高一語(yǔ)文《優(yōu)美的漢字》導(dǎo)學(xué)案
高一語(yǔ)文《優(yōu)美的漢字》導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)案是經(jīng)教師集體研究、個(gè)人備課、再集體研討制定的，以 新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)、以素質(zhì)教育要求為目標(biāo)編寫(xiě)的，用于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、合作探究、優(yōu)化發(fā)展的學(xué)習(xí)方案。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高一語(yǔ)文《優(yōu)美的漢字》導(dǎo)學(xué)案，歡迎參考!
高一語(yǔ)文《優(yōu)美的漢字》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.梳理掌握有關(guān)漢字的知識(shí)和文化，深刻理解漢字的美。
2.學(xué)會(huì)從現(xiàn)象梳理中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從規(guī)律探究中總結(jié)方法。
3.了解漢字歷史與獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自豪感與珍視漢字的感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.梳理有關(guān)漢字的知識(shí)，探知漢字構(gòu)字規(guī)律。
2.探究漢字文化，深入理解漢字的內(nèi)涵美，激發(fā)對(duì)漢字的自豪感與熱愛(ài)之情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.漢字的構(gòu)字方法。
2.領(lǐng)會(huì)漢字中包含的古人的智慧，激發(fā)對(duì)漢字的興趣。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
1. 課前預(yù)習(xí)：通讀教材，初步把握漢字的幾種構(gòu)字方法。
2. 收集整理漢字知識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入：
文字，是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志。在世界文明史上，埃及的象形字(圣書(shū)字)、蘇美爾人的楔形字、中國(guó)的漢字并稱(chēng)為三大古文字。然而，楔形文字早在公元前4世紀(jì)銷(xiāo)聲匿跡，圣書(shū)字也在公元前5世紀(jì)折戟沉沙，唯獨(dú)中國(guó)漢字生生不息，沿用至今，堪稱(chēng)世界文化的奇跡。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《優(yōu)美的漢字》。
二、學(xué)習(xí)有關(guān)漢字知識(shí)，形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
(一)漢字的起源
一般認(rèn)為最古老的漢字是出現(xiàn)在公元前13-前11世紀(jì)商代的“ ”(單字4500個(gè)，其中認(rèn)識(shí)的約占1/3)
考古人員在距今4500多年的大汶口文化晚期遺址出土文物上發(fā)現(xiàn)了“ ”，比甲骨文早一千多年。
在距今6000年前的半坡人創(chuàng)造了具有文字性質(zhì)的 ，可以看做是更加原始的中國(guó)文字。
(二)漢字的形體
據(jù)郭沫若同志考證，漢字已有六千年左右的發(fā)展歷史。漢字在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，形體不斷的演變，主要經(jīng)歷了甲骨文、鐘鼎文(金文)、篆書(shū)(大篆和小篆的統(tǒng)稱(chēng))、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)，到現(xiàn)在使用的簡(jiǎn)化字這樣一個(gè)過(guò)程。請(qǐng)根據(jù)課本內(nèi)容填寫(xiě)下表。
演變階段 形體 使用朝代 形體特點(diǎn) 備注
古漢字階段 甲骨文 商代后期 象形程度高、字形方向不固定 刻在龜甲、獸骨上
金文大篆小篆隸書(shū)楷書(shū)階段
隸書(shū)
草書(shū)
行書(shū)
楷書(shū)
(三)漢字的構(gòu)成：
1.漢字總的來(lái)說(shuō)分為獨(dú)體字和合體字。其中 、 屬于獨(dú)體字; 、 屬于合體字。
2.熟悉漢字的造字法。
一般說(shuō)來(lái)漢字的造字方法有以下四種：
(1)
用描摹實(shí)物形狀來(lái)造字的一種方法。用這種方法造的字叫象形字，如：日、月、山、水、云、人、手、牛、爪、衣、泉等。
(2)用抽象的符號(hào)或在象形字的基礎(chǔ)上加指示性符號(hào)表示意義的一種造字法。用這種方法造的字叫指事字，如：上、下、寸、刃、本、末、甘、亦等。
(3)把意義上可能發(fā)生關(guān)聯(lián)的兩個(gè)或兩個(gè)以上的字組合在一起表示一個(gè)新的意思的一種造字法。用這種方法造的字叫會(huì)意字，如：北、從、步、涉、采、牧、莫、休、明、林、炎、炙、磊等。
(4)用形和聲兩部分拼合在一起來(lái)造字的一種方法。形，即形旁、形符，表示這個(gè)字的意義;聲，即聲旁、聲符，表示這個(gè)字的讀音。用這種方法造的字叫形聲字，如：恭、慕、灸、忽、超、鋼、霧、梨、湖、忠、泳、鵝、珠、描等。漢字中絕大多數(shù)是形聲字。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)代漢字中，形聲字占90%以上。
形聲字的形旁和聲旁排列的位置是多種多樣的。依據(jù)例子，請(qǐng)你也寫(xiě)幾個(gè)形聲字：
?、僮笮斡衣?mdash;—江、村
?、谟倚巫舐?mdash;—飄、攻
?、凵闲蜗侣?mdash;—箕、宇
?、芟滦紊下?mdash;—貨、烈
?、輧?nèi)形外聲——問(wèn)、聞
?、尥庑蝺?nèi)聲——園、房
3.關(guān)于“六書(shū)”
我國(guó)古代所謂“六書(shū)”(漢代許慎的《說(shuō)文解字》把漢字造字方法歸納為六種，叫“六書(shū)”)的說(shuō)法，除了上面提到的“四書(shū)”以外，還有“轉(zhuǎn)注”和“假借”。“轉(zhuǎn)注”就是用同一部首內(nèi)讀音相近、字義相通的字互相解釋?zhuān)?ldquo;考”和“老”，“顛”和“頂”。“假借”，就是借用已有的同音字來(lái)表示語(yǔ)言中的某個(gè)詞。如“豆”，原指食肉用具，后來(lái)借作豆子的“豆”，本義消失。這種情況一開(kāi)始也可以說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)“別字”，但流行開(kāi)來(lái)，久而久之，約定俗成，這個(gè)“別字”就成了代表這個(gè)詞的假借字。“轉(zhuǎn)注”和“假借”都是利用已有的字，而沒(méi)有產(chǎn)生新字，所以，嚴(yán)格地說(shuō)來(lái)，它們只是用字法，而不是造字法。
(四)漢字文化：
1.造字時(shí)的文化信息：
(1)自主探究下列問(wèn)題：
?、儆^察“貝”旁系列字：財(cái)、貨、贈(zèng)、購(gòu)、買(mǎi)、賣(mài)……探究發(fā)現(xiàn)漢字認(rèn)知規(guī)律與其文化內(nèi)涵。
分析：“貝”旁系列字告訴我們 。
結(jié)論1：盡管構(gòu)字法不同，但只要有相同的 ，則字義往往相關(guān)。
?、谟^察“礻(示)”旁系列字：祖、宗、祝、祐、祟……，并和“崇”字作比較。
分析：“礻(示)”旁系列字讓我們發(fā)現(xiàn)了 。
結(jié)論2：形旁相同的字意義相關(guān)，而以“山”為形旁的“崇”與“祟”等意義 。
(2)總結(jié)探究發(fā)現(xiàn)：
?、?。由此可以得出認(rèn)知漢字的方法：據(jù)形推義。
?、跐h字本身具有 。
(3)合作探究：為什么姓名的“姓”是女字旁?
2.書(shū)法、篆刻藝術(shù)。
你知道多少書(shū)法家?請(qǐng)寫(xiě)在下面，并與同桌交流。
3.交流藝術(shù)
交流有技巧，則含蓄委婉，能給生活增添許多的趣味，能展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)與智慧。比如下面的例子：
傳說(shuō)，和珅建了一座亭子，請(qǐng)紀(jì)昀題字寫(xiě)橫額。紀(jì)昀揮毫寫(xiě)了兩個(gè)大字“竹苞”。竹苞，竹筍也，出自《詩(shī)經(jīng)》，是形容事物像竹筍一樣可以頂石破土。和珅想，這是說(shuō)我在仕途上能取得成功，非常高興。后來(lái)，乾隆探訪(fǎng)，看到亭上大字，突然發(fā)笑。(個(gè)個(gè)草包)
三、比一比，誰(shuí)更聰明?
猜字謎：
1.提倡晚婚，人人有份
2.十五天
3.乘人不備
4.孔雀東南飛
5.大河上下，頓失滔滔
6.前晚、昨晚、今晚、明晚
7.劉邦聽(tīng)之喜，劉備聞之哭
學(xué)習(xí)反思
課后作業(yè)
提前預(yù)習(xí)第二課時(shí)內(nèi)容。
第二學(xué)時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)有關(guān)漢字知識(shí)，正確識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)的字形。
2.運(yùn)用漢字構(gòu)成知識(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題，養(yǎng)成自覺(jué)正確書(shū)寫(xiě)漢字的習(xí)慣。
3.了解漢字歷史與獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自豪感與珍視漢字的感情。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
如何利用漢字構(gòu)成規(guī)律解決漢字實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題。
學(xué)習(xí)過(guò)程
(一)理論知識(shí)
1.了解漢字的特點(diǎn)。
(1)每個(gè)漢字都是一個(gè)獨(dú)立的方塊體，寫(xiě)法各不相同，書(shū)寫(xiě)以字為單位。
(2)每個(gè)漢字都讀成一個(gè)音節(jié)，一個(gè)音節(jié)寫(xiě)成一個(gè)漢字。
(3)漢字是表意文字，也就是說(shuō)它是形、音、義的統(tǒng)一體。它和語(yǔ)音不發(fā)生固定的聯(lián)系。由于方言的不同，同一個(gè)字可以有不同的讀音，而且聲音相同而意義不同的詞或語(yǔ)素往往要用不同的字來(lái)表示，這樣又形成大量的同音字。
(4)漢字形體的特點(diǎn)。
每一個(gè)漢字都是一個(gè)獨(dú)立的方塊形體。書(shū)寫(xiě)漢字由起筆到收筆叫“一畫(huà)”或“一筆”。筆畫(huà)是構(gòu)成漢字的最小單位，是漢字形體的基本要素。筆畫(huà)的基本形式是點(diǎn)和線(xiàn)。點(diǎn)和線(xiàn)在漢字里的位置不同，又有一些變體。漢字就是由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤等筆畫(huà)構(gòu)成的。例如，書(shū)法上所謂的“永字八法”，就是指“永”具備上述八種筆畫(huà)，它體現(xiàn)漢字形體的基本特點(diǎn)。筆畫(huà)要靠筆順的有規(guī)律的組織，才能形成漢字。
筆順就是漢字的筆畫(huà)順序。每一個(gè)漢字的寫(xiě)法各不相同，但是它的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)都是固定的，不能隨意增減。例如，高低的“低”，不能寫(xiě)成“ ”;訓(xùn)練的“練”，不能寫(xiě)成“ ”。“杏、呆”，“壓、莊”筆畫(huà)相同，由于結(jié)構(gòu)不同，成了兩個(gè)無(wú)關(guān)的字。了解了漢字形體的特點(diǎn)，識(shí)字就必須認(rèn)清字形。
(5)掌握形似字。
形似字是指漢字中那些形體近似、差別很細(xì)微的字。因?yàn)闈h字?jǐn)?shù)量多，形體紛繁，而構(gòu)成字的筆畫(huà)都是有限的，所以有些字的形狀不免有點(diǎn)相像。這就出現(xiàn)了如“己、已、巳”這類(lèi)形體相似而意義完全不同的形似字。歸納起來(lái)形似字主要有四種類(lèi)型：
?、俟P畫(huà)不同：天——夭， 戍——戌;
?、诠P數(shù)不同：冶——治， 折——拆;
?、鄄渴灼圆煌汗?mdash;—寇， 棘——辣;
?、芄P畫(huà)相同而安排不同：未——末，壓——莊。
形似字不管怎么相似，總還是有細(xì)微差別的。我們只要抓住它們的細(xì)微差別，就能區(qū)別、辨認(rèn)形似字：
?、俦嫖鲂嗡谱郑刈R(shí)別有細(xì)微差別的部分。例如，“人，入”二字都是撇和捺兩畫(huà)，但“人”字撇長(zhǎng)捺短，捺在撇下;“入”字撇短捺長(zhǎng)，撇在捺下。又如，“慶，厭”二字區(qū)別主要在于一點(diǎn)的位置不同，筆順也不同。“慶”字第一筆是點(diǎn)，“厭”字最后一筆才是點(diǎn)。
?、趶淖中蔚慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)辨析形似字。例如，“狼、糧、娘、踉”四個(gè)字不同的是左偏旁“犬”、“米”、“女”、“足”。這幾個(gè)左偏旁都是部首字。凡由“犬”字組成的字，大多與野獸有關(guān)，如狼、狐、獾等。凡由“米”字組成的字，大部分與糧食有關(guān)，如糧、籽、粉、糕等。凡由“女”字組成的字大多與女性有關(guān)，如娘、婦、奶、姑等。凡由“足”字組成的字，大多與腳有關(guān)，如跟、趾、跑、蹬等。由此，可利用字形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)區(qū)別字形，理解字義。
③在運(yùn)用中辨析形似字。例如，“辛、幸”，可組成艱辛、辛苦、干辛萬(wàn)苦，幸福、幸運(yùn)、幸災(zāi)樂(lè)禍等詞語(yǔ)，當(dāng)然也可以用來(lái)造句。這樣把字的音、形、義結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中辨析形似字。
④編短語(yǔ)、歌訣、順口溜辨析形似字。例如，有人為辨別“戴、栽、裁、載”編成“去掉田字不是戴，買(mǎi)棵樹(shù)木拿去栽，要做衣服就去裁，叫輛車(chē)子把貨載”一類(lèi)的順口溜取得了比較好的效果。也有人編“中間點(diǎn)撇仔細(xì)辨，有言來(lái)爭(zhēng)辯，種瓜長(zhǎng)花瓣，青絲扎成辮”之類(lèi)的順口溜來(lái)辨別易混的形似字，效果也不錯(cuò)。
實(shí)踐證明，只要我們積極思考，在認(rèn)字的時(shí)候，仔仔細(xì)細(xì)地讀，在寫(xiě)字的時(shí)候規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě)，養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的良好識(shí)字習(xí)慣，就能避免讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)形似字。
2.怎樣識(shí)記和糾正錯(cuò)別字?
分析：識(shí)記和糾正錯(cuò)別字的主要辦法是熟悉漢字的結(jié)構(gòu)，善于識(shí)別錯(cuò)別字。錯(cuò)字指字的筆畫(huà)沒(méi)有寫(xiě)對(duì)，別字指寫(xiě)“白字”。
(1)造成錯(cuò)字的主要原因有：
?、?因多寫(xiě)筆畫(huà)而錯(cuò)，如“步”誤寫(xiě)為“ ”、“染”誤寫(xiě)為“ ”;
?、?因少寫(xiě)筆畫(huà)而錯(cuò)，如“初”誤寫(xiě)為“ ”;
?、?因誤用偏旁而錯(cuò)，如“淫”誤寫(xiě)為“ ”。
(2)造成別字的主要原因有：
?、僖蛞艚e(cuò)，如“刻苦”誤寫(xiě)為“克苦”、“書(shū)籍”誤寫(xiě)為“書(shū)藉”;
?、谝蛐嗡贫e(cuò)，如“針灸”誤寫(xiě)為“針炙”、“倉(cāng)庫(kù)”誤寫(xiě)為“侖庫(kù)”。
(3)防止和糾正錯(cuò)別字的方法有：
?、僮プ忠?，記字形。例如“令”和“今”兩類(lèi)字容易相混，可以抓往它們的聲母來(lái)區(qū)分。凡是聲母是“L”的都寫(xiě)“令”如“苓”、“嶺”、“齡”、“鈴”、“冷”、“領(lǐng)”、“鄰”，“憐”、“玲”、“伶”等;其他聲母的都寫(xiě)“今”如“岑”、“含”、“貪”、“念”、“吟”、“矜”等。同樣的道理，有些字可以抓“韻母”來(lái)記憶，如“舀”和“臽”類(lèi)字，凡韻母是ao的，都寫(xiě)“舀”如：“稻”、“蹈”、“滔”，“韜”等;凡韻母是ian的，都寫(xiě)“臽 ”，如“陷”、“餡”、“焰”、“掐”等。
②抓形旁，記字形。例如“礻”旁和“衤”旁的字很容易相混，抓形旁就可以把它們區(qū)分開(kāi)來(lái)。“礻”是“示”的變形，古時(shí)候“示”旁的字一般同祭祀或祈禱有關(guān)系，所以都從“礻”，如“神”“祥”、“禱”、“禮”、“祖”、“祀”、“社”、“祈”、“禍”、“福”、“祝”、“祿”等;“衤”是“衣”的變形，所以凡同衣物有關(guān)系的字都從“衤”，如“衫”、“襖”、“袖”、“裙”、“被”、“襪”、“襯”、“袱”、“褲”、“褐”、“補(bǔ)”等。
?、圩ヮ?lèi)推，記字形。一大批簡(jiǎn)化字和一部分簡(jiǎn)化偏旁是可以類(lèi)推的。例如漢字偏旁“ 倉(cāng)”簡(jiǎn)化作“倉(cāng)”，“侖”簡(jiǎn)化為“侖”。依此類(lèi)推，凡是用“倉(cāng)”作聲旁的，一律從“倉(cāng)”如“搶”、“蒼”、“滄”，“瘡”、“創(chuàng)”等，凡是用“侖”作聲旁的，一律從“侖”如“倫”、“淪”、“輪”，“掄”、“綸”、“論”等。掌握這種類(lèi)推的規(guī)律，就不會(huì)把“創(chuàng)傷”寫(xiě)成“ 傷”，把“議論”寫(xiě)成“議 ”了。
(二)典型試題解析
例①下列漢字筆畫(huà)數(shù)不全相同的一組是： [ ]
A.瓦長(zhǎng)片毋 B.瓜烏凹遼 C.廷岌祁丞 D.延孜舛堯
?、谙铝袧h字起筆(第一筆筆畫(huà))不全相同的一組是： [ ]
A.門(mén)為必黨 B.卅草左成 C.丸長(zhǎng)兆丹 D.君書(shū)丑民
(三)能力訓(xùn)練
1.辨析形似字，下面詞語(yǔ)全對(duì)的一組： [ ]
A.精神渙發(fā), 精神煥散, 換然一新
B.寒喧客套, 宣賓奪主, 吵雜喧鬧
C.勞動(dòng)鍛練, 軍事訓(xùn)練, 百煉成鋼
D.變本加厲, 再接再厲, 金就礪則利
2.下面不屬于形聲字的一組是： [ ]
A.材 銀 腦 B.悶 聞 栽
C.管 露 草 D.武 休 樹(shù)
3.從造字法角度看，下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是： [ ]
A.“人、目、采、衣”是獨(dú)體字
B.“休、晶、江、火”是合體字
C.“材、攻、芳、旗”是形聲字
D.“炙、射、步、月”是會(huì)意字
4.下面四組字中，筆畫(huà)數(shù)相同的一組是：[ ]
A.生, 印, 斥, 冬
B.札, 托, 節(jié), 厲
C.壽, 瑪, 戒, 夷
D.皇, 泉, 禹, 乖
5.對(duì)下列漢字筆畫(huà)和筆順作正確判斷的是： [ ]
A.“戍”字共六畫(huà)，最后一筆是撇
B.“層”字共七畫(huà)，第三筆是橫
C.“臣”字共六畫(huà)，起筆是橫
D.“鼎”字共十三畫(huà)，起筆是豎
6.下列句子中有錯(cuò)別字的一句是 [ ]
A.《亮劍》將一代革命軍人大智大勇、情深義重的故事演譯得淋漓盡致。
B.他酷愛(ài)圍棋，并將博弈技巧運(yùn)用于市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，且常常取勝。
C.毋庸置疑，人類(lèi)要揭開(kāi)宇宙的奧秘，除依靠科學(xué)之外，別無(wú)他途。
D.關(guān)稅壁壘被拆除后，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)將成為發(fā)達(dá)國(guó)家牟利的重要手段。
7.修改下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。
興高彩烈( ) 一張一馳( ) 怨天憂(yōu)人( ) 紛至踏來(lái)( )
蘗根禍種( ) 插科打渾( ) 揠旗息鼓( ) 察顏觀色( )
唇槍舌箭( ) 日沒(méi)途窮( ) 世外桃園( ) 再接再歷( )
針貶時(shí)弊( ) 名列前矛( ) 黃梁美夢(mèng)( ) 懸梁刺骨( )
人情事故( ) 百戰(zhàn)不怠( ) 責(zé)無(wú)旁代( ) 其實(shí)難負(fù)( )
坐陣指揮( ) 義氣相投( ) 氣沖宵漢( ) 跚跚來(lái)遲( )
學(xué)習(xí)反思
課外作業(yè)
完成下列選擇題：
1.結(jié)構(gòu)相同的一組字是： [ ]
A.箱 霧 案 材 圍 B.禾 揚(yáng) 郊 惜 問(wèn)
C.晨 休 林 飄 銅 D.忠 干 沐 娶 刃
2.對(duì)形聲字“問(wèn)、闊、衷、哀”的結(jié)構(gòu)分析完全正確的一項(xiàng)是： [ ]
A.全部是外形內(nèi)聲
B.問(wèn)、哀是內(nèi)形外聲，闊、衷是外形內(nèi)聲
C.全部是內(nèi)形外聲
D.問(wèn)、哀是外形內(nèi)聲，闊、衷是內(nèi)形外聲
E.問(wèn)、闊是外形內(nèi)聲，哀、衷是內(nèi)形外聲
3.下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是 [ ]
A.啜泣 層巒疊嶂 嗑碰 義憤填膺
B.輯拿 額手稱(chēng)慶 坍塌 班師回朝
C.秸稈 大有稗益 贅述 披肝瀝膽
D.摩娑 厝火積薪 巨擘 見(jiàn)風(fēng)駛舵
4.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 [ ]
A.養(yǎng)分 舶來(lái)品 憑心而論 知往鑒今 坐收漁人之利
B.渲泄 擦邊球 斷章取義 真知灼見(jiàn) 迅雷不及掩耳
C.家具 座上客 明槍暗箭 捫心自問(wèn) 恭敬不如從命
D.簡(jiǎn)煉 侃大山 披星戴月 曲意逢迎 畢其攻于一役
5.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是 [ ]
A.慰藉 銷(xiāo)毀 矯揉造作 瞠目結(jié)舌
B.焦躁 坐標(biāo) 變本加厲 緣木求魚(yú)
C.顛簸 竣工 關(guān)懷備至 頂禮摩拜
D.盤(pán)繞 靜謐 哄堂大笑 迫不及待
6.下列詞語(yǔ)中字形全部正確的一組是 [ ]
A. 松弛 挖墻腳 一諾千斤 旁征博引
B. 紋身 貼標(biāo)簽 貽笑大方 真知灼見(jiàn)
C. 脈搏 金鋼鉆 萎靡不振 集思廣益
D. 隕落 名信片 莫衷一是 相輔相成
【知識(shí)鏈接】
1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“21世紀(jì)人類(lèi)要生存，就必須汲取兩千年前孔子的智慧。”
一、 漢字尋根：人要尋根，字也要尋根。
1.倉(cāng)頡和倉(cāng)頡廟
在陜西省白水縣東北30公里處，有座雄偉壯麗的古建筑，這就是倉(cāng)頡廟。作為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的倉(cāng)頡廟，至今已有兩千多年的歷史。由于歷代都重視修葺和保護(hù)，倉(cāng)頡廟基本上得以完好地保存下來(lái)。新中國(guó)成立以后，又經(jīng)過(guò)多次重大維修。
倉(cāng)頡，原姓侯岡，名頡，號(hào)史皇氏。白水縣陽(yáng)武村人，享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國(guó)原始象形文字的創(chuàng)造者，我國(guó)官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人之一。
傳說(shuō)他仰觀天象，俯察萬(wàn)物，首創(chuàng)了“鳥(niǎo)跡書(shū)”震驚塵寰，堪稱(chēng)人文始祖。黃帝感他功績(jī)過(guò)人，乃賜以“倉(cāng)”(倉(cāng))姓，意為君上一人，人下一君。由于倉(cāng)頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場(chǎng)谷子雨，以慰勞圣功。倉(cāng)頡去世后，當(dāng)?shù)匕傩赵谄淠乖崽幮抻袕R宇，并將這里的村莊取名為“史官村”。
魯迅曾對(duì)倉(cāng)頡造字這一史實(shí)，作過(guò)精辟的論述，意即文字非一人獨(dú)創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶。但以倉(cāng)頡為杰出代表的漢文字創(chuàng)造者，終于終結(jié)了“結(jié)繩記事”的歷史，開(kāi)創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元，后世譽(yù)之為“文字初祖”，實(shí)乃當(dāng)之無(wú)愧。
2.甲骨文：我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛(jiǎ)骨上，故稱(chēng)“甲骨文”。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面，是研究當(dāng)時(shí)歷史的重要資料。甲骨文先后出土約14萬(wàn)片，單字總數(shù)約4500個(gè)，可認(rèn)者約1700字。甲骨文是現(xiàn)在漢字的“祖先”，距今約3000多年，我國(guó)有文字記載的歷史即從那時(shí)開(kāi)始。
金文：金文是鑄造在青銅器上的文字，主要應(yīng)用在商代后期和西周時(shí)期。金文的象形度仍然比較高，但同時(shí)也有了線(xiàn)條化、平直化的趨勢(shì)。
小篆：秦始皇統(tǒng)一天下之后，實(shí)行了一連串的改革;其中，統(tǒng)一文字就是一項(xiàng)十分重要的政策。統(tǒng)一后的字稱(chēng)為小篆。此種書(shū)體上承東周時(shí)秦國(guó)器銘與刻石文字，會(huì)融各地書(shū)風(fēng)而成，為中國(guó)第一次統(tǒng)一之字體，居書(shū)史轉(zhuǎn)變之關(guān)鍵。秦文是在“金文”、“籀(zhòu)文”(大篆)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種書(shū)體，故秦文又稱(chēng)“秦篆”，后人又用“小篆”稱(chēng)之，以與“大篆”區(qū)別。秦代刻石保存小篆書(shū)跡稍多，但仍算少，以秦始皇所立諸石最為重要，瑯邪臺(tái)、泰山原石及拓(tà)本殘存，則最能見(jiàn)其真相。一些刻在秦代度量衡上的文字，則體現(xiàn)出自然樸實(shí)的風(fēng)格。
隸書(shū)：隸書(shū)，是小篆的簡(jiǎn)便寫(xiě)法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈(miǎo)在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。隸書(shū)在漢代(公元前206-220年)得到了很大發(fā)展，變無(wú)規(guī)則的線(xiàn)條為有規(guī)則的筆畫(huà)，奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。
楷書(shū)：中國(guó)東漢(25--220)末年，一種新的漢字字體：楷書(shū)出現(xiàn)了。創(chuàng)始人鐘繇(yóu) ?？瑫?shū)筆畫(huà)平直，字形方正，書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便。直至今天，楷書(shū)仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。鐘繇作品《宣示表》。
行書(shū)：中國(guó)浙江的“蘭亭碑亭”是個(gè)有名的地方，當(dāng)年，王羲之在這里寫(xiě)下被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》。
二、漢字對(duì)周邊國(guó)家文字的影響
1、漢字對(duì)日本文字的影響：
日本民族雖有著古老的文化，但其本族文字的創(chuàng)制則相當(dāng)晚。長(zhǎng)期以來(lái)，其人民是以漢字作為自己傳播思想、表達(dá)情感的載體，稱(chēng)漢字為“真名”。五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱(chēng)為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定，故稱(chēng)“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。
日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字革體創(chuàng)造日文“平假名”。盡管自十世紀(jì)起，假名文字已在日本盛行，但漢字的使用卻并未因此而廢止。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。
2、漢字對(duì)朝鮮文字的影響：
朝鮮文字稱(chēng)諺文。它的創(chuàng)制和應(yīng)用是古代朝鮮文化的一項(xiàng)重要成就。實(shí)際上，中古時(shí)期的朝鮮亦如日本沒(méi)有自己的文字，而是使用漢字。新羅統(tǒng)一后稍有改觀，時(shí)人薛聰曾創(chuàng)造“吏讀”，即用漢字表示朝鮮語(yǔ)的助詞和助動(dòng)詞，輔助閱讀漢文書(shū)籍。終因言文各異，無(wú)法普及。
李朝初期，世宗在宮中設(shè)諺文局，令鄭麟趾、成三問(wèn)等人制定諺文。他們依中國(guó)音韻，研究朝鮮語(yǔ)音，創(chuàng)造出11個(gè)母音字母和17個(gè)子音字母，并于公元1443年“訓(xùn)民正音”，公布使用。朝鮮從此有了自己的文字。
3、漢字對(duì)越南文字的影響：
十世紀(jì)以前的越南曾是中國(guó)的郡縣。秦、漢、隋、唐莫不在此設(shè)官統(tǒng)轄，故受中國(guó)文化的影響較深。越南獨(dú)立后，無(wú)論是上層人士的交往，還是學(xué)校教育以及文學(xué)作品的創(chuàng)作，均以漢字為工具。直至十三世紀(jì)，越南才有本國(guó)文字──字喃。字喃是以漢字為基礎(chǔ)，用形聲、假借、會(huì)意等方法創(chuàng)制的表達(dá)越南語(yǔ)音的新字。十五世紀(jì)時(shí)，字喃通行全國(guó)，完全取代了漢字。
總之，漢字詞匯豐富，博大精深。它是中華幾千年文明連綿不絕的載體，更是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。見(jiàn)微知著，中華民族以其勤勞和智慧不僅創(chuàng)造出悠久燦爛文明，而且推進(jìn)了世界文明的發(fā)展，為世界歷史的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
三、漢字人人說(shuō)
世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫(huà)。這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。 ——印度前尼赫魯
漢字是智慧和想象力的寶庫(kù)。 ——索尼公司創(chuàng)始人井深大
漢字是中國(guó)的第五大發(fā)明。 ——香港語(yǔ)文協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)安子介
符號(hào)文字最有國(guó)際性，漢字是符號(hào)文字，漢字有希望成為國(guó)際文字。
——中國(guó)中文信息研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢(qián)偉長(zhǎng)
漢字是中國(guó)文化之根;漢字是國(guó)家統(tǒng)一之本;漢字是國(guó)人立命之神。
——中文信息研究會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)蕭啟宏
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