人教版高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(3)
人教版高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
(3)晉強(qiáng)，相對(duì)的秦就弱了。闡明利害，動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。)
(4)要是不滅鄭，會(huì)怎么樣呢“君亦無(wú)所害”。 替秦著想，以利相誘。(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。)
(5)晉國(guó)曾經(jīng)有不講信義的行為，還能相信嗎?引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也。)
(6)(秦————晉————鄭) 推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)
肆其西封 東封鄭
(7)從這個(gè)圖中，可以看出燭之武的一番說(shuō)詞都是圍繞一個(gè)“利”展開(kāi)，好象處處為秦著想，其實(shí)呢，完全是為了保存鄭，秦晉聯(lián)盟也有損害，這就是“天下之事以利而合者，亦必以利而離”。 燭之武三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。他之所以能說(shuō)服秦穆公主要原因是處處為秦國(guó)著想(表面看來(lái))，理由充分。這段說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對(duì)秦的不利，晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。
3、說(shuō)秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約;②秦國(guó)駐兵守鄭。
4、秦„„乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
5、知識(shí)點(diǎn)：
亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法; 利：形容詞的使動(dòng)用法;
闕：形容詞的使動(dòng)用法;
鄙：名詞的意動(dòng)用法; 封：名詞的意動(dòng)用法;
厚：形容詞活用為動(dòng)詞; ?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞;
乏困：形容詞活用為動(dòng)詞;
東：名詞活用做狀語(yǔ);
陪：通假字，通“倍 ”; 共：通假字，通“供”;
厭：通假字，通“饜”; 說(shuō)：通假字，通“悅”;
闕：通假字，通“缺”或“掘”;
以為：古今異義詞，古意：把„„當(dāng)作;今意：認(rèn)為。
行李：古今異義詞，古意：出使的人;今意：出行時(shí)帶的包裹。
東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人;今意：請(qǐng)客的主人。
乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西;今意：精神不好。
何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。
若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。
(四)、講解第四段。——晉師撤離
1、重點(diǎn)講清以下詞句：
?、傥⒎蛉酥Σ患按?mdash;—假如沒(méi)有那個(gè)人(秦穆公)的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。參見(jiàn)文下注釋。微，假如沒(méi)有。初中時(shí)學(xué)過(guò)“微斯人，與誰(shuí)與歸?”這個(gè)句子，其中的“微”也是這個(gè)意思② 吾其還也——我們還是回去吧。其，語(yǔ)氣詞，表商量語(yǔ)氣。初中時(shí)學(xué)過(guò)這類(lèi)例句不少：a其真無(wú)馬也?(是真的沒(méi)有千里馬嗎?其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。)b其真不知馬也?(恐怕實(shí)在是不認(rèn)識(shí)千里馬吧。其，表推測(cè)語(yǔ)氣。)
?、?亦去之——也離開(kāi)了鄭國(guó)。去，離開(kāi)。(這個(gè)詞的古今義剛好相反。今義表示到„„地方。例如：①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏。)
2、寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷;“不武”，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。
3、所以故事的結(jié)局就是，晉文公毅然撤軍作結(jié)，鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的。
4、知識(shí)點(diǎn)。
敝：形容詞活用為動(dòng)詞; 知：通假字，通“智 ”。
夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人;今意：成年男子的配偶。
去：古今異義詞，古意：離開(kāi);今意：到，往。
因人之力而敝之，不仁：判斷句。
四、分析人物形象。
1、燭之武：(1)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
(2)知難而上，義無(wú)返顧的勇士。
(3)口若懸河，巧言善辯的辯士。
2、鄭伯：(1)善于納諫。
(2)勇于自責(zé)。
(3)善于言辯。
3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。
4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。
5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。
(一)、第一個(gè)人物——鄭伯。(善于納諫、勇于自責(zé)、善于言辯)
1、找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話。
——吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也，然鄭亡，子亦有不利焉。
說(shuō)說(shuō)對(duì)他的看法。(大部分同學(xué)會(huì)說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。)
啟發(fā)：是不是還能有別的理解：他平白無(wú)故的怎么禮賢下士起來(lái)了呢?
——事到臨頭才開(kāi)始求賢。
2、讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”
——言外之意就是：你出來(lái)干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對(duì)你也沒(méi)有好處。 話里含有威脅的意味。
再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待晉文公，可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人，如今來(lái)求燭之武，也不過(guò)是臨時(shí)抱佛腳罷了。
3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)?
——一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。
(二)、第二個(gè)人物——佚之狐。 (慧眼識(shí)才的伯樂(lè))
他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎?
1、 找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國(guó)危矣!若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退!
——讓學(xué)生談對(duì)佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會(huì)說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè)。那么請(qǐng)學(xué)生思考如下問(wèn)題：他真的是
慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎?
補(bǔ)充：據(jù)史料記載，說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢?
——人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂(lè)”的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍!
2、通過(guò)他的話，我們可知他對(duì)燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢? 他這是一種什么心理。——嫉妒、紅眼病。
(三)、第三個(gè)重點(diǎn)人物——燭之武
1、燭之武能言善辯，才智過(guò)人。這樣的人為何老不見(jiàn)用?
——當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。
2、從文中可看出，他對(duì)國(guó)家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那么透徹想干什么?
啟發(fā)：劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)?？梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。
——燭之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。
3、這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。
我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。
4、深明大義的愛(ài)國(guó)志士;知難而上，義無(wú)返顧的勇士;口若懸河，巧言善辯的辯士。
5、在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)返顧;在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。但是以我們現(xiàn)在的眼光來(lái)看，他是不是也有一些小小的缺點(diǎn)呢? ——燭之武為何不在“臣之壯也”的時(shí)候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢?
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、情節(jié)波瀾起伏。
文章的事件一件連一件，情節(jié)是不是平穩(wěn)發(fā)展的呢?
——不是。而是一波三折，跌宕起伏的
明確：大軍壓境(十萬(wàn)火急)——佚之狐薦燭之武(一線生機(jī))——燭之武發(fā)牢騷(波瀾)——鄭公平息燭之武的怨氣(轉(zhuǎn)機(jī))——燭之武出使退敵成功(大功告成)——子犯建議攻秦(出現(xiàn)危機(jī))——晉公再曉之以理(一場(chǎng)虛驚)。
文章有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。
2、伏筆和照應(yīng)。
那么，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢?
——不是，而是非常自然的設(shè)置了伏筆和照應(yīng)
明確：這篇課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉，且二于楚也”，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦、晉圍鄭”，“國(guó)危矣”。“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
3、詳略得當(dāng)。
這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果，只作了簡(jiǎn)單的交代。從秦晉圍鄭寫(xiě)到晉師撤離，在這期間應(yīng)該說(shuō)發(fā)生了許多事，但作者并未一一羅列，如鄭國(guó)君臣如何焦急地等待燭之武的消息、秦伯是如何驕橫傲慢地對(duì)待這位即將亡國(guó)的國(guó)家的使臣等，文章只字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象。選材上注意到了“精”字，詳略得當(dāng)，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。
六、課后習(xí)題第2題。
七、有時(shí)間的話，分角色朗讀。
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