九年級語文上冊第六單元測試題
對于學(xué)過的語文知識一定要多加練習(xí),這樣才能進步。 下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的九年級語文上冊第六單元測試題,希望對你有用。
九年級語文上冊第六單元測試題:
一、(本大題共7小題,共14分)
1.下列各組詞語中加點字的注音,全對的一項是( )(2分)
A.輟耕(chuò) 陽夏(jiǎ) 往往語(yǔ) 魚腹(fù)
B.怫然(fú) 搶地(qiǎng) 休祲(jìn) 縞素(gǎo)
C.傾頹(tuí) 存恤(xù) 崩殂(cú) 駑鈍(nǔ)
D.卑鄙(bǐ) 陛下(bì) 夙夜(sù) 斟酌(zhēn)
2.下列詞語在句中解釋有誤的一項是( )(2分)
A.會天大雨,道不通(適逢,恰巧遇到)/陳勝佐之,并殺兩尉(一齊)
B.請廣于君(擴充)/寡人諭矣(明白,懂得)
C.隆中對(文體的一種)/度德量力(衡量)
D.此誠危急存亡之秋(時)/咨諏善道(詢問)
3.下列各句中沒有通假字的一項是( )(2分)
A.扶蘇以數(shù)諫故 B.為天下唱
C.欲信大義于天下 D.自董卓已來
4.下列句子中沒有古今異義詞的一項是( )(2分)
A.今亡亦死,舉大計亦死 B.楚人憐之
C.長跪而謝之 D.每自比于管仲、樂毅
5.在括號內(nèi)補出原文省略的成分,正確的一項是( )(2分)
(1)此誠不可與( )爭鋒 (2)( )又間令吳廣之次所旁叢祠中
(3)君與( )俱來 (4)悉以( )咨之
A.(1)之 (2)陳勝 (3)之 (4)之
B.(1)此 (2)陳勝 (3)之 (4)之
C.(1)之 (2)眾人 (3)之 (4)之
D.(1)之 (2)陳勝 (3)我 (4)之
6.下面句子中加點詞語意義完全相同的一組是( )(2分)
A.①然足下卜之鬼乎 ②吳廣以為然
B.①項燕為楚將,數(shù)有功 ②跨州連郡者不可勝數(shù)
C.①大王嘗聞布衣之怒乎 ②百姓多聞其賢
D.①扶蘇以數(shù)諫故 ②故五月渡瀘
7.下列說法不正確的一項是( )(2分)
A.《陳涉世家》選自《史記》,該書是我國第一部編年體通史。作者是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。本課中最能代表陳勝強烈反抗精神的一句話是:“王侯將相寧有種乎!”
B.《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,它是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯而成的,是一部國別體史書。
C.《出師表》的作者是諸葛亮,三國時期政治家、軍事家。本文的體裁是“表”,它是古代向帝王上書陳情言事的一種文體?!冻鰩煴怼分袑懽髡邿o意功名利祿的句子是:“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。”
D.《江城子•密州出獵》的作者是蘇軾,他和父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。在本詞中,他以“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”兩句抒發(fā)了希望重新得到朝廷重用的強烈愿望。
二、(本大題共2小題,共6分)
8.根據(jù)課文填空。(4分)
(1) ,斜暉脈脈水悠悠。(溫庭筠《望江南》)
(2)只恐雙溪舴艋舟, 。(李清照《武陵春》)
(3)《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》中巧用數(shù)字構(gòu)成對偶來描寫豪邁樂觀的軍旅生活的句子是: , 。
9.積累寫雨的詩句。請寫出完整的兩句,并標(biāo)明作者和出處。(2分)
三、(本大題共10小題,共22分)
(一)閱讀《陳涉世家》的選文,回答問題。(7分)
吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王。”陳涉乃立為王,號為張楚。當(dāng)此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉。
10.下面各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )(2分)
A.廣故數(shù)言欲亡 數(shù):屢次、多次
B.尉果笞廣 笞:用鞭、杖或竹板打
C.為壇而盟 盟:盟誓
D.將軍身被堅執(zhí)銳 被:被子
11.下面的句子是倒裝句的一項是( )(2分)
A.吳廣素愛人 B.祭以尉首
C.陳守令皆不在 D.殺之以應(yīng)陳涉
12.下面對選文的分析,不正確的一項是( )(3分)
A.陳勝、吳廣起義的直接原因是“并殺兩尉”,這也是他們?yōu)槠鹆x所做的輿論準(zhǔn)備。
B.陳勝用“王侯將相寧有種乎”激勵士卒,堅定了士卒反抗暴秦、奮起抗?fàn)幍男拍睢?/p>
C.“比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人”,體現(xiàn)了起義策略的正確性和百姓的人心所向。
D.選文中,一支團結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍迅速組成,證明陳勝是一名卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
(二)比較閱讀下面的文言文,回答問題。(8分)
【甲】秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。
(選自《唐雎不辱使命》)
【乙】超曰:“不入虎穴,不得虎子。當(dāng)今之計,獨有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。滅此虜,則鄯善破膽,功成事立矣。”眾曰:“當(dāng)與從事議之。”超怒曰:“吉兇決于今日。從事文俗吏,聞此必恐而謀泄,死無所名,非壯士也!”眾曰:“善。”
(選自《后漢書•班超傳》)
13.解釋文中加點的詞語。(2分)
(1)亦免冠徒跣,以頭搶地耳
(2)聞此必恐而謀泄,死無所名
14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
從事文俗吏,聞此必恐而謀泄,死無所名,非壯士也!
15.【甲】文中唐雎的“此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣
而將四矣”中包含豐富的深層意思,請你用自己的話來概括。(2分)
16.【甲】【乙】兩文,在塑造人物的方法上,有哪些異同?(2分)
(三)閱讀下面的文言文,回答問題。(7分)
物各有短長
甘戊①使于齊,渡大河。船人②曰:“河水間③耳,君不能自渡,能為王者之說乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也。物各有短長,謹(jǐn)愿敦厚④,可事主不施用兵⑤;騏驥、騄駬⑥,足及千里,置之宮室,使之捕鼠,曾不如小貍⑦;干將⑧為利,名聞天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下隨流,吾不如子;說千乘之君,萬乘之主⑨,子亦不如戊矣。”
(選自劉向《說苑》)
【注】①甘戊:秦武王時丞相。②船人:船夫。③間:間隔。④謹(jǐn)愿敦厚:謹(jǐn)慎老實,誠懇厚道。⑤不施用兵:不能夠用他們帶兵打仗。施,使用。⑥騏驥、騄駬:都是良馬名。⑦小貍:小野貓。⑧干將:古代寶劍名。⑨千乘之君、萬乘之主:小國、大國君主。
17.下列加點詞語,解釋錯誤的一項是( )(2分)
A.甘戊使于齊(于:到)
B.不然,汝不知也(然:這樣)
C.物各有短長(短:短小)
D.說千乘之君(說:游說)
18.把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
匠以治木,不如斤斧。
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19.下列對短文內(nèi)容的理解,正確的一項是( )(3分)
A.船夫?qū)Ω饰斐鍪过R國的能力很佩服,但對甘戊連一條河都過不去很瞧不起。
B.甘戊指出任何事物都有其長處與短處,應(yīng)揚長避短,才能充分發(fā)揮其作用。
C.甘戊從不同的角度論述了萬事萬物的長處與短處在一定條件下會互相轉(zhuǎn)化。
D.甘戊認(rèn)為自己的才能是善于游說君王,而船夫擅長在河里游來游去。
四、(本大題共4小題,共8分)
閱讀下文,回答問題。
詩心與世俗心
范曉波
把這兩個性如針尖和麥芒的名詞以PK的態(tài)勢并置一處,就已經(jīng)做好了被誤讀的準(zhǔn)備。
如果早十幾年看見有人寫出這樣的題目,我也多半會以為作者要用他的詩心來驕傲地欺負(fù)大眾的世俗心。那時,我毫不猶豫地把詩心歸類于褒義詞,至于世俗心,則是鄙夷和抗拒的對象。在我看來,世俗心即便不直接等同于庸俗心,也至少是庸眾趣味和市井哲學(xué)的近親。那時,我是那么懼怕世俗心污染了情感軟化了骨頭。
這樣說,新的誤解也許將產(chǎn)生,以為我花費十多年時間走到了自己的反面。當(dāng)然不至于,只是越來越復(fù)雜的人生閱歷讓我對詩心有了清醒的警惕,對世俗心有了更寬容更客觀的考量。
參加完一場氣氛感人的民俗活動后腦袋里跳出一句話:詩心是愛自己,世俗心是愛社會。詩心對自我的敬重是它的本有之意,我此處強調(diào)的是,過于追求詩心的人多半自戀并自私,而世俗心并非只和冷漠有關(guān)。
詩心的核心訴求是純美與自由,這兩點都是大地上的稀有的元素,因此詩心一般是朝著虛空生長的,以擺脫地心引力和紅塵的干擾。它的孕育過程具有審美效果,但是極致的詩心可能是通過血跡來呈現(xiàn)的,一般是用自己的血——自古至今,這樣的詩人和藝術(shù)家太多了,非藝術(shù)人群中因極致的詩心而自殺者數(shù)量更眾。
因為逐漸洞察了詩心的諸多褊狹之處,我已不喜歡被人用詩意之類的詞來定義,哪怕以此類詞匯評判我的作品,我也覺得這種標(biāo)準(zhǔn)過于膚淺和俗套了。
相反,在日常生存中,世俗心所包藏的人群中的溫暖漸漸從偏見中浮現(xiàn)出來。作為世俗心的文化載體,那些流轉(zhuǎn)了千百年的風(fēng)俗、倫理、道德律表達的更多是對群體形象與利益的尊重。
20多歲時只注意到風(fēng)俗中市儈、庸俗的一面,而忽視了一個重要方面,一切風(fēng)俗的本質(zhì)意義在于:本著互幫互助的原則對同類表達關(guān)懷和祝福。
我注意到一些被精英們視作蕓蕓眾生的小人物,因為基因和成長環(huán)境的影響,他們一生的使命就是熟悉、適應(yīng)、征服社會,不僅在自我價值實現(xiàn)上如此,經(jīng)營親情、愛情、友情時也秉持這個原則。在這個過程中,如果他們能做到不過于自私傷害他人利益,不過于世故傷害自己的形象,他們的世俗心同樣令我感動。
我身邊就有不少這樣的親戚和朋友,有的人,從未成年起就幫助父母挑起家庭重?fù)?dān),在規(guī)劃人生時,不僅放棄了詩心,且完全割舍個人志趣,以自我犧牲換得弟弟妹妹的成長與成才。過去,很少去體味他們的言行細(xì)枝末節(jié)處的人性,當(dāng)我也補上必要的世俗心后,開始意識到他們的舒服與美好。
這樣的人也許有些乏味,甚至,缺乏一定的自我意識和尊嚴(yán)感。不過,我并不會站著說話不腰疼地假想,他們的世俗心里要是添加些詩心就好了。有人類社會以來的現(xiàn)實生活證明,做到這點的難度,不亞于要求那些以詩心自詡的人愛自己甚于愛大眾。
這世上是否有那種把詩心的超拔、浪漫同世俗心的務(wù)實、寬厚沖兌得比例恰當(dāng)?shù)娜四?當(dāng)然會有,據(jù)我活到四十歲的觀察,比例很小,因為這要得益于基因、家庭條件、教養(yǎng)、運氣、個人修煉等各方面恰到好處的配合。這樣的境界,類似于酒中絕品,一般釀酒師難以企及,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞聞香氣。當(dāng)然,每個人都可以把這當(dāng)作理想去探尋,雖然達不到,卻可能無限接近。
寫到這里,總算想明白了自己寫這篇文字的潛在意圖,那就是,借給世俗心正名的機會,警告像自己那樣一貫以詩心自居并自傲的人:沒有基本的世俗心做底子,你的詩心就是一株沒有生命的塑料花,沒有香味,如有香味,多半有毒。
(選自《人民日報》,有改動)
20.讀完全文,你認(rèn)為“詩心”和“世俗心”有什么區(qū)別?(2分)
21.根據(jù)文章內(nèi)容,請回答“誤讀”“新的誤解”在文章中具體指的是什么?(2分)
22.“詩心”同“世俗心”能不能在一個人身上同時都很好的具有?為什么?(2分)
23.選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?,賞析下面的句子。(2分)
沒有基本的世俗心做底子,你的詩心就是一株沒有生命的塑料花,沒有香味,如有香味,多半有毒。
五、(本大題共2小題,共10分)
(一)綜合性學(xué)習(xí)。(6分)
縱觀古今,多少仁人志士、文人墨客觸動了我們的心靈:韓信忍受胯下之辱,自強不息,最后封侯拜將,決勝于千里之外;勾踐臥薪嘗膽,最終以三千越甲吞吳,千古流芳……他們的品質(zhì),他們的精神,是人類歷史上的瑰寶。他們是歷史長河中的風(fēng)流人物……
24.(1)班上要出一期“話說風(fēng)流人物”的黑板報,你將如何出好這期黑板報?請談?wù)勀愕暮喴悸贰?2分)
(2)在古代,你們當(dāng)?shù)赜心男╋L(fēng)流人物呢?請列舉兩位,并說出其主要事跡。(2分)
(3)近年來各地為古代名人故里所在地而展開了聲勢浩大的爭奪戰(zhàn),如湖北襄陽和河南南陽爭奪諸葛亮的躬耕地,四川江油、甘肅天水、湖北安陸爭奪李白故里……旨在擴大當(dāng)?shù)氐挠绊懥Γl(fā)展當(dāng)?shù)芈糜?,對于這些爭奪戰(zhàn),你是如何看待的?(2分)
(二)名著閱讀。(4分)
老師布置這學(xué)期閱讀《水滸》,并于學(xué)期末開展“走進名著”活動,請你完成下列各題。
25.(1)假如你是這次活動的組織者,你準(zhǔn)備通過哪些形式展示你們班的閱讀成果?(至少兩種)(2分)
活動一:
活動二:
(2)從宋江、林沖、魯智深這三個人物中選擇一個,簡述其結(jié)局。(2分)
六、(本大題共1小題,共40分)
26.閱讀下面的材料,按要求作文。
我們在凝視心中的偶像,遙望那似在云天的名人時,心中往往升騰著對自我未來的憧憬,渴望著、追尋著那種能撫慰我們、提升我們的力量。這是年輕人成長的精神道場,是一個純粹的、熱切的心靈世界……為此,我們尋找我們心中的名人。我們尋找著名人在歷史中漸行漸遠(yuǎn)的身影,探尋我們心目中的名人,探尋名人在時空里時隱時現(xiàn)的思緒……
請以“話說千古風(fēng)流人物”為話題,寫一篇不少于600字的作文。