高中優(yōu)秀散文作文

　　對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的散文作文呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高中優(yōu)秀散文作文，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

　　高中優(yōu)秀散文作文：伴水

　　人的一生，注定要與水相伴。

　　從水中走來(lái)，注定要從水中消逝。

　　滴滴、汩汩、涓涓、潺潺、滔滔……水的靈動(dòng)，注定要滌蕩出人世間最為靈動(dòng)的東西——生命。

　　“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”正直初春，萬(wàn)物始復(fù)蘇，生機(jī)盎然。無(wú)數(shù)的生命將就此而生，豈不引人稱(chēng)快?杜甫心也隨著這點(diǎn)點(diǎn)的水珠的跌落而欣喜，記錄下了伊始的生命勃發(fā)的動(dòng)感。于是，點(diǎn)點(diǎn)可人的水，伴著生命，輕輕地來(lái)了……。

　　“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”江南的春季盡顯鮮亮，花如火，水如璧。綠綠的江水，承載著白居易多少的幻想與希望?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，已記錄了太多的痛苦，百姓的生活何時(shí)可像眼前的江水般令人舒暢?水，寄托了希望。

　　“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。”滔滔江水，綿綿不絕，望斷了情思縷縷，纏綿倦倦，閨怨深深，雖相隔千里之外，女子的淚思猶存，毫不褪色凋落。“只愿君似我心，定不負(fù)相思意。”李之儀一語(yǔ)道破天下相思之人的心聲，江水就此化為紐帶——女子牽盼愛(ài)人的情思。水，凝結(jié)了纏綿。

　　“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。官場(chǎng)失意，暢游于山水之間。望赤壁，遙想起三國(guó)諸多風(fēng)云人物，猶不能不以之興懷。公謹(jǐn)?shù)男圩吮挥肋h(yuǎn)定格在東逝的江水之間，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。蘇軾懂了，輝煌終將成空，虛名浮華將會(huì)散盡。水，明了了人生。

　　“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”懷才卻未致用，被貶他鄉(xiāng)。想用刀把水截?cái)?，水卻愈發(fā)汩汩而下。水，不掘不擾，無(wú)論多么剛強(qiáng)的打擊，或是多么無(wú)情的攔截，它笑傲而過(guò)。李白難道就此消沉嗎?“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。”一路狂歌，充滿(mǎn)自信，積極向上，永不言棄。攜水的精神大步向前，不愧一代“詩(shī)仙”。水，鼓起了風(fēng)帆。

　　“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”燕國(guó)太子的期盼，卻開(kāi)辟了一條不歸路。大意凜然背后，不免凄清。水是通人性的嗎!寒冷的水，恰好照映了寒冷的情，寒冷的境和寒冷的心。荊軻，背負(fù)著寒冷的責(zé)任上路了。唯獨(dú)一腔熱血，至死不放棄責(zé)任。于是，滴滴蕭殺的水，包容著生命，輕輕地走了……。

　　從水中來(lái)，終又從水中去。生命繞了一個(gè)大大的圈子，卻還是回到了起點(diǎn)，沿途的風(fēng)景只化為過(guò)眼煙云。一切的一切又都回到料開(kāi)始。只有水，注定會(huì)伴著生命一圈有一圈的輪回，永遠(yuǎn)不離不棄。

　　人的一生不宜太在意那些美麗的風(fēng)景。金錢(qián)、名譽(yù)……浮華的一切，只是一場(chǎng)美夢(mèng)。何不把身心放輕松?

　　伴著水，輕輕地來(lái)，輕輕地走，流淌過(guò)完美的人生!

　　高中優(yōu)秀散文作文：尋求自己的位置

　　一棵小樹(shù)說(shuō)：“讓我長(zhǎng)在充滿(mǎn)陽(yáng)光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰。”

　　一縷花香說(shuō)：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情。”

　　五線譜上的音符說(shuō)：“讓我站在該站的地方，我會(huì)為你譜寫(xiě)出悅耳的旋律。”

　　畫(huà)板上的色彩說(shuō)：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫(huà)。”

　　一位先哲說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，我將托起整個(gè)地球。”

　　世間萬(wàn)物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說(shuō)，垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。可見(jiàn)，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

　　屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因?yàn)樵诟瘮〉某?guó)宮廷沒(méi)有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒(méi)留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng)，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽](méi)找到自己的位置……

　　千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂(lè)，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

　　歷史上有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭，從而又一次錯(cuò)過(guò)了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。

　　魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人，卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者，更為后人留下了無(wú)法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

　　所以，我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會(huì)發(fā)光的”，但那等待太漫長(zhǎng)了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽(yáng)光下，那樣的位置才適合它。

　　沉默，不會(huì)是金;抑制斗志，永不會(huì)成功。努力去尋求自己的最佳位置吧，進(jìn)攻才是最好的防守。

　　高中優(yōu)秀散文作文：戰(zhàn)勝挫折

　　山有了懸崖峭壁才更險(xiǎn)峻;海有了驚濤駭浪才更深邃;天空有了風(fēng)雨雷電才更壯闊;人生有了挫折才更完美。因?yàn)橐环橈L(fēng)的人生是了無(wú)生趣的，有了挫折這一“調(diào)味劑”，我們的人生才會(huì)有跌宕起伏的壯美。

　　戰(zhàn)勝挫折，需要堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。當(dāng)人生陷入低谷，弱者會(huì)一蹶不振，強(qiáng)者則會(huì)浴火重生。1895年，列寧被俄國(guó)司法機(jī)關(guān)逮捕。獄中的環(huán)境艱苦惡劣，但他不被這些挫折打倒，設(shè)法弄來(lái)面包和牛奶，用面包做“墨水瓶”，用牛奶在書(shū)籍上寫(xiě)字，寫(xiě)就了“無(wú)字書(shū)”。假如列寧是膽小如鼠的無(wú)用之輩，在他面臨人生這一低潮時(shí)，勢(shì)必會(huì)自甘墮落，一敗如水，無(wú)法再次崛起。所以，我們需要堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，因?yàn)檫@樣的精神會(huì)使人披荊斬棘、所向披靡，攀登人生頂峰。

　　戰(zhàn)勝挫折，需要永不言棄的頑強(qiáng)品格。所謂“苦心人，天不負(fù)”，曹雪芹就是最真實(shí)的寫(xiě)照。他在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)遭到了身體和精神上的巨大挫折：缺少吃穿，族人反對(duì)該書(shū)，統(tǒng)治者猜忌該書(shū)，甚至不惜一切代價(jià)阻止他的創(chuàng)作。但是他沒(méi)有放棄，他戰(zhàn)勝了這些挫折，使《紅樓夢(mèng)》這一曠世奇著橫空出世。如果曹雪芹在遭受這些挫折與磨難，輕言放棄，就不會(huì)鑄就《紅樓夢(mèng)》這一經(jīng)典名著。在挫折面前，我們要敢于迎難而上，堅(jiān)持不懈，用頑強(qiáng)的品格點(diǎn)燃成功的火把。

　　戰(zhàn)勝挫折，需要積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。正如詩(shī)句“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，才會(huì)有云卷云舒的釋然。蘇軾被貶官后仍然樂(lè)觀曠達(dá)，修建蘇提，造福百姓;柳宗元被貶到柳州，仍然在乎山水，題詞寫(xiě)詩(shī)，最終被后人喻為“唐宋八大家之一”;范仲淹被貶到巴陵郡，仍保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，揮筆寫(xiě)下：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;海倫凱勒從小雙目失明，雙耳失聰，也無(wú)法開(kāi)聲，但她仍以積極樂(lè)觀向上的人生態(tài)度面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折。古今中外，名人自古多磨難，但他們總是以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)、戰(zhàn)勝、甚至是超越。反觀我們，對(duì)待生活和學(xué)習(xí)上的種種挫折，不正需要我們以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去劈波斬浪之勢(shì)區(qū)對(duì)待嗎?

　　戰(zhàn)勝挫折是歷經(jīng)波濤洶涌后的靜觀云卷云舒：是鶴排舞空、屹立于天地間的巍峨雄峰;是作蠶自縛的蛹經(jīng)歷著錐心泣血的蛻變。所以，我們要戰(zhàn)勝挫折。

　　高中優(yōu)秀散文作文：快樂(lè)是痛苦的回味

　　快樂(lè)是痛苦的回味，快樂(lè)是痛苦的升華……——題記

　　快樂(lè)人人之所求，痛苦人人之所懼。大家在這兩者面前表現(xiàn)出的舉動(dòng)截然不同。但是，現(xiàn)在我想問(wèn)你——-朋友，在面對(duì)愛(ài)與狠，樂(lè)與悲時(shí)，你也如此嗎?如果是，那么你能真正理解“快樂(lè)”二字的蘊(yùn)義嗎?你能真切地感受到，能看見(jiàn)那快樂(lè)背后被掩蓋掉的痛的痕跡嗎?

　　其實(shí)他們就像光和影一樣，總是形影不離。于是我們承受著痛，但同時(shí)也享受著快樂(lè)。

　　古今中外，我所見(jiàn)到的那些偉岸的身影。他們一方面呈現(xiàn)著寂寞，痛苦的身影，則另一方面卻散發(fā)著樂(lè)觀，坦然，堅(jiān)強(qiáng)的光芒，獨(dú)享人間樂(lè)趣。

　　詩(shī)圣杜甫你注定為詩(shī)而生，為展示你那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷而活。你那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情如巖漿般迸濺，以一支飽含著激情的筆，盡情地?fù)]灑著對(duì)大自然的贊美與對(duì)祖國(guó)大好河山的美好歌頌。但社會(huì)黑暗，朝政腐敗，使锝國(guó)家戰(zhàn)亂頻頻變故迭起，人心惶惶?？凑哌@一切，你心中萬(wàn)分憤慨，對(duì)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)前線的士兵抱以同情;“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白發(fā)搔更短，揮欲不勝簪。”是呀，戰(zhàn)爭(zhēng)就是如此殘酷，你為此痛苦著，為國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)著……你沒(méi)有像李白那樣對(duì)朝廷拂手而去，從此走上飄泊之路。而是將心中的熱情之火燃燒锝更加猛烈，為國(guó)為民，不惜犧牲自己。終于“聞官軍收河南河北”，你沉浸在“出聞涕淚滿(mǎn)衣裳”的喜悅之中，引發(fā)“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的狂熱以及“白日放歌須縱酒，青春作伴好還家。”的激情……

　　杜甫，此時(shí)你是快樂(lè)的，“痛”并快樂(lè)著。

　　海倫，你是堅(jiān)強(qiáng)的，你那百折不饒的精神令人折服，令全世界驚嘆，這也促使你注定成為光明的寵兒，為愛(ài)而生。可上帝卻無(wú)情地將你那動(dòng)人的雙眼和聽(tīng)覺(jué)奪走，使你陷入了黑暗，絕望的深淵，像一個(gè)迷了路的孩子在森林中無(wú)方向地奔跑，尋找光明。此時(shí)，你是痛苦的，是困擾的，但這一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去。你那纖細(xì)的身軀，溫柔的面孔飽含著過(guò)人的智慧和對(duì)人生不屈服的哲理。于是你站了起來(lái)為命而戰(zhàn)，逐漸變得高大起來(lái)。你用你堅(jiān)韌的信念和不屈的精神將一切黑暗掀開(kāi)，自由地在文字樂(lè)園中翱翔。從心間打開(kāi)一扇心靈之窗，讓它帶著你走近生活，接近陽(yáng)光，感受太陽(yáng)……

　　快樂(lè)，其實(shí)你在享受快樂(lè)的同時(shí)也嘗試過(guò)了痛的滋味。沒(méi)有痛苦哪來(lái)的快樂(lè)?人這一生中有苦，必有甜，有聚，必有散，有喜，必有憂(yōu)。這是一種真實(shí)的人生體驗(yàn)，是一曲激揚(yáng)人生的交響樂(lè)。讓我們正視痛苦，享受快樂(lè)，乃是人生一大樂(lè)事。