高一必修一語文作業(yè)本答案

　　語文的練習，會讓你更好的掌握知識點。下面是學習啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高一必修一語文作業(yè)本答案以供大家學習。

　　高一必修一語文作業(yè)本答案：向青春舉杯

　　板塊一　吟誦青春

　　1.(1)ɡě　jú　è　zhēnɡ rong è　chàng liáo

　　2.(1)滿江　(2)比喻事物的盛衰、消長?！?3)奔放　(4)激濁揚清　(5)把……看做糞土

　　3.詩余　長短句　宋朝　小令　中調(diào)　長調(diào)　詞牌　詞題

　　4。攜來/百侶/曾游。/憶/往昔/崢嶸歲月/稠。/恰/同學/少年，/風華/正茂;/書生/意氣，/揮斥/方遒。/指點/江山，/激揚/文字，/糞土/當年/萬戶侯。

　　5.(1).借代 (2).擬人

　　6.(1)寫出了紅之廣　寫出了一種動態(tài)的變化過程　(2)　表現(xiàn)了江水的清澈程度　寫出了千帆竟發(fā)、爭先恐后的壯麗場面　(3)　形象的表現(xiàn)出雄鷹矯健的身姿　生動的描繪了游魚在水中自由自在、輕快自如的神態(tài)

　　7.同意。理由略

　　8.D

　　9.(1)

　　10.山、林、江、舸、鷹、魚。

　　11.《沁園春　長沙》以設(shè)問句為結(jié)尾，對上闋“誰主沉浮”的提問做了巧妙地回答，即主宰國家未來命運的將是我們“同學”。

　　板塊二　體悟人生

　　1.wǎnɡ　miǎn　nì　shā　pǐ　zhí　fǔ　kē　bàn　yì

　　2.(1)物品燃燒后的灰和燒剩下的東西　(2)堅毅而不屈

　　3.(1)b　(2)a　(3)a　(4)b　(5)b

　　4.(1)《沉淪》　(2)《父與子》　(3)《再別康橋》　(4)《四季隨筆》　(5)《草葉集》

　　(6)《靜靜的頓河》

　　5.(1)“蓬萊仙島”原指神話里渤海中神仙居住的小島，這里喻指在學問中深藏著的精神愉悅的境界。作者用詩化的語言，勸勉自己的孩子要樂于學習，并享受學習帶來的精神滿足。

　　(2)一個人在生命的四季里只要認真地、無愧地經(jīng)歷了，那么所有的歡樂和痛苦，所有的成功和失敗，所有的努力和付出，都是人生的收獲，人們是不必用自己的尺度去評判這個人的人生得失的。

　　6.(1)《我的四季》：四季是生命的過程，是少年時期的播種，青年時期的澆灌，中年時期的收獲，晚年時期的品味?！?2)《四季謠》：四季是執(zhí)著的付出，是“我”的奉獻與“你”的需求永遠無法相交的遺憾?！?3)《四季》：四季是守望者孤獨的堅持，是一棵被移植的針葉木對故土的思念，是一顆漂泊的心對港灣的渴盼。

　　7.①句中“流失”用詞不當，改為“流逝”。②句中后一分句缺少主語，“涉及”前面應加上“作品”。③句中“作者刻意淡化父親的角色意識是有意義的”一句句式雜糅，去掉“是有意義的”;“傾心、尊重、平等、開懷”詞序不當，調(diào)整為“平等、尊重、開懷、傾心”。④句中“或許”之后加一個“也”字，構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞“即使……也……”的正確搭配。

　　8.作者寫道：“想起感情的生活，我有難以說明的歉疚、懺悔和創(chuàng)傷，因此，我要勸你珍惜愛情。不要把感情上的沖動和愛情附會在一起;不要讓這樣的沖動，成了愛情的負債。”作為父親的楊子，在兒子面前真誠地表露自己在感情生活方面的過失，這種從負面著眼思考感情生活的教訓和毫不掩飾的表白，能直抵人的心靈，收到對話藝術(shù)化、情感化的效果。

　　9.因為十八歲的年齡，對于愛情，會有非常簡單的定義，所以，初戀的失敗有時就變得不可避免，“不幸”二字凝結(jié)了父親對正做著彩色夢的兒子負責的提醒;當失敗成為現(xiàn)實時，父親要求兒子率性表露自己的悲傷，用“哭”來宣泄所有因為失戀而帶來的不良情緒，“不妨”二字凝結(jié)了父親對可能面臨失戀打擊的兒子深深的理解;初戀不是青春的全部，不能因為失戀而失去青春的健康和理想，“不要”二字凝結(jié)了父親對兒子的殷切期望。

　　10.“水源”就是機遇，“容器”好比是充分的準備。俗語說，機遇總是垂青有準備的人。因此，只有準備充分，成功才會來敲門。“經(jīng)歷與感受”略。

　　11.作者在生命夏季的遭際讓我們明白，每個人都可能會有人生的失誤，重要的是振作精神，從挫折中重新踏上生命的征程。

　　12.(1)這段寫“我”回憶小時候與姥姥一起生活的溫馨畫面，“打散姥姥的發(fā)髻”，“將小小的臉貼上去”以及姥姥“將手繞過來摟我”的細節(jié)，真切地體現(xiàn)了“我”與姥姥的親密無間，體現(xiàn)姥姥對“我”的細心呵護，這與母親“輕視我的存在”形成了鮮明的反差，所以“我”才會“一直不大喜歡她”。(2)從行文結(jié)構(gòu)來說，這段描寫為下文“我的救兵很快到了”以及“我的形勢逐漸好轉(zhuǎn)”的敘述作了鋪墊。

　　13.高考的時候，母親給姥姥奔喪，“我”感受到的不是自由，而是寂寞、失落。恰恰是高考這樣特殊的情境，使“我”真正感受到，母親的操心與關(guān)愛是“我”不可缺少的心理需要。從“我”對母親的理解、關(guān)愛可以看出“我”長大了。

　　14.這段生活經(jīng)歷，讓“我”也讓讀者真切地體會到母愛的深沉、持久以及只求付出不計回報的博大。同時，由寫“她有點老了”自然引出第?輧?輮?訛段母親的自責，并進而引出了女兒回報母愛的問題。這是由“我”母親作為女兒所引發(fā)的問題，當然也是“我”這個女兒所思考的問題。由此，才引出了全文最后幾段對“還清她傾注給我的愛”的思考，最終引出“許愿”以點題。

　　15.對于母親的付出，最初“我”是不理解的，“我一直不大喜歡她”，“煩”她，甚至“太恨她”。此時，她是“我”的對立面。所以，長時間里，“我”心目中的“媽媽”，其實就是一個“我”無法親近的外人。而經(jīng)過高考之后，“我”漸漸理解了母親，可是卻又因讀大學忙于自己的事情而和她“逐漸疏遠”，所以，還是一直用“她”來稱呼母親。

　　板塊三　設(shè)計未來

　　1.榷　犄　剎　恪　瞠　斟

　　2.(1)×　(2)×　(3)×　(4)×　(5)×　(6)?菁　(7)?菁

　　3.(1)用于列舉的省略?！?2)表示靜默或思考。

　　4.略(提示：馬克思具有良好的操行、優(yōu)異的才能、超強的語言天賦、豐富扎實的文史知識，是一個不可多得的社會科學類的人才。馬克思后來選擇了能為全人類福利而勞動的職業(yè)，成為全世界無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖，與他在中學時代所獲得的教養(yǎng)是分不開的。)

　　5.略(提示：關(guān)鍵在于理解羅素面對自我的從容淡定，面對世界的真實悲憫，從中感受對生命存在意義的哲學追問的價值。)

　　6.“精神原則”指自己在職業(yè)選擇上的理想和追求;“肉體原則”指自己的身體條件。

　　7.“安靜”指解決了自身精神追求和體質(zhì)條件之間的矛盾的一種狀態(tài)。作用是形象生動地表明了只有有了強健的體質(zhì)，才有堅實的基礎(chǔ)，從而才能安心干好自己的事業(yè)。

　　8.選擇職業(yè)時一定要選擇力能勝任的職業(yè)，只有這樣才會有信心干好它，不然就會自愧無能而放棄自己的理想。

　　9.母子二人的穿著和動作都顯得相當隨意，沒有平素長輩與晚輩之間的拘束感，表明母子之間很平等，很親近，相互之間沒有隔膜。正因為有這樣融洽的氛圍，才會出現(xiàn)后來兩人越談越投機，話題“無所不包”直至“午夜以后”的情況。

　　10.兒子面對生活有著不少的困惑和苦惱，擔心母親不理解，有顧慮，因此一開始用試探的口氣問。而對于考大學這個敏感問題的回答，讓兒子看到了母親的真誠與平和，同時，母親的話也讓兒子感受到一個成年人生活經(jīng)驗之豐富，值得信賴，所以，后來就放心地敞開心扉與母親交流起來了。

　　11.(1)要無所畏懼而負責地面對一件事(或“認真而盡力地面對一件事”);(2)我們應該關(guān)愛別人，也能平靜而坦然地接受別人的愛。

　　12.示例：她有著豐富的人生閱歷，能夠給年輕人提出很有價值的人生建議，在教育子女方面很有辦法。能夠與子女平等相待，能夠理解子女的心思，對待子女的想法與行為相當寬容。

　　高一必修一語文作業(yè)本答案：獲得教養(yǎng)的途徑

　　板塊一　求學之道

　　1.(1)zhòng　gǎo　pù　cān　xǐng　xū　yú　zhuàn　dòu　jiē　fǒu　yí　(2)楫　鍥　跬　騏驥　駑　鏤

　　2.(1)名詞作狀語，每天　(2)名詞作動詞，游泳　(3)均為方位名詞作狀語，向上，向下

　　3.(1)廣博地學習　學問廣博精深　(2)藏身　托付;把理想、感情、希望等放在(某人身上或某種事物上)　(3)一般人　許多人　(4)跟從并且　表結(jié)果或目的的連詞　(5)小的方面要學習　對兒童、少年實施初等教育的學校

　　4.(1)a ?搖(2)a　(3)b　(4)a　(5)b

　　5.(1)①兼詞，于之?、诰淠┱Z氣詞?、劬淠┱Z氣詞　(2)①介詞，在　介詞，比?、诰淠┱Z氣詞，表示反問?、叟c“嗟”形成古漢語的固定結(jié)構(gòu)，表示感嘆?、芫淠┱Z氣詞，表示感嘆　(3)①代詞,指代“眾人”?、诰渲姓Z氣詞，表揣測　③代詞，可譯為“他(們)的”　代詞，可譯為“他(們)”?、艽~，指代“書”?、荽~，指代前文的“君子”即“士大夫”?、拗甘敬~，相當于“這”

　　6.(1)賓語前置　(2)被動句　(3)判斷句　(4)介賓短語后置

　　7.(1)青出于藍而勝于藍(青出于藍)　(2)鍥而不舍　(3)登堂入室

　　8.(1)荀子(況)　儒　唯物主義　(2)韓昌黎文集校注　韓愈　退之　唐代　文學家　韓昌黎　古文　韓柳

　　9.(1)深水，深潭　(2)指馬行走一天的路程　(3)用刀雕刻　(4)浮躁，不專一

　　10.(1)所以不積累小步，就沒有辦法到達千里之外;不匯聚細流，就沒有辦法成為江海。

　　(2)蚯蚓(雖然)沒有銳利的爪牙、強健的筋骨，(卻可以)向上吃塵土，向下喝地下的泉水，(這是因為)用心專一。

　　11.略(提示：超越前人什么要先弄清楚，自主學習、從師學習的最終目的是對“教養(yǎng)”的追求，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。)

　　12.(1)固定的老師　(2)寫　(3)綁、捆　(4)交換

　　13.一個人喜愛學習，即使死了也好像活著;不學習的人雖然活著，卻被稱為活著的死人(庸碌無能的人)!

　　板塊二　經(jīng)典的力量

　　1.(1)shè　qiāng　jiè　zhào　jǐ　mèi　mì　duàn　(2)溺　痹　暇　斕

　　2.(1)寶臧—寶藏　欣悅不己—欣悅不已　既使—即使　(2)秘林—密林　一坐— 一座(兩處)　覆蘇—復蘇

　　3.(1)a　(2)a　(3)b

　　4.(1)語序不當，應該把“我們現(xiàn)在的高中學生”和“許多世界經(jīng)典名著”位置對調(diào)?！?2)句式雜糅，去掉“關(guān)鍵還在于”或者“在起決定作用”?！?3)兩面和一面不照應，在后一分句的“是”后面加上“能否”，前后呼應。

　　5.我們要讀好書(意思接近即可。)

　　6.②③⑤

　　7.一個人必須是一個可教養(yǎng)的客體，這是獲得教養(yǎng)的前提　經(jīng)典對一個人教養(yǎng)的形成所起的重要作用

　　8.真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的，是對精神和心靈完善的追求。

　　9.提高這種或那種能力和本領(lǐng)　不追求任何具體的目的，為了自我完善而作出努力

　　10.這句話說明了真正的教養(yǎng)是一種努力的過程，是動態(tài)呈現(xiàn)的。

　　11.“征服性”和“侵略性”具體表現(xiàn)在：時間被書占用，空間被書占有，頭腦被書左右。

　　12.(1)抓住精髓，掌握規(guī)律，把厚書讀薄;(2)有選擇地讀書，不被書所累;(3)認真精讀有益的書;(4)不讓消遣、娛樂類的書占據(jù)正規(guī)時間;(5)終身閱讀生活這部大書。(答出其中的兩點即可。)

　　13.能滿足人們的精神需要，激發(fā)人們的才智，幫助人們完善自己。

　　14.(1)比喻盲目讀書，被書征服。　(2)比喻多好的書也不能迷信。

　　15.略(提示：這句名言的字面意思是“完全相信書上的知識，還不如沒有書”?？筛鶕?jù)這一內(nèi)容談看法，言之成理即可。)