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成都市中考語文試題含答案最新匯總

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成都市中考語文試題含答案最新匯總

  同學(xué)們要如何準(zhǔn)備即將到來的中考呢?接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于成都市中考語文試題含答案最新匯總,希望會對大家有所幫助。

  成都市中考語文試題含答案最新匯總(一)

  第Ⅰ卷(選擇題,共21分)

  一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共12分)

  1.下面加點字注音有誤的一項是

  A.拂曉(fú) 稟告(bǐng) 氣沖斗牛(dǒu)

  B.漣漪(yī) 吶喊(nà) 隨聲附和(huó)

  C.膽怯(qiè) 逞能(chěng) 恪盡職守(kè)

  D.嶙峋(lín) 發(fā)窘(jiǒng) 吹毛求疵(cī)

  2.下列語句中書寫正確的一項是

  A.敏感的人受了一言半語的呵責(zé)也會過分懊惱,因而我盡量刻制自己的敏感。

  B.開始于盛氣臨人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。

  C.裊裊煙云在我身邊漂浮,而你那充滿生機的樹梢,卻剛夠得著我的腳尖。

  D.鴨們十分乖巧,它們把嘴插在翅膀里,一幅睡覺絕不讓主人操心的樣子。

  3.下列語句中加點的成語使用正確的一項是

  A.別的學(xué)生都在抓緊時間汲取知識,他卻苦心孤詣地沉迷游戲,父母為此心急如焚。

  B.周末參加社區(qū)志愿服務(wù)的華西醫(yī)院的醫(yī)生們表示,他們所做的事情是微不足道的。

  C.不法分子利用微博、微信等平臺實施詐騙,手段不斷翻新,令人嘆為觀止,防不勝防。

  D.此刻,老師與孩子們在舞臺上開心地擁抱,共享天倫之樂,慶祝本校合唱團榮獲冠軍。

  4.下列語句中沒有語病的一項是

  A.汪國真的詩作曾點燃了一代人的青春夢想,他猝然長逝,怎不讓人扼腕嘆息?

  B.通過我市舉辦的“名師好課”系列送教活動,促進了全市城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展。

  C.“川劇進校園”的成效并不顯著,原因是對地方文化的重要性認識不足造成的。

  D.實施“校園足球計劃”,旨在普及足球運動,進一步培養(yǎng)青少年足球運動水平。

  二、文言文閱讀(每小題3分,共9分)

  閱讀下面文言文,完成5-7題。

  傷仲永

  【宋】王安石

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

  余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

  5.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是

  A.世隸耕 隸:屬于

  B.父利其然也 利:認為……有利

  C.日扳仲永環(huán)謁于邑人 扳:通“攀”,牽,引

  D.不能稱前時之聞 稱:稱贊

  6.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是

  A.其文理皆有可觀者 其真無馬邪

  B.或以錢幣乞之 以刀劈狼首

  C.賢于材人遠矣 能謗譏于市朝

  D.卒之為眾人 將軍豈愿見之乎

  7.下列對文章理解和分析有誤的一項是

  A.本文敘寫“神童”方仲永幼年天資過人而最終“泯然眾人”的故事,揭示了后天教育對于人的成才的重要性。

  B.全文敘事簡約,如第二段中一“聞”一“見”一“問”,寥寥數(shù)語,即交代了方仲永的才能變化的幾個階段。

  C.善用對比,是本文寫作的一大特色,全文主要通過“材人”與“眾人”的對比,突出了“不受之人”的嚴重后果。

  D.作者在敘事中流露出對方仲永才能衰退的哀傷和惋惜,進而借事說理,提出了對世人的告誡與警醒。

  第Ⅱ卷(其他類型題,共79分)

  三、翻譯、默寫(共10分)

  8.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  (1)父異焉,借旁近與之。(2分)

  (2)仲永之通悟,受之天也。(2分)

  9.默寫古詩文中的名篇名句。(6分)

  (1)補寫出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句)(2分)

 ?、偬鞎r不如地利, 。(《孟子》兩章)

  ②幾處早鶯爭暖樹, 。(白居易《錢塘湖春行》)

 ?、??門前流水尚能西!(蘇軾《浣溪沙》)

  (2)請在韋應(yīng)物的《滁州西澗》和陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中任選一首,在答題卡上寫出題目再默寫全詩。(4分)

  四、現(xiàn)代文閱讀(共9分)

  閱讀下面文章, 完成10-12題。

  位 次的講究

 ?、佟都t樓夢》第三回講到了林妹妹初進榮國府,處處小心,光是為了坐到哪個位置,她就頗費了一番思量。比如到舅母王夫人處,黛玉“只向東邊的椅子上坐了”,到吃飯的時候,鳳姐讓黛玉坐在左邊第一張椅子上,黛玉也十分推讓。

 ?、诹置妹弥栽?ldquo;坐到哪里”這個問題上這么謹慎,是怕在這個極其講究禮儀的家庭里行差踏錯,讓人笑話。在古代,中國人非常講究座次的尊卑。

 ?、凼紫任覀円靼椎氖?,南、北、東、西四個方位哪個為尊,哪個為卑。我國古代建筑通常是前堂后室。“堂”一般不住人,是舉行吉兇大禮的地方,這種時候最尊貴的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是東向,最后是北向。例如,古代帝王召見群臣議事,都是坐在北邊朝南的位置上,因此,古人常說“南面稱帝”。而“室”一般為長方形,東西長而南北窄,所以在室內(nèi)舉行活動時,一般遵循“東向為尊,西向為卑”的原則。例如,漢明帝與老師桓榮交談時,為表達對桓榮的尊重,就安排他坐在靠西邊、面朝東的位置。后來,人們把塾師也稱為“西席”。

 ?、苤劣谧笈c右,誰為尊誰為卑的問題,就比較復(fù)雜了。周朝規(guī)定,諸侯朝見天子,宴飲時以左為尊;用兵打仗,則右邊為尊。左右尊卑,要視乎場合而定。到了戰(zhàn)國、秦、西漢的時候,“右”似乎成了尊位,《廉頗藺相如列傳》里就有“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右”的記載。然而到了東漢、魏、晉、南北朝,左右排序又有了新的變化,以“左”為大。例如赤壁之戰(zhàn),孫權(quán)“以周瑜、程普為左右都督”,同為都督,周瑜尊于程普。這種情況直到元朝,才恢復(fù)了官職的“右”尊。明朝建立以后,又再次變?yōu)?ldquo;左”尊,自此后的500多年,“左尊右卑”一直延續(xù)到今天。

  ⑤所以,現(xiàn)在在傳統(tǒng)戲劇舞臺上,我們?nèi)匀豢梢钥吹竭h道而來的客人坐在左邊,而主人總是在右側(cè)陪坐。于是也就出現(xiàn)了《紅樓夢》里,黛玉被請到左邊席面上的描寫了。

  (有刪改)

  10.對于位次如何講究,本文是從哪兩方面進行說明的?(2分)

  11.文章在開頭和結(jié)尾都提到“林黛玉初進榮國府”一事,試分析其作用。(4分)

  12.在下列選項中任選一項,簡要分析其方位詞是否符合本文所介紹的“位次的講究”?(3分)

  A.二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)?!妒酚?middot;陳涉世家》

  B.時難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。白居易《望月有感》

  五、作文(60分)

  13.揮手自茲去,出自李白《送友人》,意思是“揮揮手,從此離開”。粗讀,平淡無奇;細品,意蘊豐厚。《孤獨之旅》中,杜小康戰(zhàn)勝孤獨,走向成熟,告別原來的自己,揮手自茲去;最后一課里,小弗朗士幡然醒悟,悄然蛻變,遠離過往的生活,揮手自茲去…“揮揮手,從此離開”的,也許是一個人,一個地方,一段時光;“揮揮手,從此離開”時 ,或許有一點無奈,一絲灑脫、一份期待……

  請以“揮手自茲去”為題,寫一篇文章。(60分)

  要求:①要有真情實感;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③不少于600字。④不得抄襲套作;⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

  成都市中考語文試題含答案最新匯總(二)

  一、詩歌鑒賞(共4分)

  閱讀下面的宋詩,完成1-2題。

  錦江思

  李新

  獨詠滄浪古岸邊,牽風(fēng)柳帶綠凝煙。

  得魚且斫金絲鲙,醉折桃花倚釣船。

  1.從全詩來看,詩人“思”到了哪些內(nèi)容?請概括作答。(2分)

  2.本詩末句中的“醉”和辛棄疾“醉里挑燈看劍”中的“醉”,所含感情是否相同?請簡要賞析(2分)

  二、文言文閱讀(共12分)

  閱讀下面的文言文,完成3-5題。

  揚江陵府曲江樓記

  【宋】朱熹

  廣漢張侯敬夫守荊州之明年,歲豐人和,幕府無事。常病其學(xué)門之外即阻高墉。乃鑿門通道,以臨白河,且為樓觀以表其上。敬夫一日與客往而登焉,則大江重湖,縈紆渺彌;而西陵諸山,空濛晻①靄,又皆隱見出沒于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰:“此亦曲江公②所謂江陵郡城南樓者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登臨賦詠,蓋皆翛然有出塵之想。至其傷時感事,則其心未嘗一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之終不行也。悲夫!”乃書其扁曰“曲江之樓”,而以書來屬予記之。

  予讀敬夫之書,而知茲樓之勝。思得一與敬夫相從游于其上,瞻眺江山,覽觀形制,然后舉酒相屬,以詠張公之詩,而想見其人于千載之上,庶有以慰夙心者。張公遠矣,而讀其書者,未嘗不為之掩卷太息也。是則是非邪正之實,乃天理之固然,而人心之不可已者。登此樓者,于此亦可以反諸身,而自得之矣。

  予于此樓,既未得往寓目焉。無以寫其山川風(fēng)景、朝暮四時之變,如范公之書《岳陽》。獨次第敬夫本語,而附以予之所感者如此。后有君子,得以覽觀焉。

  (選自《朱熹詩文選譯》,有刪改)

  【注釋】①晻:昏暗不明。②曲江公:張九齡,唐玄宗開元年間任宰相,后為李林甫所譖,貶為荊州刺史。曾作《登郡城南樓詩》。

  3.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是( )(2分)

  A.常病其學(xué)門之外即阻高墉 ?。簱?dān)心,憂慮

  B.而汲汲然惟恐其道之終不行也 行:實行,推行

  C.而以書來屬予記之 屬:通“囑”,囑咐

  D.于此亦可以反諸身 反:反對,違背

  4.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(6分)

  (1)予讀敬夫之書,而知茲樓之勝。

  (2)無以寫其山川風(fēng)景、朝暮四時之變,如范公之書《岳陽》。

  5.作者借為曲江樓作記,撫今追昔,抒寫的所思所感是什么?請概括作答。(4分)

  三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)

  (一)名著閱讀(4分)

  6.閱讀下面的文字,回答問題。(2分)

  假如你能掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。你該記得貝多芬的故事,有一回他彈完了琴,看見聽的人都流著淚,他哈哈大笑道:“嘿!你們都是傻子。”藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的。這當(dāng)然不能一蹴即成,尤其是你,但不能不把這境界作為你終生努力的目標(biāo)。羅曼羅蘭心目中的大藝術(shù)家,也是這一派。

  這段文字摘自傅雷1954年11月23日夜寫給兒子的信,信中他希望兒子達到“藝術(shù)與人生最高的境界”指的是 。

  7.閱讀下面的文字,回答問題。(2分)

  “謝謝你,好孩子,咱們倆養(yǎng)活不了自己嗎?咱們倆?有什么了不起的!”

  這是小說《童年》中外祖母的一番話。請回答這番話中的“謝謝你”是外祖母針對什么事情所講的?請概括作答。

  (二)現(xiàn)代文閱讀(18分)

  閱讀下面的文章,完成8-11題。

  詩與成都

  肖復(fù)興

 ?、俸推渌恍┏鞘邢啾?,成都一個特別之處,便是它和詩的關(guān)系格外特別。[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

  ②成都古今曾經(jīng)出過的詩人很多,歷代來過成都的詩人更是無數(shù),他們的詩寫得或聯(lián)對得再漂亮,并不足以說明成都就是一個詩城。能夠證明成都是一座詩城的,是詩對這座城市的影響,以及詩如水一樣在這座城市蔓延的滋潤和普及。

 ?、墼?jīng)在成都最為大眾化的茶館,也有百姓自發(fā)的寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼,第二天再去一看,應(yīng)對者已經(jīng)如云,和詩者,在茶館里彼此打擂臺,茶客們,則在觀看中肆意地評點優(yōu)劣。詩讓人們自得其樂,再沒有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了,想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會吧。

 ?、苓€曾經(jīng)讀到過這樣一則故事,說是抗戰(zhàn)期間,在半邊街魏家祠堂對面開有一家飯館,戰(zhàn)爭期間經(jīng)濟拮據(jù),怕人吃飯不給錢或賒賬;飯前先要錢呢,又覺得不大好,既怕得罪人,又怕傷自己的面子。店家便寫下一首詩,貼在墻上:“進門好似韓信,出門賽過蘇秦,賒賬桃園結(jié)義,要賬三請孔明。”句句用典,又通俗好懂,眾人皆會意而笑,皆大歡喜。在成都,詩不止于詩家之間風(fēng)雅的唱和,而很實在,很實用,又有幾分居家過日子的恬淡和狡黠,以及艱辛日子里的苦中作樂。

 ?、菰倥e一例,便是在成都,連乞丐都能夠?qū)懺姟R粋€成都乞丐的“烘籠”詩:“煙籠向曉迎殘月,破碗臨風(fēng)唱晚秋,兩足踏翻塵世路,一盅喝盡古今愁。”居然把凄涼寫得如此詩意盎然。也許,這只是乞丐中的鳳毛麟角,但他們確實曾經(jīng)存在過并為成都留下了他們不俗的詩作。這在別的城市里,我還真的未曾聽說過。

 ?、?913年,成都慈善人士曾經(jīng)在北門一破廟舊址上搭建一排瓦屋,專供乞丐在寒冬時有個避風(fēng)的地方,并取了個典雅的名字,為“棲流所”。沒過多久,便被乞丐在門上貼了一副對聯(lián):“是士紳工商之友,與魑魅魍魎為鄰”。既工穩(wěn),又俏皮。

 ?、咭蛔矫窕某鞘校拍軌?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛恚屧姾妥约浩狡鹌阶?。一座有詩的傳統(tǒng)的城市,才能夠花開一般,處處都可以綻放出詩來。

 ?、喑啥嫉脑姷膫鹘y(tǒng),要得益于杜甫和他的草堂。而詩的傳統(tǒng)更是一種文化的底蘊,不是一朝一夕,而是長久歲月的積淀和打磨,詩才化為了這座城市的血脈和基因。

 ?、嵊浀猛瑸樵娙说鸟T至先生曾經(jīng)說過一段話:“人們提到杜甫時盡可以忽略了杜甫的生地和死地,卻總忘不了成都的草堂。”這實在是成都的福氣。成都人便也格外珍惜這一福分,將杜甫當(dāng)做自己的詩神,把草堂當(dāng)成詩的殿堂,每年人日即正月初七這一天,都要到草堂里祭拜,已經(jīng)成為了由來已久的習(xí)俗。如果沒有這樣長久的珍惜和敬重,如何能夠形成詩的傳統(tǒng)?詩的傳統(tǒng)在一座城市走過了一千多年,這座城市又該是一種什么樣的成色?

  ⑩安史之亂后,杜甫攜帶稚子,從甘肅同谷步行了一個多月才走到了成都,投奔到時任劍南節(jié)度使的朋友嚴武門下。但不多日后,杜甫堅持搬出條件優(yōu)越的嚴府,而居于簡陋的寺院之中。日后,在浣花溪旁搭建一間茅草屋,寫下《堂成》一詩,其中“暫止飛鳥將數(shù)子,頻來語燕定新巢”一聯(lián),道出了草堂建成時的情景和心情。以后才有了我們見到的“細雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”,“秋水才深四五尺,野航恰受兩三人”,“自去自來梁上燕,相親相近水中鷗”……這樣我們情趣盎然,又令我們會心會意,平易得任何人都懂得的詩句。我一直這樣認為,正由于杜甫這樣的平民性,造就了其詩歌的人民性,也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩和這座城市的人們心心相通。詩不再是高雅的代名詞,不再是詩人的專利,而屬于大眾和這座城市的每一棵樹,每一朵花。

  11成都,便不僅是一座茶城,一座花城,一座美食城,還是一座詩城。

  (有刪改)

  8.第①段中說,成都和詩的關(guān)系“格外特別”,詩與成都“格外特別”的關(guān)系是什么?請結(jié)合全文,簡要回答。(4分)

  9.文章③-⑥段是從哪幾個方面來寫“成都是一座詩城的”?請分點簡要概括。(4分)

  10.文章第④段“賒賬桃園結(jié)義,要賬三請孔明”中的兩個三國典故,表達的是什么意思?這樣用典有何好處?(4分)

  11.第⑩段中引用了杜甫建成草堂后的若干詩句,而并未引用杜甫在草堂的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。若在此處引用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是否合適?請談?wù)勀愕挠^點和理由。(4分)

  四、語言運用(共12分)

  12.成都美食,名揚四海。成都每年都要舉辦各種形式的美食活動。其中“成都美食節(jié)”是最受歡迎的活動之一。請根據(jù)要求完成題目。(12分)

  (1)下圖是一位設(shè)計師以紅辣椒為元素設(shè)計的成都美食節(jié)標(biāo)識,請分條說明其含義。(4分)

  (2)請為“成都美食節(jié)”活動寫一則宣傳語,要求突出成都美食的特點,體現(xiàn)蓉城人民的熱情,有一定文采,不超過20字(含標(biāo)點)。(4分)

  (3)在成都美食節(jié)上,《今日成都》記者正在采訪活動主辦方負責(zé)人,請你根據(jù)采訪情景和回答的內(nèi)容,補出所提的問題。(4分)

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