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高一政治必修3知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間: 文娟843 分享

  高中政治必修三是文化生活,是高中政治的入門科目,相對(duì)而言,還是比較簡(jiǎn)單的。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些高一政治必修3知識(shí)點(diǎn)總結(jié)吧,希望能對(duì)你有幫助!

  高一政治必修3知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

  1、文化對(duì)人影響的來源

  文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。

  2、文化對(duì)人有哪些影響?

  文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

  3、文化對(duì)人的影響特點(diǎn)

  (1)潛移默化的影響:

  參加健康向上的文化活動(dòng),能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

  (2)深遠(yuǎn)持久的影響:

  文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

  4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

  世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

  5、優(yōu)秀文化塑造人生

  (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

  人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

  (2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

  優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

  (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

  人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

  文化對(duì)人的影響(P13—21)

  (1)文化對(duì)人影響的表現(xiàn):來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng).①文化影響人們的交往行為和交往方式.②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式.

  (2)文化對(duì)人影響的特點(diǎn):一是文化對(duì)人的影響是潛移默化的.二是文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn).

  (3)文化對(duì)人影響的意義:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強(qiáng)人的精神力量,能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展.

  6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

  社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

  高一政治必修3知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二

  1、文化是什么

  (1)文化是一種精神現(xiàn)象

  “文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

  (2)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象

  文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)

  (3)一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成

  每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

  (4)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

  2、文化的力量

  文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

  3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

  (1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。

  (2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響:不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)

  4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

  在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

  5、文化與政治相互交融

  隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。

  文化與國(guó)際政治相互交融,成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

  6、中國(guó)如何應(yīng)對(duì)文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?(從文化角度分析)

  我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

  高一政治必修3知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三

  1、了解文化的多樣性及其作用、學(xué)會(huì)尊重文化的多樣性(P31—32)

  (1)文化的多樣性及其作用:世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的.不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容形式各具特色.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?尊重文化多樣性既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求.

  (2)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步.承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則.在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮.

  2、如何尊重文化多樣性?(P32—33)

  (1)尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好,發(fā)展好本民族文化.

  (2)尊重文化多樣性,就要尊重和保存不同的民族文化.世界各民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ).

  (3)必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮.

  3、了解文化傳播的途徑(P34—36)

  (1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑.(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑之一.(3)教育是文化傳播的又一重要途徑.(4)現(xiàn)代信息技術(shù)、大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段.

  4、了解傳統(tǒng)文化的主要形式和基本特征(P39—42)

  (1)傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化.從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等在社會(huì)生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性.

  (2)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性特征.

  5、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的作用(對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展)(P42)

  在社會(huì)發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用.反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用.

  6、如何正確地對(duì)待傳統(tǒng)文化(P43—44)

  ①首先,要有正確的態(tài)度,就是要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用.(要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕.對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除.)

  ②其次,還要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系(P44).繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一過程的兩個(gè)方面.要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新.

  7、懂得社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉(P48)

  社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉.人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造出自己特有的文化.離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就會(huì)成為無源之水、無本之木.

  8、領(lǐng)會(huì)文化創(chuàng)新的重要意義(P49—50)

  ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展.②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮.文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證.③文化創(chuàng)新是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,建設(shè)先進(jìn)文化,發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑.

  9、理解文化創(chuàng)新的途徑(P52—55)

  (1)文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑.

  (2)文化創(chuàng)新的基本途徑:①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程.②在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長(zhǎng).

  (3)堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向:對(duì)于文化創(chuàng)新而言,必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系.反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”.


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