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高一語文《師說》知識點(diǎn)歸納

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  高中語文可以進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高一語文《師說》知識點(diǎn)歸納的相關(guān)資料,供您閱讀。

  高一語文《師說》知識點(diǎn)歸納

  一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。

  師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。“受”通“授”,傳授。

  句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。“不”通“否”,不。

  二、找出下列句中含古今異義的詞,并解釋其古今意義。

  古之學(xué)者必有師。學(xué)者,古義:泛指求學(xué)的人;讀書人;今義:指有專門學(xué)問的人。

  師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。所以,古義:①用來……辦法,表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因(或緣由)。今義:表因果關(guān)系連詞。

  吾從而師之。從而,古義:跟隨而且;今義:合成一連詞,表目的或結(jié)果。

  是故無貴無賤。無,古義:無論,不論;今義:沒有。

  句讀之不知。句讀,古義:句子停頓的地方;今義:看字發(fā)出聲音。

  今之眾人。眾人,古義:一般人;今義:許多的人。

  圣人之所以為圣,愚人之所以為愚。所以,古義:①用來……辦法,表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因(或緣由)。今義:表因果關(guān)系連詞。

  小學(xué)而大遺。小學(xué),古:①小的方面學(xué)習(xí);②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。今義:對兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。

  圣人無常師。常,古義:沒有固定;今義:變化不定;鬼名。

  是故弟子不必不如師。不必,古義:不一定;今義:不需要。

  余嘉其能行古道。古道,古義:古人從師的風(fēng)尚;今義:舊路,厚道。

  三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。

  吾從而師之。師:名詞的意動用法,以……為師。

  其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。下:名詞用作動詞,低于。

  而恥學(xué)于師。恥:形容詞意動用法,認(rèn)為……可恥。

  于其身也,則恥師焉。恥:形容詞意動用法,認(rèn)為……可恥。

  不恥相師。師:形容詞的意動用法,以……為可恥;名詞作動詞,學(xué)習(xí)。

  孔子師郯子 。師:名詞的意動用法,以……為師。

  位卑則足羞。羞:形容詞的意動用法,以……為羞。

  小學(xué)而大遺。小、大:形容詞作名詞,小的方面,大的方面

  是故圣益圣, 愚益愚。前一個(gè)“圣、愚”:形容詞作名詞,圣人、愚人。

  孰能無惑?;螅盒稳菰~作名詞,疑難的問題。

  惑而不從師?;螅盒稳菰~作代詞,疑難問題。

  吾從而師之。師:名詞的意動用法,以……為師。

  吾師道也。師:名詞作動詞,學(xué)習(xí)。

  圣人之所以為圣。圣:形容詞作名詞,圣人。

  愚人之所以為愚。愚:形容詞作名詞,愚人。

  愛其子。其:第三人稱代詞作第一人稱代詞,自己。

  則恥師焉。恥:形容詞的意動用法,以……為可恥。

  或師焉。師:名詞作代詞,學(xué)習(xí)。

  四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。

  師:

  古之學(xué)者必有師。名詞,老師。

  吾師道也。動詞,學(xué)習(xí)。

  吾從而師之。意動用法,以……為師。

  師道之不傳也久矣。動詞,從師。

  巫醫(yī)樂師百工之人。名詞,有專門技藝的人。

  十年春,齊師伐我。名詞,軍隊(duì)。

  傳:

  師道之不傳也久矣。動詞,流傳。

  所以傳道授業(yè)解惑也。動詞,傳授。

  六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。名詞,古代解釋經(jīng)書的書。

  朔氣傳金柝。動詞,傳遞,傳送。

  舍相如廣成傳舍。名詞,客舍。

  從:

  惑而不從師。跟從。動詞。

  乃大驚,問所從來。自,介詞。

  道:

  有碑仆道。名詞,道路。

  吾師道也。名詞,道理。

  師道之不傳也久矣。名詞,風(fēng)尚。

  策之不以其道。名詞,規(guī)律。

  何可勝道也哉。動詞,說。

  道相似也。名詞,道德學(xué)問。

  惑:

  所以傳道、受業(yè)、解惑也。名詞,疑難的問題。

  惑而不從師。動詞,有疑難問題。

  則恥師焉,惑焉。形容詞,糊涂。

  之:

  古之學(xué)者必有師。助詞,的。

  擇師而教之。代詞,他。

  師道之不傳也久矣。助詞,取消句子獨(dú)立性。

  句讀之不知。助詞,賓語前置的標(biāo)志。

  巫醫(yī)樂師百工之人。代詞,這類,這些。

  輟耕之壟上。動詞,到,往。

  六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之 。代詞,它們,代“六藝經(jīng)傳”。

  君將哀而生之乎。代詞,我。

  人非生而知之者。代詞,代“疑難的問題”。

  蚓無爪牙之利 。助詞,定語前置的標(biāo)志。

  非蛇鱔之穴無可寄托者。助詞,的。

  愛其子,擇師而教之。代詞,他。

  師道之不復(fù),可知矣。結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性。

  吾欲之南海。動詞,到、往。

  其:

  愛其子,擇師而教之。代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的。

  其聞道也亦先乎吾。代詞,他,他們。

  其為惑也終不解矣。代詞,表遠(yuǎn)指,那。

  其皆出于此乎。副詞,表推測、估計(jì)語氣,大概,或許。

  其可怪也歟。副詞,表感嘆語氣,真的。

  傳其道解其惑者也。代詞,前指老師的;后指學(xué)生的。

  其出人也遠(yuǎn)矣。代詞,指圣人。

  夫庸知其年之先后生于吾乎。代詞,指“聞道先乎吾”的人。

  于:

  皆出于此乎。介詞,表動作行為的處所,從。

  拜送書于庭。介詞,表動作行為的處所,在。

  學(xué)于余。介詞,表動作行為的趨向,向。

  于其身也。介詞,表動作行為對象,對,對于。

  師不必賢于弟子。介詞,表比較, 比。

  不拘于時(shí)。介詞,表被動,被、受。

  五、指出下列句中文言特殊句式。

  師者,所以傳道受業(yè)解惑也 。判斷句。

  道之所存,師之所存也。判斷句。

  句讀之不知,惑之不解。賓語前置句,就是“不知句讀,不解惑”。“之” 是賓語前置的標(biāo)志。

  而恥學(xué)于師。介賓后置句,介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。

  不拘于時(shí),學(xué)于余。介詞結(jié)構(gòu)后置,介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。

  師不必賢于弟子。介詞結(jié)構(gòu)后置,介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。

  夫庸知其年之先后生于吾乎。固定格式, “庸……乎”,表示反問,意思是“難道……嗎?”

  生乎吾前。介詞結(jié)構(gòu)后置。

  其聞道也固先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。

  吾從而師之。省略句,省略賓語“之”。

  生乎吾后。介詞結(jié)構(gòu)后置。

  其聞道也亦先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。

  道之所存,師之所存也。判斷句。

  彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者。判斷句。

  今其智乃反不能及。省略句,省略賓語“之”。

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