高一語(yǔ)文必修一基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)歸納
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高一語(yǔ)文必修一基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)篇一
1.崢嶸：不平凡，不尋常。2.斑斕：色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。3.踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。4.佝僂：脊背向前彎曲。5.跫音：腳步聲。6.如愿以償：像所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。7.深邃：深的;幽深。8.幽僻：形容環(huán)境偏遠(yuǎn)、幽靜。9.羞澀：難為情，態(tài)度不自然。10.裊娜：形容草木柔軟細(xì)長(zhǎng);形容女子姿態(tài)優(yōu)美。11.風(fēng)姿：風(fēng)度、儀態(tài)。一般指美好的姿態(tài)。12.倩影：美麗的影子。13.蓊蓊郁郁：樹(shù)木茂盛的樣子。14.婀娜：輕盈柔美貌。15.寧謐：安靜，安寧。16.滄桑：比喻世事多變，人生無(wú)常;或喻世事變化的巨大迅速。17.聲名狼藉：形容名聲極壞。18.雋永：(言辭、詩(shī)文或其他事物)意味深長(zhǎng)，引人如勝。19.邂逅：不期而遇。20.蕪雜：多而雜亂，沒(méi)有條理。21.嫉恨：憎恨。22.誹謗：造謠污蔑，惡意中傷。23.詛咒：咒罵。24.卓有成效：成績(jī)、效果顯著。25.豁然開(kāi)朗：豁然，寬敞的樣子。形容由昏暗、窄小一變而為明亮寬敞;也形容一下子明白了某個(gè)道理。26.義憤填膺：由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。27.安之若素：(遇到不順利或反常的情況等)安然相處，像平常一樣對(duì)待。28.民不聊生：人民沒(méi)法生活。聊，依賴。29.藏蟄(zhé)：躲藏，蟄伏。30.端倪：①事物的眉目;頭緒。②指推測(cè)事物的始末。31.永葆生機(jī)：永遠(yuǎn)保持生機(jī)。32.奚落：譏誚;諷刺。33.不名一錢：形容極其貧窮，一個(gè)錢也沒(méi)有。名，占有。34.慰藉：安慰，撫慰。35.安土重遷：在一個(gè)地方住慣，不肯輕易遷移。36.褻瀆：輕慢，冒犯。37.殺一儆百：儆，警戒。殺一個(gè)人而使許多人引以為戒。38.蹉跌：失足跌倒，比喻失誤。
四.詞語(yǔ)辨析1.均勻•和諧原句：光和影有著和諧的旋律，如梵餓婀玲上奏著的名曲。(《荷塘月色》“均勻”是指分布或分配在各部分上的數(shù)量相當(dāng)，多指時(shí)間或空間間隔。“和諧’是指配合的適當(dāng)，協(xié)調(diào);或指和睦，融合
2空中樓閣.海市蜃樓原句：這座空中樓閣占了地利，可以省去室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說(shuō)明沒(méi)有根基，脫離實(shí)際，根本不可能，它是幻想，可比喻脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃、空想等。“海市蜃樓”是幻景，可比喻易幻滅的“希望”“虛幻”的前景等。
3.意圖.企圖原句：我一下子就理解了它的意圖。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”，指希望達(dá)到某種目的的打算，名詞;企圖，指圖謀、打算，動(dòng)詞，如：在這篇作品中，作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出。
4.領(lǐng)域.范疇原句：甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領(lǐng)域”,可以指認(rèn)識(shí)的范圍,也可以用于一般的社會(huì)活動(dòng),使用范圍較大.“范疇”,哲學(xué)術(shù)語(yǔ),只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質(zhì)和現(xiàn)象是唯物主義辨證法的基本范疇.5.摸索.探索原句:由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對(duì)象多為方向.門(mén)徑.經(jīng)驗(yàn)等.有“試探”的意思.。“探索”，側(cè)重進(jìn)行深入的探究，試圖發(fā)現(xiàn)，求得隱藏的事物，對(duì)象多為本質(zhì).根源.奧秘.規(guī)律等。書(shū)面語(yǔ)言色彩更為嚴(yán)濃厚。如：愛(ài)因斯坦的相對(duì)論使我們對(duì)宇宙的探索工作進(jìn)入了一個(gè)全新的境界。
6.歷程.里程原句：北大在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)里程中形成的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，顯示的不斷鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，生動(dòng)的體現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經(jīng)歷的過(guò)程。“里程”指發(fā)展的過(guò)程。
7.喧鬧•喧嘩•喧嚷•喧擾.•喧騰原句：這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。(《胡同文化》)喧鬧：喧嘩且熱鬧，如：喧鬧的城市。喧嘩：聲音大而雜亂，如：笑語(yǔ)喧嘩。喧嚷：好些人大聲地叫或說(shuō)，如：人聲喧嚷。喧騰：喧鬧沸騰，如：工地一片喧騰。
8.安土重遷•安居樂(lè)業(yè)原句：住在胡同里的居民大都安土重遷，大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移。安居樂(lè)業(yè)：安定地生活，愉快地勞動(dòng)。
9.微薄•淺薄原句：這條小溪并不像江河那樣波瀾滾滾，但對(duì)于需求淺薄的村民來(lái)說(shuō)，已經(jīng)綽有余裕。(《<寬容>序言》“微薄”，微小單薄，數(shù)量少;淺薄，指缺乏學(xué)識(shí)或修養(yǎng)，或指思想輕浮。
高一語(yǔ)文必修一基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)篇二
一.通假字
1.《燭之武退秦師》夫晉，何厭之有厭，通“饜”，滿足。若不闕秦皇島闕，通“缺”，損害。秦伯說(shuō)說(shuō)，通“悅”，高興。失其所與，不知知，通“智”，明智。共其乏困共，通“供”，供給。2.《勾踐滅吳(節(jié)選)》南至于句無(wú)句，通“勾”。將帥二三子夫婦以蕃帥，通“率”。將免者以告免，通“娩”。三月釋其政政，通“征”。令壯者無(wú)取老婦取，通“娶”。億有三千有，通“又”。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義魔厲，摩厲，通“磨礪”，切磋，磨煉。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不歠也鋪，通“哺”，給人食物吃。歠，通“啜”，給人水喝。3.《鄒忌諷齊王納諫》孰視之孰，通“熟”，仔細(xì)。4.《觸龍說(shuō)趙太后》少益耆食耆，通“嗜”，喜愛(ài)。必勿使反反，通“返”。5.《寡人之于國(guó)也》頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通“斑”。直不百步耳直，通“只”，只是，不過(guò)。涂有餓莩涂，通“途”，道路。則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也無(wú)，通“毋”，不要。6.《勸學(xué)》雖有槁暴有，通“又”。君子生非異也生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。
二.古今異義
1.敢以煩執(zhí)事古義：文中是對(duì)秦穆公的敬稱，不敢直接稱對(duì)方時(shí)的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。今義：掌管某些項(xiàng)事情(工作)(的人)，可用作動(dòng)詞或名詞。
2.若舍鄭以為東道主。古義：東方道路上的主人。今義：請(qǐng)客的主人。
3.行李之往來(lái)。古義：出使的人。今義：出門(mén)所帶的包裹，箱子等。
4.微夫人之力不及此。古義：那個(gè)人。今義：尊稱人的妻子。
5.然謀臣與爪牙之士。古義：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手。今義：比喻壞人的黨羽。
6.茍得聞子大夫之言。古義：古代官職，位于卿之下，士之上。今義：醫(yī)生
7.以暴露百姓之骨于中原。古義：死在野外尸體不能收殮埋葬。今義：隱蔽的事物，缺陷，矛盾，問(wèn)題等顯露出來(lái)。古義：原野。今義：指黃河中下游地區(qū)。
8.丈夫二十不取。古義：男子。今義：男女結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。
9.今地方千里古義：土地方圓。今義：田地或疆域。
10.河內(nèi)兇古義：谷物收成不好，荒年。今義：兇惡。
11.是使民養(yǎng)生葬死無(wú)憾也古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。
12.鄰國(guó)之民不加少古義：更。今義：增加。
13.君子博學(xué)而日參省乎己古義：音cān，驗(yàn)，檢查。今義：探究并領(lǐng)會(huì)
14.假輿馬者古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的
15.蟹六跪而二螯古義：腿，蟹腳。今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地。
16.金就礪則利古義：金屬，此代指金屬制的刀劍等。今義：一種貴重金屬
三.常見(jiàn)實(shí)詞歸類
1.〈〈燭之武退秦師〉〉則名微而眾寡(低微)微微聞鼠有作作索索(隱隱地)見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠(yuǎn)的地方)鄙越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(邊疆，以……為邊疆)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)及郡下，詣太守，說(shuō)如此(陳述)說(shuō)故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(雜說(shuō)，一種文體)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(通“悅”，喜歡，高興)辭曰：臣之壯也，猶不如人(推辭)辭停數(shù)日，辭去(告別)不辭勞苦(推托)
2.〈〈勾踐滅吳(節(jié)選)〉〉寡人不知其力之不足也(知道)知吾與之共知越國(guó)之政(主持)孰為汝多知乎(通“智”)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村(繁復(fù))復(fù)其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))果行，國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))勸勸君更盡一杯酒(勸說(shuō))自殺未遂(實(shí)現(xiàn)，成功)遂登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師(于是，就)遂使之行成于吳(最終)
3.〈〈鄒忌諷齊王納諫〉〉今齊地方千里，百二十城(方圓)方有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎(地方)方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中(剛、正)我孰與城北徐公美(誰(shuí))孰孰視之，自以為不如(通“熟”，仔細(xì))是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良，善事)王曰：“善。”(好，表示同意的應(yīng)答詞)善擇其善者而從之，其不善者而改之(好)京中有善口技者(擅長(zhǎng))心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也(誠(chéng)意，真心)誠(chéng)臣誠(chéng)知不如徐公美(副詞，確實(shí)，實(shí)在)今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇(果真，表假設(shè))燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊(朝拜)朝于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(早晨)奉命于危難之間(期間)數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)間肉食者謀之。又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作(夾雜)
4.〈觸龍說(shuō)趙太后〉不若長(zhǎng)安君之甚(厲害)由此觀之，王之蔽甚矣(嚴(yán)重)甚目似瞑，意暇甚(很)好讀書(shū)不求甚解(仔細(xì)，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于國(guó)(趁)及凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(以及)徐公何能及君也(趕得上)少時(shí)，一狼徑去(短時(shí)間)少太后之色少解(稍微，略微)老臣賤息舒祺，最少，不肖(年齡小，shòo)太后笑曰：婦人異甚(特別)異漁人甚異之(以`````為異，對(duì)```````感到詫異)曰“姑俟異日觀”云爾(另外的)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白質(zhì)(質(zhì)地)質(zhì)于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊(做抵押品，做人質(zhì))余立侍左右，援疑質(zhì)理(詢問(wèn))
5.〈寡人之于國(guó)也〉非我也，兵也(兵器)窮兵黷武(兵器，代指武力)兵必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì)，部隊(duì))草木皆兵(士兵)中通外直，不蔓不枝(與“彎”相對(duì))直直不百步耳，是亦直也(只，不過(guò))理直氣壯(公正的，正義的)系向牛頭充炭直(通“值”，錢)百畝之田，勿奪其時(shí)(失去)奪喧賓奪主(壓倒)
6.〈勸學(xué)〉用心一也(因，由)又備經(jīng)年裹物之用(用途，用處)用兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)(物資財(cái)用)愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也(采用)皇上欲大用康先生(任用)雖有槁暴(pù,曬)暴暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋)性情暴躁(bào,急噪)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(遠(yuǎn)看)望日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)先達(dá)德隆望尊(名望)適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)以是人多以書(shū)假余(借給)假君子生非異也,善假于物也(借助)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)圣心備焉(具備)備有備無(wú)患(準(zhǔn)備)關(guān)懷備至(詳備,完全到位)挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(qiáng,強(qiáng)壯)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨主強(qiáng)(qiáng,強(qiáng)壯,強(qiáng)大,健壯)強(qiáng)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng,有余,有多)乃自強(qiáng)步,日三四里(qiǎng,勉強(qiáng),強(qiáng)迫)忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失)絕自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕)佛印絕類彌勒(極，盡)假舟楫者，非能水也，而絕江河(橫渡)
高一語(yǔ)文必修一基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)篇三
1.名詞活用(1)名詞活用作動(dòng)詞晉軍函陵(駐扎，駐軍)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(以….為邊邑)既東封鄭(以……為疆界)與鄭人盟(結(jié)盟)宦士三百人于吳(使…做宦，帝王的仆隸)四方之士來(lái)者，必廟禮之(以禮相待)無(wú)不bù之(給…食物吃)老臣病足(患病)趙王之子孫侯者(封侯)質(zhì)于齊(做人質(zhì))樹(shù)之以桑(種植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(稱王，此處指一統(tǒng)天下)王無(wú)罪歲(歸罪，歸咎)狗髭食人食而不知檢(吃)填然鼓之(敲起鼓)假舟楫者，非能水也(游泳)
(2)名詞作狀語(yǔ)夜縋而出(在夜間)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(朝，在早上;夕，在晚上)既東封鄭(向東)必廟禮之(在廟堂上)朝服衣冠(在早上)暮寢而思之(在晚上)能面刺寡人之過(guò)也(當(dāng)面)日飲食得無(wú)衰乎(每日)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上事埃土，下飲黃泉，用心一也。(上，向上;下，向下。均作狀語(yǔ)。)
?、矂?dòng)詞活用今寡人不能。(才能。)其繼有在者乎。(繼承人。)若不闕秦。(使……闋。)今媼尊長(zhǎng)安君之位。(使……尊。)夫如是，故遠(yuǎn)人不服。則修文德以來(lái)之。(使……來(lái)，使……歸順。)既來(lái)之，則安之。(使……安定。)有能助寡人謀而退吳者。(使``````退)⒊形容詞活用越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。(遠(yuǎn)方的國(guó)家。)共其乏困。(缺少的東西。)以待乏也。(物質(zhì)匱乏的時(shí)候。)吊有憂，賀有喜。(憂愁的事;喜，高興的事。)雖無(wú)四方之憂。(憂愁的事，指外患。)而患其志行之少恥也。(羞惡之心。)鄰之厚。君之薄也。(厚，變雄厚;薄，削弱。)然后卑事夫差。(降低身份)昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。(羞辱，侮辱。)潔其居。美其服。(潔，使……潔;美，使….美。)媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。(勝過(guò)。)謹(jǐn)庠序之教。(認(rèn)真從事。作動(dòng)詞。)五特殊句式⒈判斷句①此寡人之罪也——這是我的過(guò)錯(cuò)。②昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也——過(guò)去與吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是你們幾個(gè)人的過(guò)錯(cuò)。③是社稷之臣也。④養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。⑤非我也，歲也。⑥雖有槁暴，不復(fù)挺者，rou使之然也。⑦南冥者，天池也。⑧《齊諧》者，志怪者也。
3.省略句①以(之)暴露百姓之骨于中原(省略介詞賓語(yǔ)“之”。)②寡人請(qǐng)更(對(duì)待吳國(guó)的態(tài)度)(省略動(dòng)詞賓語(yǔ)。)③晉軍(于)函陵，秦軍(于)泛南(省略介詞“于”。)④不得見(jiàn)(太后)久矣(省略賓語(yǔ)。)⑤(老臣)愿令(之)得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(省略主語(yǔ)與兼語(yǔ)。)⑥(太后)不及今令(之)有功于國(guó)(省略主語(yǔ)與兼語(yǔ)。)⑦以(之)告(之)〔把(這件事)告訴了(孔子)?！尝鄏óu以(之)為輪。
4.倒裝句⑴賓語(yǔ)前置①長(zhǎng)安君何以自托于趙——長(zhǎng)安君以何于(在)趙托自(a.“以何”，介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置;b.“自托”動(dòng)賓短語(yǔ)賓語(yǔ)前置。)②何后之有?——有何后?(在疑問(wèn)句中，賓語(yǔ)靠“之”的幫助可以前置。)③未之有也——未有之也(2)定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)--------蚓無(wú)利之爪牙,強(qiáng)之筋骨(3)介詞結(jié)構(gòu)后置①以其無(wú)禮于晉-----于(對(duì))晉無(wú)禮②且貳于楚-----于(對(duì))楚貳③佚之狐言于鄭伯-----于(對(duì))鄭伯言④昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)------昔者夫差于(在)諸侯之國(guó)恥吾君⑤乃號(hào)令三軍曰-----乃于(向)三軍號(hào)令曰⑥……賢于長(zhǎng)安君--------于(比)長(zhǎng)安君賢(勝過(guò))⑦而封之以膏腴之地------而以膏腴之地封之⑧申之以孝悌之義-------以孝悌之義申之⑨青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水--------于(從)藍(lán)取之，而于(比)藍(lán)青;冰，水為之，而于(比)水寒
5.被動(dòng)句王之蔽甚矣(受蒙蔽)固定句式:日食飲得無(wú)衰乎?(表推測(cè)，譯為：該不會(huì)``````吧。)
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