人教版高一必修1語(yǔ)文獲得教養(yǎng)的途徑同步練習(xí)題

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　　高一語(yǔ)文獲得教養(yǎng)的途徑同步練習(xí)題

　　一、夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1、下列各項(xiàng)注音全都正確的一項(xiàng)( )

　　A.戕害qiāng 跋涉bá 狹隘yì 赤裸裸luó

　　B.符箓lù 瞬間shùn 咒語(yǔ)zhòu 貯藏zhù

　　C.恪守kè 形骸hái 犄角jǐ 倔強(qiáng)juè

　　D.迷惘mǎng 熾熱zhì 谷穗shuì 商榷què

　　2、下列詞語(yǔ)中，字形全部正確的一項(xiàng)是( )

　　A.恢弘 麻痹 嘻笑 清麗絕倫

　　B.沉緬 消譴　　 戕害　　　　望洋興嘆

　　C. 班斕　　慰籍 共鳴　　 舉一反三

　　D.癡迷　　 閑暇　　 時(shí)髦　　 氣象萬(wàn)千

　　3.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )

　　A.對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解，卻都會(huì)使你感到滿足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。

　　B.自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，進(jìn)而在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系。

　　C.他們?yōu)樾聦W(xué)會(huì)的字母而驕傲，繼而又克服困難，讀懂一句詩(shī)或一句格言，又讀懂第一則故事，第一篇童話。

　　D.每一個(gè)真正的讀書家都能將現(xiàn)有的寶藏再研究苦讀幾十年和幾百年，并為之欣悅不已，即使世界上不再增加任何一本書。

　　4.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )

　　A.世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每—位有志者都敞開著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。

　　B.我們總發(fā)現(xiàn)多數(shù)兒童很快就把會(huì)閱讀當(dāng)成自然而無(wú)足輕重的事，只有少數(shù)兒童才年復(fù)一年，十年又十年地對(duì)學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷，并不斷加以使用。

　　C.“經(jīng)典”應(yīng)該是與普通民眾的素樸之心息息相通的，所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”也只有以此為基礎(chǔ)才得以實(shí)現(xiàn)。

　　D.這篇題為《難得糊涂》的雜文，不僅牢騷太盛，而且把早已成了笑料的“格言”奉為經(jīng)典，實(shí)為不刊之論。

　　5.下列各句有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

　　A.真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而作出的努力，本身便有意義。

　　B.獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。

　　C.他的一生中只讀過十來(lái)本書，卻仍然不失為真正的讀書人。

　　D.我年輕時(shí)初讀歌德的《親和力》，是似懂非懂，現(xiàn)在我大約第五次重讀它了，它完全成了另一本書!

　　6. 有些文學(xué)人物評(píng)論，雖片言只語(yǔ)，卻能形象地揭示人物的性格特點(diǎn)，巧妙地表現(xiàn)人物形象的典型意義。

　　例如： 諸葛亮——忠臣的典范、智慧的化身;

　　老葛朗臺(tái)——被金錢吞噬的靈魂……

　　請(qǐng)參照以上事例，從下列文學(xué)人物形象中任選兩位各寫一則簡(jiǎn)短的一句話評(píng)語(yǔ)。

　　林黛玉 孫悟空 阿Q 項(xiàng)羽

　　答：

　　二、文本閱讀

　　閱讀《獲得教養(yǎng)的途徑》第一部分，回答下列題目。

　　7、下列對(duì)“真正的修養(yǎng)”含義的理解，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.真正的修養(yǎng)是追求精神和心靈的自我完善，追求自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展。

　　B.真正的修養(yǎng)是不存在功利的企圖，因此是沒有任何目的的。

　　C.真正的修養(yǎng)是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的，是一種不斷追求而又從不停歇的努力過程。

　　D.真正的修養(yǎng)既是完成又是激勵(lì)，既具有反思精神又具有勇于開拓的創(chuàng)新精神。

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