高一下冊語文文言文課文過秦論賞析
高一下冊語文文言文課文過秦論賞析
《過秦論》是高一語文里的一篇重要的文言文課文，學(xué)生要把握好這里面的內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高一下冊語文文言文課文的內(nèi)容以供大家學(xué)習(xí)。
高一下冊語文文言文課文《過秦論》
《過秦論》譯文
秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，謀取周王室的權(quán)力，有席卷天下，控制寰宇，并吞四海的意愿，吞并各國的野心。在那時候，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，致力于耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械;對外實行連橫策略，使崤山以東諸侯自相爭斗。于是，秦人毫不費力地奪取了黃河以西之外的土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會結(jié)盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，以合從之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊結(jié)成聯(lián)軍。在這時，六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，向上攻打秦國的關(guān)隘。秦人大開關(guān)門引敵深入，九國的軍隊卻遲疑起來，不敢入關(guān)。秦人沒有耗費一兵一卒，天下的諸侯就已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們，追趕九國的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，血流成河，大盾牌也漂浮得起。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動表示屈服，弱國按時入秦朝拜。
待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統(tǒng)治的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上寶座來控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽?wèi){秦的下級官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里;胡人(再)不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢;毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀刀刃和箭頭，用來鑄成十二個銅人，來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池，就著黃河當(dāng)作池護(hù)城河，占據(jù)著華山，面對著黃河，認(rèn)為是險固的地勢。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，就可以成就子孫萬代的帝王基業(yè)。
秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，后來做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人，更沒有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。
再說，一統(tǒng)天下的秦王朝并沒有被削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，還是與從前無異。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的作戰(zhàn)能力并不能和九國部隊匹敵;陳涉行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢?假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，那簡直是天壤之別了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，招致八州來歸，而使六國諸侯都來朝見，已有一百多年歷史;這之后將天下歸己所有，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;一個戍卒發(fā)難國家就滅亡了，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢?不施行仁義，攻和守的形勢就不同。
《過秦論》教后反思
《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期杰出的政論
家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。
但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對于一個讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認(rèn)其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發(fā)一長嘆。所謂窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關(guān)注，進(jìn)而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國縱橫家再世。
賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責(zé)任感。他對秦王朝的統(tǒng)一過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私欲，標(biāo)榜自己是個賢明的君主。
我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至于為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。
我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。
《過秦論》練習(xí)題
一、雙基夯實
1.選出下列加點字的注音全部正確的一組( )
A.膏腴(yú) 藩籬(fān)
蒙恬(tiǎn)
B.逡巡(qūn) 鋒鏑(dí)
墨翟(zhái)
C.謫戍(zhé) 鞭笞(chī)
黔首(qián)
D.戶牖(yǒu) 棘矜(jí)
贏糧(yín)
【答案】 C(A.恬：tián;B.翟：dí;D.贏：yínɡ)
2.下列各句中對“金”字解釋有誤的一項是( )
A.鑄以為金人十二(金屬，銅)
B.鍥而不舍，金石可鏤(黃金)
C.金就礪則利(金屬制的刀劍等)
D.自以為關(guān)中之固，金城千里(比喻堅固)
【答案】 B(這里指金屬)
3.下列哪一項中的“以為”與其它三項不相同( )
A.南取百越之地，以為桂林、象郡。
B.收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。
C.據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。
D.天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固。
【答案】 D(D當(dāng)“認(rèn)為”講，是一個詞，其它的都是“以(之)為”，是兩個詞)
4.對下列各句中加點字用法歸類正確的一項是( )
?、偬煜略萍憫?yīng)?、谕膺B衡而斗諸侯 ③卻匈奴七百余里?、苈闹磷鸲屏稀、萸曳蛱煜路切∪跻病、扌虬酥荻小、吣依ㄋ暮！、嚓惿娈Y牖繩樞之子
A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦ B.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤
C.①⑦/②③④⑤/⑥⑧ D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
【答案】 D(名狀/使動/名動/形動)
5.選出與例句句式相同的一項( )
例句：身死人手，為天下笑者
A.鑄以為金人十二 B.委命下吏
C.然陳涉甕牖繩樞之子 D.不拘于時，學(xué)于余
【答案】 D(都是被動句)
6.選出對“甕牖繩樞”的翻譯和理解正確的一項( )
A.以破甕做窗戶，以草繩系戶樞。形容家里窮。
B.窗戶像破甕，戶樞像草繩。形容房屋破舊。
C.以破甕做窗戶，以草繩系戶樞。比喻門窗的樣子。
D.破甕像窗戶，草繩像戶樞。比喻家里窮。
【答案】 A
7.按要求默寫課文。
(1)文中最能表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下勢不可擋的一句是：
________________________________________________
(2)最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起來反抗的一句是：
________________________________________________
(3)秦始皇統(tǒng)一中國后采取了一系列防御措施，其中寫他對外政策的句子是：
________________________________________________
寫他對內(nèi)政策的句子是：
________________________________________________
【答案】 (1)振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。
(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
(3)南取百越之地，以為桂林、象郡。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬……
廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
8.本文是《過秦論》上中下三篇中的上篇，著重敘述______________，揭露______________，指出“______________”是秦王朝迅速滅亡的原因。作者總結(jié)秦王朝的歷史教訓(xùn)，意在______________，目的是勸漢文帝對人民實行寬松的政策。
【答案】 秦王朝的興亡過程 秦始皇的暴虐無道 仁義不施而攻守之勢異也 借古諷今
二、文本精品
閱讀下面一段文字，回答9～12題。
從“始皇既沒”到“仁義不施而攻守之勢異也”原文見課本。
9.語段是在秦“余威震于殊俗”的背景下極寫陳涉之弱，那么，我們探討兩個問題：
(1)后一段采用了什么手法?從哪些角度極寫了陳涉之弱?
________________________________________________
(2)這樣極寫陳涉之弱，在表現(xiàn)上有什么作用?
________________________________________________
【答案】 (1)采用對比手法，陳涉地位和九國之君比，尊卑懸殊;武器和九國之械比，利鈍大別;部眾和九國之師比，眾寡極異;謀略與九國之士比，智愚徑庭。
(2)前一段寫陳涉起事之易與前文諸侯攻秦之難遙相映照，后一段從多個角度與九國互為對比，都是為結(jié)論蓄勢;陳涉如此之弱而亡秦，“何也”這提問則必然而來，“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論便如水到渠成般自然，雷霆震空般有力。
10.請概括作者是從哪幾方面將陳勝與九國之師作比較的。
________________________________________________
【答案】 領(lǐng)袖的地位;指揮作戰(zhàn)的能力;軍隊的素質(zhì);裝備。
11.下面關(guān)于文段的分析，有誤的一項是( )
A.本段文字集中運用了對比手法，通過幾組對比，非常鮮明地突出了全文中心。
B.本段文字以陳涉起義的史實為論據(jù)，用反襯的寫法，揭示了秦王朝覆滅的原因。
C.作者總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，意在諷今。“身死人手，為天下笑者，何也”點出全文寫作意圖。
D.本段文字思路清晰，層次分明。以“仁義不施而攻守之勢異也”收束全篇，點明主旨。
【答案】 C
12.下列分析不符合文意的一項是( )
A.“且夫”一句，寫秦朝江山依舊，險關(guān)如故。照應(yīng)課文第一段，說明秦非亡于地理形勢的變化。
B.“仁義不施而攻守之勢異也”是全文的中心，作者用以勸說當(dāng)代及后世統(tǒng)治者施行仁義以安民。
C.本段是在前文鋪敘基礎(chǔ)上的集中議論，大量的史實使作者的論點水到渠成。
D.對比論證是本段的鮮明特色，將陳勝與山東六國進(jìn)行對比，說明比陳勝強(qiáng)大的山東六國未能戰(zhàn)勝秦國的原因，以及秦亡于陳勝首倡的起義，均在于他們不施行仁政。
【答案】 B(作者寫作該文是勸說漢文帝的，因此“后世”不妥。)
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