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高一語文文言文句式及其用法(2)

時(shí)間: 鳳婷983 分享

高一語文文言文句式及其用法

  5.修飾語和中心詞的省略。

  如:

  吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。 [修飾語的省略]

  行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略]

  (四) 倒裝句(賓語前置;狀語后置;定語后置;主語后置)

  1. 賓語前置

  (1).否定句中代詞賓語前置

  這類賓語前置,要具備兩個(gè)條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。

  “三歲貫汝,莫我肯顧。”

  忌不自信。

  然而不王者,未之有也。

  古之人不余欺也!

  是以后世無傳焉,臣未之聞也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉

  保民而王,莫之能御也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉

  而良人未之知也。 《齊人有一妻一妾》〈孟子〉

  (2)、疑問句中代詞賓語前置

  文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。

  “良問曰:‘大王來何操?’”

  彼且奚適也? 《逍遙游》〈莊子〉

  沛公安在? 《鴻門宴》〈史記〉

  洞庭君安在哉? 《柳毅傳》李朝威

  (3)、介詞賓語提前:

  微斯人吾誰與歸?

  一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?

  不為者與不能者之形(情形),何以異? 《齊桓晉文之事》

  是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 《陳情表》李密

  是以君子遠(yuǎn)庖廚也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉

  奚以知其然也? 《逍遙游》〈莊子〉

  介詞賓語前置,還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置;

  例如:“東鄉(xiāng)坐。”

  (4)、特殊結(jié)構(gòu):用"之"、"是"將賓語提前。

  宋何罪之有?(宋國有什么罪過?)

  惟命是聽 (成語)

  惟利是圖 (成語)

  惟馬首是瞻 《馮婉貞》

  惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈

  惟你是問。

  句讀之不知,惑之不解。

  2 定語后置

  在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況:

  (1)、中心詞+定語+者 中心詞+之+定語+者

  楚人有涉江者。(《察今》)

  石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)

  大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

  (2)、中心詞+之+形容詞(定語)

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學(xué)》)

  帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)

  四海之大,有幾人歟?

  (3)、中心詞+數(shù)量詞(定語)

  馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)

  我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)

  3. 狀語后置

  現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。

  例如:

  將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。

  覆之以掌。

  若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。 《燭之武退秦師》〈左傳〉

  雖董之以嚴(yán)刑,振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征

  孰與君少長?——與君孰少長? 《鴻門宴》〈史記〉

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。 《勸學(xué)》〈荀子〉

  4.主語后置: (主謂倒裝 )

  為了強(qiáng)調(diào)謂語,有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。

  甚矣,汝之不惠(慧)。 《愚公移山》〈列子〉

  快哉此風(fēng)!(宋玉《風(fēng)賦》)

  “美哉,我少年中國。

  (五) 固定句式

  1 "……孰與……"、"……何如……"。

  這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果,用法相同。

  公之視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比,誰更厲害?) 吾孰與城北徐公美?(我和城北徐公相比,誰更美?)

  汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?(長安和太陽相比,哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)?)

  "孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失,或表示抉擇取舍。

  2日食飲得無衰乎?——得無,該不會(huì),表揣測(cè)的疑問詞

  《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉

  反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?——得無,該不會(huì),

  表揣測(cè)的疑問詞《促織》蒲松齡

  3求,無乃爾是過與(同“歟”,語氣詞)——無乃…與?恐怕…吧

  《季氏將伐顓臾》〈論語〉

  4是社稷之臣也,何以伐為?——何(以)…為,表反問的句式,為什么要…呢

  《季氏將伐顓臾》〈論語〉

  5故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以致江海。——無以,沒有用來…的(辦法) 《勸學(xué)》〈荀子〉

  6奚以之九萬里而南為?——奚以…為,哪里用得著…呢,表反問 《逍遙游》〈莊子〉

  7“他人之心,予忖度之。”——夫子之謂也。

  聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子?秋水》)

  ——…之謂也,…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉

  8 "不亦……乎?"可譯為:"不……嗎?","難道不……嗎?"

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?

  有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎?

  9 以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……。

  例如:

  而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。(《石鐘山記》)

  至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國論》)

  10 唯……是 “是”無意,起賓語提前作用;“唯”表示對(duì)象的唯一性

  11豈……哉(乎)、獨(dú)……哉 意思是難道……嗎

  例如:

  趙豈敢留璧而得罪于大王乎?

  王侯將相寧有種乎! 難道 (《陳涉世家》)

  12與其……孰若……、與其……寧……

  可譯為與其……不如(寧可)……

  與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鴻門宴》)

  與人刃我,寧自刃。(《魯仲連傳》)

  與其……寧…… 相當(dāng)于“與其……寧可……”

  13"如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個(gè)同義的說法。意思是"把……怎么樣"、"對(duì)……怎么辦"或"怎么對(duì)付(處置、安頓)……"。例如:

  如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)

  虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢?)
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