《觸龍說趙太后》優(yōu)秀教案(2)
少
少焉,月出于東山之上 《赤壁之戰(zhàn)》 表短時間
民治渠少煩苦,不欲也 《史記•西門豹治鄴》 稍微
自經喪亂少睡眠 《列子•愚公移山》 同“多”相對
是炎帝之少(shào)女,名曰女娃 《山海經•精衛(wèi)填?!?年少的
5.異
此一異也 《馬鈞傳》 奇異
漁人甚異也 《桃花源記》 驚異
然往來視之,覺無異能者 《黔之驢》 特別
太后笑曰:“婦人異甚。” 《戰(zhàn)國策•觸龍說趙太后》 特別
殺人以梃與刃,有以異乎? 《孟子•梁惠王》 不同
為
使齊軍入魏地為十萬灶 《史記•孫子列傳》 做
然操遂能克紹,以弱為強者,惟天時,抑亦人謀 《三國志•隆中對》 變?yōu)?/p>
北冥有魚,其名為鯤 《莊子•逍遙游》 叫
必為有竊疾矣 《墨子•公輸》 表判斷,是
問渠那得清如許,為有源頭活水來 《觀書有感》 因為
公輸盤為我為(wéi)云梯 《墨子•公輸》 前一個“為”當“替”講,后一個“為”當“制造”講
如姬為公子泣,公子使客斬其仇頭 《史記•信陵君竊符救趙》 對……
巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎! 《資治通鑒•赤壁之戰(zhàn)》 被
附:1~5句“為”讀wéi,6~8句“為”讀wèi。
三、教師對精彩的細節(jié)描寫的點拔。
1、太后盛氣而揖之。
該句說明太后對觸龍的來意早有戒心。
太后旁白:這個老觸龍,他竟充耳不聞。就算你年老功大,也不能不把老婦我放在眼里呀!好,你來吧,老婦等著,小心你的臉!
2、入而徐趨。
“徐”與“趨”兩個互相矛盾的詞放在一起,活畫出一位老者想表示恭敬小步快走卻走不動的老態(tài),以動作示其足痛,為下文閑談,乃至提出為子謀職做了鋪墊。
太后獨白:幾天不見,這老觸龍咋變成這樣了?也難為他了。且看他怎樣說吧。
3、太后之色稍解。
太后也有一肚子委屈,新近喪夫,新君年少;眾大臣不體察太后做為一個女人和一個母親的心情,強逼她交出愛子為質。而觸龍卻絕口不提太子的事,反而對太后噓寒問暖。給盛怒的太后一絲清涼的慰藉。
太后獨白:到底是老臣,能理解我,知道關心我的身體。
4、太后笑曰:“婦人異甚。”
太后明白了觸龍的來意原來是為其幼子謀一衛(wèi)士之職,放松了警惕;二是觸龍一大老爺們竟也懂疼愛幼子,簡直與自己是志同道合了,難得遇上了知音。這一笑是寬慰的笑,是被人理解了的笑。
5、持其踵為之泣。
人舉足則兩踵接跡而前。持其踵,就是說母親拉著女兒,女兒不能舉步。這是古人的形象語言。”
四、簡析課文,體會觸龍的游說技巧。
《觸龍說趙太后》一文記敘了觸龍勸諫的全過程。先言“說”的前因;再詳寫“說”的過程;最后交代“說”的結果。“說”字貫穿全文始終。以柔克剛,以情動人,能言善辯的觸龍;蠻橫固執(zhí)、愛子心切的趙太后在敘家常的娓娓巧妙言辭中栩栩如生。
“迂回戰(zhàn)術”:首先,用“緩沖法”;其次,用“引誘法”;再次,用“激將法”;最后,用“欲擒故縱法”。
五、試評說燭之武、鄒忌、觸龍的游說藝術。
——燭之武,鄭國之“老”百姓也,其挑撥離間的游說藝術在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。鄒忌,齊國之美男子也,其“美”僅次于城北徐公,假此以己推人說服齊王廣納群諫名揚天下。觸龍,老朽矣,世間皆知老婦人因嘮叨而著名,不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨,迂回包抄,曉之以理,使得趙太后將其愛子長安君“恣觸龍之所使之”。
國籍不同,時機不同,事件不同,游說對象不同,游說方法不同,然而游說結果相同。何故?
1.為對方打算——不暴露游說目的
2.用婉言相勸——忠言順耳利于聽
3.巧施攻心術——先對方之憂而憂
六、延伸閱讀。
齊王使使者問趙威后,書未發(fā),威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有問,舍本而問末者耶?”《戰(zhàn)國策•齊策四》
板書設計
秦急攻之
前因 求救于齊 三對矛盾
太后與大臣
一問飲食住行
說 過程 二求舒祺之事 三個方面
三論王位承襲
結果 長安君質于齊 矛盾解決
《觸龍說趙太后》原文
趙太后 (1)新用事,秦急攻之。趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君 (2)為質,兵乃出。”太后不肯,大臣強諫。太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。”
左師 (3)觸龍言愿見太后,太后盛氣而揖 (4)之。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣。竊自恕,而恐太后玉體之有所郄 (5)也,故愿望見太后。”太后曰:“老婦恃輦而行。”曰:“日食飲得無衰乎?”曰:“恃粥 (6)耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自強步,日三四里,少益耆 (7)食,和于身。”太后曰:“老婦不能。”太后之色少解。
左師公曰:“老臣賤息 (8)舒祺,最少,不肖;而臣衰,竊愛憐之。愿令得補黑衣 (9)之數(shù),以衛(wèi)王宮(10)。沒死 (11)以聞。”太后曰:“敬諾。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。雖少,愿及未填溝壑 (12)而托之。”太后曰:“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰:“甚于婦人。”太后笑曰:“婦人異甚。”對曰:“老臣竊以為媼之愛燕后(13)賢于長安君。”曰:“君過矣!不若長安君之甚。”左師公曰:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送燕后也,持其踵 (14),為之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反 (15)。’豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?”太后曰:“然。”
左師公曰:“今三世以前 (16),至于趙之為趙 (17),趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”曰:“無有。”曰:“微獨(18)趙,諸侯有在者乎?”曰:“老婦不聞也。”“此其近者禍及身,遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器 (19)多也。今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于國,—旦山陵 (20)崩,長安君何以自托于趙?老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后。”太后曰:“諾,恣君之所使之。”
于是為長安君約車百乘,質于齊,齊兵乃出。
子義聞之曰:“人主之子也、骨肉之親也,猶不能恃無功之尊、無勞之奉,已守金玉之重也,而況人臣乎。”
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