人教版高中語(yǔ)文課本《米洛斯的維納斯》教案

　　《米洛斯的維納斯》是日本作家清岡卓行的一篇美學(xué)論文。這篇文章對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),在理解上有不小的難度，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版高中語(yǔ)文課本《米洛斯的維納斯》教案，希望對(duì)你有幫助。

　　高中語(yǔ)文課本《米洛斯的維納斯》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生研究、探討、理解文意的本領(lǐng);

　　2、領(lǐng)會(huì)“整體”和“部分”的關(guān)系、“以無(wú)勝有，以少勝多”的藝術(shù)原則。

　　教學(xué)方法：

　　以學(xué)生討論、教師解疑為主

　　課前準(zhǔn)備：

　　1、學(xué)生了解有關(guān)維納斯的傳說(shuō)、欣賞其圖片，對(duì)其美的特征進(jìn)行體味;

　　2、閱讀課文，了解作者的基本觀點(diǎn)，劃出文中的疑難語(yǔ)句;

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教師導(dǎo)入

　　幾千年來(lái)，人類留傳下來(lái)許多藝術(shù)作品，人們常常為眾多的藝術(shù)作品由于人為和自然等原因遭到毀壞而感到婉惜，但是有的作品因?yàn)闅?殘缺)而獲得了不朽的藝術(shù)魅力，如“米洛斯的維納斯”。

　　二、師生互動(dòng)

　　1、愛(ài)和美的維納斯(學(xué)生介紹了解到的有關(guān)維納斯的知識(shí))

　　教師總結(jié)：

　　“米洛斯的維納斯”也就是“米洛斯的阿芙洛蒂忒”，因?yàn)樗请p臂殘缺，又被稱為“斷臂的維納斯”，大理石雕像，高約204厘米，亞力山德羅創(chuàng)作于約公元前150年，現(xiàn)收藏于法國(guó)的盧浮宮。

　　在古希臘，表現(xiàn)女性美的雕像極其豐富。對(duì)于愛(ài)和美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名的就是這尊雕像(其他還有許多繪畫，如《維納斯的誕生》)，她已成為贊美女性美的代名詞。傳說(shuō)維納斯是在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下了小愛(ài)神厄洛斯，后幫助特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫，引起了希臘人遠(yuǎn)征特洛伊王子的10年戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這尊雕像1820年發(fā)現(xiàn)于愛(ài)琴海的米洛斯島，經(jīng)過(guò)多次爭(zhēng)奪，被法國(guó)人買走，并于1821年5月l起，珍藏于巴黎的盧浮宮，成了法國(guó)人的驕傲。

　　2、你對(duì)雕像有什么看法(指定一至兩名學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。學(xué)生可以有不同的觀點(diǎn))

　　教師總結(jié)：

　　對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的美，可以說(shuō)是見(jiàn)仁見(jiàn)智，也就是所謂的“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)漢姆萊特”，但是就某些藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)，還是有共性特征的。對(duì)這尊“米洛斯的維納斯”的美，我想同學(xué)們不會(huì)有什么異議的，但對(duì)其美的內(nèi)涵，每個(gè)人還是有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解的。

　　3、課文作者是怎樣評(píng)價(jià)這座雕像的呢?

　　學(xué)生：讀出表明作者對(duì)雕像看法的語(yǔ)句。

　　教師確定：對(duì)雕像的總體評(píng)價(jià)是，“米洛斯的維納斯顯示了高貴典雅同豐富誘人的驚人的調(diào)和?？梢哉f(shuō)，她是一個(gè)美麗的典型。無(wú)論是她的秀顏，還是從她那豐腴的前胸伸延向腹部的曲線，或是她的脊背，不管你欣賞哪兒，無(wú)處不洋溢著勻稱的魅力，使人百看不厭”。

　　對(duì)失去雙臂的看法：“那失去的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛，或者可以說(shuō)，正深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng)……出乎意料地獲得一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果……向著無(wú)比神妙的整體美的奮然一躍三呀!”

　　4、文中關(guān)鍵句、疑難句釋疑

　?、偎秊榱诵沱惷匀?，必須失去雙臂

　　如果維納斯的雕像是完整的，那么它的美也就是定型的，不能給觀眾留下廣闊的想象空間，作者：把整體的雕像稱之為“特殊”，而把失去雙臂的雕像稱之為“普遍”，而維納斯失去雙臂，是“一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫無(wú)矯揉造作的飛躍”。因?yàn)殡p臂殘缺的維納斯可以喚起人們無(wú)窮的想象，“向人們暗示著可能存在著無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂”，甚至“深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng)”。“受到限制的、不充分的‘有’又怎能比得上包孕著不盡夢(mèng)幻的萬(wàn)‘無(wú)”，更能起到無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果?雖然雕像整體美，維納斯失去雙臂，是“向著無(wú)比神妙的整體美的奮然一躍”。這是符合虛實(shí)相生、整體和部分相統(tǒng)一的藝術(shù)原則的。

　?、谒菫榱俗约旱柠愖?，無(wú)意識(shí)地隱藏了那兩條玉臂，為了漂向更遠(yuǎn)的國(guó)度，為了超越更廣更久的時(shí)代。這句話準(zhǔn)確地概括了失去雙臂的維納斯雕像的藝術(shù)效果。不同國(guó)度不同時(shí)代的人們?cè)谛蕾p雕像時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的生活習(xí)慣、宗教信仰、知識(shí)水平和審美情趣，產(chǎn)生想象，為維納斯安上了自己心中認(rèn)為是最合理最完美的手臂。這樣她就會(huì)超越時(shí)空，成為千古流傳、永不泯滅的藝術(shù)杰作。

　　三、教師總結(jié)：課文是怎樣表達(dá)作者對(duì)“米洛斯的維納斯”雕像的看法的(文章的結(jié)構(gòu))

　　第一部分(1-3節(jié))正面闡述自己對(duì)維納斯失去雙臂的看法。

　　維納斯為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。雖然她失去雙臂是偶然的，和創(chuàng)作者的本意毫無(wú)關(guān)系，但是她卻經(jīng)歷了一次從特殊到普遍的一次質(zhì)的飛躍，獲得了作品的完整美。因?yàn)樗チ穗p臂，給人留下豐富的想象空間，給人留下的不是遺憾，而是獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　第二部分(4，5節(jié))從反面闡述自己的觀點(diǎn)。

　　作者認(rèn)為從藝術(shù)的角度來(lái)看，失去雙臂的維納斯是完美無(wú)缺的，所以他反對(duì)復(fù)原維納斯的那兩條失去的雙臂的方案。即使這些方案都是有根據(jù)的，也是倒人胃口的。人們對(duì)失去雙臂的維納斯已有發(fā)溯而上呢?即使是兩條精美絕倫的手臂，也不能讓作者改變自己的看法，以至于如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形時(shí)，作者將懷著一腔怒火，用“藝術(shù)名義”來(lái)否定那個(gè)真正的原形。

　　第三部分(6，7節(jié))從側(cè)面闡述自己的觀點(diǎn)。

　　作者認(rèn)為殘缺的維納斯是美的，但是這里殘缺的只能是雙臂，而不能是其他任何一個(gè)部分。因?yàn)橹挥惺植攀侨送澜绨l(fā)生各種關(guān)系的最主要的媒介物，失去了“雙臂”才會(huì)讓人產(chǎn)生她和世界多種多樣的關(guān)系的豐富的想象。“米洛斯的維納斯”丟失了雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。

　　作業(yè)：討論

　　1、同創(chuàng)作者毫無(wú)關(guān)系的某些東西是指什么?

　　2、文中的“普遍”和“特殊”的含義是什么?

　　3、“這一方包孕著不盡夢(mèng)幻的‘無(wú)’，而那一方卻是受到限制的，不充分的‘有’，哪怕它是何等的精美絕倫。”這句話如何理解?

　　附板書