高一語(yǔ)文必修二《孔雀東南飛》隨堂練習(xí)及解析
高一語(yǔ)文的學(xué)習(xí)缺少不了課下的練習(xí)，課下做練習(xí)題能夠幫助大家及時(shí)回顧學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)，還能幫助大家總結(jié)做題的方法和經(jīng)驗(yàn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高一語(yǔ)文必修二《孔雀東南飛》隨堂練習(xí)及解析的相關(guān)資料，供您閱讀。
高一語(yǔ)文必修二《孔雀東南飛》隨堂練習(xí)
1.下列句中加點(diǎn)字的注音和解釋全都正確的一組是( )
?、匍?chuí，用拳頭敲)床便大怒 ②葳蕤(wēi ruí，繁盛的樣子)自生光 ③否泰(fǒu tài，好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣)如天地
?、苘U躅(zhí zhú，原意徘徊不前，這里是緩慢行進(jìn))青驄馬 ⑤晻晻(yǎnyǎn，日色昏暗無光的樣子)日欲暝
?、揸?lài，贈(zèng)送)錢三百萬 ⑦君當(dāng)作磐(pán，厚而大)石 ⑧伶俜(línɡ bīnɡ，孤單的樣子)縈苦辛
⑨耳著明月珰(dān，耳墜)
A.①④⑤⑦ B.①②⑧⑨ C.③⑥⑦⑧ D.②④⑤⑨
2.在下列語(yǔ)句中選出沒有“互文”的一項(xiàng)是( )
A.行人駐足聽，寡婦起彷徨。 B.舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。
C.物物各自異，種種在其中。 D.左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。
E.視歷復(fù)開書，便利此月中。 F.東西植松柏，左右種梧桐。
G. 枝枝相覆蓋，葉葉相交通。
3.對(duì)下列詩(shī)句中“相”字的意義和用法分析有誤的一項(xiàng)是( )
(1)賤妾留空房，相見常日稀。 (2)黃泉下相見，勿違今日言。 (3)枝枝相覆蓋，葉葉相交通。 (4)仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。
(5)便可白公姥，及時(shí)相遣歸。 (6)時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘。 (7)初七及下九，嬉戲莫相忘。 (8)吾已失恩義，會(huì)不相從許。
(9)不久當(dāng)歸還，還必相迎取。 (10)誓不相隔卿。 (11)不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)。 (12)幸可廣問訊，不得便相許。
(13)勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。 (14)登即相許和，便可作婚姻。 (15)新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。
(16)悵然遙相望，知是故人來。 (17)兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。
A.(1)(2)(3)(4)中的“相”，副詞，位于動(dòng)詞前，狀語(yǔ)，表示“互相、相互”的意思。①②互相見面。③相互覆蓋、交錯(cuò)相通。④面對(duì)面哀鳴。
B.(8)(9)(10)(11)(12)中的“相”，副詞，位于及物動(dòng)詞前，在意義上是動(dòng)詞的賓語(yǔ)，有指代的作用，相當(dāng)“你”。“會(huì)不相從許”就是(我)一定不會(huì)答應(yīng)你。“相迎取”就是迎接你，“誓不相隔卿”就是發(fā)誓不會(huì)斷絕與你的恩情(“相”與“卿”同義)，“不相負(fù)”就是不辜負(fù)你。“不得便相許”就是我不能就答應(yīng)你。
C.(5)(6)(7)中的“相”用法與(8)(9)(10)(11)(12)相同，但指代意義不同，相當(dāng)“我”。“相遣歸”就是把我休回娘家，“莫相忘”就是不要忘記我。
D.(13)(14)(15)(16)中的“相”和(17)中的“相”讀音、意義和用法都完全不同。前四個(gè)是副詞，念，xiàng;“相扶將”就是服侍她。“相許和”就是答應(yīng)他(媒人)。“躡履相逢迎”就是走上去迎接他，“遙相望”就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他。后一個(gè)是名詞，“相貌”，念xiāng。
4.對(duì)下列詩(shī)句中“自”字的含義和用法分析不正確的一項(xiàng)是( )
(1)(劉氏)自誓不嫁。 (2)仲卿聞之，亦自縊于庭樹。 (3)此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。
(4)吾意久懷忿，汝豈得自由! (5)奉事循公姥，進(jìn)止敢自專? (6)阿母大拊掌，不圖子自歸。
(7)汝今何罪過，不迎而自歸。 (8)處分適兄意，那得自任專! (9)徘徊庭樹下，自掛東南枝。
(10)東家有賢女，自名秦羅敷。 (11)中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。 (12)物物各自異，種種在其中。
(13)自君別我后，人事不可量。 (14)我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。 (15)本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。
(16)自可斷來信，徐徐更謂之。 (17)妾有繡腰襦，葳蕤自生光。 (18)勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。
A.(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)均用作代詞，釋“自己”。
B.(10)(11)(12)用作代詞，在句中作定語(yǔ)，釋“其”，她(它)的。
C.(14)(15)(16)用作副詞，(14)釋“本來”，(15)“本”與“自”同義復(fù)用，(16)釋“即”“就”。
D.(13)用作介詞，自從，同現(xiàn)代漢語(yǔ)。(17)用作連詞，而且。(18)用作助詞，“好自”即好好地。
5.下列詩(shī)句中的“見”字，不用作虛詞的一項(xiàng)是( )
A.君既若見錄，不久望君來。 B.蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧。
C.轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。 D.黃泉下相見，勿違今日言。
6.《孔雀東南飛》原題為________________，選自__________朝__________編的_______________，《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最早的______________，也是 的代表作之一，與北朝的_____________合稱“_________”。這首詩(shī)的開頭“_____________，____________”是民歌常用的__________手法。
7.背誦默寫：
詩(shī)中作者用一連串夸張性的鋪陳寫蘭芝離家時(shí)的打扮。描繪蘭芝“腰、耳、指、口”之美的詩(shī)句依次是__________________，_____________。______ _______， 。
詩(shī)中有一些作者畫龍點(diǎn)睛的議論句。焦劉誓別時(shí)作者的評(píng)議是： 。焦劉訣別時(shí)作者的評(píng)議是： 。詩(shī)的末尾作者點(diǎn)明旨意的詩(shī)句是： 。
8.找出下列詩(shī)句中的古今同形異義詞并作簡(jiǎn)要說明( )
A.雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。 B.結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。
C.卿但暫還家，吾今且報(bào)府。 D.阿母大拊掌，不圖子自歸。
E.自可斷來信，徐徐更謂之。 F.行人駐足聽，寡婦起彷徨。
9.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)便可白公姥，及時(shí)相遣歸。(2)吾意久懷忿，汝豈得自由?
(3)雖與府吏要，渠會(huì)永無緣。(4)可憐體無比，阿母為汝求。
(5)卻與小姑別，淚落連珠子。(6)處分適兄意，那得自任專!
(7)念與世間辭，千萬不復(fù)全!
答：__________________________________
10.舉例說明《孔雀東南飛》在塑造人物形象方面調(diào)動(dòng)了哪些藝術(shù)手法。
答：__________________________________
11.通讀全詩(shī)，試舉例說明詩(shī)中是怎樣運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，來刻畫眾多不同身份和性格的人物的形象的。
答：__________________________________
12.賞讀下面兩首詩(shī)，為其各寫一段200字左右的鑒賞性文字。
(一)雙白鵠
飛來雙白鵠，乃從西北來，十十將五五，羅列行不齊。忽然卒疲病，不能飛相隨。五里一反顧，六里一徘徊。吾欲銜汝去，口噤不能開;吾欲負(fù)汝去，羽毛日摧頹。樂哉新相知，憂來生別離!躊躇顧群侶，淚落縱橫垂。今日樂相樂，延年萬歲期。──徐陵〈玉臺(tái)新詠〉
(二)有所思
乃在大海南。何用問遺①君?雙珠玳瑁簪②，用玉紹繚③之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思!相思與君絕!雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨④!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔⑤，東方須臾高⑥知之。──《漢樂府》
注釋：①問遺：贈(zèng)與。②簪：古人用來連接冠和發(fā)髻，橫穿髻上，兩端出冠外。③紹繚：纏繞。④妃呼豨：表聲的字，無意義。⑤肅肅：風(fēng)聲。晨風(fēng)：鳥名，就是鹯，和鷂子是一類，飛起來很快，飔：疾速。⑥高：同“皓”，白。
答：__________________________________
高一語(yǔ)文必修二《孔雀東南飛》解析與答案
1.解析：題中有錯(cuò)誤的地方是：③否，此處當(dāng)念pǐ。否泰，壞運(yùn)氣和好運(yùn)氣。⑥赍，當(dāng)念jī。⑧俜，當(dāng)念pīng。⑨珰，當(dāng)念dāng。
答案：A。
2.解析：互文見義簡(jiǎn)稱互文。“凡言‘互文’者，是兩物各舉一邊而省文，故云‘互文’。”(賈公彥《儀禮注疏》)即把應(yīng)當(dāng)放到一起說的兩個(gè)詞，放到兩處說，而分別省去一個(gè)詞，上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞，解釋時(shí)要參互起來綜合理解。題中ACDFG為偶句互文，A的意思是“無論是離妻別母的外出不歸之人，還是丈夫外出獨(dú)守空房的女子，白天聽到了都會(huì)停住腳步傾聽，夜晚聽到了都會(huì)爬起來惶惶不安”。C的意思是“種種物件各不相同，都放在箱奩中”。D的意思是“雙手拿起刀尺綾羅”。F周圍種植了松柏梧桐。G枝條和樹葉相互覆蓋相互交通。E“視歷復(fù)開書”為單句互文。意思是“打開歷書反復(fù)查看”。
答案：B。
3.解析：“相”是常見的文言詞語(yǔ)，可用作名詞，動(dòng)詞和虛詞。特別是虛詞，用法復(fù)雜。本詩(shī)“相”字出現(xiàn)頻率很多，掌握它的意義和用法對(duì)理解詩(shī)句關(guān)系甚大。“相”用作虛詞念xiāng;用作實(shí)詞(名詞、動(dòng)詞)念xiàng。
答案：D(讀音錯(cuò))。
4.解析：《孔雀東南飛》中“自”字出現(xiàn)了18次，意義和用法比較復(fù)雜。(12)中的“各自”同現(xiàn)代漢語(yǔ)，代詞，表示“各人自己;各個(gè)方面自己的一方”，在句中“各自”與“物物”復(fù)指，作“異”的主語(yǔ)，“物物各自異”即“所有物件各自不同”。
答案：B。
5.解析：“見”用作副詞，可表被動(dòng)，如C項(xiàng);也可用于及物動(dòng)詞前，有指代作用，在意義上作動(dòng)詞的賓語(yǔ)，這一點(diǎn)與“相”的用法類似，如AC項(xiàng)，“見錄”，即“掛念我”;“見丁寧”，即“丁寧我”。
答案：D(動(dòng)詞，見面)。
6.解析：這是一道文學(xué)常識(shí)題，檢測(cè)的都是必須記住的知識(shí)?？蓞⒖?ldquo;預(yù)習(xí)提示”和“課文解讀”。
答案：《古詩(shī)為焦仲卿妻作》 南 徐陵《玉臺(tái)新詠》 長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 古樂府民歌 《木蘭詩(shī)》 樂府雙璧 孔雀東南飛 五里一徘徊 托物起興
7.解析：在熟讀的基礎(chǔ)上對(duì)精彩的詩(shī)句要能背誦默寫。
答案：腰若流紈素 耳著明月珰 指如削蔥尖 口如含朱丹。舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。生人作死別，恨恨那可論。多謝后世人，戒之慎勿忘。
8.解析：古今同形異義詞，有單音節(jié)和雙音節(jié)，單音節(jié)的同形異義詞主要是詞義的轉(zhuǎn)化。雙音節(jié)同形異義詞有幾種情形，一是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)的合成詞，但在文言里卻是一個(gè)詞組，由于結(jié)構(gòu)的混同而容易造成意義的誤解;二是古今都是一個(gè)雙音節(jié)詞，但意義發(fā)生了轉(zhuǎn)化。同形異義詞，最容易望文生義，發(fā)生以今義釋古義的錯(cuò)誤。這是學(xué)習(xí)文言文要特別注意的問題。
答案：A雞鳴，是古人計(jì)時(shí)的一個(gè)時(shí)段，相當(dāng)1—3時(shí)，不是“雞叫”的意思。B結(jié)發(fā)。一般指束發(fā)。古時(shí)男子成年開始束發(fā)，故以結(jié)發(fā)表示年輕的時(shí)候;也指年輕時(shí)結(jié)成的婚姻，后泛指第一次結(jié)婚：結(jié)發(fā)為夫婦，恩愛兩不疑。也稱元配的夫妻：結(jié)發(fā)夫妻。詩(shī)中的“結(jié)發(fā)”是古時(shí)結(jié)婚時(shí)舉行的一種儀式。(詳見“課文詳解”)。C報(bào)。現(xiàn)在是“報(bào)告”，詩(shī)中是“赴、前往”(后文有“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”。)D“子”。今義專指男子，古時(shí)男女都稱“子”。E“信”。今義指書信。古義寬泛，既可指書信，也可指送信的人，此處指媒人。F“行人”今義走路的人。詩(shī)中特指離妻別子出行的人，出征的人。如杜甫《兵車行》：“行人弓箭各在腰。”“寡婦”也并非是今之所謂“死了丈夫的婦人”，而是指“與丈夫分別或與丈夫離異寡居的婦人”。如陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住。”
9.解析：本題旨在準(zhǔn)確理解詞義，積累常用文言詞語(yǔ)。
答案：(1)公姥：公公和婆婆，這里專指婆婆。(2)自由：是“專自由”或“自任專”的省略，由自己作主。(3)要：約定。渠：他，指焦仲卿。(4)可憐：可愛。(5)卻：退出來。(6)處分：安排、處理。(7)千萬：無論如何。
10.解析：這是一道藝術(shù)鑒賞題。本詩(shī)調(diào)動(dòng)了多種手法，刻畫鮮明的人物形象。對(duì)這些表現(xiàn)手法，要能體會(huì)分析，不強(qiáng)求全面，但必須具體。
答案：①用人物語(yǔ)言。如劉蘭芝在與焦仲卿告別時(shí)，劉蘭芝“謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還?”表明她看問題透徹，不抱幻想。又如焦仲卿云：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，表明他對(duì)蘭芝的愛和軟弱的性格。
?、谟萌宋镄袆?dòng)，劉蘭芝在臨離開焦家時(shí)，注意打扮，行步從容，表明她的堅(jiān)強(qiáng)，而焦仲卿臨死時(shí)，“徘徊庭樹下”，寫出他的矛盾心理。
?、蹚膫?cè)面烘托反襯。劉蘭芝嫁到太守府時(shí)，作者濃墨重彩寫迎親隊(duì)伍之盛大，借以烘托劉蘭芝忠于愛情，不為金錢、地位引誘的高尚品質(zhì)，并且為下文寫焦劉的悲劇作了反襯。
?、苁闱樾缘拇┎?。如“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”，“生人作死別，恨恨那可論”等語(yǔ)，通過第三者的語(yǔ)言，寫出了二人生離死別的悲傷。
?、萦脤?duì)比描寫：如寫焦母“阿母得聞之，槌床便大怒”;寫劉母“阿母大拊掌，不圖子自歸”，對(duì)比中見出一個(gè)專橫，一個(gè)溫和。
11.解析：個(gè)性化的語(yǔ)言是本詩(shī)的突出特征，“課文解讀”中引述了清學(xué)者沈德潛對(duì)此所作的精辟評(píng)論。通過訓(xùn)練進(jìn)一步體會(huì)。
答案：①劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)。
“十三能……十六誦詩(shī)書”──知書達(dá)禮
“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”──不卑不亢
“處分適兄意，那得任自專”──外柔內(nèi)剛
②焦仲卿：忠于愛情，忍辱負(fù)重，但膽小怕事。
“今若遣此婦，終老不復(fù)取”──堅(jiān)貞不逾
“故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神”──叛逆精神
③焦母：反面形象，是封建家長(zhǎng)制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型;
吾已失恩義，會(huì)不相從許──專橫固執(zhí)
慎勿為婦死，貴賤情何薄──門閥等第觀念。
?、軇⑿郑悍疵嫘蜗?，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。
先嫁得府君，后嫁得郎君，否泰如天地，足能以榮當(dāng)身──只知榮華富貴，不知情為何物。
12.解析：這一道藝術(shù)鑒賞題，旨在檢驗(yàn)我們學(xué)了課文以后的遷移能力。
答案：(一)詩(shī)里說的是一對(duì)雙飛的白鶴，雌的突然得病，不能繼續(xù)前飛，雄的想銜它，口噤不開，想背它，羽毛日摧，所以只好“五里一反顧，六里一徘徊”，戀戀的不忍獨(dú)去?！纯兹笘|南飛〉里的孔雀雙飛與此詩(shī)含義正復(fù)相似，借以起興的對(duì)象沒有多大差別，只是所用的鳥名不同而已。(二)本篇是漢樂府《鐃歌》中的一首情詩(shī)。全詩(shī)采用女子自述的口吻，寫出了一段感情糾葛。起初，她因思人而愛物，著意修飾要送給所思之人的簪子;而后，“聞君有他心”，怒火中燒，恨人而毀物;繼而發(fā)誓決裂，“勿復(fù)相思”，卻又情不自禁地回憶起當(dāng)初：“雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之”，當(dāng)初半夜時(shí)偷偷約會(huì)，瞞不住哥嫂，于是柔情難舍……。全詩(shī)的情感跌宕起伏，寫出了熱戀中人“望之深，怨之切”的微妙心理。
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