高一語(yǔ)文考前復(fù)習(xí)文言文(2)
《離騷》知識(shí)點(diǎn)梳理
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)
1.掩涕：長(zhǎng)太息以掩涕兮(掩面拭淚)2.誶：謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替(諫爭(zhēng))3.替：謇朝誶而夕替(廢棄，貶斥)4.雖：雖九死而未悔(縱然，即使)5.眾女：眾女嫉余之蛾眉兮(喻指許多小人)6.蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)7.遙諑：謠諑(zhuó)謂余以善淫(造謠，誹謗)8.偭：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(背向，引申為違背)9.度：競(jìng)周容以為度(法度，準(zhǔn)則)10.溘：寧溘(kè)死以流亡兮(突然，忽然)11.異道：夫熟異道而相安(不同道)12.尤：忍尤而攘詬(罪過(guò))13.伏：伏清白以死直兮(守，保持)14.相道：悔相道之不察兮(觀察，選擇道路)15.及：及行迷之未遠(yuǎn)(趁著)16.止息：馳椒丘且焉止息(停下來(lái)休息)17.初服：退將復(fù)修吾初服(當(dāng)初的衣服，比喻原先的志向)18.岌岌：高余冠之岌岌兮(高聳的樣子)19.游目：忽反顧以游目兮(放眼觀看)20.繽紛：佩繽紛其繁飾兮(繁多)21.未變：雖體解吾猶未變兮(不會(huì)改變)
二、通假字
1.錯(cuò)：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(通“措”，措施)2.邑：忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”，憂愁苦悶)3.圜：何方圜之能周兮(通“圓”)4.離：進(jìn)不入以離尤兮(通“罹”，遭受)5.章：芳菲菲其彌章(通“彰”，明顯，顯著)6.反：延佇乎吾將反(通“返”，返回)
三、一詞多義
1.長(zhǎng)： ①長(zhǎng)太息以掩涕兮(副詞，長(zhǎng)久) ②長(zhǎng)余佩之陸離(使……加長(zhǎng))2.善： ①亦余心之所善兮(以為是好的) ②謠諑(zhuó)謂余以善淫(擅長(zhǎng))3.以為： ①制芰(jì)荷以為衣兮(用……做) ②余獨(dú)好修以為常(認(rèn)為)4.修： ①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(美好)②退將復(fù)修吾初服(整理) ③余獨(dú)好修姱以為常(美，美好)5.雖：①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(惟，只是) ②雖九死其猶未悔(即使，縱然)
四、詞類(lèi)活用
1.鞿羈：余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(名作動(dòng)，約束)2.淫：謠諑謂余以善淫(動(dòng)作名，淫蕩的事)3.群：鷙鳥(niǎo)之不群兮(名作動(dòng)，合群)4.死：伏清白以死直兮(為動(dòng)用法，為……而死)5.屈、抑：屈心而抑志兮(使動(dòng)，使……受委屈，使……受壓抑)6.步：步余馬于蘭皋兮(使動(dòng)，使……步行)7.高：高余冠之岌岌兮(使動(dòng)，使……加高)8.長(zhǎng)：長(zhǎng)余佩之陸離 (使動(dòng)，使……加長(zhǎng))
五、古今異義的詞
1.浩蕩：怨靈修之浩蕩(①古義：荒.唐。②今義：形容水勢(shì)廣闊而壯大)2.工巧：固時(shí)俗之工巧兮(①古義：善于投機(jī)取巧。②今義：技藝巧妙)3.改錯(cuò)：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(①古義：改變措施。②今義：改正錯(cuò)誤)4.窮困：吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(①古義：處境困窘。②今義：經(jīng)濟(jì)困難)5.流亡：寧溘(kè)死以流亡兮(①古義：隨流水而消逝。②今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó))
六、句式
1.不吾知其亦已兮(賓語(yǔ)前置)2.唯昭質(zhì)其猶未兮(固定句式)3.高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離(定語(yǔ)后置)4.余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。(被動(dòng)句)5.雖體解吾猶未變虧(被動(dòng)句)
《孔雀東南飛》知識(shí)點(diǎn)一、古今異義為仲卿母所遣，守節(jié)情不移 便可白公姥 可憐體無(wú)比 汝豈得自由 槌床便大怒本自無(wú)教訓(xùn) 舉手常勞勞 逆以煎我懷 阿母大悲摧.便言多令才 府吏見(jiàn)丁寧：恐此事非奇 尋遣丞請(qǐng)還 否泰如天地 渠會(huì)永無(wú)緣 便利此月內(nèi) 躡履相逢迎 逼迫兼弟兄 葉葉相交通 多謝后世人
二、通假字
終老不復(fù)取 箱簾六七十 雖與府吏要 蒲葦紉如絲 府吏見(jiàn)丁寧 摧藏馬悲哀合葬華山傍
三、詞類(lèi)活用
(1)名詞作狀語(yǔ)(從句法關(guān)系看，謂語(yǔ)動(dòng)詞在句中總是出現(xiàn)在主語(yǔ)、狀語(yǔ)后，所以，如果名詞出現(xiàn)在動(dòng)詞前，而句子已經(jīng)有明確的主語(yǔ)時(shí)，即可判斷名詞活用了狀語(yǔ)。)孔雀東南飛( ) 勤心養(yǎng)公姥( )手巾掩口啼，( ) 卿當(dāng)日勝貴，( )
(2)名詞、形容詞用作動(dòng)詞(因?yàn)槟茉竸?dòng)詞只能修飾動(dòng)詞，所以，如果名詞前緊接能愿動(dòng)詞時(shí)，即可判斷它是活用成了動(dòng)詞;因?yàn)橹挥袆?dòng)詞能帶賓語(yǔ)和介賓補(bǔ)語(yǔ)，所以，如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語(yǔ)，即可判斷它是活用成了動(dòng)詞;同理，如果兩個(gè)名詞連用，二者之間既非并列關(guān)系，也非修飾關(guān)系，其中必有一個(gè)活用成了動(dòng)詞。)(按一般語(yǔ)法，形容詞不能帶賓語(yǔ)，所以，如果形容詞出現(xiàn)在代詞前面，就可以判斷它活用成了動(dòng)詞;同理，如果形容詞出現(xiàn)在名詞或名詞性短語(yǔ)前，而它和后面的名詞或名詞性短語(yǔ)之間又構(gòu)不成偏正關(guān)系，那么這個(gè)形容詞就活用成了動(dòng)詞。)槌床便大怒( ) 自名秦羅敷( )謝家事夫婿( ) 交廣市鮭珍( )千萬(wàn)不復(fù)全( )
(3)使動(dòng)用法、意動(dòng)用法(所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。它是用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。)(意動(dòng)用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語(yǔ)用作意動(dòng)，就是“覺(jué)得賓語(yǔ)怎么樣”，是在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的事物具有用作意動(dòng)的形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，或者成為用作意動(dòng)的名詞所表示的人或事物，經(jīng)?？梢苑g成“以……為……”或“認(rèn)為……是……”或“把……當(dāng)做……”).逆以煎我懷( ) 足以榮汝身( )便利此月內(nèi)( )
四、偏義復(fù)詞：
指由兩個(gè)今義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個(gè)詞，其中的一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱(chēng)為偏義復(fù)詞。.便可白公姥 晝夜勤作息 .我有親父兄 .我有親父母 .逼迫兼弟兄
五、“相”字的用法
“相”是一個(gè)會(huì)意字，《說(shuō)文》：“相審視也。從目以木。”本意是閉“目”看“木”，即察看。后來(lái)引申出其他義。(1)副詞：用在動(dòng)詞前，表一方對(duì)另一方有所動(dòng)作，有稱(chēng)代功能。據(jù)句義代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。.會(huì)不相從許， 及時(shí)相遣歸，還必相迎取， 好自相扶將.嬉戲莫相忘. 誓天不相負(fù) .不得便相許 登即相許和 .躡履相逢迎 .悵然遙相望 誓不相隔卿 久久莫相忘(2)副詞：用在動(dòng)詞前，表雙向動(dòng)作?；ハ?，彼此。.相見(jiàn)常日稀 六合正相應(yīng) 葉葉相交通 枝枝相覆蓋 仰頭相向鳴 黃泉下相見(jiàn)(3)名詞：具有一般名詞功能。相貌，宰相。兒已薄祿相 王侯將相寧有種乎?(4)動(dòng)詞：具有一般動(dòng)詞功能。審察，仔細(xì)看，幫助。伯樂(lè)相馬 無(wú)物相之
六、文言實(shí)詞不堪：妾不堪驅(qū)使 不堪吏人婦徒：徒留無(wú)所施 徒有虛名謝：阿母謝媒人 多謝后世人 謝家事夫婿見(jiàn)：相見(jiàn)常日稀 君既若見(jiàn)錄 府吏見(jiàn)叮嚀迎：還必相迎取 明日來(lái)迎汝 不足迎后人區(qū)區(qū)：何乃太區(qū)區(qū) 感君區(qū)區(qū)懷 區(qū)區(qū)小事，何足掛齒適：始適還家門(mén) 處分適兄意 適得府君書(shū)念：念母勞家里 念與世間辭卻：卻與小姑別令：便言多令才 豈合令郎君 莫令事不舉 令母在后單何：何意致不厚 隱隱何甸甸 汝今何罪過(guò) 作計(jì)何不量應(yīng)：汝可去應(yīng)之 六合正相應(yīng) 零淚應(yīng)聲落 以我應(yīng)他人意：何意致不厚 吾意久懷忿 處分適兄意故：大人故嫌遲 知是故人來(lái) 故遣來(lái)貴門(mén) 故作不良計(jì)為：為仲卿母所遣 十七為君婦 為詩(shī)云爾 非為織作遲 阿母為汝求 始爾未為久 慎勿為婦死
《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
(一)通假字
1.趣舍萬(wàn)殊(“趣”通“趨”，意為“往、取”)2.亦由今之視昔(“由”通“猶”，意為“像”)
(二)詞類(lèi)活用
A.形容詞作名詞：1.群賢畢至(賢，意為“有才有德的人”)2.少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng)，意為“少者”)3.無(wú)絲竹管弦之盛(盛，意為“熱鬧的場(chǎng)面”)
B.名詞作動(dòng)詞：1.一觴一詠(觴，意為“喝酒”)
C.形容詞作動(dòng)詞：1.齊彭殤為妄作(齊，意為“相同看待”)
(三)古今異義詞
1.是日也(是，古義：指代詞“這”|今義：指判斷動(dòng)詞“是”)2.茂林修竹(修，古義：長(zhǎng)|今義：指修建處理)3.所以游目騁懷(所以，古義：指用來(lái)|今義：表因果關(guān)系連詞)4.信可樂(lè)也(信，古義：指確定|今義：指書(shū)信)5.向之所歡(向，古義：指過(guò)去|今義：指方向)6.列坐其次(次，古義：指旁邊|今義：指數(shù)次，從次)7.及其所之(及，古義：指等到|今義：表并列關(guān)系連詞，和)8.曾不知老之將至(曾，古義：指竟然|今義：指曾經(jīng))
(四)一詞多義
1.之：所之既倦(動(dòng)詞，意為“往”，到達(dá))以之興懷(代詞)夫人之相如(取消句子獨(dú)立性)極視聽(tīng)之娛(結(jié)構(gòu)助詞，的)
2.修：茂林修竹(意為“高”)況修短隨化(長(zhǎng)，修短指壽命長(zhǎng)短)乃重修岳陽(yáng)樓(意為“修建”)修守戰(zhàn)之具(意為“整治治辦”)
3.雖：雖趣舍萬(wàn)殊(雖然，連詞)雖世殊事異(即使，連詞)
4.于：會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(意為“在”，連詞”)欣于所遇(意為“對(duì)”，介詞)終期于盡(意為“到”，介詞)
5.以：引以為流觴曲水(意為“把”，介詞)亦足以暢敘幽情(意為“用來(lái)”，介詞)猶不能不以之興懷(意為“因”，介詞)
(五)特殊句式A.判斷句：①死生亦大矣。(語(yǔ)意山構(gòu)成判斷)
B.倒裝句：1.狀語(yǔ)后置：①會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭。②當(dāng)于欣于所遇。③終期于盡。④不能喻之于懷。2.定語(yǔ)后置：①仰觀宇宙之大。②俯察品類(lèi)之盛。
《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)整理
一、虛詞
1. 而(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(連詞，表轉(zhuǎn)折)(2)倚歌而和之(連詞，表修飾)(3)正襟危坐，而問(wèn)客曰(連詞，表承接) (4)侶魚(yú)蝦而友麋鹿(連詞，表并列 )(5)逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉(zhuǎn)折 )(6)盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也(連詞，表轉(zhuǎn)折) (7)自其不變者而觀之( 連詞，表修飾 )
2. 之(1)月出于東山之上(助詞，的) (2)凌萬(wàn)頃之茫然( 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)(3)哀吾生之須臾(助詞，的) (4)蓋將自其變者而觀之(代詞，它 )(5)茍非吾之所有(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性) (6)耳得之而為聲(代詞，它 )(7)取之無(wú)禁，用之不竭(代詞，它們) (8)吾與子之所共食(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性 )
3. 于(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在 ) (2)月出于東山之上( 介詞，從 )(3)徘徊于斗牛之間(介詞，在 ) (4)于是飲酒樂(lè)甚( 介詞，在 )(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介詞，被 ) (6)漁樵于江渚之上(介詞，在)(7)寄蜉蝣于天地(介詞，在) (8)托遺響于悲風(fēng)( 介詞，在 )
4. 乎(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(形容詞詞尾) (2)飄飄乎如遺世獨(dú)立( 形容詞詞尾 )(3)郁乎蒼蒼( 形容詞詞尾 ) (4)此非孟德之困于周郎者乎( 語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn))(5)而又何羨乎(語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn) ) (6)相與枕藉乎舟中( 介詞，在 )
二、實(shí)詞
1. 通假字(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘 )(2)山川相繆(通“繚”，環(huán)繞 )(3)舉酒屬客 ( 通“囑”，勸人飲酒)(4)舉匏尊以相屬(通“囑”，勸人飲酒 )
2. 古今異義(1)徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名(2)白露橫江古義：白茫茫的水汽(3)凌萬(wàn)頃之茫然古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子(4)望美人兮天一方古義：指他所思慕的人。古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。(5)倚歌而和之古義：循，依。
3. 一詞多義(1)東 a順流而東(動(dòng)詞，向東進(jìn)軍) b東望武昌(名詞作狀語(yǔ)，向東)(2)望 a七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五) b望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)(3)下 a方其破荊州，下江陵(動(dòng)詞，攻占) b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)(4)如 a縱一葦之所如(動(dòng)詞，往) b如怨如慕(副詞，像)(5)歌 a扣舷而歌之 ( 動(dòng)詞，唱) b歌曰 (名詞 歌詞) c倚歌而和之 (名詞 曲調(diào))(6)長(zhǎng) a抱明月而長(zhǎng)終 ( 永遠(yuǎn)) b而卒莫消長(zhǎng)也 (增長(zhǎng))
4. 詞類(lèi)活用(1)西望夏口，東望武昌(名詞用作狀語(yǔ)，向西，向東) (2)下江陵(名詞用作動(dòng)詞，攻占)(3)順流而東也(名詞用作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍) (4)舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞 )(5)泣孤舟之嫠婦(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……哭泣) (6)正襟危坐(形容詞用作動(dòng)詞，整理 )(7)月明星稀，烏鵲南飛( 名詞用作狀語(yǔ)，向南 ) (8)況吾與子漁樵于江渚之上(名詞用作動(dòng)詞，打魚(yú)砍柴 )(9)侶魚(yú)蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為侶，以……為友) (10)不知東方之既白(形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色 )
四、文言句式
1. 判斷句 是造物者之無(wú)盡藏也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)
2.介詞結(jié)構(gòu)后置蘇子與客泛舟游于赤壁之下 況吾與子漁樵于江渚之上 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 相與枕藉乎舟中
3.定語(yǔ)后置凌萬(wàn)頃之茫然客有吹洞簫者
4.謂語(yǔ)前置 渺渺兮予懷 5.被動(dòng)句此非孟德之困于周郎者乎?
6.賓語(yǔ)前置何為其然也而又何羨乎? 而今安在哉?
《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn)歸納
一、通假字
1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱(chēng)。
二、詞類(lèi)活用
1. 始舍于其址。 舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。2. 名之曰褒禪。 名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱(chēng)呼。3.有泉側(cè)出。 側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè)。4.問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。 深：形容詞用作名詞，深度。5.好游者亦不能窮也。 窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。6.而其見(jiàn)愈奇。 見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。8. 火尚足以明也。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。9. 不得極夫游之樂(lè)也。 極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。11. 世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。
三、文言固定句式
1. 其孰能譏之乎? (難道……嗎?)2.何可勝道也哉! (哪里……呢!)3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)
四、狀語(yǔ)后置句
1.古人之觀于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。
五、多義詞
1. 道①有碑仆道(路，道路)②師者，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主張)④何可勝道也哉(說(shuō)，講)⑤策之不以其道(方法)
2.蓋①日初出大如車(chē)蓋(車(chē)蓋)④蓋其又深，則其至又加少矣(有“大概”的意思)
3.其⑴始舍于其址。(代詞，它的，代華山)⑵以故其后名之曰褒禪。(代詞，那)⑶距其院東五里。(代詞，那個(gè))⑷以其乃華山之陽(yáng)名之也。(代詞，它)⑸其文漫滅。(代詞，它的，代仆碑)⑹獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。(代詞，它上面)⑺其下平曠，有泉側(cè)出。(代詞，它的，代華山)⑻問(wèn)其深。(代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”)⑼則其好游者不能窮也。 (代詞，代“好游者”，譯作“那些”)⑽入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見(jiàn)”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”)⑾然視其左右，來(lái)而記之者已少。(代詞，它的，代后洞)⑿蓋其又深。(代詞，指代后洞，譯作“那”)⒀則其至又加少矣。(代詞，代那些)⒁既其出。(句中語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有什么實(shí)際意義)⒂則或咎其欲出者。(代詞，指代“欲出者”，譯作“那”)⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(第一人稱(chēng)代詞，自己)⒄以其求思之深而無(wú)不在也。(代詞，他們)⒅其孰能譏之乎?(副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用來(lái)表示反問(wèn)，可譯作：難道……嗎?)⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”)
六、異義詞
1. 比好游者尚不能十一。古義：十分之一。今義：數(shù)詞。
2. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。古義：不平常。今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。古義：泛指求學(xué)的人，指讀書(shū)人。今義：特指有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。今義：常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。
5.于是余又嘆焉。古義：“于”，介詞，對(duì);“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。今義：合用為一個(gè)連詞。
《寡人之于國(guó)》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
(一)通假字1.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也/無(wú)失其時(shí) 無(wú)—毋，不要2.頒白者不負(fù)戴于路矣 頒—斑，花白3.涂不餓莩而不知發(fā) 涂—途，道路 莩—殍，餓死的人
(二)詞類(lèi)活用1.或百步而后止，或五十步而后止：名—動(dòng)，跑五十步，一百步。2.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也：動(dòng)—名，活著的人，死了的人。3.五十者可以衣帛矣：名—動(dòng)，穿。4.然而不王者，未之有也：名—動(dòng)，稱(chēng)王。
(三)一詞多義1.于寡人之于國(guó) 對(duì)于則移其民于河?xùn)| 至不求聞達(dá)于諸侯 在趙氏求救于齊 向
2.以 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 用斧斤以時(shí)入山林 按申之以孝悌之義 把
3.之 填然鼓之 襯字，不譯 樹(shù)之以桑 襯字，不譯 頃之，煙炎張?zhí)?音節(jié)助詞，不譯
4.勝 谷不可勝食 盡予觀夫巴陵勝狀 美好的日出江花紅勝火 超過(guò)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 勝利驢不勝怒，蹄之 能承受
5.兵非我也，兵也 兵器必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 軍隊(duì)將兵萬(wàn)人 士兵窮兵黷武 戰(zhàn)爭(zhēng)
(四)古今異義1.河內(nèi)兇：古，黃河;今，泛指河流。2.五十者可以衣帛：古，可以以之;今，一個(gè)連詞。(五)重點(diǎn)詞語(yǔ)1.盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強(qiáng)語(yǔ)氣。2.無(wú)如寡人之用心者：沒(méi)有像。3.鄰國(guó)之民不加少：更。4.請(qǐng)以戰(zhàn)喻：請(qǐng)?jiān)试S我，表謙;請(qǐng)回答，請(qǐng)你……，表敬。5.數(shù)罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。6.雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。7.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義：謹(jǐn)，謹(jǐn)慎，認(rèn)真從事;庠、序指學(xué)校;教，教化;申，反復(fù)陳述;義，道理。8.而不知發(fā)：打開(kāi)糧倉(cāng)，賑濟(jì)百姓。9.王無(wú)罪歲：歸咎，歸罪;年成。10.七十者可以食肉矣：吃。11.狗彘食人食而不知檢：吃;食物;約束。12. 黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。
(六)特殊句式1.直不百步耳 直……耳 只是……罷了，不過(guò)……罷了 固定句式2.未之有也
《勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)歸納整理一、古今異義：1.蚓無(wú)爪牙之利 古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。
2.金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等; 今義：黃金。
3.君子博學(xué)而日參省乎己 古義：檢查; 今義：探究并領(lǐng)會(huì)。
二、通假字：
1.輮以為輪 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其彎曲。
2.雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝， 曬干。
3.則知明而行無(wú)過(guò)矣 知 通 “智”， 智慧。
4.君子生非異也 生 通 “性”，天賦，資質(zhì)。
三、詞類(lèi)活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通"煣"，"使……彎曲")3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
四、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
(二)定語(yǔ)后置句：
1、蚓無(wú)爪牙之(利)，筋骨之(強(qiáng))：“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)。“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
五、固定格式
1、無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。
六、古今異義
1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。今義：認(rèn)為。2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義：廣泛地學(xué)習(xí)。今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。3、用心一也/用心躁也——古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?心，心思。今義：集中注意力;多用心力。4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。5、君子博學(xué)而日參省乎己(古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人; 今：人格高尚的人)
七、一詞多義
(1)于青，取之于藍(lán)。 (從，介詞)而青于藍(lán) (比，介詞)君子生非異也，善假于物也” (對(duì)于，介詞)
(2)而青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) (表轉(zhuǎn)折，但是，連詞)君子博學(xué)而日參省乎己 (表遞進(jìn)，而且，連詞)吾嘗終日而思矣 (表修飾，連詞)積善成德，而神明自得，圣心備焉 (表順接，就，于是，連詞)蟹六跪而二螯 (表并列，連詞)
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