高一語文《師說》知識點(diǎn)歸納
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高一語文《師說》知識點(diǎn)歸納
一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。
師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。“受”通“授”,傳授。
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。“不”通“否”,不。
二、找出下列句中含古今異義的詞,并解釋其古今意義。
古之學(xué)者必有師。學(xué)者,古義:泛指求學(xué)的人;讀書人;今義:指有專門學(xué)問的人。
師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。所以,古義:①用來……辦法,表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因(或緣由)。今義:表因果關(guān)系連詞。
吾從而師之。從而,古義:跟隨而且;今義:合成一連詞,表目的或結(jié)果。
是故無貴無賤。無,古義:無論,不論;今義:沒有。
句讀之不知。句讀,古義:句子停頓的地方;今義:看字發(fā)出聲音。
今之眾人。眾人,古義:一般人;今義:許多的人。
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚。所以,古義:①用來……辦法,表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因(或緣由)。今義:表因果關(guān)系連詞。
小學(xué)而大遺。小學(xué),古:①小的方面學(xué)習(xí);②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。今義:對兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。
圣人無常師。常,古義:沒有固定;今義:變化不定;鬼名。
是故弟子不必不如師。不必,古義:不一定;今義:不需要。
余嘉其能行古道。古道,古義:古人從師的風(fēng)尚;今義:舊路,厚道。
三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。
吾從而師之。師:名詞的意動用法,以……為師。
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。下:名詞用作動詞,低于。
而恥學(xué)于師。恥:形容詞意動用法,認(rèn)為……可恥。
于其身也,則恥師焉。恥:形容詞意動用法,認(rèn)為……可恥。
不恥相師。師:形容詞的意動用法,以……為可恥;名詞作動詞,學(xué)習(xí)。
孔子師郯子 。師:名詞的意動用法,以……為師。
位卑則足羞。羞:形容詞的意動用法,以……為羞。
小學(xué)而大遺。小、大:形容詞作名詞,小的方面,大的方面
是故圣益圣, 愚益愚。前一個(gè)“圣、愚”:形容詞作名詞,圣人、愚人。
孰能無惑?;螅盒稳菰~作名詞,疑難的問題。
惑而不從師?;螅盒稳菰~作代詞,疑難問題。
吾從而師之。師:名詞的意動用法,以……為師。
吾師道也。師:名詞作動詞,學(xué)習(xí)。
圣人之所以為圣。圣:形容詞作名詞,圣人。
愚人之所以為愚。愚:形容詞作名詞,愚人。
愛其子。其:第三人稱代詞作第一人稱代詞,自己。
則恥師焉。恥:形容詞的意動用法,以……為可恥。
或師焉。師:名詞作代詞,學(xué)習(xí)。
四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。
師:
古之學(xué)者必有師。名詞,老師。
吾師道也。動詞,學(xué)習(xí)。
吾從而師之。意動用法,以……為師。
師道之不傳也久矣。動詞,從師。
巫醫(yī)樂師百工之人。名詞,有專門技藝的人。
十年春,齊師伐我。名詞,軍隊(duì)。
傳:
師道之不傳也久矣。動詞,流傳。
所以傳道授業(yè)解惑也。動詞,傳授。
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。名詞,古代解釋經(jīng)書的書。
朔氣傳金柝。動詞,傳遞,傳送。
舍相如廣成傳舍。名詞,客舍。
從:
惑而不從師。跟從。動詞。
乃大驚,問所從來。自,介詞。
道:
有碑仆道。名詞,道路。
吾師道也。名詞,道理。
師道之不傳也久矣。名詞,風(fēng)尚。
策之不以其道。名詞,規(guī)律。
何可勝道也哉。動詞,說。
道相似也。名詞,道德學(xué)問。
惑:
所以傳道、受業(yè)、解惑也。名詞,疑難的問題。
惑而不從師。動詞,有疑難問題。
則恥師焉,惑焉。形容詞,糊涂。
之:
古之學(xué)者必有師。助詞,的。
擇師而教之。代詞,他。
師道之不傳也久矣。助詞,取消句子獨(dú)立性。
句讀之不知。助詞,賓語前置的標(biāo)志。
巫醫(yī)樂師百工之人。代詞,這類,這些。
輟耕之壟上。動詞,到,往。
六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之 。代詞,它們,代“六藝經(jīng)傳”。
君將哀而生之乎。代詞,我。
人非生而知之者。代詞,代“疑難的問題”。
蚓無爪牙之利 。助詞,定語前置的標(biāo)志。
非蛇鱔之穴無可寄托者。助詞,的。
愛其子,擇師而教之。代詞,他。
師道之不復(fù),可知矣。結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性。
吾欲之南海。動詞,到、往。
其:
愛其子,擇師而教之。代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的。
其聞道也亦先乎吾。代詞,他,他們。
其為惑也終不解矣。代詞,表遠(yuǎn)指,那。
其皆出于此乎。副詞,表推測、估計(jì)語氣,大概,或許。
其可怪也歟。副詞,表感嘆語氣,真的。
傳其道解其惑者也。代詞,前指老師的;后指學(xué)生的。
其出人也遠(yuǎn)矣。代詞,指圣人。
夫庸知其年之先后生于吾乎。代詞,指“聞道先乎吾”的人。
于:
皆出于此乎。介詞,表動作行為的處所,從。
拜送書于庭。介詞,表動作行為的處所,在。
學(xué)于余。介詞,表動作行為的趨向,向。
于其身也。介詞,表動作行為對象,對,對于。
師不必賢于弟子。介詞,表比較, 比。
不拘于時(shí)。介詞,表被動,被、受。
五、指出下列句中文言特殊句式。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也 。判斷句。
道之所存,師之所存也。判斷句。
句讀之不知,惑之不解。賓語前置句,就是“不知句讀,不解惑”。“之” 是賓語前置的標(biāo)志。
而恥學(xué)于師。介賓后置句,介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。
不拘于時(shí),學(xué)于余。介詞結(jié)構(gòu)后置,介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。
師不必賢于弟子。介詞結(jié)構(gòu)后置,介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。
夫庸知其年之先后生于吾乎。固定格式, “庸……乎”,表示反問,意思是“難道……嗎?”
生乎吾前。介詞結(jié)構(gòu)后置。
其聞道也固先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。
吾從而師之。省略句,省略賓語“之”。
生乎吾后。介詞結(jié)構(gòu)后置。
其聞道也亦先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。
道之所存,師之所存也。判斷句。
彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者。判斷句。
今其智乃反不能及。省略句,省略賓語“之”。
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