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高中語(yǔ)文課文《林黛玉進(jìn)賈府》教案

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高中語(yǔ)文課文《林黛玉進(jìn)賈府》教案

  高中語(yǔ)文課文《林黛玉進(jìn)賈府》選自章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文課文《林黛玉進(jìn)賈府》教案,希望對(duì)你有幫助。

  高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教案

  一 教學(xué)目標(biāo)

  透過(guò)服飾看王熙鳳

  二 教學(xué)重難點(diǎn)

  通過(guò)分析王熙鳳的服飾進(jìn)一步了解王熙鳳

  三 教學(xué)時(shí)數(shù)

  15分鐘

  四 教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  問(wèn)題導(dǎo)入: 同學(xué)們,當(dāng)你們與人第一次見(jiàn)面的時(shí)候,主要是透過(guò)什么來(lái)初步判定一個(gè)人呢?衣服長(zhǎng)相還 是? (生答)

  恩,大家都回答的非常好,那么今天我們就透過(guò)服飾來(lái)分析一下黛玉眼中的“神妃仙子”——王熙鳳

  (二)研讀分析

  曹雪芹是“江寧織造”的后人,對(duì)服飾描寫別具一格,他在《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)每個(gè)人物的服飾描寫都服從于人物的身份、地位與性格,而且有一定的美感。分析服飾描寫,可以讓我們更深入地了解人物形象。首先,我們來(lái)找出王熙鳳服飾描寫的句子“頭上戴著金絲八寶攢珠髻……下著翡翠撒花洋縐裙”接下來(lái)我們就通過(guò)服飾來(lái)進(jìn)一步了

  解王熙鳳。

  1、 我們先看這些服飾的顏色(大家從文中找出顏色詞語(yǔ)):金、赤金、豆綠、玫瑰、縷金、大紅、五彩、石青、銀、翡翠。這些色彩給你什么樣的感覺(jué)呢?(學(xué)生答) 【鳳姐服飾的顏色張揚(yáng),略帶收斂。鳳姐頭飾金色為主,衣服色澤基調(diào)是紅配綠,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,顯出了人物較為張揚(yáng)的個(gè)性。但外衣的石青色和宮絳的豆綠色又緩沖這份張揚(yáng)。反映出鳳凡事爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性,同時(shí)她也懂得掩飾收斂。雖說(shuō)石青色緩和了這份張揚(yáng),但是卻遮掩不了她的野心?!洞笄鍟?huì)典》規(guī)定:從皇帝、后至王公大臣,其禮服(即袞服、龍褂、朝裙、補(bǔ)服等)一律用藍(lán)或石青色。所以清朝貴族崇尚藍(lán)和石青色,貴族階層里,都以石青色為貴。石青色雖然不是那么絢麗耀眼,但卻能體現(xiàn)出一種貴族氣息,能夠達(dá)到炫耀自己地位的作用?!?/p>

  2、 接著我們看下王熙鳳服飾的材質(zhì):金絲,八寶、珍珠、珠玉、玉、洋緞、鼠皮等。鳳姐的飾品全是八寶、珍珠等,極盡奢侈和華麗。同時(shí),鳳姐衣服的面料很昂貴,不是“洋貨”便是“皮貨”;而且紋樣與做工講究,就看“刻絲”,用熟的蠶絲做緯,生的蠶絲做經(jīng),熟絲是彩色的,生絲是單色的,然后用絲平織出圖案花紋……華貴精美,符合她的貴族少奶奶的身份,同時(shí)也透露出她對(duì)財(cái)富的熱衷與追求。

  3、 (典型)不知大家注意到“五鳳朝陽(yáng)掛朱釵”這個(gè)飾品沒(méi),“五鳳朝陽(yáng)”是釵形,“掛珠”是釵上垂飾的珍珠,連綴于鳳鳥的銜口上。這件首飾引人矚目和聯(lián)想。“朝陽(yáng)五鳳”正好與王熙鳳字中的“鳳”吻合,“鳳”為百鳥之首,暗合了鳳姐管家主子的地位,也顯示了她的權(quán)勢(shì)與霸氣。你們也可以用同樣的道理來(lái)分析“盤螭瓔珞圈”。我們從顏色、材質(zhì)、做工圖案等方面可見(jiàn)鳳姐在服飾上煞費(fèi)苦心啊。茅盾先生也曾說(shuō):“人物服裝的描寫不是沒(méi)有目的性的,不應(yīng)該為描寫服裝而描寫服裝。”而中國(guó)古代的服飾的核心是等級(jí)制度,衣冠服飾是尊卑貴賤等級(jí)序列的標(biāo)志,任何人都不得僭越。衣冠服飾既可以顯示人的社會(huì)地位,也可以折射人的內(nèi)心世界。請(qǐng)同學(xué)們思考下,為什么她要如此精心設(shè)計(jì)自己的穿著呢?

  【王熙鳳的服飾,表面是在于表示隆重地迎接黛玉,實(shí)際上其主要目的在于炫耀其地位、身份、財(cái)富和手中擁有的權(quán)力,從中也折射出其獨(dú)特的心態(tài)?!?/p>

 ?、?向初來(lái)乍到的黛玉炫耀其身份、地位、與賈母的特殊關(guān)系。王熙風(fēng)高貴的出身——大家閨秀,“金陵王”之千金;在賈府與眾不同的身份、地位——賈璉之妻,王夫人內(nèi)侄女;深得賈母的寵愛(ài),與賈母的關(guān)系非常特殊——眾姑娘都不敢?jiàn)y飾奢華而她卻敢?jiàn)y飾奢華乃至俗不可耐,眾人在賈母面前“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此”,而她卻先聞其聲后見(jiàn)其人,在賈母面前說(shuō)笑隨意,打情賣俏,“放誕無(wú)禮”。這些無(wú)形的身份、地位、特殊的關(guān)系,或通過(guò)王熙鳳的言語(yǔ)流露出來(lái),或通過(guò)王熙風(fēng)的服飾顯現(xiàn)出來(lái)。在此王熙鳳的衣著服飾可以說(shuō)就是她的地位、身份的物化,“處處留心,事事小心”的黛玉定能體察王熙鳳這身“打扮”的奧妙及其用意。

 ?、?向黛玉炫耀她的財(cái)富。“東海缺了白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王”,王熙風(fēng)娘家(王府)經(jīng)濟(jì)實(shí)力之雄厚可想而知;“賈不假,白玉為堂金作馬”,她婆家(賈府)財(cái)物之豐富由此可見(jiàn)。至于王熙風(fēng)本人的財(cái)富有多少,從她披金掛銀、戴珠綴寶的服飾中略見(jiàn)一斑。同時(shí),王熙鳳又是賈府財(cái)物的實(shí)際支配者,賈府財(cái)物任其揮霍,或假公濟(jì)私、據(jù)為已有也是順理成章的事。對(duì)于虛榮心極強(qiáng)的王熙鳳來(lái)說(shuō),財(cái)富之多不便直言相告,但又得設(shè)法讓黛玉知道,因此,她只好借助自己的服飾炫耀出來(lái),讓黛玉有所察覺(jué)。就此來(lái)看,王熙鳳的服飾正是炫耀其財(cái)富的金字招牌、無(wú)聲的廣告。

 ?、?向黛玉炫耀她所擁有的權(quán)勢(shì)。在賈府對(duì)財(cái)物,王熙鳳可任意調(diào)撥揮霍,這是財(cái)富支配權(quán);對(duì)“丫頭老婆們”她可以頤指氣使,隨意處罰,這是治人權(quán)。集財(cái)產(chǎn)支配權(quán)、治人權(quán)于一身,可見(jiàn)王熙風(fēng)權(quán)力之大,權(quán)勢(shì)之盛。為了更好地揭示王熙鳳所擁有的權(quán)勢(shì),作品除了通過(guò)王熙鳳的語(yǔ)言外,還通過(guò)王熙鳳的服飾表露出來(lái),王熙鳳此時(shí)此境的服飾正是她所擁有的權(quán)勢(shì)的象征。同是生活在賈府的“姑娘姊妹”,為何賈氏三姊妹的“釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的妝飾”,唯有王熙鳳的打扮“與眾姑娘不同”,究其原因,主要的是沒(méi)有擁有王熙鳳那樣大的權(quán)力。王熙鳳能支配賈府的財(cái)物,愛(ài)怎樣就怎樣,不需要經(jīng)過(guò)他人之手。而賈氏三姊妹則不同,她們所需之財(cái)物,必須經(jīng)過(guò)王熙風(fēng)這一關(guān),要仰王熙鳳之鼻息。王熙鳳想給就給,想不給,只要找個(gè)托辭就可不給,賈氏三姊妹也奈何不得。從這點(diǎn)上看來(lái),王熙鳳這身奢侈華麗的服飾正是無(wú)聲地炫耀了她所擁有的權(quán)勢(shì)。黛玉初進(jìn)賈府,看到賈氏三姊妹“其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的妝飾”,而“自幼假充男兒教養(yǎng)的”王熙風(fēng)此時(shí)卻一身“與眾姑娘不同”的“打扮”。論條件,賈氏三姊妹同樣擁有王熙風(fēng)的條件,可她們?nèi)⒚脜s沒(méi)有王熙鳳那般打扮,原因何在?除了賈氏三姊妹在賈母面前不敢如王熙風(fēng)這般“放誕無(wú)禮”外,更主要的原因是她們不像王熙風(fēng)那樣有“心眼”。作者對(duì)賈氏三姊妹的妝飾描寫只是輕輕地一筆帶過(guò),而對(duì)王熙鳳的服飾進(jìn)行濃墨重彩地詳描細(xì)寫,一方面是借賈氏三姊妹的妝飾來(lái)襯托王熙風(fēng)的與眾不同;另一方面也是主要的方面,就是讓讀者從王熙鳳的服飾中更好地認(rèn)識(shí)她不但生活奢侈,而且恃寵

  驕人、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、頗有心計(jì)等。

  (三)總結(jié)

  本堂課我們透過(guò)服飾來(lái)看王熙鳳的形象,我們看到了王熙鳳極盡奢侈的、頗費(fèi)心機(jī)設(shè)計(jì)的服飾,同時(shí)也了解了王熙鳳這樣處心積慮設(shè)計(jì)服飾的目的。從而看到王熙鳳生活奢侈、恃寵驕人、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、頗有心計(jì)等人物形象。

  高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》作者簡(jiǎn)介

  曹雪芹(1715~1763)清代著名小說(shuō)家。名沾 ,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng),先世原是漢族,后為滿洲正白旗“包衣”人。曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過(guò)玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,極受玄燁寵信。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作,死后遺留《紅樓夢(mèng)》前80回稿子。

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