高中政治作為高中階段一門基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，那么在必修課本中有哪些易錯(cuò)點(diǎn)要學(xué)生掌握呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治必修課本易錯(cuò)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。

　　高中政治必修課本易錯(cuò)點(diǎn)

　　必修一 經(jīng)濟(jì)生活

　　1.商品質(zhì)量越好，價(jià)格越高。

　　(價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，使用價(jià)值與價(jià)值量沒(méi)有直接聯(lián)系)

　　2.使用價(jià)值不同是不同商品之間能夠交換的原因。(需要交換的原因)

　　(不同商品之間能夠交換的原因是因?yàn)槎加袃r(jià)值)

　　3.價(jià)值是使用價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，二者是不可分割的。

　　4.某企業(yè)通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，使商品價(jià)值量減少。(不變)

　　5.商品價(jià)格下降的根本原因是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高。

　　(價(jià)值下降，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高)

　　6.通貨膨脹必須引起物價(jià)上漲，物價(jià)上漲必然引起通貨膨脹。(未必)

　　7.價(jià)值規(guī)律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的規(guī)律。(商品經(jīng)濟(jì))

　　8.等價(jià)交換就是指商品的價(jià)格與價(jià)值相符合。

　　(價(jià)格與價(jià)值不一致也是等價(jià)交換的形式)

　　9.等價(jià)交換是指每一次商品交換的價(jià)格與價(jià)值相一致。(經(jīng)常不一致)

　　10.價(jià)格由購(gòu)買力決定。(購(gòu)買力只能影響價(jià)格)

　　11.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高，生存資料消費(fèi)將逐步被享受性消費(fèi)所取代。(生存資料消費(fèi)是最基本消費(fèi)，……發(fā)展資料和享受資料的消費(fèi)將逐漸增加)

　　12.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。(公有制經(jīng)濟(jì))

　　13.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

　　(公有資產(chǎn)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈)

　　14.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))

　　15.勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，不可放棄的。

　　16.銀行存款利率提高，儲(chǔ)戶的實(shí)際收益越多。

　　(居民的實(shí)際收益取決于存款利率和物價(jià)漲幅的對(duì)比)

　　17.金融債券具有信用度高、收益高和流通性強(qiáng)等特點(diǎn)。(應(yīng)該是政府債券)

　　18.通過(guò)購(gòu)買社會(huì)保險(xiǎn)，投保人把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移給保險(xiǎn)人，使自己所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)損失降到最小。(商業(yè)保險(xiǎn))

　　19.在社會(huì)主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。(不能將分配原則等同于分配制度，按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則)

　　20.在我國(guó)的分配制度中，按勞分配體現(xiàn)了公平，忽略了效率;按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率，忽略了公平。(效率與公平的一致性)

　　21.要發(fā)揮財(cái)政在促進(jìn)社會(huì)事業(yè)發(fā)展中的作用，關(guān)鍵是要增加稅收收入。(關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，調(diào)整分配政策，增加財(cái)政收入)

　　22.稅收具有固定性，一旦確定就不能改變。(未經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變)

　　23.納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個(gè)人。(直接負(fù)有)

　　24.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。(決定性作用)

　　25.宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo)是增加就業(yè)。

　　(促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo))

　　26.經(jīng)濟(jì)全球化是主要通過(guò)生產(chǎn)的全球化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(跨國(guó)公司來(lái)實(shí)現(xiàn)的)

　　27.世界貿(mào)易組織的最基本原則是最惠國(guó)待遇原則。

　　(非歧視原則，包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則)

　　28.面對(duì)開(kāi)放的世界，在社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，必須把改革開(kāi)放作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。(獨(dú)立自主、自力更生是根本基點(diǎn))

　　必修二 政治生活

　　1.在我國(guó)公民的權(quán)力和義務(wù)是相統(tǒng)一的。(權(quán)利與權(quán)力不是一回事)

　　2、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是公民的基本的民主權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán))

　　(生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán))

　　3、宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)政治自由和權(quán)利(基本權(quán)利)

　　4.選舉權(quán)就是選舉國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。

　　(是選舉權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，即選舉人大代表的權(quán)利)

　　5.享有權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。

　　(人民享有權(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn))

　　6.公民先履行義務(wù)，后享受權(quán)利。(權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而相對(duì)應(yīng)存在的)

　　7.村民委員會(huì)是村民民主管理村務(wù)的國(guó)家機(jī)關(guān)，基層政權(quán)。(基層群眾性自治組織，不是基層政權(quán))

　　8.中國(guó)共產(chǎn)黨代替國(guó)家行使政府職能。(黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，但不能代替。)

　　9.政府有管理經(jīng)濟(jì)的職能，所以，政府可以直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。(宏觀調(diào)控，間接引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))

　　10.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督。

　　(有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。一靠民主，二靠法制)

　　11.我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，所以人民能直接行使國(guó)家權(quán)力。

　　(人民代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者，不能說(shuō)我國(guó)人民能直接行使管理國(guó)家的權(quán)力)

　　12.各民主黨派和中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。(只是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo))

　　13.我國(guó)的宗教性質(zhì)已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。

　　(新中國(guó)成立后，我國(guó)的宗教發(fā)生發(fā)根本的變化，但宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義)

　　14、在我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，國(guó)家支持和鼓勵(lì)公民信仰宗教。(既不支持也不反對(duì))

　　15、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)(社會(huì)主義社會(huì))

　　16.依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方略。(基本方式)

　　17.聯(lián)合國(guó)大會(huì)是唯一有權(quán)采取行動(dòng)維護(hù)國(guó)際和平與安全的機(jī)構(gòu)。

　　18、獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的宗旨

　　(宗旨——維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展;基本立場(chǎng);基本目標(biāo);基本準(zhǔn)則)

　　必修三 文化生活

　　1、泰山日出是一種文化現(xiàn)象。

　　(文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，文化由人創(chuàng)造、為人所特有的。“純粹”自然的東西不能成為文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。泰山日出是一種自然現(xiàn)象，不是文化現(xiàn)象。)

　　2、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。

　　(經(jīng)濟(jì)決定文化，但文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的。文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，文明素質(zhì)不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然自然的提高，提高文化程度必須自覺(jué)加強(qiáng)文化建設(shè)，特別是思想道德建設(shè)。)

　　3、文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的。

　　(文化具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是無(wú)形的、自發(fā)的。)

　　4、文化能夠促進(jìn)人和社會(huì)的進(jìn)步。(并非任何文化都起到積極的促進(jìn)作用，只有先進(jìn)的、健康的文化才起到促進(jìn)作用，落后的、腐朽沒(méi)落的文化則起到阻礙作用。)

　　5、文化是指自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

　　(“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字(社會(huì)科學(xué))等非意識(shí)形態(tài)的部分。)

　　6、免費(fèi)開(kāi)放博物館是展示文化成就，說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，體現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。(開(kāi)放博物館體現(xiàn)的是文化事業(yè)的發(fā)展。)

　　7、發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。(關(guān)系顛倒。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。)

　　8、春節(jié)等民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

　　(慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。)

　　9、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起積極的推動(dòng)作用。

　　(并非任何傳統(tǒng)文化都起到積極的促進(jìn)作用，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才起到促進(jìn)作用，落后的、腐朽沒(méi)落的傳統(tǒng)文化則起到阻礙作用。)

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