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高一語文必修1第一次月考試卷

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高一語文必修1第一次月考試卷

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  高一語文必修1第一次月考試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,毎小題 3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題

  沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。急擊勿失!”

  楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。” 良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”

  1.下列加點詞意義和用法相同的一項是( )

  A.貪于財貨 常痛于骨髓

  B.為擊破沛公軍 且君嘗為晉軍賜矣

  C. 具告以事 敢以煩執(zhí)事

  D.為之奈何 何厭之有

  2.下列句子句式不同于其他三項的是( )

  A.為擊破沛公軍 B.沛公軍霸上 C.沛公欲王關(guān)中 D.此天子氣也

  3.下列對四部史書的表述有錯誤的一項是( )

  A.《戰(zhàn)國策》記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動,主要記錄了各國謀臣的策略和言論。作者在記敘歷史事件時,有時為了突出謀臣在歷史事件中的決定作用,甚至編造一些情節(jié)。

  B.《史記》 是我國第一部紀(jì)傳體通史,是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大著作。全書分為本紀(jì)、世家、列傳、書和表五種體例,共一百三十篇。

  C.《燭之武退秦師》選自我國第一部敘事較詳細(xì)的編年體著作《左傳》,作者相傳是魯國史官左丘明。

  D.我國第一部編年體史書是《春秋》,相傳由孔子編定。第一部國別體史書是西漢劉向編輯的《戰(zhàn)國策》。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4-7題。

  昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問于群臣:"吾欲用兵,誰可伐者?"大夫關(guān)其思對曰:"胡可伐。"武公怒而戮之,曰:"胡,兄 弟之國也。子言伐之,何也?"胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。宋有富人,天雨墻壞。其子曰:"不筑,必將有盜。"其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。此二人說者皆當(dāng)矣,厚者為戮,薄者見疑,則非知之難也,處知則難也。故繞朝之言當(dāng)矣,其為圣人于晉,而為戮于秦也,此不可不察。

  昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法:竊駕君車者刖。彌子瑕母病,人聞往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:"孝哉!為母之故,忘其刖罪。"異日,與君游于果圃,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:"愛我哉!忘其口味以啖寡人。"及彌子色衰愛弛,得罪于君,君曰:"是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以馀桃。"故彌子之行未變于初也,而以前之所以見賢而后獲罪者,愛憎之變也。故有愛于主則智當(dāng)而加親有憎于主則智不當(dāng)見罪而加疏故諫說談?wù)撝坎豢刹徊鞇墼髦鞫笳f焉

  夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者,則必殺人。人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。

  4.對下面句子中加點詞的解釋,錯誤的一項是

  A.暮而果大亡其財 亡:丟失

  B.彌子矯駕君車以出 矯:假托

  C.柔可狎而騎也   柔:柔軟

  D.若人有嬰之者 嬰:觸動

  5.劃線句子斷句正確的一項是

  A.故有愛于主/則智當(dāng)而加親/有憎于主/則智不當(dāng)見罪而加疏/故諫說談?wù)撝?不可不察愛憎之主而后說焉

  B.故有愛/于主則智/當(dāng)而加親/有憎/于主則智不/當(dāng)見罪而加疏/故諫說談?wù)撝?不可不察愛憎之主而后說焉

  C.故有愛/于主則智/當(dāng)而加親/有憎/于主則智不/當(dāng)見罪而加疏/故諫說/談?wù)撝坎豢刹徊?愛憎之主而后說焉

  D.故有愛于主/則智當(dāng)/而加親/有憎于主/則智不當(dāng)/見罪而加疏/故諫說談?wù)撝坎豢刹徊?愛憎之主而后說焉

  6.下列關(guān)于文意說法正確的一項是(3分)

  A.韓非子列舉鄭武公戮關(guān)其思和宋人疑鄰的故事說明“處知之難”。

  B. 韓非子用繞朝和彌子瑕有寵于衛(wèi)君胡故事說明“愛憎之變也”。

  C. 韓非子把君主變幻莫測的心理形象比作龍之“逆鱗”,只要不冒犯“逆鱗”,就一定不會有事。

  D. 根據(jù)文章最后一段可以推斷以上故事中所指“逆鱗”分別是鄭武公的女兒、宋人的兒子和衛(wèi)君的憎。

  7.翻譯(10分)

  (1)若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(5分)

  (2)昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問于群臣:"吾欲用兵,誰可伐者?(5分)

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首詩,完成8-9題。

  致 橡 樹(節(jié)選) 舒婷

  我如果愛你——

  絕不像攀援的凌霄花

  借你的高枝炫耀自己;

  我如果愛你——

  絕不學(xué)癡情的鳥兒

  為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;

  也不止像泉源

  長年送來清涼的慰藉;

  也不止像險峰

  增加你的高度,襯托你的威儀。

  甚至日光。

  甚至春雨。

  不,這些都還不夠![

  我必須是你近旁的一株木棉,

  作為樹的形象和你站在一起。

  8.詩人詩中用了哪些意象來進(jìn)行比喻?(5分)

  9.在這首詩里,詩人表達(dá)了怎樣的愛情觀?(6分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)看萬山紅遍, ;漫江碧透, 。

  (2)像我一樣,像我一樣地默默彳亍著, 。

  (3) , 沉淀著彩虹似的夢。

  (4).又前為歌曰:“ , 。

  三、閱讀下面的文章,完成11——14題。(25分)

  太湖碎錦

  范煙橋

 ?、偬?,用文人的套語來形容,是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實測,這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓,只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意,要費一點時間實地去觀察、探索,才能領(lǐng)會。

 ?、谖覐牟煌慕嵌龋刺牟糠之嬅?,就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。東山周圍五十余里,山勢并不陡峭,土壤又滋潤,經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營,已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田,種植各種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗,梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬,它們先后開花結(jié)果,春天果然是“姹紫嫣紅開遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”,并不夸張。從觀賞說,四時皆宜;從生產(chǎn)說,那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚,這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點綴湖光水色中,漁民們勤勞、勇敢,征服自然,利用自然。

 ?、畚魃胶蜄|山隔著東太湖,東山最高峰——莫釐,和西山最高蜂——縹緲遙遙相對,同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū),同是“花果山”,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨具風(fēng)格的小艇——龍飛快,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰頭,云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山,時隱時現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄。正因為如此,而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見四圍的山石,經(jīng)過千萬年的沖刷,有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于 石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過,沒有了山腳,正如一塊翡翠放在一個玻璃盤里。

 ?、芗偈箯奶K州直接到西山,出蠡口,就展開了圖畫,山更多,湖更大,變幻就更多。王鏊“山與人相見,天將水共浮”,馮善“震澤春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃”,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽,也增添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來,頗有涼意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個境界。有了山,有了水,才見得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。

 ?、萏€有四個畫面,和洞庭東山、西山合起來,差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過,前后左右可以看到云巒起伏,似乎它們都有動態(tài),與人游戲。一是從無錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車行程,在湖邊掠過,太湖平鋪在車外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不可即。一是無錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽將下,余 暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見大,可以使人有更多的推想。

 ?、揸?、晴、風(fēng)、雨、云 、霧,固然使山水多變,適逢其會,逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今詩人畫師,盡管靈思妙想,攝取片斷到詩畫里,有著他們的杰作,還是概括提煉。我更無能,憑我接觸到的,寫了些許體味,或許有三言兩語,能引起到過太湖者的同情,作會心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實在是描寫不盡,描寫難工的。

  11.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項是(5分)( )( )

  A.作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。

  B.文章引用形容太湖的套語、詩句,談及蘇州園林、道書記載和神話傳說,增添了太湖的人文色彩和傳奇性。

  C.文章用“一塊翡翠放在一個玻璃盤里”,比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致,極為生動形象。

  D 第⑤段寫太湖的四幅畫面,都運用想象和移步換景的方法,結(jié)合色彩、聲音等變化,表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景。

  E.本文寫太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫,自然景色與審美體驗有機(jī)融合,韻味豐富。

  12.文章第②段寫了東山—帶哪些“勝概”?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請簡要概括。(6分)

  13.結(jié)合全文,分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。(6分)

  14.文中說:“近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個境界。”你是否贊同這個說法?結(jié)合本文和生活實際,談?wù)勀愕乃伎肌?8分)

  四、語言文字運用(20分)

  15.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )

  A.有的高中學(xué)生寫作文總是喜歡裝出一副老氣橫秋的姿態(tài),動輒用大話套話官話嚇唬人,這種文風(fēng)必須改變。

  B.先生一生愛書,終身以書為伴,走進(jìn)他的房間,可說家徒四壁,除了滿架滿架的書,別無一件擺設(shè)。

  C.在13屆羅馬世界游泳錦標(biāo)賽上,張琳在男子800米自由泳決賽中奪得中國男游歷史上第一個男子世界冠軍,當(dāng)人們問他有何感想時,他竟然出言無狀,臉憋得通紅,只是說:“感謝我的教練,感謝所有支持幫助過我的人。”

  D.進(jìn)入8月,滬指連續(xù)四周下跌,很多被套股民備受煎熬,想盡快彌補(bǔ)巨額虧損,因此一度消失的非法“代客理財”又東山再起。

  16.下列各句中,沒有語病的一句是( )

  A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個社會的群體意識,才能成為人們自覺遵守和奉行的準(zhǔn)則。

  B.一個民族的文明史實質(zhì)上就是這個民族在漫長的歷史長河中,經(jīng)歷了深重災(zāi)難,也絕不放棄文化的傳承與融合,從而促進(jìn)自我發(fā)展的精神升華歷程。

  C.打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺,方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應(yīng)遵守運營規(guī)則,這才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。

  D. 具有自動化生產(chǎn),智能識別和系統(tǒng)操控等功能的工業(yè)機(jī)器人,正成為國內(nèi)不少裝備制造提高生產(chǎn)效率,解決人力成本上漲的利器。

  17. 依次填入下面一段文字橫線處的語句,前后銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

  中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,充分證明了中國共產(chǎn)黨是救亡圖存、實現(xiàn)民族復(fù)興的核心力量。今天,我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,就是要_________,_________,_________,_________,_________。銘記這段歷史,是因為它慘烈悲壯與不屈抗?fàn)帒?yīng)當(dāng)成為中華民族的集體記憶,更是希望從中汲取沉痛的歷史教訓(xùn),獲得開創(chuàng)未來的精神力量。

  ①永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、抗日將領(lǐng)、愛國人士

 ?、谟肋h(yuǎn)銘記支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人

 ?、塾肋h(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞

  ④永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女

 ?、萦肋h(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士

  A.③⑤①④② B.④①②⑤③ C.③⑤④②① D.④③①⑤②

  18.請以平實的語言表述下面文字的含意。(5分)

  無論是作者或是讀者,在心領(lǐng)神會一首好詩時,都必有一幅畫境或是一幕戲景,很新鮮生動地突現(xiàn)于眼前,使他神魂為之鉤攝,若驚若喜,霎時無暇旁顧,仿佛這小天地中有獨立自足之樂;此處偌大乾坤宇宙,以及個人生活中一切憎愛悲喜,都像在這霎時間煙消云散去了。

  19. 仿照下面的示例,圍繞“青春”另寫兩句話,注意使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分)

  青春是曠野,不是為了流盡溪水,而是要長出森林;

  五、作文(60分)

  20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  閱讀下面的材料,以《我生活在——之中》為題目寫一篇作文。

  如果一個孩子生活在恐懼中,那么他就學(xué)會了憂慮;如果一個孩子生活在諷刺中,那么他就學(xué)會了自卑;如果一個一個孩子生活在鼓勵中,那么他就學(xué)會了自信;如果一個孩子生活在真誠中,那么他就學(xué)會頭腦平靜地生活。

  要求:

  1.從所給材料中選擇一個加點的詞語或另外再選一個更適合你自 身情況的詞語,填寫在題目的橫線上。

  2.文體為記敘文,要有場景和細(xì)節(jié)描寫

  3.不少于800字

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