高一語文必修2模塊考試卷
考試卷的內(nèi)容能夠檢測出學(xué)生們對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度，你想要從中獲取這方面的信息嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高一語文必修2模塊考試卷，希望對你有用。
高一語文必修2模塊考試卷：
一、語言文字運用(21分)
1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
現(xiàn)在有種觀點認為，英語與漢語的學(xué)習(xí)彼此是 ▲ 的，要想學(xué)好漢語，就得弱化英語。這一觀點雖說十分流行， 但實際上卻相當(dāng)荒謬?？纯村X鐘書看看林語堂看看胡適，他們都是 ▲ 的文化大師，他們的國學(xué)功底異常深厚，他們的英語水準堪稱世界一流，他們的出現(xiàn)，正是對這一觀點的有力駁斥。可想而知，隨著高考英語分數(shù)的下降，學(xué)校對英語的教學(xué)將會弱化，學(xué)生的英語水平將會降低。這一切，完全與時代的發(fā)展 ▲ ，是不折不扣的倒退。這種倒退，令人擔(dān)憂。
A.針鋒相對 學(xué)富五車 南轅北轍 B.針鋒相對 學(xué)貫中西 背道而馳
C.勢不兩立 學(xué)貫中西 背道而馳 D.勢不兩立 學(xué)富五車 南轅北轍
2.下列各句中，沒有語病的一項是(3分)
A.只有當(dāng)促進藝術(shù)電影繁榮成為社會共識，從源頭的創(chuàng)作方到受眾方的各環(huán)節(jié)都得到強有力的支持，藝術(shù)電影才能真正實現(xiàn)飛躍。
B.據(jù)說當(dāng)年徽州男人大多外出經(jīng)商，家中皆是婦孺及孩童，為了安全，徽州的古村落老宅子大多為高墻深院、重門窄窗的建筑。
C.工作之余，大家閑談話題脫不開子女教育、住房大小、職務(wù)升遷，也照樣脫不開為飯菜咸淡、暖氣冷熱、物價高低吐槽發(fā)聲。
D.我國重新修訂《食品安全法》，目的是用更嚴格的監(jiān)管、更嚴厲的處罰、更嚴肅的問責(zé)，切實保障“舌尖 上的安全”，被稱為“最嚴食品安全法”。
3.下列詩句與“秋草獨尋人去后”對仗工整的一項是(3 分)
A. 海燕雙棲玳瑁梁 B. 長堤春水綠悠悠
C. 寒林空見日斜時 D. 孤城遙 望玉門關(guān)
4. 下列交際用語使用不得體的一項是(3 分)
A.歡迎光臨陽光小區(qū)，這是我公司近年來鼎力打造的又一綠色生態(tài)小區(qū)!
B.本人才疏學(xué)淺，剛才一些想法僅是一孔之見，接下來還請在座大方之家批評指正!
C.在這特殊的日子里，我向母校致以最誠摯 的祝福，愿母校永遠年輕，永葆生機!
D.值此良辰吉日，正是犬子金榜題名時，感謝各位親朋親臨祝賀， 不勝感激!
5. 在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3 分)
我到過的江南小鎮(zhèn) 很多，閉眼就能想見， ▲ ，幾位老人滿臉寧靜地坐在那里，看著過往船只。比之于沈從文筆下的湘西河邊由吊腳樓組成的小鎮(zhèn)，江南小鎮(zhèn)少了那種渾樸奇險，多了一點暢達平穩(wěn)。
?、侔佣拿窬?，民居樓板底下就是水
?、诙x他們只有幾尺遠的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙
③石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，女人正在埠頭上浣洗
④穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋
?、荽稛煷┻^橋洞飄到對岸，對岸河邊有又低又寬的石欄，可坐可躺
A. ①③②④⑤ B. ①④⑤②③ C. ④①③②⑤ D. ④⑤②①③
6. 閱讀右邊這幅漫畫，對它的寓意理解不正確的一項是(3分)
A.有人把它作前進的路標，結(jié)合自身實際，靈活運用
B.有人亦步亦趨，只知道生搬硬套，不顧自身的實際
C.生活中不同的人對待成功者的經(jīng)驗態(tài)度也不盡相同
D.將成功者足跡視為路標實際上是犯了經(jīng)驗主義錯誤
7.葛朗臺的妻子生病，治病需要花錢，這簡直就是“____________”。但他想到花幾個看病錢會保住更大一筆財產(chǎn)——這交易劃得來。他請來索漠最有名醫(yī)生為太太診治，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地探問：“要不要花很多錢?要不要吃藥呢?”最終咬著牙說出：“請你救救她，即使要我一二百法郎也行。”
畫線部分，填寫下面哪一句話最符合人物身份?
A.讓我非常傷心的事 B. 抹 自己的脖子 C.我殘缺的人生 D.比天大的事情
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成8～12題。
武王問太公曰：“立將之道奈何?”
太公曰：“凡國有難，君避正殿。 召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也。’
“將既受命乃命太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門，西面而立;將入廟門，北面而立。 君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之。’復(fù)操斧持柄，授將其刃，曰：‘從此下至淵者，將軍制之。’見其虛則進，見其實則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然。
“將以受命，拜而報君曰：‘臣聞國不可從外治，軍不可從中御;二心不可以事君，疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專釜鉞之威，臣不敢生還，愿君亦垂一言之命于臣。君不許臣，臣不敢將。’君許之，乃辭而去。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰(zhàn)，無有二心。是故智者為之謀，勇者為之斗，氣厲青云，疾若馳騖，兵不接刃而敵降服。戰(zhàn)勝于外，功立于內(nèi)，吏遷士賞，百姓歡悅，將無咎殃。是故風(fēng)雨時節(jié)，五谷豐熟，社稷安寧。”
武王曰：“善哉!”
武王問太公曰：“吾欲令三軍之眾，攻城爭先登，野戰(zhàn)爭先赴，為之奈何?”太公曰：“將有三禮” 武王曰：“敢問其目?”
太公曰：“將冬不服裘，夏不操 扇，雨不張蓋，名曰禮將。將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將;將不身服力，無以知士卒之勞苦 。軍皆定次，將乃就舍。炊者皆熟，將乃就食。軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將;將不身服止欲，無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾，聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登;白刃始合，士爭先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明 也。”
8.對下列句子中的加點詞的解釋，不正確的是(3分)
A.臣既受命專斧鉞之威 專：獨掌
B.敢問其目 目：條目
C.軍皆定次，將乃就舍 次，次序
D.白刃始合 合：交鋒
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)
A. 見其虛則進 B. 是故智 者為之謀
置杯焉則膠 吾屬今為之虜矣
C. 無以知士卒之寒暑 D. 炊者皆熟，將乃就食
蚓無爪牙之利 項伯乃夜馳之沛公軍
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A. 將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞
B.將既受命/乃令太/史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞
C.將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞
D.將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以授斧鉞
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述 不正確的一項是(3分)
A.君王任命將軍時，應(yīng)該在太廟執(zhí)象征兵權(quán)的鉞和斧，鄭重地授給將軍，賦予他處理一切軍務(wù)的權(quán)力。
B.將軍接受任命后，將再次請求君王給予充分信任，并表明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。
C.如果將軍能做到“三禮”，那么無論攻城時 還是野戰(zhàn)時，士兵們都會奮勇爭先，只想沖鋒，不愿后退。
D.本文通過君王與太公問答，闡明了君王的立將之過和將軍的領(lǐng)軍之策，充分體現(xiàn)了太公高超的軍事智慧。
12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也。(3分)
譯： ▲
(2)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉?《五人墓碑記》(4分)
譯： ▲
三、古 詩詞鑒賞(10 分)
13.閱讀下面這首詞，然后回答問題。
好事近
黃之雋(清)
高臥小船梢，仰看插江峰色。都被綠痕皴斷，是叢篁幽石。 天開十折畫屏風(fēng)，遮住半江黑。仔細亂篙撐處，怕懸崖崩坼。
(1)開頭兩句表現(xiàn)了作者怎樣的心情?“插” 字有何表達效果?(4分)
(2)末尾兩句中的“懸崖”“崩坼”分別指什么?作者為何說“亂篙撐處”“怕懸崖崩坼”? (6分)
四、名篇名句默寫(8分)
14.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
?、旁共辉诖螅琠_____________ ;_____________，所宜深慎。(魏征《諫太宗十思疏》 )
?、迫龤q為婦， 。 ，靡有朝矣。(《氓》)
?、青禒栠h道之人胡為乎來哉? ，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親， 。(李白《蜀道難》)
?、缺菹乱嘁俗灾\， ， ，深追先帝遺詔。(《出師表》)
五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(20分)
閱讀下面的文章，完成15～18題。
陽 關(guān) 月
揚之水
從敦煌城里坐了開往南湖的最后一班車，到陽關(guān)下車，已是薄暮時分。汽車在陽關(guān)并沒有站點，招呼了司機，才在這停了下來?？粗嚭魢[而去，消失在伸向天邊的公路上，好像一下子被孤零零拋在曠野中——大漠黃昏，好有幾分凄涼。
緣著沙灘，有路沒路地往前走。灘上遍生著羅布麻和駱駝草?？蓯鄣氖且汇逅鳛a其間。四野無人，只覺得那斜斜的殘陽，比我腳步更快，一點點遑急地退下去。
此處陽關(guān)故址是1974年才確定的，于是有了一塊標明身份的碑，成為一個已無陽關(guān)的陽關(guān)——不過是墩墩山，一個漢代的烽燧。在墩墩山周圍繞行，烽燧下面的坡地，猛踏一腳下去，空空有聲，里面正不知埋藏了何等的秘密。山前的茫茫砂磧，被稱作古董灘。據(jù)說陽關(guān)故址的確定，便是 依據(jù)灘上發(fā)現(xiàn)的大量歷史遺物。如今這里仍有不少陶片之類的古物遺存。
距這里95公里，是黨水之源的雪山——阿爾金山。在陽關(guān)故址碑前極目四望，方圓百里曠無人跡，天地間除幾只蒼蠅嗡嗡飛著，再聽不到別的聲音。無名氏的《瓜沙道中》詩這樣寫道：“陽關(guān)古道接大荒，官楊零落不成行。陰沉日色連云白，暗淡風(fēng)沙入寒黃。鴻覓稻粱銜矢石，人拼骨肉戰(zhàn)冰霜。唐蕃漢壘今何在，秦月依依照古疆。”回味詩句，立在空曠中，仍能體味那蕭蕭的悲涼。暮色四合，視野中只有墩墩山的烽燧兀立在高阜上，守候著一片靜寂，天邊的最后一抹絳紫，漸漸轉(zhuǎn)作深藍，一點一點地，黑定了。
想起一個紅柳娃的故事：茫茫大漠的紅柳樹間，有一尺來高的小人叫紅柳娃。捉到他，會哀哀叩頭求告，放他走，則跑出一段路又折回身，仍是遙遙地叩首。屢奔屢止，直至追不及。這很像是幻覺，而人在極度寂寞中，是會產(chǎn)生幻覺的。
不過，上溯兩千年，這里何嘗寂寞呢。陽關(guān)以南是玉門，那時車轔轔馬蕭蕭，使者、商人，冠蓋相望，不絕于道。金戈鐵馬，漢軍揮師西向，更是屢屢打破曠野中的寂寞，那正是漢武帝的輝煌業(yè)績之一。
在漢武帝當(dāng)政的半個多世紀中，中央集權(quán)的“大一統(tǒng)”鞏固了;朝綱制度模式化了;儒術(shù)正式納入政治軌道了;疆域的開辟也達于空前。他雄才大略，號令天下，統(tǒng)率一切，舉全國之力不容置疑地建立他所要的非常之功。但后世對漢武帝的評價并不一致。蓬萊銀闕、露溥金掌的求仙生涯不必說，就是開西域擊匈奴，也有好大喜功、窮兵黷武之譏。只是，仍然要說他是偉大的。不僅在于他有能力成就他的功業(yè)，也同樣在于他有能力破壞自己的功業(yè)。因為他的偉大永遠與權(quán)力聯(lián)系在一起，晚年他發(fā)布了“輪臺罪己之詔”，糾正了方針大政 上的失誤，但連這種自我批評，也只能用權(quán)力的形式表現(xiàn)出來。偉人的時代，常常是偉人一個人的時代。
輝煌的、悲壯的、慘慘戚戚的歷史，都融化在古董灘上，又被日精月華鑄為荒寂的、蒼涼的一片。這一片遼遠的寂靜，沒有蟲聲鳥語，此刻連蒼蠅的嗡嗡聲也早消逝了。“知古不知今，謂之陸沉;知今不知古，謂之盲瞽。”這是王充的求實精神。但所謂知今，也只能知一己目之所及的今;知古，也只能知一己目之所及的古——這“所及”要受多少限制!
天黑很久，漸漸的，才有星星露出來。從坐著的方向看去，北斗星的勺正對著墩墩山的烽燧。只是，怎么不見“秦月依依”呢?那獨與大漠、云天相往來的冷寂的月!
“滿天星的，沒有月亮嘍。”守關(guān)的老吳說道。不覺憬然而悟。是不是滿天星斗的夜空，就一定見不到月亮?那么明月高懸的時候，還能見到星光燦爛嗎?
夜宿小屋。從窗簾遮不到的地方，仍能見到一小片天，一小片綴滿了星星的天。
陽關(guān)今夜，沒有月。
(選自《現(xiàn)代散文名家名作選》，有刪改)
15. 文中今日陽關(guān)和古代 陽關(guān)各有什么特點?采用古今對比的寫法有何作用?(6分)
16. 第四段文字在表達上很有特色，請簡要賞析。(4分)
17. 分析文中“偉人的時代，常常是偉人一個人的時代”這句話的含義。(4分)
18. 結(jié)合全文內(nèi)容，探究作者以“陽關(guān)月”為題的意圖。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀：實用類文本(12分)
閱讀下面的文章，完成19～20題。
朱東潤自傳
1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。
1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授，他看到中文系的教師實在太復(fù)雜，總想來一些變動。用近年的說法，這叫作摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。
大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在 學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢?在當(dāng)時的大學(xué)里，出現(xiàn)的檉事不少，可是這一項多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖。
《四庫全書總目》有傳 記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記之祖，這個也用不上?！妒贰贰稘h》有互見法，對于一個人的評價，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個傳主只有一農(nóng)書，必須在這本書里把對他的評價全部交代。
是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對于死者的歌頌，對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。
除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢?有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對于傳主的錯誤和缺陷，都是全部奉陳。
是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當(dāng)然可以，而 且有此必要。但是不能沒有一個抉擇，羅馬時代的勃路塔克是最好的了，但是他的時代和我們相去太遠，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細致的分析 。
英國的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國人把它推重到極高的地位。這部書的細致是到了一個登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處子當(dāng)時的政治中心，其人也并不能代表英國的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。
是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)說是可以，由于作者著墨無多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神，可是中國文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無論近代人怎么推崇這部作品，總會不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
國內(nèi)外的作品讀過一些，也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對于傳記文學(xué)就算有些認識呢?不算，在自己沒有動手創(chuàng)作之前，就不能算是認識。這時是1940年左右，中國正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來。我寫誰呢?我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因為他能把一個充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來，為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二，因為他不顧個人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的，但是無論他有多大的缺點，他是唯一能夠拯救那個時代的人物。 (有刪改)
相關(guān)鏈接
①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因為作者立場的 不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因為古代的用法 ，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強。(朱東潤《關(guān)丁傳敘文學(xué)的幾個名詞》)
?、谥煜壬_ 是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對象，差不多都是關(guān)心國計民生的有為之士。他強調(diào)關(guān)切現(xiàn)實，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想》)
19.朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
20.作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點?請簡要回答。(6分)
七、作文(70分)
21. 從一個人的成長來看，先要學(xué)會走，然后才會跑，任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。你 或許有難忘的經(jīng)歷，或許有深切 的感受，或許有獨到的認識，請結(jié)合自身生活實際，以“跑的體驗”為話題，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的記敘文。
看過“高一語文必修2模塊考試卷”的人還看了：
高一語文必修2模塊考試卷
