xì)微綿長(zhǎng)或聲音微弱或情況危急。

  取之無(wú)禁,用之不竭:竭,盡、完。拿不盡,用不完。形容極其豐富。

  滄海一粟(sù):大海里的一顆谷粒,形容非常渺小。

  (火中取栗lì:比喻被人利用,替人冒險(xiǎn)出力,自己卻一無(wú)所得?,F(xiàn)也指冒險(xiǎn)行事,使自己蒙受損失。)

  正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐著,形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

  遺世獨(dú)立:脫離社會(huì),獨(dú)自生活,不跟別人往來(lái)。

  杯盤狼籍:形容宴飲后桌上凌亂的樣子。

  3.文學(xué)常識(shí)

  蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡,眉山人。與父蘇洵,弟蘇轍并稱“三蘇”,同是“唐宋八大家”成員(另外有唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏)。北宋文學(xué)家、書畫家,詞壇豪放派的代表(另有南宋辛棄疾)。是北宋歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的主將。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》,散文有前后《赤壁賦》等。“蘇辛”是蘇軾和辛棄疾的合稱。

  【文言知識(shí)】

  (一)通假字

  1.舉酒屬客 舉匏樽以相屬(屬,通“囑”勸酒 )

  2.浩浩乎如馮虛御風(fēng) (馮,通“憑”乘)

  3.山川相繆 (繆,通“繚”連結(jié)、盤繞)

  4.杯盤狼籍 (籍,也寫作“藉”,凌亂)

  (二)詞類活用

  1.歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌,名作動(dòng) 唱)

  2.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 (舞,使……起舞;泣,使……哭泣)

  3.正襟危坐(正,形作動(dòng) 整理)

  4.月明星稀,烏鵲南飛(南,名作狀 向南)

  5.西望夏口,東望武昌(西、東,名作狀,向西、向東)

  6.方其破荊州,下江陵,順流而東也 (下、東:名作動(dòng),攻占,向東進(jìn)軍、東下)

  7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵,名作動(dòng),打魚砍柴)

  8.侶魚蝦而友麋鹿 (侶、友:意動(dòng)用法 以……為伴、以……為友)

  (三)古今異義

  1.白露橫江,水光接天(古義:白茫茫的水汽)

  2.凌萬(wàn)頃之茫然(古義:浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子)

  (四)一詞多義

  1.望:

  七月之望(名詞,陰歷的每月十五日)

  望美人兮天一方(動(dòng)詞 眺望,向遠(yuǎn)處看)

  2.歌:

  扣舷而歌(唱) 歌曰(歌詞)

  倚歌而和之(歌聲)

  3.如:

  縱一葦之所如(往)

  浩浩乎如馮虛御風(fēng)(像)

  飄飄乎如遺世獨(dú)立(像)

  4.然:

  其聲嗚嗚然(……的樣子,像聲詞詞尾)

  何為其然也(這樣)

  5.長(zhǎng):

  抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn))

  而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng))

  6.于:

  蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)

  月出于東山之上(從)

  徘徊于斗牛之間(在)

  此非孟德之困于周郎者乎(被)

  托遺響于悲風(fēng)(給)

  7.而:

  羽化而登仙(表承接)

  扣舷而歌(表修飾) 倚歌而和之(表修飾)

  正襟危坐而問(wèn)之(表修飾) 侶魚蝦而友麋鹿(表并列)

  逝者如斯而未償往也(表轉(zhuǎn)折) 耳得之而為聲(表因果)

  8.之:

  凌萬(wàn)頃之茫然(助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞)

  扣舷而歌之(音節(jié)助詞)

  倚歌而和之(代詞,代“歌”)

  哀吾生之須臾(助詞,取獨(dú))

  9.其:

  而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)

  其聲嗚嗚然(代詞,那)

  何為其然也(代詞,指簫聲)

  方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)

  (五)特殊句式

  1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語(yǔ)后置)

  2.徘徊于斗牛之間(介賓短語(yǔ)后置)

  3.何為其然也(賓語(yǔ)前置)

  4.而今安在哉(賓語(yǔ)前置)

  5.此非孟德之困于周郎者乎(被動(dòng)句)

  6.而又何羨乎(賓語(yǔ)前置)

  7.凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)

  8.是造物之無(wú)盡藏也。(判斷句,“是”要譯成“這”)

  9.渺渺兮予懷(主謂倒裝)

  三、其他重點(diǎn)字詞

  七月既望 (農(nóng)歷每月十六)

  白露橫江(籠罩)

  縱一葦之所如(縱:任,如:往)

  凌萬(wàn)頃之茫然(越過(guò))

  浩浩乎如馮虛御風(fēng)(浩浩:廣闊,遼遠(yuǎn);馮虛:凌空、憑空)

  渺渺兮予懷(悠遠(yuǎn)的樣子) 倚歌而和之(倚:循,依;和:唱和)

  余音裊裊,不絕如縷(裊裊:形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),縷:細(xì)絲) 正襟危坐(端正)

  方其破荊州(方,當(dāng)) 固一世之雄也(本來(lái))

  哀吾生之須臾(片刻)

  知不可乎驟得(驟:突然;驟得輕易得到)

  則天地曾不能以一瞬(曾:竟,連……都……;一瞬:一眨眼,比喻時(shí)間短暫)

  而吾與子之所共適(共同享用)

  四、重點(diǎn)句子翻譯

  1. 舉匏樽以相屬。翻譯:舉起酒杯來(lái)互相勸酒。(以,表修飾連詞)

  2.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。翻譯:像蜉蝣一樣寄生在天地之間,渺小得像大海中的一顆谷粒。

  3.挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。翻譯:同仙人一起遨游,與明月一起長(zhǎng)存。

  4.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。

  翻譯:如果從那變動(dòng)的一面看,那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物(時(shí)刻在變動(dòng)),連一眨眼的工夫都不停止。

  5.惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。

  翻譯:只有江上的清風(fēng),與山間的明月,耳朵聽(tīng)到的便是音樂(lè),眼睛看到的便是圖畫。

  6.是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。

  翻譯:這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,我和你可以共同享受。

  游褒禪山記

  1.詞語(yǔ):

  廬冢 謬其傳 窈然 瑰麗 褒禪山 卒葬之 有碑仆道 猝不及防 倦怠 幽暗昏惑

  前仆(pū)后繼:前面的倒下了,后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。

  前赴(fù)后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。

  2.文學(xué)常識(shí)

  王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號(hào)半山。世稱王荊公,卒謚文。臨川人。兩次任宰相,依靠神宗實(shí)行變法,被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。著作收在《臨川先生文集》里。

  【文言知識(shí)】

  一、通假字

  1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。 父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱。

  二、詞類活用

  1.始舍于其址。 舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。

  2.名之曰褒禪。 名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。

  3.有泉側(cè)出。 側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè)。

  4.問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。

  5.好游者亦不能窮也。 窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。

  6.而其見(jiàn)愈奇。 見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象。

  7.蓋其又深,則其至又加少矣。 至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。

  8.火尚足以明也。 明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。

  9.不得極夫游之樂(lè)也。 極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。

  10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

  11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。(謬:形容詞活用為使動(dòng)詞,弄錯(cuò),使……錯(cuò)。傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。)

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