高一年級(jí)語文上學(xué)期期中試卷
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有關(guān)高一語文上學(xué)期期中試卷
第一卷(共36分)
一、選擇題(本題共18個(gè)小題,每小題2分,共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是( )
A.遒勁(qiú) 舟舸(gě) 頹圮(pǐ) 青荇(xìng)
B.浮藻(zǎo) 慰藉(jí) 叱咤(zhà) 戮力(lù)
C.玉玦(jué) 桀驁(jié ào) 殞身(yǔn) 骨髓(suǐ)
D.崢嶸(zhēng) 忤視(wǔ) 刀俎(zǔ) 喋血(dié)
2.下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是( )
A.斑斕 荊棘 徘徊 短小精悍
B.萬戶候 惆悵 獎(jiǎng)掖 中流砥柱
C.雕琢 斐然 攜手 耳孺目染
D.遏制 彷徨 謙遜 英雄氣慨
3.下列各句中,表達(dá)得體的一句是( )
A. 您都退休了,還在為學(xué)校盡綿薄之力,讓我們這些當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)在慚愧呀!
B. 我的導(dǎo)師桃李滿天下,我水平不高,能忝列其中也是我的光榮!
C. 我現(xiàn)在因?yàn)橘I房子手頭緊,以前我借給你5000元錢,請(qǐng)您奉還好嗎?
D. 再次蒞臨二中聽課,我很高興,上一次來還是三年前,你們請(qǐng)我來當(dāng)評(píng)委。
4.下列各句中,沒有語病的一句是( )
A. 人民網(wǎng)9月19日刊發(fā)的消息,使我們了解到在節(jié)日禁令頒布后的首個(gè)中秋仍然存在著頂風(fēng)送禮。
B. 在此次青少年科技創(chuàng)新大賽中,同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵(lì)并認(rèn)真總結(jié)得失,贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。
C. 金沙遺址博物館的“太陽神鳥”金箔,是古蜀國黃金工藝輝煌成就的典型代表,以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧和魅力。
D. 存在多年的污染問題,是環(huán)保部門束手無策,還是當(dāng)?shù)卣块T充當(dāng)違法排污者的保護(hù)傘,甚至為了追求GDP而有意放棄監(jiān)管責(zé)任?
5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是( )
A. 這次招聘,一半以上的應(yīng)聘者曾多年擔(dān)任外資企業(yè)的中高層管理崗位,有較豐富的管理經(jīng)驗(yàn)。
B. 我父親是建筑學(xué)家,許多人以為我母親后來進(jìn)入建筑領(lǐng)域,是受我父親影響,其實(shí)不是這樣的。
C. 熟悉他的人都知道,生活中的他不像在銀幕上那樣,是個(gè)性格開朗外向、不拘小節(jié)的人。
D. 近年來,隨著房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展和商品房價(jià)格的持續(xù)上漲,引起了有關(guān)部門的高度重視。
6.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是( )
?、購埓蟠簽槿瞬惶纯欤f話常常是說一句留半句,此時(shí)更是閃爍其詞,遮遮掩掩,但我還是聽出了事情的原委。
?、谛∥睦蠋熃恿藗€(gè)差班,為了帶好這個(gè)班,他每天殫精竭慮,早來晚走,還經(jīng)常去學(xué)生家里進(jìn)行家訪,總算使這個(gè)班有了起色。
?、鄹赣H是個(gè)文人,一向不問俗務(wù),家里忽然發(fā)生如此大事,他心下慌亂,只好先發(fā)出幾個(gè)指令,莫衷一是,也不知哪個(gè)才有用。
?、苓@次簽名售書活動(dòng)很成功,作家張奕激動(dòng)地對(duì)記者說,讀者對(duì)這部書的溢美之詞,是對(duì)我的肯定,我會(huì)用更多的作品感謝大家。
?、輨⒑樯瞄L模仿,每年聯(lián)歡會(huì),他都要表演小品節(jié)目,他模仿的著名演員的說話腔調(diào)和動(dòng)作神態(tài)總是栩栩如生,特別受職工歡迎。
?、匏粋€(gè)人帶個(gè)孩子很不容易,有時(shí)脾氣大點(diǎn),發(fā)落你一通,你也別在意,設(shè)身處地想一想,就不會(huì)覺得委屈了。
A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ③④⑤ D. ①②⑥
7. 下列各句中加點(diǎn)成語的使用正確的一項(xiàng)是( )
A. 在葛大馬的記憶里,那是一段極為特殊、不堪回首的歲月,人事變遷如白云蒼狗 , 誰也無法預(yù)料。
B. 近年來,在種種災(zāi)害面前,各級(jí)政府防患未然 , 及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,力爭(zhēng)把人民的生命財(cái)產(chǎn)損失降到最低限度。
C. 嫉妒心強(qiáng)的人看到身邊的人取得了成就,不僅不贊一詞 , 反而會(huì)惡語相加乃至造謠中傷,使對(duì)方激情消減,名譽(yù)受損,甚至產(chǎn)生更壞的結(jié)果。
D. 他是當(dāng)今少數(shù)幾位聲名卓著的影視編劇之一,這不光是因?yàn)樗朴诰幑适?,更重要的原因是他寫的劇本聲情并茂,情?jié)曲折。
8. 下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是( )
?、傥鼰熆蓪?dǎo)致肺部、腦部、口腔等多種疾病,每年可以致使世界上700多萬人死亡,吸煙有害健康是不容分說的真理。
?、趧e人送你們的禮物,即使不值什么錢,也當(dāng)敝帚自珍,因?yàn)槎Y輕情意重嘛。
?、酃艜r(shí)一些忠臣侍奉君主危言危行,絕不阿諛奉承,凡是有益于朝廷社稷之事必定秉公直言,雖有殺身之禍也在所不惜。
?、荜P(guān)于月亮的種種想入非非的神話和傳說,說明中國古人有著極為豐富的想象力。
?、輩⒓?ldquo;漢語橋”的孩子們很快就互相熟悉了,他們湊在一處,不拘一格地談笑著。
?、廾鎸?duì)眾多質(zhì)疑者,我期期艾艾左支右絀,他卻三言兩語解了我的圍,真是妙語解頤。
A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②③④ D. ②⑤⑥
9.填入下面文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
工作,工作,衰弱到不能走路還是工作, , , ,咳著,喘著,淌著冷汗,還是被逼著在做工。
A.手腳瘦得像蘆柴棒一般 身體彎得像弓一樣 面色像死人一樣的慘
B.手腳像蘆柴棒一般的廋 身體彎得像弓一樣 面色像死人一樣的慘
C.手腳像蘆柴棒一般的瘦 身體像弓一樣的彎 面色像死人一樣的慘
D.手腳瘦得像蘆柴棒一般 身體像弓一樣的彎 面色慘得像死人一樣
閱讀下面的現(xiàn)代詩歌,完成10、11兩題。
楓 葉
余光中
秋天,最容易受傷的記憶;
霜齒一咬,
噢,那樣輕輕
就咬出一掌血來。
10.對(duì)余光中的《楓葉》鑒賞不正確的一項(xiàng)是( )
A.首句表明秋天萬物蕭索,容易引起人們?cè)S多傷心往事的回憶。
B.因?yàn)榍锼輾埲f物,花葉凋零,故有第二行的“霜齒”之喻。
C.因?yàn)闂魅~有五個(gè)角,經(jīng)霜后變成紅色,故有末句的“血掌”之喻。
D.末句“咬出一掌血”,賦予綠色以生命,并寓有奮斗、犧牲之意。
11.把余光中和沙白的詩作比較,不正確的一項(xiàng)是( )
A.兩首詩都含有相同的寓意:只有經(jīng)過痛苦的磨煉和嚴(yán)峻的考驗(yàn)之后,才能走向成熟。
B.兩首詩都借助于景物描寫,或抒發(fā)感情,或寄寓人生哲理。
C.兩首詩都寫到秋天的樹葉經(jīng)霜后,變成了血紅的色彩這一自然現(xiàn)象。
D.兩首詩在形式上有不同的地方,《紅葉》押了韻,韻腳的韻母是an,《楓葉》沒有押韻。
12.下列句中加點(diǎn)詞的用法相同的一組是( )
①乃遂收盛樊於期之首,函封之 ②頃之未發(fā),太子遲之
③旦日從百余騎來見項(xiàng)王 ④常以身翼蔽沛公
?、輹x軍函陵 ⑥又前而為歌曰
?、呓裥卸鵁o信,則秦未可親也 ⑧皆白衣冠以送之
A. ①④⑥ B. ④⑤⑦ C. ②③⑧ D. ⑤⑥⑧
13.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A. 行李之往來,共其乏困 B. 臣愿得謁之
C. 秦王還柱而走 D. 愿伯具言臣之不敢倍德
14.下列加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是( )
A.樊將軍以窮困來歸丹 B.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻
C.持千金之資幣物 D.太子丹恐懼
15.下列句子中,句式不同于其他三項(xiàng)的是( )
A.取之百金 B.嘉為先言于秦王曰
C.具告以事 D.父母宗族皆為戮沒
16.下列對(duì)加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的是( )
①而傷長者意 ②今日往而不反者,豎子也 ③乃以手共搏之 ④以此進(jìn)
A.①②相同,③④相同 B.①②不同,③④不同
C.①②相同,③④不同 D.①②不同,③④相同
17.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是( )
A.婦女無所幸 故幸來告良
B.具以沛公言報(bào)項(xiàng)王 箕踞以罵曰
C.項(xiàng)王按劍而跽曰 夜縋而出
D.刑人如恐不勝 沛公不勝杯杓
18.下列對(duì)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是( )
A.春秋時(shí)期,秦晉兩國不止一代互相婚嫁,此后多以成語“秦晉之好”來形容兩姓聯(lián)姻。
B.《史記》原名《太史公書》,是我國古代散文史上的一座豐碑,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
C.參乘,亦作“驂乘”,古時(shí)乘車,站在車左擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘,四匹馬拉的車。
D.《燭之武退秦師》中的“師”,指古代軍隊(duì)編制單位之一,以兩千五百人為師。這里泛指軍隊(duì)。
第二卷(共114分)
二、詩歌鑒賞題(11分)
閱讀下面這首宋詞,完成19—20題目。
小重山
吳淑姬①
謝了荼蘼②春事休。無多花片子,綴枝頭。
庭槐影碎被風(fēng)揉。鶯雖老,聲尚帶嬌羞。
獨(dú)自倚妝樓。一川煙草浪,襯云浮。
不如歸去下簾鉤。心兒小,難著許多愁。
(注)①吳淑姬:北宋湖州人,生卒年均不詳,約宋孝宗淳熙十二年前后在世。父為秀才。家貧,遭遇坎坷,慧而能詩詞。②荼蘼(tú mí):一種花,白色,有香氣,夏季盛放;荼蘼過后,無花開放,因此人們常常認(rèn)為荼蘼花開是一年花季的終結(jié)。
19.下列對(duì)這首宋詞的內(nèi)容和技巧的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )
A.開頭寫荼蘼花謝,春天結(jié)束,而猶有“無多花片子,綴枝頭”,說明荼蘼將謝未謝,春事將休未休。殘花綴滿枝頭,給人以凄清之感。
B.風(fēng)揉碎槐影,令讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,女子的芳心仿佛也被揉碎;“鶯雖老”,而“聲尚帶嬌羞”,運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象,富于情味。
C.“獨(dú)自倚妝樓”承上啟下:上片寫女子觸景生情,情苦而不忍睹;既不忍睹,遂回妝樓;既回妝樓,更愁情難耐;既愁情難耐,則倚樓凝望。
D.“一川煙草浪,襯云浮”,寫出在浮動(dòng)的白云映襯下,河岸春草煙籠、大河涌動(dòng)波浪的場(chǎng)景,運(yùn)用比喻,以動(dòng)寫靜,表現(xiàn)了女子深重的愁情。
E.“愁”字畫龍點(diǎn)睛,使通篇有了精神。而“一川煙草浪”所表現(xiàn)的愁情,與“心兒小”形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出了女子內(nèi)心難以忍耐的痛苦。
20.本詞結(jié)尾說“心兒小,難著許多愁”,抒情主人公“愁”的緣由是什么?請(qǐng)結(jié)合全詞簡要分析。
三、文言文閱讀題(15分)
閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成21—24題。
【甲】荊軻刺秦王(節(jié)選)
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。
【乙】老僧辨奸
〔清〕沈起鳳
嚴(yán)分宜①未貴時(shí),與敏齋王公讀書菩提寺東院。一日,同閱《荊軻傳》。至樊於期自殺處,嚴(yán)曰:“此呆漢也,事知濟(jì)不濟(jì),輒以頭顱作兒戲耶!”遂大笑。王曰:“烈士復(fù)仇,殺身不顧,志可哀也!”遂大哭。
又閱至白衣冠送別時(shí),嚴(yán)復(fù)大笑曰:“既知一去不返,乃復(fù)遣之使去,太子丹真下愚也。”王又大哭曰:“壯士一行,風(fēng)蕭水咽,擊筑高歌,千古尚有余痛!”
繼閱囊提劍斫,箕踞高罵,嚴(yán)更笑不可抑,曰是真不更事②漢不于環(huán)柱時(shí)殺之而乃以嫚罵了事王更涕泗沾襟曰豪杰上報(bào)知己至死尚有生氣銅柱一中祖龍③亦應(yīng)膽落。
一時(shí),哭聲笑聲喧雜滿堂。一老僧傾聽久之,嘆者:“哭者人情,笑者真不可測(cè)也。二十年后,忠臣義士,無遺類矣。”
后,王官中牟縣令,頗有政聲。而嚴(yán)竟以青詞作相,專權(quán)誤國,植黨傾良,為明代奸邪之冠。老僧預(yù)知之,而不能救,殆佛門所謂“定劫”歟? ( 選自《清代散文名篇集粹》 )
【注】 ① 嚴(yán)分宜:即嚴(yán)嵩,明朝中后期的大奸臣。② 更事:閱歷世事。③ 祖龍:指秦始皇。
21.下列句子中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)
A.荊軻和而歌,為變徵之聲 為:發(fā)出
B.發(fā)盡上指冠 上:向上
C.嚴(yán)更笑不可抑 抑:控制
D.殆佛門所謂“定劫”歟 殆:幾乎。
22.下列對(duì)文中畫波浪線的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3 分)
A.曰/是真不更事/漢不于環(huán)柱時(shí)殺之/而乃以嫚罵了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上報(bào)知己/至死尚有生氣/銅柱一中/祖龍亦應(yīng)膽落/
B.曰/是真不更事漢/不于環(huán)柱時(shí)殺之/而乃以嫚罵了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上報(bào)/知己至死尚有生氣/銅柱一中/祖龍亦應(yīng)膽落/
C.曰/是真不更事漢/不于環(huán)柱時(shí)殺之/而乃以嫚罵了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上報(bào)知己/至死尚有生氣/銅柱一中/祖龍亦應(yīng)膽落/
D.曰/是真不更事/漢不于環(huán)柱時(shí)殺之/而乃以嫚罵了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上報(bào)/知己至死尚有生氣/銅柱一中/祖龍亦應(yīng)膽落/
23.下列對(duì)原文的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)
A.甲文一開頭就道出了這是一場(chǎng)生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,使人預(yù)感到事有不測(cè)。
B.甲文描寫音樂聲由激憤轉(zhuǎn)為悲涼,聞?wù)咧橛杀瘔炎優(yōu)楸瘺?,高昂變?yōu)榈统痢?/p>
C.乙文結(jié)尾處交代了嚴(yán)分宜、王敏齋二人的不同結(jié)局,照應(yīng)了前文老僧的預(yù)言。
D.甲、乙兩文對(duì)人物形象的刻畫,都有神態(tài)描寫,但乙文更注重對(duì)比手法的運(yùn)用。
24.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(3分)
(2)而嚴(yán)竟以青詞作相,專權(quán)誤國,植黨傾良,為明代奸邪之冠。(3分)
25.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)
(1)《沁園春•長沙》中,詩人從描寫多姿多彩、生機(jī)勃勃的壯美秋景過渡到回想過去的不平凡的歲月,抒發(fā)革命者的壯志豪情的兩句是 , 。
(2)康河的流水和水草呈現(xiàn)出的安閑、自在,正是詩人徐志摩向往的境界,《再別康橋》中的“_________________,_________________”便直接抒發(fā)了這種情感。
(3)《記念劉和珍君》中,表達(dá)作者對(duì)反動(dòng)當(dāng)局和幫閑文人的下劣無恥而感到無法忍受的句子是__________ ,________________ _。
(4)《記念劉和珍君》中,魯迅說真的猛士,在黑暗面前不逃避,在屠殺面前不退縮的句子是_______________ ,________________ 。
四、現(xiàn)代文閱讀題(14分)
閱讀下面的文字,完成26—28題。
在徐志摩的故鄉(xiāng)
張同吾
去年晚秋時(shí)節(jié),在北方已是萬木蕭疏了,而在江南海寧卻仍是雜花生樹,層林盡染,濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房,一派幸福安詳?shù)木跋蟆?/p>
海寧是個(gè)神奇的地方,我曾三次登臨百里長堤觀潮,白光耀眼,驚濤拍岸,聲如萬馬奔騰,狀若山傾海翻。我因而理解了:是海洋文化和潮文化,在海寧人聰穎細(xì)膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢,所以這里才會(huì)誕生國學(xué)大師王國維、訓(xùn)詁大家朱起鳳、語言學(xué)大家許國璋、書法大師張宗祥、佛學(xué)泰斗太虛、紅學(xué)家吳世昌、金石家錢君匋、軍事家蔣百里、電影藝術(shù)家史東山、詩人穆旦、作家金庸等。
海寧又是詩人徐志摩的故鄉(xiāng),他以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章,它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時(shí)間的幛幔,至今仍輻射光芒。我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居,重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。
這座略帶淺紅的灰色樓房約600平方米,周圍是一片美麗的草坪,圍繞著鐵鑄柵欄,是典型的花園洋房。1926年徐志摩與陸小曼結(jié)婚,徐父盡管反對(duì)這樁婚事,卻擰不過兒子的韌性,為之修建了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就,一層廳堂是西式地板和吊燈,擺設(shè)著中式桌椅,二層徐志摩與陸小曼的臥室則一派西式陳設(shè)。徐志摩十分喜愛這座中西合璧的宅第,稱其為“香巢”,又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子,新婚燕爾嬌寵之至。
徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人,林徽因的清純雋美、風(fēng)華絕代,陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷,都令他奮不顧身地追求,誠如他對(duì)恩師梁啟超坦言:“我之甘冒世之不韙……實(shí)求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。”靈魂得以救度,生命卻歿于英年,他是為趕赴北京聽林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛,寫下了這樣的詩句:“別丟掉/這一把過往的熱情,/現(xiàn)在流水似的,/輕輕/在幽冷的山泉底,/在黑夜,在松林,/嘆息似的渺茫,/你仍要保存著那真!/一樣是月明,/一樣是隔山燈火,/滿天的星,/只有人不見,/夢(mèng)似的掛起,/你問黑夜要回/那一句話——你仍得相信,/山谷中留著/有那回音!”而喚作“眉”的小曼在多年之后有《為志摩掃墓》一詩:“腸斷人琴感未消,此心久已寄云嶠。年來更識(shí)荒寒味,寫到湖山總寂寥。”兩位才女,前者情深意切,后者痛斷肝腸。
瞻視櫥柜中的種種實(shí)物和墻壁上的許多照片,眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂,那些沐浴過歐風(fēng)美雨的才俊,胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢(mèng)家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他,如群星拱月。徐志摩一生追求愛、美和自由,此亦是他詩歌美學(xué)的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗,他在半個(gè)世紀(jì)中受到貶損,但其美麗的文學(xué)光焰無法遮攔。伴隨著新時(shí)期的到來,他的詩又重暖人間。有人說他是過分西化的,殊不知他的文化之根植于中國沃土,他自書楹聯(lián)“山高水長中有神悟,風(fēng)朝雨夕我思古人”。因此他的詩才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛,那首僅有五行的《沙揚(yáng)娜拉》堪稱短詩極品,而他的代表作《再別康橋》更是家喻戶曉,歷久彌新:“悄悄的我走了,/正如我悄悄的來;/我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩。”他走了,卻把詩歌的精神財(cái)富和藝術(shù)財(cái)富留給了中國和世界。
站在徐志摩故居的庭院,仰望湛藍(lán)的天空,我想起他乘飛機(jī)時(shí)的感言:這座飛機(jī)帶著我的靈魂飛過高山,飛過大潮,飛在叢林間。我當(dāng)時(shí)就望這樣飛出這空氣的牢籠,飛到整個(gè)宇宙里去……這隔世的玄思和遐想,已成為現(xiàn)實(shí),如今有多少詩的后繼者,在更廣闊的時(shí)空里飛翔。
(摘自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)
26.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A. 第一段景物描寫,表現(xiàn)幸福安詳?shù)木跋螅嫱辛俗髡邔?duì)徐志摩深切的緬懷和哀悼之情,
奠定了全文的感情基調(diào)。
B. 第二段渲染氛圍,為下文做鋪墊,同時(shí)也表現(xiàn)了徐志摩聰穎、大氣、瀟灑、果敢的性
格特點(diǎn),引人入勝。
C. 本文恰到好處地引用了詩歌、人物語言,既充實(shí)了文章的內(nèi)容,又使文章語言優(yōu)美,
富有詩意,飽含深情。
D. 這篇文章看似平淡,實(shí)則娓娓道來,熔敘述、描寫、議論、抒情于一爐,運(yùn)用比喻、
擬人、對(duì)比等手法,富有表現(xiàn)力。
27.文章最后一段有什么妙處?請(qǐng)簡要分析。(5分)
28.“他走了,卻把詩歌的精神財(cái)富和藝術(shù)財(cái)富留給了中國和世界。”對(duì)這句話你怎樣理解?請(qǐng)簡要闡述。(6分)
五、語用題(6分)
29.根據(jù)下面材料內(nèi)容寫出下聯(lián)。(3分)
春天,湖水漲滿,湖天一色,船行湖中,如行天上;
秋日,山色斑斕,山景如畫,人游山中,如行畫中。
上聯(lián):春水船如天上坐;
下聯(lián):
30.用一句話概括以下新聞的要點(diǎn)(不超過25 字)。(3分)
據(jù)英國廣播公司報(bào)道,德國漢堡大學(xué)的天文學(xué)家在銀河系中發(fā)現(xiàn)了一顆已有140億年歷史的恒星。它的形成能夠追溯到宇宙形成的初期。這顆恒星被編為HE0107—5240。其罕見之處在于:與其 他歷史稍短的恒星不同,它完全是由宇宙大爆炸時(shí)產(chǎn)生的幾種簡單元素組成的,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一顆不含金屬元素的恒星。
六、作文題(60分)
31.請(qǐng)以“只是因?yàn)?”為題寫一篇記敘文。
要求:①在橫線上填寫詞句,將題目補(bǔ)充完整。②立意自定,不少于800字。
答案
一、選擇題
1.B 慰藉(jiè)
2.A(B萬戶侯,C耳濡目染,D英雄氣概)
3.B B項(xiàng),“忝列其中”是謙辭,意為“排列于其中感覺有愧”。此處符合語境。A項(xiàng),“綿薄之力”常用作自謙之辭,表示自己的力量微小,不能用來說別人。C項(xiàng),“奉還”意為恭敬地用手捧著歸還,常用作說自己歸還別人的物品,不能說別人歸還。D項(xiàng),“蒞臨”是敬詞,多用于修飾長輩、上級(jí)及貴賓的光臨,以示主人對(duì)客人的敬意,不能用來說自己。
4.C A項(xiàng),缺賓語,“……存在著頂風(fēng)送禮的現(xiàn)象“;B項(xiàng),一面對(duì)兩面;D項(xiàng),“甚至”前后分句語序顛倒。
5.B A項(xiàng),搭配不當(dāng),“擔(dān)任”和“崗位”不搭配,動(dòng)賓搭配不當(dāng)。C項(xiàng),有歧義,“個(gè)性格開朗外向、不拘小節(jié)”可以是生活中的,也可以指熒幕上的。D項(xiàng),成分殘缺,介詞掩蓋主語,造成成分殘缺,缺少“引起”的主語。
6.C ①閃爍其詞:言語遮遮掩掩,吞吞吐吐。泛指不肯透露真相或有意回避要害問題。②殫精竭慮:形容耗盡精力,費(fèi)盡心思。常用于褒義。③莫衷一是:不能決定哪個(gè)是對(duì)的,形容意見分歧,沒有一致的看法。使用時(shí),主語不能是某一個(gè)人。此處不合語境。④溢美之詞:表示過分吹噓的話語。此處錯(cuò)用為褒義,不合語境。⑤栩栩如生:形容作品、畫作生動(dòng)逼真,就像活的一樣。多指人工制造的藝術(shù)品。此處不合語境。⑥設(shè)身處地:意為設(shè)想自己處在別人的那種境地。泛指替別人的處境著想。
7. A A項(xiàng)的“白云蒼狗”意思是浮云象白衣裳,頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變化不定。符合該句語境。B項(xiàng)的“防患未然”指“在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生之前采取預(yù)防措施”,與句中“在種種災(zāi)害面前”矛盾。C項(xiàng)的“不贊一詞”原指文章寫得很好,別人不能再添一句話;現(xiàn)也指一言不發(fā)。不合該句語境。D項(xiàng)的“聲情并茂”指“聲色情感都很豐富”,形容作品或演唱的藝術(shù)性強(qiáng),所表達(dá)的情感充沛動(dòng)人。這里用來指“劇本”,不合適。
8.D 不容分說:不容人分辯解釋。修飾“真理”,使用正確。
敝帚自珍:比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。結(jié)合“別人送你們的禮物”分析,適用對(duì)象不當(dāng)。
危言危行:說正直之言,保持正直的品格。結(jié)合“絕不阿諛奉承”分析,使用正確。
想入非非:是指思想進(jìn)入虛幻境界,完全脫離實(shí)際,又指胡思亂想。后用以形容想法新奇,脫離實(shí)際。使用正確。
不拘一格:指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。修飾“談笑”,望文生義。
妙語解頤:說話風(fēng)趣,使人發(fā)笑。結(jié)合“三言兩語解了我的圍”分析,不合語境。
9.C 三個(gè)分句要保持結(jié)構(gòu)一致。
10.D 強(qiáng)加寓意,其實(shí)此詩只是抒寫悲秋的情懷。
11.A 《楓葉》并無此寓意。
12.D D項(xiàng),都是名詞活用為動(dòng)詞 ①④名詞作狀語,②意動(dòng)用法③使動(dòng)用法⑤⑥⑧名詞動(dòng)用⑦形容詞作名詞。
13.B A “共”通“供給”;C“還”通“環(huán)”;D“倍”通“背”。
14.D A“窮困”,古義“走頭無路,處境窘迫”,今義“”貧窮;B“婚姻”,古義“結(jié)為兒女親家”; C“幣”,古義“禮品”;今義“貨幣”。
15.D A、B、C三句都是省略句和狀語后置句,只有D選項(xiàng)是被動(dòng)句。
16.B ①“者”用于動(dòng)詞、形容詞等詞語后面,指人或物;②“者”用在主語后面,引出判斷;③“以”是介詞“用”;④“以”是介詞“按照”。
17.C A項(xiàng),第一個(gè)“幸”動(dòng)詞,封建君王對(duì)愛妾的寵幸;第二個(gè)“幸”,副詞,幸而、幸虧。B項(xiàng),第一個(gè)“以”介詞,“把”;第二個(gè)“以”,連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾。C兩個(gè)都是連詞,表修飾。D第一個(gè)“勝”,形容詞,盡;第二個(gè)“勝”,動(dòng)詞“經(jīng)得住”。
18.C “參乘”指的是古時(shí)乘車,站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。
二、詩歌鑒賞題(11分)
19.AD(5分)(選對(duì)一個(gè)給3分,全對(duì)給5分)
20.(6分)①青春將逝的感慨。荼蘼已謝,春意消歇,鶯雖老而“聲尚帶嬌羞”,自然產(chǎn)生青春將逝的深沉的感慨;②思念遠(yuǎn)人的愁緒。抒情主人公獨(dú)自佇立妝樓,倚樓凝望遠(yuǎn)方,思念遠(yuǎn)人;③身世顛沛坎坷的悲嘆。荼蘼已謝,春意消歇,庭槐影碎,鶯已老,一川煙草,滿目浮云,觸發(fā)詞人遭遇顛沛坎坷的愁情。
三、文言文閱讀題(15分)
21. D “殆”的意思是“大概”。
22.C ( 曰:“是真不更事漢。不于環(huán)柱時(shí)殺之,而乃以嫚罵了事。”王更涕泗沾襟曰:“豪杰上報(bào)知己,至死尚有生氣。銅柱一中,祖龍亦應(yīng)膽落。”)
23. B (應(yīng)“由悲涼轉(zhuǎn)為激憤”“由悲涼變?yōu)楸瘔?,低沉變?yōu)楦甙?rdquo;)
24.(1)太子和知道這件事的賓客,都穿著白衣、戴著白帽子來給荊軻送行。
(2)而嚴(yán)嵩竟然憑借青詞邀寵做了國相,獨(dú)斷專權(quán)貽誤國事,培植黨羽傾害忠良,是明朝最奸詐邪惡的人。
【參考譯文】
嚴(yán)嵩還沒有做高官的時(shí)候,和王敏齋在菩提寺的東院讀書。有一天,他們一起閱讀《荊軻傳》。當(dāng)讀到樊於期自殺的地方,嚴(yán)嵩說:“這是一個(gè)死板的漢子,對(duì)于事情能不能成功已經(jīng)知道,動(dòng)輒就拿自己的頭顱當(dāng)作兒戲!”于是放聲大笑。王敏齋說:“重義輕生的人為了復(fù)仇,即使舍身自殺也不顧惜,他的志節(jié)值得敬仰!”于是放聲大哭。
又讀到太子丹和賓客穿著白衣戴著白帽送別荊軻時(shí),嚴(yán)嵩又大笑著說:“既然知道(荊軻)一去就不能夠回來,竟然還派遣他去執(zhí)行使命,太子丹真是太愚蠢了。”王敏齋又大聲哭著說:“壯士這一趟出使的壯舉,令大風(fēng)蕭蕭,易水哽咽,擊筑高歌的聲音歷經(jīng)千年流傳下來,至今還令人悲痛啊!”
接著讀到秦王的侍醫(yī)用藥囊投擲荊軻,秦王拔出長劍砍斷荊軻的左腿,荊軻傲慢地坐在地上高聲大罵秦王時(shí),嚴(yán)嵩更是笑得不能控制自己,說:“荊軻真是一個(gè)缺乏世事閱歷的漢子。不趕緊在環(huán)繞柱子追趕秦王時(shí)殺了他,卻只是大罵一番了事。”王敏齋(這時(shí))更是哭得淚水沾濕了衣襟,說:“英雄豪杰報(bào)答自己的知己,到死的時(shí)候還有一股豪氣。(荊軻的匕首)投中在銅柱上,秦始皇當(dāng)時(shí)也應(yīng)該嚇破了膽。”
這個(gè)時(shí)候,哭聲和笑聲很大而雜亂地充滿屋子。一個(gè)老和尚仔細(xì)聽了很久,感嘆說:“痛哭的人通人情,而大笑的人的心地真的難以預(yù)料。二十年后,他們是否是盡忠的臣子和重義的志士,應(yīng)該就在其中不會(huì)遺漏了。”
后來,王敏齋做了中牟縣的縣令,政績很好,影響頗佳。而嚴(yán)嵩竟然憑借青詞邀寵做了國相,獨(dú)斷專權(quán)貽誤國事,培植黨羽傾害忠良,是明朝最奸詐邪惡的人。老和尚預(yù)先知道這樣的結(jié)局,卻不能挽救,這大概就是佛門里面所說的“定劫”吧?
25.(1)攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。
(2)在康河的柔波里,我甘心做一條水草
(3)慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞
(4)敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血
四、現(xiàn)代文閱讀題(14分)
26.C A項(xiàng),第一段景物描寫,渲染了幸福安詳?shù)姆諊?,并沒有“烘托了作者對(duì)徐志摩深切的緬懷和哀悼之情”。B項(xiàng),“聰穎、大氣、瀟灑、果敢”是指文章第二段列舉到的海寧人,而不是專指徐志摩。D項(xiàng),文中沒有用到對(duì)比手法。
27.①從結(jié)構(gòu)上看,總結(jié)全篇,呼應(yīng)標(biāo)題和開頭,使全文結(jié)構(gòu)緊湊。(2分)
?、趶膬?nèi)容上看,以生動(dòng)形象的語言總結(jié)評(píng)價(jià)徐志摩的人生、詩歌的特點(diǎn)及其對(duì)后繼者們的影響。(2分)
?、郾磉_(dá)了作者對(duì)徐志摩藝術(shù)人生的肯定和深摯的贊美之情,點(diǎn)明文章的主旨。(1分)
28.①這句話高度概括了徐志摩一生對(duì)中國和世界詩歌的偉大貢獻(xiàn)。(2分)
②盡管徐志摩的生命短暫,但他創(chuàng)造了巨大的文學(xué)價(jià)值,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2分)
③他追求愛、美和自由的人生信念,對(duì)今天的人們也有啟迪作用。(2分)
五、語用題(6分)
29.下聯(lián):秋山人似(如)畫中游(行)。
30.德國天文學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)銀河系中不含金屬元素的恒星。
高一語文上學(xué)期期中聯(lián)考試題
一、語言文字運(yùn)用(24分)
1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.寥廓(kuo) 辱柴(pi) 頹圮(pi) 暴虎馮河(ping)
B. 黏合 (nian) 圈養(yǎng)(quan) 洗涮 (shua) 冠蓋相屬(zhu)
C.嗥叫(hao) 餓殍(piao) 空隙(ti) 暴戾恣睢(zi)
D.譬如 (bl) 紕繆(miao) 月暈(yun) 流觴曲水(shang)
2.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.高淳偏處江蘇西南一隅,原本交通不便、經(jīng)濟(jì)落后,如今卻面目全非,處處高樓林立,車水馬龍,一派繁榮景象。
B.春秋時(shí)期,中原諸侯屢受侵犯,就是因?yàn)槟戏揭娜撕捅狈降胰私惶鏋楹Γ性鲊纳婵芍^不絕如縷。
C.那振聾發(fā)聵的機(jī)器喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了,它己經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混油了,正是它,把瓦爾登湖岸上的樹木和風(fēng)景吞噬了。
D.滿園中播散著熨帖而微苦的味道,味道不能寫只能聞,要你設(shè)身處地去聞才能明了。
3.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)
A.以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為重要支撐的知識(shí)經(jīng)濟(jì)革命,極大地改變了人們的生活方式,加快了社會(huì)文明。
B.圖書過度包裝不僅讓奢靡浪費(fèi)之風(fēng)入侵文化領(lǐng)域*將真正的愛書之人拒之門外,而且讓普通消費(fèi)者的圖書購買力大大下降。
C.長期以來,一些地方政府在突發(fā)事件發(fā)生后,躲避媒體、封鎖消息,這種視媒體報(bào)道為 “添亂”,忽視媒體建設(shè)性作用的做法是十分不明智且危險(xiǎn)的。
D.繼“中國漢字聽寫大會(huì)”之后,央視在馬年元宵節(jié)期間重鎊推出了 “中國鏈語大會(huì)”, 節(jié)目形式、內(nèi)容都十分充實(shí),再掀收視狂潮。
4.下列交際語言最為得體的一項(xiàng)是()(3分〉
A 一位醉在畢業(yè)典禮晚會(huì)上說:“像孫老師這樣快要退休的老師仍在三尺講臺(tái)盡綿傅之力,我們深感榮光。
B. 一位同學(xué)在班上的學(xué)習(xí)方法交流會(huì)上說:“我殷切期望方法不當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)調(diào)整心態(tài),改進(jìn)方法,取得佳績。”
C.某報(bào)社的記者寫給一位校長的便條:您來信約我蒞臨貴校采訪,本人深感榮幸!
D.某經(jīng)理在部門工作分析會(huì)上做報(bào)告, 最后總結(jié)說:這只是我的淺知拙見,如有不當(dāng),敬請(qǐng)批評(píng)指正。
5.依次填入下面—段話空缺處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
無論什么景物,在太陽的強(qiáng)烈光線下,總有幾分太清晰,太現(xiàn)實(shí), ,簡單地說,日光下的景物是散文,只能使我們興奮;月下的景象是詩,它能使我們遐想、幽思。
①給我們視覺的刺激太強(qiáng)。
②而在晚間,一切景物的色調(diào)都暗淡了,輪廓也迷離了。
?、圻@只能使人由疲倦而厭惡。
?、芪镂叶稼ず狭耍娀?。
⑤在這種外靜內(nèi)閑的境地,我們喜悅,悠然,怡然。
?、尬覀兊男南冶愠诰徬氯?。
A.①③②⑥⑤④ B.①③⑥②④⑤ C.②⑥④①③⑤ D.②④③⑥①⑤
6.下列各句加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是( )(3 分)
A.假舟楫者,非能水也 下江陵,順流而東也
B.其聞道也固先乎吾,吾從師之 侶魚蝦而友糜鹿
C.小學(xué)而大遺,吾未見其明也 望西山,始指異之
D.其一犬坐于前 箕踞而遨
7.下列特殊句式與例句相同的一項(xiàng)是( )(3 分)
例句:而今安在哉
A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
B.句讀之不知
C.是州之山水有異態(tài)者
D.此非孟德之困于周郎者乎
8.下列各項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不年寧的一項(xiàng)是()O分)
A.老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,現(xiàn)代作家。作品有《駱駝樣子》、《四世同堂》、《茶館》等。因話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。
B.賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和敗文的性質(zhì),其特點(diǎn)是“鋪采摘文,體物寫志”, 常融寫景、抒情、議論于一體,因?yàn)槠⑽幕?,不講究聲調(diào)的韻律和句式的整齊。
C.在《赤壁賦》中,蘇東坡“樂水”,在《始得西山宴游記》中,柳宗元“樂山”,這兩篇文章有異曲同工之妙,都是在特殊的人生境遇中感悟自然。
D,韓愈,又稱“韓吏部”、“韓文公”,與柳宗元一起倡導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動(dòng),蘇軾謂之“文起八代之衰”。他在《師說》中提出了進(jìn)步的師道見解“古之學(xué)者必有師”,崇尚從師之道。
二、文言文閱讀(22分)
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
柳州羅池廟碑
韓愈
羅池廟者故刺史柳亭廟也柳侯為州不鄙夷其民動(dòng)以禮法。三年,民各自矜奮,曰:“茲土雖遠(yuǎn)京師,吾等亦天氓-今天幸惠仁侯,若不化服,則我非人于是老少相教語,莫違侯令。凡有所為,于其鄉(xiāng)閭,及于其家,皆曰:“吾侯聞之,得無不可于意否? ”莫不忖度而后從事。凡令之期,民勸趨之,無或后先,必以其時(shí)。于是民業(yè)有經(jīng),公無負(fù)租,流哮四歸,樂生興事;宅有新屋,步有新船,池園潔修,豬牛鴨雞,肥大蕃息;子嚴(yán)父詔,婦順夫指,嫁娶葬送,各有條法,出相弟長,入相慈孝。先時(shí),民貧以男女相質(zhì),久不得贖,盡沒為隸。我侯之至,按國之故,以傭除本,悉奪歸之。大修孔子廟,城郭巷道,皆治使端正,
樹以名木,柳民既皆悅喜。
嘗與其部將魏忠、謝寧、歐陽翼飲酒驛亭,謂曰:“吾棄于時(shí),而寄于此,與若等好也。 明年吾將死,死而為神,后三年,為廟祀我。”及期而死,三年孟秋辛卯,侯降于州之后堂. 歐陽翼等見而拜之。其夕,夢(mèng)翼而告曰:“館我于羅池。”其月景辰,廟成。大祭,過客李儀醉酒,慢侮堂上,得疾,扶出廟門即死。
明年春,魏忠、歐陽翼使謝寧來京師,請(qǐng)書其事于石。余謂柳侯生能譯其民,死能驚動(dòng)福禍之,以食其土,可謂靈也己。作《迎享送神詩》遺柳民,俾歌以祀焉,而并刻之。
柳侯,河?xùn)|人,諱宗元,字子厚。賢而有文章,嘗位于朝,光顯矣,己而擯不用。
(選自《韓昌黎文集》,有刪節(jié))
9.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.于其鄉(xiāng)闡 閭:鄉(xiāng)里 B.流逋四歸 通:逃亡
C.肥大蕃亭 息:生長 D.辦以名木 樹:樹木
10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的—項(xiàng)是()(3分)
A.羅池廟:柳宗元廟。廟,原先是指供奉祭祀祖先的處所,也可用來供奉祭祀歷史上有名的人物。
B.柳侯:柳不元。侯,本指諸侯。柳宗元為州刺史,主一州之事,職位相當(dāng)于古之諸侯,故稱之為侯。
C.辛卯:天干地支。我國古代將“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二天干,“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十地支。
D.諱:古人在死去的帝王或尊長的名字前加“諱”,表示尊重;也指避諱帝王或尊長的名字,如文中“其月景辰”,避唐高祖李淵父李曬諱,以“景”代“丙”。
11.用給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑洹?4分,一處1分,多畫倒扣分)
羅池廟者故刺史柳侯廟也柳侯為州不鄙夷其民動(dòng)以禮法
12.翻譯。(8分,每句4分)
(1)作《迎享送神詩》遺柳民,俾歌以祀焉,而并刻之。
(2)今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。
13.請(qǐng)依據(jù)文中第一段,簡要概括柳宗元在柳州的政績。(4分)
三、古詩詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首唐詩宋詞,完成下列小題。
卜算子•黃州定慧院寓居作①
蘇軾
缺月掛疏桐,漏斷②人初靜。時(shí)見幽人③獨(dú)往來,緩渺孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人?、堋M寒枝不肯棲,寂寞沙洲⑤冷。
【注】①這首詞寫于蘇軾被貶黃州之時(shí)。②漏斷:指夜深時(shí)。漏,古人計(jì)時(shí)用的漏壺。③幽人:幽居之人,這里指蘇軾自己。⑤沙洲:江河中由泥沙淤積而成的陸地。
14.請(qǐng)簡要分析“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”的作用。(4分)
15.“時(shí)見幽人獨(dú)往來,漂渺孤鴻形”用了哪種修辭手法,請(qǐng)分析。(3分)
16.下闋表面上寫的是什么?實(shí)際上表達(dá)了作者什么樣的情感?(4分)
四、名句名篇默寫(8分〉
17.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)魚翔淺底, 。(毛澤東《沁園春•長沙》)
(2)木直中繩, ,其曲中規(guī)。(荀子《勸學(xué)》)
(3) ,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)
(4) 縱一葦之所如 , 。(蘇軾《赤壁賦》)
(5) 自其不變者而觀之, 。(蘇軾《赤壁賦》)
(6) ,而由人乎哉?(《論語》十二章)
(7) ,長路漫浩浩。(《古詩十九首•涉江采芙蓉》)
(8) ,心念舊恩。(曹操《短歌行》)
五、現(xiàn)代文閱讀(20分)
閱讀下面的作品,完成下列小題。
城市牛哞
劉亮程
①我是在路過街心花園時(shí),一眼看見花園中冒著熱氣的一堆牛糞的。在城市能見到這種東西我有點(diǎn)不敢相信,城市人怎么也對(duì)牛糞感起興趣?我翻進(jìn)花園,抓起一把聞了聞,是正宗的鄉(xiāng)下牛糞,一股熟悉的遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的氣息撲鼻而來,沁透心肺。那些在鄉(xiāng)下默默無聞的牛,苦了一輩子最后被宰掉的牛,它們知不知道自己的牛糞被運(yùn)到城市,作為上好肥料養(yǎng)育著城里的花草樹木?它們知道牛圈之外有一個(gè)叫烏魯木齊的城市嗎?
②一次我在街上看到從鄉(xiāng)下運(yùn)來的一卡車牛,它們并排橫站在車廂里,像一群沒買到坐票的乘客,東張西望,目光天真而好奇。我低著頭,不敢看它們。我知道它們是被運(yùn)來干啥的,在卡車緩緩開過的一瞬,我聽到熟悉的一聲牛哞,緊接著一車牛的眼睛齊刷刷盯住了我:它們認(rèn)出我來了——這不是經(jīng)??敢话谚F锨在田間地間轉(zhuǎn)悠的那個(gè)農(nóng)民嗎?他不好好種地跑到城里干啥來了?瞧他挾一只黑包在人群中奔波的樣子,跟在鄉(xiāng)下時(shí)挾一條麻袋去偷玉米是一種架勢(shì)。我似乎聽到牛議論我,我羞愧得抬不起頭。
③這些牛不是乘車來逛街的。街上沒有牛需要的東西,也沒有牛要干的活,城市的所有工作被一種叫市民的承攬了,他們不需要牲畜。牛只是作為肉和皮子被運(yùn)到城市。他們?yōu)榱伺H獾男迈r才把活牛運(yùn)到城里。一頭牛從宰殺到骨肉被分食,這段時(shí)間體現(xiàn)了一個(gè)城市的胃口和消化速度。早晨還活跑亂跳的一頭牛,中午已擺上了市民的餐桌,進(jìn)入腸胃轉(zhuǎn)化成熱量和情欲。
④而牛知不知道它們的下場(chǎng)呢?它們會(huì)不會(huì)正天真地想,是人在愛護(hù)它們抬舉它們呢?它們耕了一輩子地,它們拉了一輩子車,它們馱了一輩子?xùn)|西。人把它們當(dāng)老工人或勞動(dòng)模范一樣尊敬和愛戴,從千萬頭牛中選出些代表,免費(fèi)乘車到城里旅游一趟,讓它們因這僅有一次榮耀而忘記一輩子的困苦和屈辱,對(duì)煎熬了自己一生的社會(huì)和生活再?zèng)]有意見,無怨無悔。牛會(huì)不會(huì)在屠刀搭在脖子上時(shí)還做著這樣的美夢(mèng)呢?
?、菸沂菑难b滿牛的車廂跳出來的那—個(gè)。
⑥是沖斷韁繩跑掉的那一個(gè)。
⑦是掙脫屠刀昂著鮮紅的血脖子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的那一個(gè)。
⑧我最終逃到城市,躲在熙熙捥攘的人群中,讓他們爯認(rèn)不出來。我盡量裝得跟人似的,跟一個(gè)城里人似的說話、做事和走路。但我知道我和他們是兩種動(dòng)物。我沉默無語,偶爾在城市的喧囂中發(fā)出一兩聲沉沉牛哞,驚動(dòng)周圍的人。他們驚異地注視著我,說我發(fā)出了天才的聲音。我默默接受著這種贊譽(yù),只有我知道這種聲音曾經(jīng)遍布大地,太普通、太平凡了。只是發(fā)出這種聲音的喉管被人們一個(gè)個(gè)割斷了多少偉大生命被人們當(dāng)食物吞噬。人們用太多太珍貴的東西喂了肚子。渾厚無比的牛哞在他們的腸胃里翻個(gè)滾,變作一個(gè)咯或一個(gè)屈被排掉——工業(yè)城市對(duì)所有珍貴事物的處理方式無不類似于此。
⑨那一天,擁擁擠擠的城里人來來往往,沒人注意到坐在街心花園的一堆牛糞上一根接一根抽煙的我。他們頂多把我當(dāng)成給花園施肥的工人或花匠,我已經(jīng)把自己偽裝得不像農(nóng)民。幾個(gè)月前我扔掉鐵锨和鋤頭跑到城市,在一家文化單位打工。我遇到許多才華橫溢的文人,他們家里擺著成架成架的書,讀過古今中外的所有名著。被書籍養(yǎng)育的他們,個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)論。我感到慚愧,感到十分窘迫。我的家除了成堆的包谷棒子,便是房前屋后的一堆堆牛類,我惟一的養(yǎng)分便是這些牛糞。小時(shí)候在牛裝堆上玩耍,長大后又擔(dān)著牛糞施肥。長年累月地熏陶我的正是彌漫在空氣中的牛異味兒。我不敢告訴他們,我就是在這種熏陶中長大,并混到文人作家的行列中。
?、膺@個(gè)城市正一天天長高,但我感到它是脆弱的、蒼白的,我會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給城市上點(diǎn)牛糞,我是個(gè)農(nóng)民,只能用農(nóng)民的方式做我能做到的,盡管無濟(jì)于事。我也會(huì)在適當(dāng)時(shí)候邀請(qǐng)我朋友們到一堆牛糞來坐坐,他們飽食了現(xiàn)代激素,而人類最本原的底肥是萬不可少的。沒這種底肥的人如同無本之木,是結(jié)不出碩大果實(shí)的。
(本文有刪改)
18.梳理全文,簡要概括“我”的心理產(chǎn)生了哪些變化。(4分)
19.請(qǐng)賞析第④段中劃線句子的表達(dá)特色。(6分)
20.請(qǐng)分析⑤⑥⑦三小節(jié)在全文中的作用。(4分)
21.請(qǐng)?zhí)骄课闹凶詈笠痪涞纳羁桃馓N(yùn)。(6分)
六、名著閱讀(5分)
22.根據(jù)下面《紅樓夢(mèng)》中的語段,寫出相應(yīng)的人物。
(1)“療倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乘張,那管世人誹謗。”這首《西江月》 說的是 。
(2)“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這里描寫的是 。
(3)“桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似—盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。”這四句判詞概括了 的命運(yùn)。
(4)元妃省親后眾姐妹搬入大觀園,其中瀟湘館是 _ 的住處。
(5)“滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅”中的“楊妃”指的是 。
七、作文(70分)
閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。
風(fēng)景一般指自然風(fēng)光、人文景觀,也泛指生活場(chǎng)景、人間真情等等。
請(qǐng)以“留在我心底的風(fēng)景”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①寫成早窣苳或蘋亨畢篳苳;②立意自定;③字跡清楚,標(biāo)點(diǎn)使用規(guī)范正確:④ 不得抄襲。
語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、語言文字運(yùn)用(24分)
1.A
2.B(A.面目全非:事物的樣子改變得很厲害(多含貶義)。B.不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷了,多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長,此處用前意。C.振聾發(fā)聵:發(fā)出很大的聲響,使耳聾的人也能聽見,比喻用語言文字喚醒糊涂的人。D.設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。此處應(yīng)用“身臨其境”)
3.C(A.成分殘缺,“社會(huì)文明”后加上“的步伐”。B.兩分句語序不當(dāng)。D.搭配不當(dāng),“節(jié)目形式”和“充實(shí)”搭配不當(dāng))
4.D (A項(xiàng)“盡綿薄之力” 表示盡力,是謙辭,不可用于評(píng)價(jià)對(duì)方。B項(xiàng)“殷切期望”多用于長輩對(duì)晚輩或領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬。C項(xiàng)“蒞臨”多用于貴賓的光臨,屬客套語、敬辭。)
5.A
6.C
7.B
8.B
二、文言文閱讀(22分)
9.D(樹,動(dòng)詞,種植)
10.C(將天干地支混淆)
11.羅池廟者∕故刺史柳侯廟也∕柳侯為州∕不鄙夷其民∕動(dòng)以禮法(一處1分,多畫在正確得分基礎(chǔ)上再倒扣分。如:畫了五處對(duì)三處則得2分。)
12.(1)作《迎享送神詩》送給柳州百姓,讓(使)他們歌唱來祭祀柳宗元(柳侯),并把它刻在石碑上。(4分,“遺”、“俾”、“焉”各1分,全句語意通順1分。)
(2)現(xiàn)在的普通人,他們低于圣人也是很遠(yuǎn)啊,卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。(4分,“眾人”、“其下圣人”、“恥”各1分,全句語意通順1分)
13. ①百姓安居樂業(yè)(提高百姓的物質(zhì)生活水平),②百姓不拖欠租稅,③百姓遵守禮法,④城市環(huán)境美觀(改善百姓的生活環(huán)境)。(4分,一點(diǎn)1分,如答到“改變當(dāng)?shù)氐牟涣剂?xí)俗”也可得1分)
三、古詩詞鑒賞(11分)
14.①營造了一個(gè)月掛疏桐、夜深人靜的孤寂(冷寂)氛圍(2分),②為下文“幽人”、“孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊(2分)。(4分,每點(diǎn)2分)
15.比喻(1分)。將獨(dú)來獨(dú)往的“幽人”(詞人自己)比作縹緲高飛的孤鴻(1分),生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詞人的孤高寂寞(超凡脫俗)(1分)。(3分,正確指出手法1分,分析2分)
16.①表面上寫落單的孤鴻驚恐不安(1分),在寒枝間飛來飛去,不肯棲息,只好落宿在荒冷的沙洲上(1分)。②實(shí)際上表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的落寞痛苦(1分)和孤高自賞、不愿隨波逐流的心境(1分)。(4分,解說詞句字面意思2分,情感2分)
四、名句名篇默寫(8分)
17.(1)萬類霜天競(jìng)自由 (2)車柔以為輪
(3)是故無貴無賤 (4)臨萬頃之茫然
(5)則物與我皆無盡也 (6)為仁由己
(7)還顧望舊鄉(xiāng) (8)契闊談䜩
五、現(xiàn)代文閱讀(20分)
18.①(城市見到牛糞)驚訝,②(我逃離農(nóng)村見到牛)羞愧,③(對(duì)牛的命運(yùn))同情,④(混跡于文人)窘迫(慚愧),⑤(城市發(fā)展)擔(dān)憂(無奈),⑥(改變城市現(xiàn)狀)期待(堅(jiān)定)。(4分,一點(diǎn)1分,任答四點(diǎn),答出心理關(guān)鍵詞即可)
19.①運(yùn)用排比的修辭手法,突出牛的辛勞和付出(2分,答擬人也可);②運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法,把牛進(jìn)城游覽與牛被宰殺的兩種命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比(2分,答想象也可);③表達(dá)我對(duì)牛悲慘命運(yùn)的悲憫和對(duì)城市生存狀態(tài)的反思(2分,任答一點(diǎn)即可)。(6分,修辭手法加分析2分,表現(xiàn)手法加分析2分,情感2分)
20.①內(nèi)容上,作為農(nóng)民的我不愿像牛一樣任人宰割,表現(xiàn)我對(duì)命運(yùn)的反抗和對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村生活的厭棄(2分,意思對(duì)即可);②結(jié)構(gòu)上,引出下文我在城市生活境遇的描寫(或反思)(2分,或答“承上啟下,由牛及人”也可以)。(4分,內(nèi)容、結(jié)構(gòu)各2分)
21.①底肥代指鄉(xiāng)村所具有的自然勃發(fā)、純凈質(zhì)樸的生命狀態(tài)(生命力);②城市人飽食現(xiàn)代激素(遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)文明),缺失了與自然萬物和諧共處的溫情,是不可能有大成就的;③表達(dá)作者對(duì)城市畸形發(fā)展的擔(dān)憂;④對(duì)人的生命狀態(tài)能回歸鄉(xiāng)村、回歸自然、回歸純真的呼吁與期盼。(6分,每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn))
六、名著閱讀(5分)
22.(1)賈寶玉(2)王熙鳳(鳳姐)(3)李紈(4)林黛玉(5)薛寶釵
七、作文(70分)
23.參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
參考譯文:
羅池廟,是前刺史柳侯(柳宗元)的廟。柳侯做州刺史,不輕視柳州的百姓,常常用禮法(教化他們)。過了三年,百姓都知道自重奮進(jìn),說:“這塊土地雖然遠(yuǎn)離京城,可我們也是上天的百姓,如今上天恩賜給我們?nèi)柿x的州刺史,如果我們還不接受教化而順服,那就不近人情了。”于是男女老少相互告誡,不要違犯柳侯的命令。凡是對(duì)其鄉(xiāng)里及對(duì)其家有關(guān)系的事,大家都說:“我們的刺史知道此事,大概不會(huì)不同意吧?”他們無不經(jīng)過反復(fù)思考后再行事。每逢州里有規(guī)定期限的命令,老百姓都勸勉著去辦,不分先后,一定按期完成。于是老百姓從事穩(wěn)定的職業(yè),官府沒有收不上來的拖欠租稅,逃亡到外地的人都從四處歸來,安居樂業(yè),百業(yè)興旺;院子里蓋有新房,渡口有新船,池子園林整潔完好,豬牛鴨雞繁殖得多而肥大;兒子嚴(yán)格遵從父親的教誨,妻子順從丈夫的意旨,嫁娶喪葬,各有章法,人們?cè)谕鈩t友愛兄弟、尊敬長者,回家則父親慈愛、兒子孝順。柳宗元到柳州之前,百姓貧窮,就用子女作抵押來借高利貸,時(shí)間久了不能贖回,(人質(zhì))就沒為奴隸。柳宗元到柳州之后,按照國家原有的法令,用(人質(zhì))勞動(dòng)所得的工錢來抵償應(yīng)該還的本金,全部還清后,人質(zhì)即可獲得自由,回到自己家中。柳宗元又在柳州大修孔子廟,柳州的城鎮(zhèn)街道,都加以整治使之端正,栽上名貴的花木,柳州百姓都非常高興。
柳宗元曾與其部將魏忠、謝寧、歐陽翼在驛亭喝酒,對(duì)三人說:“我被當(dāng)世所拋棄,寄居在這里,和你們幾位相好。明年,我可能將死去,死后成為神。我死后三年,請(qǐng)修廟祭祀我。”(柳宗元)果然到期而死。三年后的七月辛卯,柳宗元的靈魂降臨到柳州官署的后堂,歐陽翼等人看見后跪拜。這天晚上,(柳宗元)托夢(mèng)給歐陽翼,告訴他說:“請(qǐng)?jiān)诹_池為我修建館舍。”七月丙辰,廟修好了,舉行了盛大的祭祀活動(dòng)。路過的行客李儀喝醉了酒,在廟堂上傲慢無禮,馬上得了疾病,扶出廟門就死了。
第二年春天,魏忠、歐陽翼讓謝寧到京城來,請(qǐng)我將此事書寫于石碑上。我認(rèn)為柳宗元在世時(shí)能施恩澤于柳州百姓,死后能給使百姓驚駭震動(dòng)享福避禍,從而享受柳州百姓世世代代的祭祀,可以說是很靈驗(yàn)的了。我就作了《迎享迭神詩》送給柳州百姓,讓他們歌唱來祭祀柳宗元,并把它刻在石碑上。
柳侯是河?xùn)|人,尊名宗元,字子厚,賢達(dá)而能寫文章,曾經(jīng)在朝為官,光耀顯赫;以后被貶官不受重用。
高一語文上學(xué)期期中考試試題
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
“獨(dú)立不遷”是屈原人格美的核心。它包含兩方面:一是對(duì)養(yǎng)育了自己的故鄉(xiāng)的熱愛與依戀;二是在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持原則,決不隨波逐流。
屈原的一生便是“獨(dú)立不遷”的最好詮釋。他始終堅(jiān)持自己的“美政”理想,屢遭打擊,毫不動(dòng)搖,正如他在《離騷》中所說的:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!”他也曾打算像戰(zhàn)國時(shí)代一般士大夫那樣周游列國。去尋找了解自己的君主。但是,對(duì)于自小生于斯、長于斯的鄉(xiāng)土的深摯感情,使屈原不能他遷,最后只好身投汨羅,以死來殉自己的祖國和一生為之奮斗的理想。
與“獨(dú)立不遷”相聯(lián)系著,屈原在詩歌《橘頌》中還提出兩條為人的準(zhǔn)則:無求與蘇世。《橘頌》中說:“深固難徙,廓其無求兮。”一個(gè)人胸懷坦蕩,不圖私利,不干人,不屈己,才能頂天立地,保持獨(dú)立的人格?!堕夙灐酚终f:“蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。”必須頭腦清醒,是非明辨,才能保持自己的獨(dú)立而不至于隨波逐流。無求與蘇世浸透在屈原“獨(dú)立不遷”的人格里,使之臻于更堅(jiān)實(shí)、更完美的境地。
《漁父》的中心思想也是“獨(dú)立不遷”。不過這首詩人們多以為偽作。王逸既說是“屈原之所作”,又說是楚人追記屈原與漁父的對(duì)話,本來就自相矛盾。但司馬遷在《屈原列傳》中已采用它的內(nèi)容作為事實(shí)來敘述,因此可以設(shè)想,這篇作品的文字雖然不一定出自屈原之手,而漁父與屈原的問答卻實(shí)有其事。屈原的答話可以作為了解屈原思想的可靠資料。漁父問屈原何以被放逐,他答曰:舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。
漁父又問他:“舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:寧赴常流而葬乎江魚腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?
漁父和屈原對(duì)話代表了兩種不同的人生觀。漁父大概是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的隱者,他不滿意社會(huì)的黑暗,但他的態(tài)度是與世推移,隨波逐流。屈原則不然,他要保持自己的清高和清醒,不肯同流合污。這當(dāng)然會(huì)陷入孤立,但他不怕孤立,決不會(huì)投合世俗而改變自己的態(tài)度。正如他所說的“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”。
“獨(dú)立不遷”的人格還表現(xiàn)為對(duì)正直的追求與維護(hù)。屈原批評(píng)那種“背繩墨以追曲”的行為,發(fā)出“伏辯以死直”的誓言。在《涉江》中,他表示:“茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!”
在儒家的典籍中,治水有功卻被天帝處死的鯀一直是個(gè)反面人物,那么鯀到底犯了什么天條會(huì)被天帝處死呢?《山海經(jīng)》說:洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融殺鯀于羽郊。
原來,鯀的罪行是私自竊取了天帝的息壤去填洪水以拯救人類。這樣說來,他簡直就是一個(gè)普羅米修斯式的英雄。屈原對(duì)這樣一個(gè)英雄深表同情和贊賞,從這可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的結(jié)果會(huì)和鯀一樣悲慘,但是他決不屈己從俗,而始終保持著“獨(dú)立不遷”的人格,這需要何等的勇氣啊!
(選自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》,有刪改)
1.下列關(guān)于屈原“獨(dú)立不遷”的人格的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.無求與蘇世浸透在屈原“獨(dú)立不遷”的人格里,“獨(dú)立不遷”使屈原的人格臻于更堅(jiān)實(shí)、更完美的境地。
B. 屈原“獨(dú)立不遷”的人格包含對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與依戀以及在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持原則而決不隨波逐流兩個(gè)方面。
C.“獨(dú)立不遷”貫穿于屈原的一生:堅(jiān)持理想,雖遭打擊而不動(dòng)搖;依戀故土,雖然不被理解而不他遷,等等。
D.“獨(dú)立不遷”體現(xiàn)了屈原和隱者截然不同的人格:隱者與世推移,隨波逐流;屈原決不投合世俗而改變自己。
2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.屈原最后投身汨羅,以死明志,這是因?yàn)槌鴩龥]有理解他,重用他,他的“美政”理想無法實(shí)現(xiàn)。
B.屈原以“無求”與“蘇世”的為人準(zhǔn)則要求自己并努力踐行,這使他“獨(dú)立不遷”的人格更為堅(jiān)實(shí)和完美。
C.屈原認(rèn)為鯀是一個(gè)普羅米修斯式的英雄,因而對(duì)他深表同情和贊賞,這也可以讓人看出屈原自己崇高的人格。
D.全文采用總分的結(jié)構(gòu)方式,闡述了屈原“獨(dú)立不遷”的人格的豐富內(nèi)涵,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
3.從全文看,下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”體現(xiàn)了屈原堅(jiān)持自己的“美政”理想、屢遭打擊而毫不動(dòng)搖的精神。
B.胸懷坦蕩,不圖私利,不干人,不屈己,做一個(gè)頂天立地、保持獨(dú)立人格的人,這是屈原的為人準(zhǔn)則之一。
C.文中引王逸和司馬遷關(guān)于《漁父》相關(guān)資料的目的是為了證明漁夫和屈原對(duì)話是真實(shí)的,史料價(jià)值是不可忽視的。
D.屈原“獨(dú)立不遷”的人格在《離騷》《橘頌》《涉江》等作品中都得到了體現(xiàn),如“蘇世獨(dú)立,橫而不流兮”等。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
木 笛
南京樂團(tuán)招考民族器樂演奏員,其中招收一名木笛手。
應(yīng)試者人頭攢動(dòng),石頭城氣氛熱烈——這是一個(gè)國際級(jí)樂團(tuán),它的指揮是丹麥音樂大師,這位卡拉揚(yáng)的朋友長期指揮過倫敦愛樂樂團(tuán)。
考試分初試、復(fù)試和終試三輪。兩輪過后,每一種樂器只留兩名樂手,兩名再砍一半,二比一。
終試在藝術(shù)學(xué)院階梯教室進(jìn)行。
“木笛。有請(qǐng)朱丹先生。”
聲音未落,從一排臘梅盆景之間站起一個(gè)人來。修長,纖弱,一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹。衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上,走進(jìn)屋門,朱丹站定,小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。之后,抬起頭,他看見空蒙廣闊之中,居高臨下排著一列主考官。主考席的正中,就是那位聲名遠(yuǎn)播的丹麥音樂大師。大師什么也不說,只是默默打量朱丹。半晌,大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張,助手謙恭地拿過卡片,把它遞到朱丹手中。接過卡片,只見上面寫著——在以下兩首樂曲中任選一首以表現(xiàn)歡樂:1.貝多芬的《歡樂頌》;2.柴可夫斯基的《四小天鵝舞》。
看過卡片,朱丹眼睛里閃過一絲隱忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,躊躇歉疚地說:“請(qǐng)?jiān)?,能更換一組曲目嗎?”這一句輕聲的話語,卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。
片刻,大師冷峻發(fā)問:“為什么?”
朱丹答:“因?yàn)榻裉煳也荒苎葑鄽g樂曲。”
大師問:“為什么?”
朱丹說:“因?yàn)榻裉焓?12月13日……南京大屠殺紀(jì)念日。”
久久,久久,一片沉寂。
大師問:“你沒有忘記今天是什么考試嗎?”
朱丹答:“沒有忘記。”
大師說:“你是一個(gè)很有才華的青年,藝術(shù)前途應(yīng)當(dāng)懂得珍惜。”
朱丹說:“請(qǐng)?jiān)?mdash;—”
沒等朱丹說完,大師便向朱丹揮了揮手,果斷而又深感惋惜地說:“那么,你現(xiàn)在可以回去了。”
聽到這句話,朱丹頓時(shí)涌出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛輕輕放回絨套,轉(zhuǎn)過身,走了。
入夜,石頭城開始落雪。朱丹披著雪花不知不覺走到鼓樓廣場(chǎng),穿過廣場(chǎng),他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑。
臨近石碑是一片瑩瑩輝光,像曙色萌動(dòng),像蓓蕾初綻,像彩墨在宣紙上的無聲暈染。走近一看,竟然是一支孩子方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子。他們高矮不一,衣著不一,明顯是自發(fā)聚集起來的。他們的頭上、肩上積著一層白雪,仿佛一座雪松森林。每個(gè)孩子手擎一支紅燭,一片紅燭流淌著紅寶石般的淚。
頃刻之間,雪下大了。雪片密集而又急促,仿佛紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。
佇立雪中,朱丹小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛,輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍,猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個(gè)聲音,火焰溫暖這個(gè)聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起,托著笛聲在天地之間翩然回旋。
孩子們沒有出聲,孩子們?cè)趦A聽,他們懂得,對(duì)于心語只能報(bào)以傾聽。
吹奏完畢,有人在朱丹肩上輕輕拍了一下?;仡^一望,竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外,他回身向大師鞠躬。大師說:“感謝你的出色演奏,應(yīng)該是我向你鞠躬?,F(xiàn)在我該告訴你的是,雖然沒有參加終試,但你已經(jīng)被樂團(tuán)正式錄取了。”朱丹問:“為什么?”大師略作沉默,才莊重虔敬地說:“為了一種精神,一種人類正在流失的民族精神。”
說完,大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中,握著木笛。
4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分) ( )
A.這篇小說主要情節(jié)可以概括為“進(jìn)入終試 —— 拒絕吹奏,取消資格 ——紀(jì)念碑前吹奏悲樂 ——破格錄取 ”,小說情節(jié)的發(fā)展過程也是朱丹精神的發(fā)展過程。
B.文章寫朱丹“一身黑色云錦衣衫”,運(yùn)用了外貌描寫,暗示朱丹對(duì)南京大屠殺死難同胞的深切悼念;“小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛”運(yùn)用動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了朱丹參加決賽時(shí)的緊張心理。
C.小說中的“孩子方陣”的自發(fā)出現(xiàn),表現(xiàn)了像朱丹一樣具有民族精神的人并不是少數(shù),這樣就使朱丹的舉動(dòng)更具有典型意義,小說中的這個(gè)重要場(chǎng)景起到了深化主題的作用。
D. 這篇小說在藝術(shù)技巧方面很有特點(diǎn):情節(jié)曲折生動(dòng),結(jié)局既在意料之外又在情理之中;細(xì)節(jié)描寫、心理描寫生動(dòng)細(xì)致;場(chǎng)面描寫莊嚴(yán)凝重,真切感人。
5.小說中對(duì)“雪”的描寫有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(6分)
6.小說中的朱丹是個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)結(jié)合文本概括并加以分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
三秒鐘的小公益
王宇凡 歐陽潔 王發(fā)財(cái)
?、?2011年10月2日,家住甘肅蘭州市紅古區(qū)薛家村的李芬連老人十分高興。
⑵鏡頭前的李芬連穿上了自己最體面的衣服,神情莊重,端坐在家門前,好像在舉行儀式。
?、沁@是她平生第一次照相。
?、让拷o一位老人拍完照片,袁柯都會(huì)告知很快就會(huì)寄來照片。他是西北師范大學(xué)大三學(xué)生,22歲,于2011年8月發(fā)起了一個(gè)叫“快門三秒鐘”的公益項(xiàng)目,呼吁愛心人士關(guān)注農(nóng)村,用相機(jī)幫助農(nóng)村老人和孩子,解決農(nóng)村老人缺少遺照、孩子缺少童年照片的難題,不讓他們因沒有照片而留下遺憾。袁柯剛和他的團(tuán)隊(duì)走出大門,李芬連老人就拿著自己舍不得吃的水果追上來,送給他們。
?、稍诼飞希屡鲆娏死茏榆嚨难Τ苫先?。他留著長長的花白胡須,聽說這些大學(xué)生要給自己拍照,立刻同意了。
?、恃Τ苫先讼M推拮犹K美英照一張合影。53年前,他們有過一張黑白結(jié)婚照。如今,梳洗打扮了一番,他依舊站在她的右邊,拘謹(jǐn)而又興奮地盯著鏡頭,仿佛回到了青春時(shí)代。這一瞬間就此定格。
?、?ldquo;好浪漫啊。”有一名隊(duì)員由衷感慨。
⑻有位老人拿到照片后,次日一早,就提著自家種的桃子,來到袁柯借宿的農(nóng)民家。
⑼老人感動(dòng)地說:“我活了70多歲,兒子都沒給我照過一張照片,你們真是好人啊……我也有老人照(遺照)了。”袁柯不由心情沉重。辛苦撫養(yǎng)子女,寂寞地守著空家,老人們因此就能滿足。
?、卧孪肫鹆艘呀?jīng)去世的外婆。兩年前,剛剛考上大學(xué)的袁柯去看望84歲的外婆。他提議用新手機(jī)給老人照相,下身癱瘓的老人硬撐著爬了起來。
?、吓R走時(shí),老人問袁柯能不能把照片洗出來?當(dāng)時(shí)的袁柯不知道手機(jī)資料可以傳輸?shù)诫娔X,就搖搖頭。外婆嘆了口氣。不久,老人離世。去年春節(jié)回家,他把照片洗出來,放到了外婆的墳前。
⑿這個(gè)遺憾,也是袁柯創(chuàng)辦這個(gè)公益項(xiàng)目的初衷。
?、言诖蠖际?,人們很難理解一張照片對(duì)于一個(gè)農(nóng)村老人有怎樣的意義,自小生活在農(nóng)村的袁柯對(duì)此深有感觸。
⒁他們也給鄉(xiāng)村的孩子送去溫暖。
?、犹K家溝小學(xué)的孩子們就因?yàn)橐恼眨麄€(gè)教室都沸騰了。孩子們有的拍桌子,有的站在凳子上,高興得直跳。等確定在小花園前拍照時(shí),孩子們?nèi)紘^來了,搶著要站在鏡頭前面,兩個(gè)孩子還打起來了……看到這一幕,袁柯心里酸酸的。
?、蕴K家溝很貧困,“快門三秒鐘”項(xiàng)目組給他們帶來了新鮮的喜悅。短短六天時(shí)間,他們幫300多名孩子拍了照片,有單照,有小伙伴們的合照,也有全家福。
⒄蘇家溝村有個(gè)家族,前幾年鬧了矛盾,兩個(gè)家庭關(guān)系很緊張。項(xiàng)目組積極地調(diào)解,并且提議拍張“全家福”,終于讓兩家人湊在一起拍了照片。過后兩家人開始溝通、接觸,現(xiàn)在已經(jīng)和解。雙桐村也有兩位村民因?yàn)樘锏剡吔玺[了矛盾,在隊(duì)員和村民的勸說下,兩人照了張合影,也就握手言和了。
⒅他們認(rèn)為,既然都拍了合照,都固定到相紙上了,還鬧什么別扭啊?
?、子腥速|(zhì)疑袁柯搞公益是為了出名:“在他們吃不飽穿不暖的時(shí)候拿一張照片有什么用?”袁柯說“除了物質(zhì)需求,人還有精神需求。誰不想有一張童年照?誰不想在去世后留下一張照片?”
?、?ldquo;快門三秒鐘”團(tuán)隊(duì)從2011年8月至今共進(jìn)行五次活動(dòng),已經(jīng)拍攝近2000張照片。
(21)22歲的袁柯并非專業(yè)攝影師,用的也是1000元左右的尼康相機(jī),還經(jīng)常把做家教的錢拿來做公益。
(22)“一張照片,雖然看起來很微小,卻對(duì)我們的目標(biāo)群體很重要。從小處著眼,解決一些現(xiàn)實(shí)存在的問題,星星之火也可燎原,那樣我就實(shí)現(xiàn)了‘大精彩’”。
(選自《中國青年》)
7. 下列對(duì)材料的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 第1至3段,以一個(gè)特寫鏡頭描寫了一位老人平生第一次照相的場(chǎng)景,畫面生動(dòng)溫暖。
B. 第9段中,將袁柯和老人的兒子來進(jìn)行對(duì)比,以袁柯的富有愛心襯托出老人兒子的不孝。
C. 第10至12段,補(bǔ)充交代了袁柯創(chuàng)辦這個(gè)項(xiàng)目的初衷,進(jìn)一步明確了這個(gè)項(xiàng)目的現(xiàn)實(shí)意義。
D. 這篇新聞多處使用數(shù)字,能夠更加客觀準(zhǔn)確地說明事實(shí),體現(xiàn)了新聞的真實(shí)性特征。
8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 題目中的“小公益”和結(jié)尾的“大精彩”遙相呼應(yīng),最后―段的“從小處著眼”,正是解決一切現(xiàn)實(shí)問題的法則。
B. 第15段中,兩個(gè)孩子因?yàn)檎障喽蛄似饋?,這顯然違背了袁柯倡導(dǎo)這項(xiàng)公益活動(dòng)的初衷,他因此而心里酸酸的。
C. 第22段強(qiáng)調(diào)袁柯身份的不專業(yè)和相機(jī)的普通,是在呼吁更多的專業(yè)人士來做這項(xiàng)公益活動(dòng)。
D. 這篇報(bào)道體現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心,對(duì)人的精神需求的關(guān)注,對(duì)公益事業(yè)的獨(dú)特理解。
9. 請(qǐng)簡要概括這項(xiàng)公益活動(dòng)帶來了哪些直接的社會(huì)效益?(6分)
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
陳恕,字仲言,洪州南昌人。少為縣吏,折節(jié)讀書。太平興國二年進(jìn)士,解褐大理評(píng)事、通判洪州,恕以鄉(xiāng)里辭。改澧州。澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng),吏多緣簿書干沒為奸。恕盡擿發(fā)其弊,郡中稱為強(qiáng)明,以吏干聞。會(huì)契丹引去,遷右諫議大夫、知澶州。驛召為河北東路營田制置使。太宗諭以農(nóng)戰(zhàn)之旨,恕對(duì)曰:“古者兵出于民無寇則耕寇至則戰(zhàn)今之戎士皆以募致衣食仰給縣官若使之冬持兵御寇春持耒服田萬一生變悔無及矣。”太宗曰:“卿第行,朕思之。”恕行數(shù)日,果有詔,止令修完城堡而已,營田之議遂寢。
恕每便殿奏事,太宗或未深察,必形誚讓。恕斂板蹴縮,退至殿壁負(fù)立,若無所容。俟意稍解復(fù)進(jìn),愨執(zhí)前奏,終不改易,如是或至三四。太宗以其忠,多從之。真宗即位,加戶部,命條具中外錢谷以聞。恕久不進(jìn),屢趣之,恕曰:“陛下富于春秋,若知府庫充實(shí),恐生侈心,臣是以不敢進(jìn)。”真宗嘉之。咸平二年,帝北巡,充行在轉(zhuǎn)運(yùn)使。俄以母老求解,拜吏部侍郎。五年,知貢舉。恕自以洪人避嫌,凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條,故所取甚少,而所取以王曾為首,及廷試糊名考校,曾復(fù)得甲科,時(shí)議稱之。恕事母孝,母亡,哀慕過甚,不食葷茹,遂至贏瘠。起復(fù)視事,遷尚書左丞。恕已病,猶勉強(qiáng)親職。數(shù)月增劇,表求館殿之職,獲奉以濟(jì)其貧。真宗曰:“卿求一人可代者,聽卿去。”是時(shí)寇準(zhǔn)罷樞密使,恕即薦以自代,遂以準(zhǔn)為三司使,恕為集賢學(xué)士、判院事。準(zhǔn)即檢尋恕前后改革興立之事,類以為冊(cè),及以所出榜,別用新板,躬至恕第請(qǐng)判押。恕亦不讓,一一押之,自是計(jì)使無不循其舊貫。
(節(jié)選自《宋史•陳恕傳》)
10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.古者兵出/于民無寇則耕/寇至則戰(zhàn)/今之戎士皆以募致衣食/仰給縣官/若使之冬持兵御寇/春持耒服田/萬一生變/悔無及矣
B.古者兵出于民/無寇則耕/寇至則戰(zhàn)/今之戎士皆以募致/衣食仰給縣官/若使之冬持兵御寇/春持耒服田/萬一生變/悔無及矣
C.古者兵出/于民無寇則耕/寇至則戰(zhàn)/今之戎士皆以募致/衣食仰給縣官/若使之冬持兵御寇/春持耒服田/萬一生變/悔無及矣
D.古者兵出于民/無寇則耕/寇至則戰(zhàn)/今之戎士皆以募致/衣食仰給/縣官若使之冬持兵御寇/春持耒服田/萬一生變/悔無及矣
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.字,是男子20歲(成人)舉行加冠禮時(shí)所取,女子15歲許嫁舉行及笄禮時(shí)所取,以供長輩稱呼。
B.進(jìn)士,是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士??贾羞M(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。
C.年號(hào),是封建王朝用來紀(jì)年的名號(hào),如咸平;每次新皇帝登基常常會(huì)改元,明清以前一個(gè)皇帝往往有多個(gè)年號(hào),明清時(shí)期一般為一帝一元。
D.起復(fù),指封建時(shí)代官員遭父母喪,守喪尚未滿期而應(yīng)召赴任官職;也可泛指革職官員重被起用,文中即是前者。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.陳恕為官清廉,精于吏治。他因自己家在洪州而辭去洪州通判之職,后改任澧州通判,到任后又揭發(fā)澧州官吏利用賬簿欺上瞞下,投機(jī)圖利的弊端。
B.陳恕性格直爽,公忠體國。真宗曾責(zé)令他奏報(bào)國庫情況,他因?yàn)閾?dān)心陛下年輕,如知府庫充實(shí),會(huì)生奢侈之心而遲報(bào),此舉頗受真宗贊許。
C.陳恕非常孝順,事母盡心。母親年老,他曾請(qǐng)求解官回家服侍,未被批準(zhǔn)。當(dāng)母親死后,他又因過度哀傷,不吃葷腥,以至于瘦弱不堪。
D.陳恕擅長識(shí)才,舉賢任能。他為集賢殿學(xué)士、判院事時(shí),就推薦當(dāng)時(shí)被罷樞密使之職的寇準(zhǔn),舉薦他代替自己,真宗就任寇準(zhǔn)為三司使。
13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)恕行數(shù)日,果有詔,止令修完城堡而已,營田之議遂寢。(5分)
(2)恕已病,猶勉強(qiáng)親職。數(shù)月增劇,表求館殿之職,獲奉以濟(jì)其貧。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成14-15題。
莎衣
楊 樸
軟綠柔藍(lán)著勝衣,倚船吟釣正相宜。
蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。
狂脫酒家春醉后,亂堆漁舍晚晴時(shí)。
直饒紫綬金章貴,未肯輕輕博換伊。
[注]莎衣:即蓑衣。楊樸:字契元,為人恬淡閑靜,一生布衣。 直饒:猶縱使,即使。 綬:系印紐的絲帶。 金章:金質(zhì)的官印。
14.下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)
A.首句“綠軟柔藍(lán)”是寫作者眼里蓑衣的特點(diǎn),“綠”“藍(lán)”寫色彩鮮明,“輕”“柔”點(diǎn)明質(zhì)地輕柔。
B.頷聯(lián)中的“蒹葭”指蘆葦,“菡萏”指荷花,“臥”和“披”寫的是漁人披著蓑衣臥在船上。
C.頷聯(lián)出句從視覺的角度寫景,對(duì)句從嗅覺的角度寫景,描繪了一幅充滿詩情畫意的雨中美景圖。
D.頸聯(lián)寫到漁人醉酒之后及晚晴之時(shí)脫掉蓑衣,漁舍也因無暇整理而雜物亂堆,可見其灑脫豪放。
15.尾句“未肯輕輕博換伊”中的“伊”指的是什么?表達(dá)了作者怎樣的感情?請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)《再別康橋》中使人流連康河時(shí)興致勃發(fā),乃至很想“ ”,然而又轉(zhuǎn)念作罷,緊接著以“ ”一句解釋作罷的原因。
(2)易水送別時(shí),高漸離的筑聲起到了烘托氣氛的重要作用。高漸離先是“ ”,讓在場(chǎng)者無不悲愴;后“ ”,聽得眾人怒發(fā)沖冠,憤激萬分。
(3)從《衛(wèi)風(fēng)•氓》的最后一章里的“ , ”來看,兩人小時(shí)候是鄰居,關(guān)系也很融洽。
(4)屈原在《離騷》中,寫只要自己的內(nèi)心是美好的,那么別人不了解自己也無妨的句子是“ , ”。
三、語言文字運(yùn)用(18分)
閱讀下面的文字,完成17~19題。
“薜荔”是古詩文中 的意象。古代文人仕途困惑,懷才不遇,身處逆境,常借薜荔抒情,以解心愁。中唐詩人柳宗元被貶柳州時(shí)寫道“驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻”,晚唐詩人沈彬亦有詩云“薜荔惹煙籠蟋蟀,芰荷翻雨潑鴛鴦”,詩中因薜荔而生出凄楚的意味。有趣的是,薜荔也有另外一面,薜荔不 ,在寂寞中生長,延伸著碧綠的藤蔓,任密雨侵,依然綠意盎然,活出自己的精彩。屈原《離騷》中就有“攬木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊”的詩句,借薜荔這種芳草來表達(dá)清高芳潔之意,夏天來了,薜荔更顯出一片生機(jī),藤條 ,堅(jiān)韌地攀緣吸附于墻壁,構(gòu)成一扇天然的綠壁,任憑風(fēng)雨雷電轟擊,也不能撕扯分離它們。( )。待到掛果時(shí),薜荔藤葉叢里掛滿了青果,煞是可愛,初唐宋之問“薜荔搖青氣,桄榔翳碧苔”,描寫了蔓生濃綠的薜荔、亭亭玉立的桄榔與碧苔相映成趣的景致,令人 。
17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.司空見慣 同流合污 青云直上 心馳神往
B.層出不窮 隨波逐流 青云直上 爽心悅目
C.司空見慣 隨波逐流 扶搖直上 心馳神住
D.層出不窮 同流合污 扶搖直上 爽心悅目
18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.古代一些文人仕途不順,他們懷才不遇,身處逆境,常借薜荔抒情,以解心愁。
B.古代文人仕途多困惑或懷才不遇,或身處逆境,常借薜荔抒情,以解心愁。
C.古代文人仕途不順或懷才不遇,他們常常為解心愁而借薛荔抒情。
D.古代文人大多仕途困惑或懷才不遇,他們身處逆境之時(shí)常借薜荔抒情,以解心愁。
19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.若是晴朗的夏日,遠(yuǎn)遠(yuǎn)去仿佛一片彩霞,陽光為它涂上一層金色
B.若是天氣晴朗,陽光為它涂上一層金色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一片彩霞
C.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,陽光為它涂上一層金色,簡直是一片彩霞
D.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,簡直是一片彩霞,陽光為它涂上一層金色
20.下面四個(gè)話語情境中,表述得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.蕭峰對(duì)段正淳說:“大理段王爺,令千金在此,你好好地管教吧!”說著攜起阿紫的手,走到段正淳身前,輕輕將她推過去。(小說《天龍八部》第四十一回)
B.“以自身的品性、資質(zhì)和特定條件下的作為論,漢獻(xiàn)帝在歷代帝王中可算中上水平,如果按照大眾對(duì)賢君的慣常定義,漢獻(xiàn)帝也完全可以忝列其中。”(某電視節(jié)目評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝)
C.參加中國圍棋世界冠軍爭(zhēng)霸賽的選手古力賽前表示:“明天的對(duì)手是江維杰,他在上屆比賽中曾把我打下了冠軍的寶座,希望他明天能承讓。”(騰訊體育消息)
D.這份購房合同是我方當(dāng)事人在中介的忽悠下簽訂的,依法應(yīng)認(rèn)定無效。(某律師向法庭呈送的上訴狀)
21.對(duì)下面一段文字的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )
《有一天啊,寶寶》有談到關(guān)于媒體的一段:“寶寶,我為什么一直對(duì)媒體很有戒心,是因?yàn)槊襟w老是讓你以為,你聽過那首歌了,但其實(shí)你沒聽過;老是讓你以為你看過那個(gè)人了,但其實(shí)你沒看過;老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了,但其實(shí)你不知道。媒體好像漁網(wǎng),把有生命的魚都攔截在網(wǎng)子的那一邊,到這一邊流出來的,都只是水而已。”
A.媒體宣傳了這個(gè)世界的虛假,所以我們要警惕媒體。
B.媒體對(duì)世界進(jìn)行虛假的解讀,所以我們要警惕媒體。
C.媒體隔絕生活中的生命現(xiàn)象,留給我們無味的東西。
D.媒體欺騙孩子的精神世界,影響他們精神的獨(dú)立性。
22. 下面是有關(guān)文體知識(shí)的敘述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)( )
A.詩從唐代起分為古體詩和近體詩兩大類。唐以前的詩都稱為古體詩,如《詩經(jīng)》《離騷》、兩漢南北朝樂府。近體詩指的是格律詩,唐以后也有詩人用古體寫詩,如“歌”“行”“吟”“引”等,《白雪歌送武判官歸京》屬于古體詩。
B. 律詩全詩共八句,每兩句為一聯(lián),共四聯(lián),依次為“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”“尾聯(lián)”。中間兩聯(lián)要求上下句對(duì)仗。偶數(shù)句末字必須押韻;每句的平仄必須按照一定的規(guī)律安排。
C. “樂府’本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),用來訓(xùn)練樂工,制定樂譜和采集歌詞,其中采集了大量民歌,后來“樂府”成為一種帶有音樂性的詩體名稱。《孔雀東南飛》《木蘭辭》《涉江采芙蓉》都是樂府民歌中的優(yōu)秀代表作。
D. “詞”是古典詩歌的一種形式,是按照一定的曲調(diào)——詞牌填寫的,根據(jù)詞的字?jǐn)?shù)的多少,傳統(tǒng)分為長調(diào)、中調(diào)和小令?!肚邎@春•長沙》屬于長調(diào),《采桑子•重陽》屬于小令。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
在非洲草原上,有一種不起眼的動(dòng)物叫吸血蝙蝠。它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動(dòng)物的血生存,它在攻擊野馬時(shí),常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿,然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎樣蹦跳、狂奔,都無法驅(qū)逐這種蝙蝠。蝙蝠則可以從容地吸附在野馬身上,落在野馬頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。
動(dòng)物學(xué)家在分析這一問題時(shí),一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,遠(yuǎn)不會(huì)讓野馬死去,野馬的死亡是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。
對(duì)于以上現(xiàn)象,你怎么看?要求:自選角度,自定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不得抄襲,不得套作。
答案
1.A(偷換概念原文是說 “無求與蘇世”使獨(dú)立不遷臻于更堅(jiān)實(shí)更完美的境地。)
2.C(C“認(rèn)為鯀是一個(gè)普羅米修斯式的英雄”錯(cuò),這是作者的觀點(diǎn).)
3.C(文中引材料的目的是為了闡釋屈原獨(dú)立不遷的人格。)
4. (1)選C。(A項(xiàng)“情節(jié)的發(fā)展過程也是朱丹精神的發(fā)展過程”不確切。B項(xiàng)朱丹 “小心謹(jǐn)慎地”從絨套中取出木笛,說明他對(duì)木笛的珍愛,而木笛是一種中國民族樂器,其意圖顯而易見,表現(xiàn)朱丹對(duì)民族音樂的摯愛。D項(xiàng)文中沒有心理描寫,有多處神態(tài)描寫。)
5.(6分)①點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)令,為人物活動(dòng)創(chuàng)設(shè)典型環(huán)境,渲染了一種肅穆、悲壯的氣氛。②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。為刻畫人物(少年兒童、朱丹)作鋪墊,打基礎(chǔ)。③烘托主人公朱丹純潔高尚的民族情感和民族精神,凸現(xiàn)了少年兒童心靈的潔白無暇。(從渲染氛圍、推動(dòng)情節(jié)、烘托人物三方面分析即可,每點(diǎn)2分)
6.(6分)朱丹是一位具有出色音樂才華,而又有崇高民族精神的人。(2分)首先他具有出色的音樂才華,這主要表現(xiàn)在:①是兩位參加決賽的選手之一;②從紀(jì)念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音樂才華,大師的高度稱贊和最終被音樂學(xué)院錄取也證明這一點(diǎn)。(2分)同時(shí)他具有崇高的民族精神,這主要表現(xiàn)在:①寧可落選也不愿吹奏歡樂曲,②到南京大屠殺紀(jì)念碑前憑吊死難同胞,并吹奏起悲壯的木笛。(2分)
7. B 分析:B無中生有,說老人兒子不孝沒有依據(jù)。
8. D 分析:A“正是解決一切現(xiàn)實(shí)問題的法則”說法絕對(duì)化;B袁柯是為孩子們對(duì)照相的急切程度而心酸;C身份的不專業(yè)和相機(jī)的普通,表明做公益并不需要多么高的門檻。
9. ①免除了老人的遺憾;②帶給孩子歡樂和溫暖;③消弭了鄰里之間的矛盾;④滿足了人們精神上的需求。
10.B 根據(jù)名詞代詞“兵”“民”“寇”“戎士”“衣食”“縣官”“兵”“耒”“田”,虛詞“于”“則”“之”“皆”“以”,“無寇則耕”和“寇至則戰(zhàn)”結(jié)構(gòu)相同,“冬持兵御寇”和“春持耒服田”結(jié)構(gòu)相同,“寇至則戰(zhàn)”“今之戎士皆以募致”“衣食仰給縣官”句前有名詞作主語,前面可斷開。“萬一生變”“悔無及矣”意思相對(duì)簡單明了,中間要斷開。再結(jié)合本句意思。
11.A “以供長輩稱呼”說法錯(cuò)誤,名供長輩呼喚,字是表示對(duì)本人尊重或供朋友稱呼。
12.D “他為集賢殿學(xué)士、判院事時(shí),就推薦當(dāng)時(shí)被罷樞密使之職的寇準(zhǔn)”表達(dá)有誤,文中陳恕擔(dān)任集賢殿學(xué)士、判院亊是在他推薦寇準(zhǔn)之后。故選D。
13. (1)陳恕走了好幾天,果然有詔書,只讓士兵修繕完善城堡罷了,屯田的提議就擱置了。
(“果”,果然; “止”,同“只”,只是;“修完”,修繕完善; “遂”,就,于是;“寢”,擱置。)
(2)陳恕已經(jīng)生病了,還勉強(qiáng)親自處理政事,幾個(gè)月后病情加劇,上表請(qǐng)求任館殿里的閑職,用獲得的俸祿來周濟(jì)家中貧苦生活。
( “親職”,指親自處理政事;“增劇”,指病情加劇;“表”,上表;“奉”,俸祿; “濟(jì)”,周濟(jì)。)
【參考譯文】陳恕,字仲言,是洪州南昌人。小時(shí)候做過縣吏,改變舊習(xí),發(fā)憤讀書。太平興國二年考中進(jìn)士,擔(dān)任大理評(píng)事、洪州通判,陳恕以自已家在洪州為由辭官(各朝幾乎都有規(guī)定不得在家鄉(xiāng)為官)。改任澧州通判。澧州自唐末起就是節(jié)度使兼管,官吏多憑借登記財(cái)物的賬簿侵吞財(cái)物。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端,郡中都稱贊他精明強(qiáng)干,以做官有才聞名于世。正好趕上契丹撤軍,召入朝廷為戶部郎中,戶部副使,升為右諫議大夫、澶州知州。在上任的路上又奉圣旨任河北東路營田制罝使。宋太宗問他農(nóng)業(yè)和作戰(zhàn)的關(guān)系,陳恕回答說:“古時(shí)候兵從百姓中臨時(shí)征集,沒有軍情就種地,敵寇來了就當(dāng)兵打仗,現(xiàn)在的戰(zhàn)士都是招募來的,補(bǔ)給都要依靠官府,如果讓他們冬天持兵器抵御敵寇,春天拿著鋤頭種田,萬一有什么變故,后悔都來不及啊。“太宗說:“那你先去上任吧,我再想想。”陳恕走了好幾天,果然有詔書,只讓士兵修繕完善城堡罷了,屯田的提議就擱置了。
陳恕每次在偏殿奏亊,太宗有時(shí)沒有深察,常提出責(zé)問。他就收回手板恭敬不安地不斷后退,一直退到大殿墻邊站立,好像無處容身。等皇帝氣消了一點(diǎn)后,又恭謹(jǐn)?shù)厣锨白嗍?,不改變自己立?chǎng),像這樣有時(shí)會(huì)有三四次。太宗因?yàn)樗闹倚?,大多都采納了他的意見。真宗即位,加戶部郎中,命令他整理列舉京師內(nèi)外的錢糧情況上報(bào)。陳恕許久不報(bào),皇帝催促多次,陳恕說:“陛下年輕,如果知道府庫充實(shí),恐怕生出奢侈之心,臣因此不敢上報(bào)。”真宗很贊許他。咸平二年,真宗北巡,讓陳恕擔(dān)任行在轉(zhuǎn)運(yùn)使。不久陳恕以母親老了為由請(qǐng)求解任,真宗任命他為吏部侍郎。咸平五年,負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟樱彩墙系呢暿慷急磺逋?。又援?ldquo;貢舉非其人“(就是“推舉的人不合袼”)的律條,所以取士很少,而所取的舉人以王曾為首,等到廷試糊名考試,王曾又考了第一等,當(dāng)時(shí)人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順,母親亡故,過度哀傷思慕,不吃葷腥,以至于瘦弱不堪。服喪期沒滿而起用,升為尚書左丞、代理開封府知府。陳恕已經(jīng)生病了,還勉強(qiáng)親自處理政事,幾個(gè)月后病情加劇,上表請(qǐng)求任館殿里的閑職,用獲得的俸祿來周濟(jì)家中貧苦的生活。真宗說:“你找一個(gè)可以代替你的人;就聽任你離開。”當(dāng)時(shí)寇準(zhǔn)被罷樞密使一職,陳恕就舉薦他代替自己,真宗就任寇準(zhǔn)為三司使,陳恕為集賢殿學(xué)士、判院事??軠?zhǔn)就收檢搜尋陳恕前后改革興立的事務(wù),分類成冊(cè),加上陳恕出的榜文,重新刻印,親自到陳恕家請(qǐng)陳恕決斷簽署。陳恕也不謙讓,一一進(jìn)行簽署,從此擔(dān)任三司主管的官員都遵循他的舊制。
14.D “亂堆漁舍晚晴時(shí)”不是漁舍因無暇整理而雜物亂堆,而是在晚晴時(shí),歸棹攏岸拿蓑衣,亂堆蓑衣。
15.“伊”表面上指的是蓑衣,實(shí)際上指的是隱居生活。(1分)盡管紫綬、金印極其尊貴,但作者也不肯輕易拿蓑衣去換取。(1分)作者借對(duì)蓑衣的喜愛,表達(dá)了對(duì)親近自然、灑脫自在的隱居生活的向往;(2分) 也表達(dá)了厭惡官場(chǎng),不愿做官的思想感情。(2分)
【賞析】這首詩除尾聯(lián)兩句抒情言志以外,其余六句都是詠蓑衣的。首聯(lián)寫漁人愛蓑衣。頷聯(lián)寫漁人披蓑衣。頸聯(lián)寫漁人脫蓑衣。
蓑衣雖然是用草和繩子編綴而成的,但是在漁人的眼里,它是色彩鮮明、質(zhì)地輕柔的,穿著它是勝過衣服的。穿上它,倚在船上釣魚是非常合適愜意的。吟詩是詩人的事,釣魚是漁人的事,既釣魚又吟詩,就不是一般的漁翁,而是閑居江湖的高雅之士的行為了。詩人愛蓑衣,正是他喜愛浪跡江湖,不與污濁庸俗的官場(chǎng)往來的思想情感的流露。這兩句為全詩定下了基調(diào),表現(xiàn)了淡泊清高的情韻。在本詩中,“莎衣”是詩人放曠不羈、自由灑脫、清高脫俗的品性和熱愛自然、崇尚自由、蔑視權(quán)貴的志趣的寫照。
頷聯(lián)敘漁人披蓑衣。這兩句意思是:在那蘆葦?shù)钠沛队白永?,在那浮?dòng)的水氣中,披著蓑衣臥在漁船之上;在那如蓋的蓮葉影里,在那清幽的荷香中間,披著蓑衣御著雨。這一聯(lián)寫得有意境,波光瀲滟,煙靄迷蒙,葦影參差,蓮葉滴翠,荷花吐香,雨濺珠玉,一葉扁舟,漁人蓑衣,這景象充滿了詩情畫意。詩人描繪這么一幅漁人樂趣圖,是對(duì)漁人無憂無慮生活的贊頌,也是對(duì)“不知有漢,無論魏晉”的世外桃源的向往。詩人之所以要敘寫漁人披蓑衣的情景,就在于借此表現(xiàn)一個(gè)桃花源式的理想天地。因此這里的景愈美,也就顯得人愈雅,從而對(duì)比了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中官場(chǎng)的混濁,披上蓑衣,就能超然塵外,就可歸返自然,詩人對(duì)蓑衣是非常喜愛的。頷聯(lián)既直接描寫主人公身披莎衣,駕扁舟暢行江湖,或臥或立,穿蒹葭,聞荷香,又以朦朧煙雨和蒹葭之影、菡萏之香等景象作烘托,充分體現(xiàn)了主人公放曠不羈、自由灑脫的心性。
頸聯(lián)寫醉后和晴時(shí)脫蓑衣,在兩種情況下脫下蓑衣:一是在好客的酒家開懷暢飲、醉意朦朧之后,狂放自在,拋開了蓑衣;一是在晚霞滿天,收棹攏岸之后,把蓑衣脫下來,隨手堆放在漁舍里。這顯然是對(duì)無拘無束、怡然自樂的漁人生活的謳歌。
以上三聯(lián)都集中筆墨于寫蓑衣。首聯(lián)系總起,二三兩聯(lián)分寫,一寫“披”,一寫“脫”。“披時(shí)風(fēng)景如畫,“脫”時(shí)神情活現(xiàn)。寫“披”,景是動(dòng),人是靜;寫“脫”,景是靜,人是動(dòng)。一“披”一“脫”,兩相對(duì)照,把詩人對(duì)這種漁人生活的由衷深愛披瀝無遺。
尾聯(lián)畫龍點(diǎn)睛,揭示主旨:任憑你紫綬金章有多高貴,我是不會(huì)輕易把我的蓑衣?lián)Q你的官場(chǎng)禮服的。“莎衣”也就有了象征意義。“富貴非吾愿”,衣錦而招搖過市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”,“漁歌入浦深”;“白云依靜渚”,“萬事不關(guān)心”。詩人面對(duì)宋太宗而拒絕受官,正和他不愿將蓑衣?lián)Q官服的思想行為是相一致的,由此可見其思想情操。這就表明,這首《莎衣》,不是一般的詠物詩,而是一首詠物言志詩。
這首詩表現(xiàn)了詩人視官爵如敝屣的思想,由于要和“紫緩金章妙對(duì)舉,因而詩人改變了自楚辭《漁父》以來一貫詠漁翁的寫法,不著力于“人”而專意于“衣”,從而構(gòu)成“換”的關(guān)系,構(gòu)思新巧。在前三聯(lián)極寫蓑衣的基礎(chǔ)上,筆鋒一轉(zhuǎn),瀉出正題,是點(diǎn)峭傳神之筆,足有千鈞萬解之力。
16.答案:(1) 在星輝斑斕里放歌 悄悄是別離的笙簫
(2)為變徴之聲 復(fù)為慷慨羽聲
(3)總角之宴 言笑晏晏
(4)不吾知其亦已兮 茍余情其信芳
17.C第一處:司空見慣:指看慣了就不覺得奇怪。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。文中指“薜荔”意象在古詩文中常見,用“司空見慣”更恰當(dāng)。第二處:隨波逐流:隨著波浪起伏。跟著流水漂蕩,比喻自己沒有主見,隨著潮流走。同流合污:隨著壞人一起做壞事。根據(jù)下文“活出自己的精彩”等可知,用“隨波逐流”更恰當(dāng)。第三處:扶搖直上:形容地位。名聲、價(jià)值等迅速往上升,青云直上:形容官職升得很快很高。前者可用于事物也可用于升職;后者只用于升官又快又高。根據(jù)語境,用“扶搖直上”更恰當(dāng)。第四處:心馳神往:心神飛到(向往的地方)形容非常向往。爽心悅目:指景色美麗,令人心情愉快。文中是指詩歌描寫生動(dòng),不是指眼前景色美好。故用“心馳神往”更恰當(dāng)。故選C。
18.【D】文中劃線句子“古代文人仕途困惑,懷才不遇,身處逆境,常借薜荔抒情,以解心愁”,語病主要是不合邏輯,修改的關(guān)鍵是把句子的邏輯關(guān)系理順。A、B兩項(xiàng),“身處逆境”包括了“仕途不順”及“懷才不遇”的情形。不能并提。C項(xiàng),“古代文人仕途不順或懷才不遇”的說法絕對(duì)。且“仕途不順”與“懷才不遇”有交叉,不合邏輯。D項(xiàng)的修改最恰當(dāng)。故選D。
19.【B】題干要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,仔細(xì)閱讀文中括號(hào)上下文內(nèi)容與四個(gè)選項(xiàng),根據(jù)括號(hào)所在的上文已經(jīng)交代“夏天來了”這里就不要再說“夏日”,上文說了“風(fēng)雨雷電”,這里說“天氣晴朗。”先說陽光照射,后說仿佛彩霞,這樣更符合邏輯,故選B。
20. A “忝列”是自謙詞,評(píng)說別人有貶抑意味,不合語境;“承讓”是比賽時(shí)獲勝方所說的謙辭,意思是自己勝得僥幸,承蒙對(duì)方的謙讓。“忽悠” 屬于方言口語。
21. A
22. C
23.【寫作提示】 材料表述的是非洲草原的吸血蝙蝠和野馬的故事,因?yàn)橐榜R無法驅(qū)走附在自己身上的吸血蝙蝠而暴怒、狂奔,最終無奈死去。從吸血蝙蝠的角度分析,它是智慧的,它能夠利用自己的優(yōu)勢(shì),讓自己吃飽;從野馬的角度分析,吸血蝙蝠所吸的血并不能讓它死亡,但因?yàn)槠浔┡⒖癖?,最終死去。由此可以得出材料的立意:①學(xué)會(huì)以弱勝強(qiáng);②不要因小失大(切勿得不償失);③要學(xué)會(huì)從容、冷靜、理智;等等