高一語文議論文范文

　　議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。下面是學習啦小編收集整理的高一語文議論文范文以供大家學習。

　　高一語文議論文范文(一)

　　飽讀詩書可以使我們散發(fā)非凡的氣質，生活中沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀，讀書不僅讓我們領悟到人生的真諦，而且可以讓我們的修養(yǎng)得以彰顯。

　　讀書使我們有了前進的動力。當我們遭受挫折時，沒有動力前進時不妨讀一下，《鋼鐵是怎樣煉成的》，體會主人公保爾那鋼鐵般的意志力，那樣我們就會有動力去戰(zhàn)勝挫折;當我們感覺未來很迷茫，卻不知道怎么做時，不妨翻一下朱自清的《匆匆》，去感受時間的流逝，生命的短暫，那樣我們就會去規(guī)劃未來，去奮斗，不讓我們的生命枉走一趟。讀名人的寫的作品我們不禁有了前進的動力，而且可以讓我們學會如何面對挫折，把握人生。

　　讀書也讓我們領悟到人生的真諦。人的一生總會遭受挫折，布滿坎坷。我們看到海倫凱勒雖雙耳失聰，但她卻不屈服命運，最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學;我們?yōu)樗抉R遷遭受宮刑卻忍辱負重，最終完成了歷史巨著《史記》而感慨。讀書使我們不管是什么人，我們的人生總會有痛苦的樂曲，總會有驟然翻起的浪花，但人生的真諦在于勇于戰(zhàn)勝挫折，化痛苦為力量。

　　在孤獨中，書是朋友，使我們平淡的生活豐富多彩;在得意時，書是諍友，使我們浮躁的心平靜如水;在失意時，書是良師，使我們頹廢的生活日漸昂揚?？梢姡x書不僅豐富了我們的生活，還可以拂去我們心中的塵埃。

　　“讀書破萬卷，下筆如有神”，只要我們心中有足夠的“墨水”，那么我們就會寫出一篇好的文章，一篇好的文章是靠我們讀了好的文章，賞析其中的優(yōu)美之處，分析其中的藝術特色，如此日積月累，要想寫出一篇好的文章就不足為難了。

　　讀書使我們在面對挫折是能沉著應戰(zhàn)，使我們領悟到人生的真諦，是我們寫就一手好的文章。所以“滿腹詩書氣自華”，只有我們擁有了滿腹詩書的氣質，修養(yǎng)自然可以彰顯于周圍。只有多讀書，多思考，樂觀對待生活才能提升我們的氣質，因為獨特的氣質與修養(yǎng)才是我們永遠美的根本所在。

　　讀書吧!朋友們，腹有詩書氣自華，讀好書，讀好詩，不僅能讓我們領悟生命的短暫，人生的真諦，還可以在燈紅酒綠的生活之余出庸俗。讀書吧!朋友們，腹有詩書氣自華，，讓我們做個有氣質的青少年，不做金玉在外，敗絮滿盈的人。

　　高一語文議論文范文(二)

　　大漠長煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風霜。

　　史載，玄奘西行，大多孤身一人?！段饔斡洝分械娜降?，在我眼中，是玄奘精神的三個側面：悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的隱忍。

　　悟空，這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴;沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關中消散。

　　沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不茍言笑，老實本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對于一個獨行者來說，比自然的災難更可怕?？尚实男闹?，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。

　　玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象征。

　　烈烈的邊塞之風，吹得我生疼，更心疼著流落異國的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學的學者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學會了忍受寂寞?然后，我知道，你們一定會舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。

　　路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學研究者的路，踏上中國文化復興的路!

　　高一語文議論文范文(三)

　　山有了懸崖峭壁才更險峻;海有了驚濤駭浪才更深邃;天空有了風雨雷電才更壯闊;人生有了挫折才更完美。因為一帆順風的人生是了無生趣的，有了挫折這一“調味劑”，我們的人生才會有跌宕起伏的壯美。

　　戰(zhàn)勝挫折，需要堅韌不拔的奮斗精神。當人生陷入低谷，弱者會一蹶不振，強者則會浴火重生。1895年，列寧被俄國司法機關逮捕。獄中的環(huán)境艱苦惡劣，但他不被這些挫折打倒，設法弄來面包和牛奶，用面包做“墨水瓶”，用牛奶在書籍上寫字，寫就了“無字書”。假如列寧是膽小如鼠的無用之輩，在他面臨人生這一低潮時，勢必會自甘墮落，一敗如水，無法再次崛起。所以，我們需要堅韌不拔的奮斗精神，因為這樣的精神會使人披荊斬棘、所向披靡，攀登人生頂峰。

　　戰(zhàn)勝挫折，需要永不言棄的頑強品格。所謂“苦心人，天不負”，曹雪芹就是最真實的寫照。他在創(chuàng)作《紅樓夢》時遭到了身體和精神上的巨大挫折：缺少吃穿，族人反對該書，統(tǒng)治者猜忌該書，甚至不惜一切代價阻止他的創(chuàng)作。但是他沒有放棄，他戰(zhàn)勝了這些挫折，使《紅樓夢》這一曠世奇著橫空出世。如果曹雪芹在遭受這些挫折與磨難，輕言放棄，就不會鑄就《紅樓夢》這一經典名著。在挫折面前，我們要敢于迎難而上，堅持不懈，用頑強的品格點燃成功的火把。

　　戰(zhàn)勝挫折，需要積極樂觀的人生態(tài)度。正如詩句“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，才會有云卷云舒的釋然。蘇軾被貶官后仍然樂觀曠達，修建蘇提，造福百姓;柳宗元被貶到柳州，仍然在乎山水，題詞寫詩，最終被后人喻為“唐宋八大家之一”;范仲淹被貶到巴陵郡，仍保持積極樂觀的人生態(tài)度，揮筆寫下：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;海倫凱勒從小雙目失明，雙耳失聰，也無法開聲，但她仍以積極樂觀向上的人生態(tài)度面對挫折，戰(zhàn)勝挫折。古今中外，名人自古多磨難，但他們總是以積極樂觀的心態(tài)去面對、戰(zhàn)勝、甚至是超越。反觀我們，對待生活和學習上的種種挫折，不正需要我們以積極樂觀的人生態(tài)度去劈波斬浪之勢區(qū)對待嗎?

　　戰(zhàn)勝挫折是歷經波濤洶涌后的靜觀云卷云舒：是鶴排舞空、屹立于天地間的巍峨雄峰;是作蠶自縛的蛹經歷著錐心泣血的蛻變。所以，我們要戰(zhàn)勝挫折。

　　高一語文議論文范文(四)

　　在我所聽聞過的悲劇中，情感犯下的錯是占大多數的，因為情感的權力有時太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號。

　　翻開歷史，尤其是中國的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，奸佞飛黃騰達的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一 試考上來的，也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權力――可悲的權力，慘痛的教訓。

　　莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質是一樣的，即使妻子是身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發(fā)抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權力施展起來往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。

　　謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學，所以情感會禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會操縱當權者的法杖，顛倒黑白――所以說，“感情用事”很多情況下是有害無益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“回避”，讓情感站遠，讓真理敢于靠前。

　　當然，歷史上，現代社會中也有很多大義滅親的事例，不會單憑著感情的親疏胡亂判案模糊執(zhí)法的。古語云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧“光明正大，明鏡高懸”八個錚錚大字。

　　而在現今社會，小到班級學校，教師們不因為個人與某些學生的親疏而錯判正誤;大到一個國家不因與某些國家的邦交厚薄而任意進行軍事政治支援縱容非正義戰(zhàn)爭的肆意擴大，傷及無辜;這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時間，什么地點，真理永遠是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”么! 當情感的開始干涉正義時，當情感的親疏開始混淆是非時，當驚覺情感的權力超出界限時，我們應該學會反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，――“退一步，真相會昭然而現”，站遠一點看事情，會更加公正一些。