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高一語(yǔ)文期末考試知識(shí)點(diǎn)

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高一語(yǔ)文期末考試知識(shí)點(diǎn)

  隨著期末考試的來臨,你做好語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)了嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高一語(yǔ)文期末考試知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

  高一語(yǔ)文期末考試知識(shí)點(diǎn):《記梁任公先生的一次演講》

  1、理清文章思路脈絡(luò):

  課文大致可分為三部分:

  第一部分(第1~2段):簡(jiǎn)述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。第1段寫梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績(jī)?yōu)榕阋r,突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響,意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。第2段寫梁任公的演講稿,是通過物件寫人,表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。行文至此,尚未開始描寫演講,所以可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。

  第二部分(第3~9段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。第3段交代演講的時(shí)間、地點(diǎn)和人物(人物有老師梁任公和學(xué)生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。至此演講仍未開始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先展示給讀者一個(gè)具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象來欣賞以下演講過程。第4段寫梁任公奇特的開場(chǎng)白,以及他的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。“啟超沒有什么學(xué)問 ──”,“可是也有一點(diǎn)嘍!”這樣的開場(chǎng)真是聞所未聞,足以見出梁氏富有感染力的語(yǔ)言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個(gè)亮點(diǎn)。第5~9段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內(nèi)容,他的背誦方式,他興之所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學(xué)生感動(dòng),對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了愛好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn),也是接續(xù)“開場(chǎng)白”后的更加深入細(xì)致的精彩描寫。

  第三部分(第10段):點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn),結(jié)束全文。

  總之,本文精彩紛呈,高潮疊起,開篇寫梁任公的政治和學(xué)術(shù)的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場(chǎng)鋪設(shè)背景,為后面的精彩紛呈蓄勢(shì);人物登場(chǎng)亮相,氣勢(shì)不凡,已經(jīng)頗顯描寫之精彩了;梁氏獨(dú)特的開場(chǎng)白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過渡到“成本大套地背誦”,“用手指敲打他的禿頭”,也是精彩的一段;再往下“手之舞之足之蹈之”,“痛哭流涕而不能自已”,“張口大笑”,“大汗淋漓,狀極偷快”,都是精彩的描寫,表明當(dāng)時(shí)的課堂氛圍達(dá)到高潮,文章本身也自然達(dá)到高潮;精彩呈現(xiàn)過后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動(dòng)表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。

  本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個(gè)精彩的鏡頭,集中表現(xiàn)人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù),也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡(jiǎn)易,其實(shí)不然,而白描運(yùn)作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。

  2、注意思考寫梁任公為什么只談學(xué)術(shù)造詣不談?wù)巫鳛椋?/p>

  思考這個(gè)問題需要注意梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個(gè)文人學(xué)者,關(guān)心學(xué)術(shù)甚于關(guān)心政治,寫學(xué)術(shù)人物比寫政治人物更得心應(yīng)手;再說梁任公在中國(guó)現(xiàn)代政治史上也是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物,而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)的,不可動(dòng)搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識(shí),而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。

  3、抓住文中梁任公的特點(diǎn):

  文章對(duì)梁任公的特點(diǎn)不是抽象的概說,而是具體化為各種表現(xiàn),有形貌特點(diǎn),表情特點(diǎn),聲音特點(diǎn),動(dòng)作特點(diǎn),氣質(zhì)特點(diǎn),講稿特點(diǎn)等,可以籠而統(tǒng)之概括為:才華橫溢,博聞強(qiáng)記,修養(yǎng)良好,開朗直爽,認(rèn)真細(xì)致,風(fēng)趣幽默,謙遜而自負(fù),穩(wěn)健而瀟灑。

  4、注意學(xué)習(xí)本文的簡(jiǎn)練文風(fēng):

  簡(jiǎn)練是一種很好的文風(fēng),用較少的文字表達(dá)豐富深刻的內(nèi)容,是一件很不容易做到并值得稱贊的事。本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、傳神。沒有一句多余的話,句子都不長(zhǎng),作者似乎在語(yǔ)言運(yùn)用上有一種自覺的節(jié)制,也就是說用較少的文字來表達(dá)更多更豐富的內(nèi)容。但語(yǔ)言簡(jiǎn)練,不等于語(yǔ)言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數(shù)語(yǔ),都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內(nèi)在精神立刻現(xiàn)出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認(rèn)真回味;文章最后說:“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。”行文至此,節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對(duì)梁任公的演講稿的描寫,對(duì)他的開場(chǎng)白的描寫,對(duì)他的背誦古詩(shī)文的描寫就是例證。能將簡(jiǎn)練與傳神良好地結(jié)合,是梁氏文章語(yǔ)言運(yùn)用的主要特色。梁實(shí)秋是自覺追求文體簡(jiǎn)潔美的作家,他主張散文“篇幅不一定要長(zhǎng)”,主張簡(jiǎn)單,“簡(jiǎn)單就是經(jīng)過選擇刪芟以后的狀態(tài)”,力求全文無無用的材料,無多余的話,可以說他是一位有理念追求、有創(chuàng)作特點(diǎn)的散文大家。

  高一語(yǔ)文期末考試知識(shí)點(diǎn):《記念劉和珍君》

  1、本文的大體脈絡(luò)是怎樣的?

  通觀全文,作者悲和憤兩股情感的烈焰,無處不在迸發(fā),無處不在燃燒,升騰交織,無可抑制。追悼會(huì)的氣氛,程君的發(fā)問和要求,引起對(duì)烈士的痛心的憶念,并且激起對(duì)殺人者的滿腔仇恨和憤怒的揭露控訴。同時(shí),作為革命家、思想家的作者,始終沒有停止深沉的思索,對(duì)慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了沉痛的總結(jié),對(duì)烈士的死難意義給予了高度的評(píng)價(jià)。這就是作者思想感情發(fā)展和文章結(jié)構(gòu)上的大體脈絡(luò)。

  2、本文結(jié)構(gòu)是怎樣的?

  文章第一、二、三部分,側(cè)重于悲痛的憶念、哀悼;第四、五部分側(cè)重于憤怒的揭露控訴;第六部分側(cè)重于對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。三者交錯(cuò)融匯,始終統(tǒng)一于“記念”這一中心。

  3、本文的思想意義是什么?

  本文的內(nèi)容,其實(shí)是對(duì)“三·一八”慘案的述評(píng)。魯迅憤怒地控訴段政府虐殺愛國(guó)青年的暴行,痛斥走狗文人下劣無恥的流言。他無比沉痛地悼念劉和珍等遇害者,奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬。魯迅一方面告誡愛國(guó)青年改變斗爭(zhēng)的方式,一方面頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”,頌揚(yáng)她們的勇毅,激發(fā)人們“更奮然而前行”。

  作者記念一個(gè)劉和珍,評(píng)述的是“三·一八”慘案整個(gè)歷史事件,要理解這篇課文,應(yīng)首先把握其博大而深刻的思想意義。

  4、怎樣從理清思路入手來解讀難句?

  遇到難句,要把它放到思路中去,這樣就容易理解了。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句的含義,就是根據(jù)思路去解讀。理清思路是閱讀理解的一把鑰匙。例如:

  (1)“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”

  “真的猛士,將更奮然而前行。”

  從思路上看,這里說的是記念死難者應(yīng)取的態(tài)度,也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。從悲哀、憤懣到“敢于直面”“敢于正視”,是思想感情的飛躍,要做真的猛士,將更奮然而前行。這樣,中國(guó)才有得救的希望。他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛,但是為改變慘淡的人生,創(chuàng)造幸福的人生,他們本身也是幸福者。

  (2)“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。”

  “緣由”就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極端兇殘地屠殺人民,而且還用文的一手,進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。作者的思路是從揭露武的一手到揭露文的一手。反革命的兩手是中國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法,屠刀加箝口術(shù),致使老百姓敢怒不敢言,默無聲息,衰弱不振。

  (3)“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”

  “偉大”指三個(gè)女子偉大。“從容地輾轉(zhuǎn)”是概括她們互相救助的情況。如此沉勇如此友愛,其精神之偉大確實(shí)令人驚心動(dòng)魄。“槍彈的攢射”給兇殘的執(zhí)政府以辛辣的嘲諷。屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生,是互文,同指制造“三·一八”慘案。在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下,中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。 “偉績(jī)”“武功”是他們自己的夸耀,魯迅用這兩個(gè)詞,當(dāng)然是反語(yǔ)。

  (4)“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。”

  “茍活”,茍且圖生存的意思。“茍活”是魯迅的自我貶抑,說明他對(duì)自己的解剖確實(shí)到了無情的地步,他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象,其實(shí)魯迅是大智大勇的真的猛士。“真的猛士”首先是作者的自我策勵(lì)。同時(shí),這又是戰(zhàn)斗的號(hào)召,魯迅希望越來越多的人像他一樣,看到希望,為希望所鼓舞,奮然前行。

  本句的“茍活者”與第三部分“茍活”一語(yǔ)相對(duì)照,但范圍擴(kuò)大了。本句肯定了劉和珍犧牲對(duì)兩類人(“茍活者”和“真的猛士”)所起的積極作用,抒發(fā)了崇敬之情,表現(xiàn)了決意奮進(jìn)、義無反顧之意。

  (5)“我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。”

  本句既承接上文,也引起下文。“這”所指的主要是:對(duì)反動(dòng)軍閥和所謂學(xué)者文人的無情揭露,對(duì)血的教訓(xùn)的冷靜總結(jié),以及自己絕不妥協(xié)的抗?fàn)幘瘛?/p>

  (6)“在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者,我向來這樣想,這樣說,現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了,我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是‘茍活到現(xiàn)在的我’的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。”

  引號(hào)明確了“茍活到現(xiàn)在”所修飾的中心詞是“我”,而不是“學(xué)生”。這里有兩層意思:一是說,劉和珍的確是自己的學(xué)生;另一方面又說但與她的偉大的犧牲精神相比,自己不過是“茍活者”。這樣寫,是對(duì)第一部分“程君”那段話從另一方面的補(bǔ)充,即自己并不是以一個(gè)老師的身份來給一個(gè)喜歡自己文章的學(xué)生寫悼念文字,自己所悼念的其實(shí)是一位真的猛士。這樣寫,既把第一、二部分的內(nèi)容緊緊熔鑄在一起,又突出了魯迅對(duì)這位學(xué)生極高的崇敬。這種崇敬之情貫穿于第三、四、五部分的記敘,至第七部分的議論進(jìn)一步發(fā)揮??傊?,本句中引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用,表現(xiàn)了作者對(duì)烈士的崇敬之情,也表現(xiàn)了作者以死難烈士為榜樣,英勇奮斗的強(qiáng)烈愿望。劉和珍是“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”,作者為此感到驕傲和崇敬。

  (7)“嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君!”

  這是總收全文的一句,是全文思路的收束。對(duì)于“此”所概括的內(nèi)容,既有對(duì)敵人的控訴、揭露,又有對(duì)烈士的崇敬和悼念;既有對(duì)“三·一八”慘案的評(píng)價(jià),又有自己奮然前行的斗志。即“此”涉及對(duì)烈士的崇敬,對(duì)其犧牲精神的評(píng)價(jià),對(duì)其斗爭(zhēng)方式的總結(jié),對(duì)反動(dòng)軍閥的憤怒聲討,對(duì)所謂學(xué)者文人的揭露、鞭笞,對(duì)庸人警醒的期盼以及作者奮然前行的決心等等。

  高一語(yǔ)文期末考試知識(shí)點(diǎn):《荷塘夜色》

  1、本文所流露的思想感情:

  這篇散文所表現(xiàn)的作者的思想感情是復(fù)雜的。開篇的“這幾天心里頗不寧?kù)o”首先奠定了情緒低落的基調(diào)。為了排遣“不寧?kù)o”,作者踏上了荷塘小路,往日“這路上陰森森的”,而“今晚卻很好”。經(jīng)過一番內(nèi)心獨(dú)白,作者心靈得到凈化,覺得自己是個(gè)“自由人”了。到了荷塘,暫得自由,陶醉于月下荷塘朦朧的美景中,聽到了熱鬧的蟬聲與蛙聲,與此同時(shí)又發(fā)出了“熱鬧是他們的,我什么也沒有”的感慨,憂愁之意偶現(xiàn)。在這憂愁之后,又思接千載地想到了古代采蓮的歡樂場(chǎng)景,喜悅之情又接踵而來,作者在想象中再得寬余。忽又回到現(xiàn)實(shí),“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”,“這令我們到底惦著江南了。”憂愁之情又生??梢?,全文中憂愁和喜悅是相伴共生的:處憂愁之中而向往喜悅,處喜悅之中而受憂愁的牽掣。它們是作者觀景遣憂時(shí),矛盾心態(tài)變化的兩個(gè)方面。但總體來說其內(nèi)心的波動(dòng)沒有大起大落,而是有所掩抑的;情感的抒發(fā)是有所節(jié)制的,怨而不怒,哀而不傷,所以無論是憂愁還是喜悅都是“淡淡的”。在月下荷塘這樣一個(gè)幽美的環(huán)境中,表現(xiàn)的是作者憂愁與喜悅相混的審美情懷,表達(dá)了作者的心靈世界與外部世界的沖突和尋求擺脫沖突的欲望。

  2、借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法:

  王國(guó)維說:“以我觀物,故物皆著我之色彩”,這就叫做“寓情于景”或“緣情寫景”,感情是內(nèi)在的、抽象的,但如果作者把感情借助外物抒發(fā)出來,那他的感情就融進(jìn)了具體的景物中,使抽象的感情具有可感的形象性特征,這就是“借景抒情”。《荷塘月色》的高超之處在于:作者在精雕細(xì)刻的寫景中,通過生動(dòng)的畫面和形象的描寫含蓄委婉地顯示了個(gè)人情感的變化起伏,景寫得美,情抒得真,情景交融,充滿詩(shī)情畫意。

  3、《荷塘月色》中的語(yǔ)言特點(diǎn):

  朱自清的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特,大量使用現(xiàn)代口語(yǔ)詞匯,樸素自然,給人以親切感;又適當(dāng)融合文言詞句,使文字更加洗練;疊詞疊字的運(yùn)用,增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感。“風(fēng)華從樸素中來,腴厚從平淡中來”是他語(yǔ)言風(fēng)格的精確概括。他散文中的語(yǔ)言沒有刻意雕琢的詞句,寫得平淡、樸素,而平凡的字句在他的筆下卻仿佛突然有了生命一般,讓人感到新奇,不禁驚嘆!

  在口語(yǔ)基礎(chǔ)上刻意出新,毫無雕飾之感。在遣詞用字上更有如神之筆,點(diǎn)活了月光和霧氣的“瀉”與“浮”二字;把量詞活用為形容詞的“一絲”、“一帶”、 “一道”、“一兩點(diǎn)”等,都生動(dòng)地起了豐富、潤(rùn)飾、強(qiáng)化形象的作用。疊詞的運(yùn)用,更是朱先生的擅長(zhǎng),例如,以“田田”形容荷葉的密度,以“層層”刻畫它的深度,用“曲曲折折”表示荷塘的廣度,用“蓊蓊郁郁”極寫樹木的繁茂,都產(chǎn)生了鮮明的實(shí)觀效應(yīng),讀起來節(jié)奏明朗、韻律協(xié)調(diào)。

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