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2016九年級(jí)語(yǔ)文期末試卷

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  復(fù)習(xí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)步是很關(guān)鍵的,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于2016九年級(jí)語(yǔ)文期末試卷,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  2016九年級(jí)語(yǔ)文期末試卷:

  一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用(18分)

  1.閱讀下面語(yǔ)段,并根據(jù)注音,在下面的田字格內(nèi)寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(4分)

  年輕的面容是春天里的一mǒ(    )新綠,生機(jī)盎然;年輕的夢(mèng)想是原野上的花海,xuàn(    )爛多姿;年輕的信念是巖石上的一棵松柏,執(zhí)著挺bá(    )。年輕不是年華,而是飄yì(    )的情思,恢弘的想象,是生命的源泉在涌動(dòng)。

  2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是( ) (2分)

  A.蕭索 雛形 懸涯 無(wú)原無(wú)故 B.訣別 妖饒 惻隱 張惶失措

  C.鑲嵌 蹣跚 晦暗 碌碌終身 D.蔓延 端祥 蘢罩 鄭重其事

  3.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.生活對(duì)于任何人都非易事,我們必須有相機(jī)行事的精神,最要緊的,還是我們自己要有信心。

  B.我們堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,使社會(huì)主義中國(guó)的國(guó)際地位與國(guó)際影響與日俱增。

  C.西部地區(qū)自然資源豐富,發(fā)展前景廣闊,像你這樣的人才到了那里,一定會(huì)大有作為的。

  D.他們打得你死我活,好像有不共戴天之仇。

  4.下列表述中不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A. “惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“文采”和“風(fēng)騷”都是用來(lái)概括廣義的文化,含義比較廣泛。

  B. 《水滸傳》是羅貫中所著的一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。它塑造的人物,用金圣嘆的話說(shuō),“人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”

  C. “林書(shū)豪在NBA的職業(yè)生涯正在剛剛開(kāi)始,就以神奇的表現(xiàn)征服了億萬(wàn)觀眾”一句,應(yīng)刪去“正在”,才不是病句。

  D. 《出師表》寫(xiě)于諸葛亮第一次出師伐魏之前。文中,諸葛亮反復(fù)勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。

  5.填空(每空1分,共8分)

 ?、?, 欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春•雪》)

  ②羌管悠悠霜滿(mǎn)地,人不寐, 。(范仲淹《漁家傲•秋思》)

  ③了卻君王天下事, 。(辛棄疾《破陣子》)

 ?、苓^(guò)盡千帆皆不是, 。(溫庭筠《望江南》)

  ⑤諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)臨危受命的句子是

 ?、蘖懵涑赡嗄胱鲏m, 。(《陸游《卜算子•詠梅》)

  二、綜合性學(xué)習(xí)(9分)

  6. 看下面的材料,按要求回答問(wèn)題。(4分)

  ①魯迅先生說(shuō):“無(wú)論什么事,如果連續(xù)搜集材料,積之十年,總可以成為一個(gè)學(xué)者。”

 ?、诟璧略谡劦椒e累材料時(shí)說(shuō):“我在這一點(diǎn)上就像一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多有價(jià)值的銀幣與銅幣,年歲愈大,這些錢(qián)幣的價(jià)值也愈高。到了最后,他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在他面前塊塊都變成了純金。”

  ③一位歷史教授曾經(jīng)對(duì)學(xué)生講:“如果你能收集兩萬(wàn)張卡,就可以在歷史界成為權(quán)威。”

  上面三句話,既有共同點(diǎn),又各有差異。請(qǐng)分別回答:

  (1)三句話談?wù)摰墓餐c(diǎn)是:

  (2)魯迅?jìng)?cè)重的是:

  (3)歌德側(cè)重的是:

  (4)歷史教授側(cè)重的是:

  7. 名著填空(2分)

  《水滸》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“ ”的主題。“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò),平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。”這首詩(shī)贊美的是《水滸》中的 (人名)。

  8. 認(rèn)真觀察下面一幅漫畫(huà),按要求答題。(3分)

  (1)給這幅漫畫(huà)命一個(gè)題目(1分)

  (2)說(shuō)說(shuō)這幅漫畫(huà)諷刺的含義:(2分)

  三、 閱讀與理解(43分)

  (一)(9分)

  ⑴“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

 ?、莆覀冏怨乓詠?lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。

  ⑶這一類(lèi)的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人A失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。

  ⑷要論中國(guó)人B,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

  9. 對(duì)上面文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A、作者針?shù)h相對(duì)提出的論點(diǎn)是“中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。”

  B、第⑵段作者用事實(shí)論據(jù)直接論證了自己的觀點(diǎn),論證有力。

  C、最后一段得出的結(jié)論是“自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。”

  D、這幾段文字采用既擺事實(shí)又講道理的論證方法來(lái)確立自己的觀點(diǎn)。

  10. 對(duì)上面文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A、選文中A,B兩處的“中國(guó)人”分別指“全體中國(guó)人”和“一小撮中國(guó)反動(dòng)派”。

  B、結(jié)尾一段中“狀元宰相”指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人;“地底下”指中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命力量。

  C、第(3)段劃線句子指出了對(duì)方犯了“以偏概全”的毛病。

  D、第(3)段中“這一類(lèi)的人們”是指上文提到的“埋頭苦干”等一類(lèi)人,即那些腳踏實(shí)地為民族進(jìn)步的解放而奮斗的人們。

  11. 作者從正面提出的觀點(diǎn)是(2分)

  12. 魯迅反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”有什么現(xiàn)實(shí)意義?(3分)

  (二)(9分)

  秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。

  秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

  13. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

  懷怒未發(fā),休祲降于天。

  14. 下面對(duì)選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.寡人以五百里之地易安陵  易:交換   B.秦王怫然怒  怫然:盛怒的樣子

  C.大王嘗聞布衣之怒乎   布衣:平民    D.長(zhǎng)跪而謝之曰 謝:感謝。

  15. 外交辭令往往委婉含蓄,隱藏著“潛臺(tái)詞”,聽(tīng)話者應(yīng)仔細(xì)揣摩,才能靈活應(yīng)付。請(qǐng)揣摩下列各句,說(shuō)說(shuō)其“潛臺(tái)詞”是什么?(2分)

  (1)公亦嘗聞天子之怒乎?

  (2)與臣而將四矣。

  16.面對(duì)秦王的“天子之怒”的恐嚇,唐雎以“平民之怒”回應(yīng),表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神?(3分)

  17~21 評(píng)卷人

  (三)(5分)

  武陵春 李清照

  風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。

  物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

  聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。

  只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。

  17. 上闋四句中有兩句通過(guò)人物外在行為來(lái)寫(xiě)主人公的內(nèi)心哀愁,請(qǐng)將它們找出來(lái)。(2分)

  18. “風(fēng)住塵香花已盡”這一景物描寫(xiě)在詞中有何作用?(3分)

  (四)(7分)

  晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂(lè)為人君!惟其言莫之違。”師曠①侍坐于前,援②琴撞之。公披衽③而避,琴壞于壁。公曰:“太師誰(shuí)撞?”師曠曰:“今者有小人言于側(cè)者,故撞之。”公曰:“寡人也。”師曠曰:“啞④!是非君人者之言也。”左右請(qǐng)除之。公曰:“釋之,以為寡人戒。” (選自《韓非子》)

  【注】 ①師曠:春秋時(shí)晉國(guó)樂(lè)師。他雙目失明,對(duì)音樂(lè)有極深的造詣。 ②援:執(zhí)持,拿。 ③衽:衣襟。 ④啞:表示不以為然的驚嘆聲。

  19. 解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(2分)

  (1)是非君人者之言也( ) (2)釋之,以為寡人戒。( )

  20. 翻譯句子。(2分)

  莫樂(lè)為人君!惟其言莫之違

  21. 簡(jiǎn)要分析師曠的性格特征(3分)

  (五)(13分)

  讀 荷 吳長(zhǎng)忠

  世人皆愛(ài)荷,嘆其美艷,贊其高潔。常常地,細(xì)細(xì)地品味荷花,我感覺(jué)荷花——也許只有荷花,達(dá)到了美而至圣的境界。

  圣和美無(wú)疑是人類(lèi)所追求的價(jià)值體系中的兩個(gè)核心概念。在人類(lèi)感知自身及外部世界的過(guò)程中,形成了人類(lèi)的意識(shí)形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)的主要形式中,每一種形式都對(duì)應(yīng)著一個(gè)核心概念,或曰核心價(jià)值。正如哲學(xué)之對(duì)應(yīng)真,道德倫理學(xué)之對(duì)應(yīng)善,法律之對(duì)應(yīng)安,體育之對(duì)應(yīng)力,圣和美則分別是宗教與藝術(shù)的核心概念。這個(gè)價(jià)值體系中的諸核心價(jià)值,在其最高境界則是相通的。其一例是高水平的體育競(jìng)賽不僅能引起人們對(duì)“更高、更快、更強(qiáng)”之趨于力的極限的贊嘆,也能同時(shí)給人們以美的享受,即由核心價(jià)值“力”至核心價(jià)值“美”的渡溢。其另例如古希臘雕塑“斷臂的維納斯”,千百年來(lái),面對(duì)這尊美得令人炫目的人體,沒(méi)有人想過(guò)觸摸或占有,她在人們的心底激起的是神圣的感覺(jué),因?yàn)樗拿蓝谷苏业搅艘环N近乎神圣的自信,這是由核心價(jià)值“美”至核心價(jià)值“圣”的升華。

  觀諸四季花卉,或暗香清芳,明媚嬌艷,或姹紫嫣紅,百態(tài)千姿,實(shí)乃自然造化之精華。若自然界亦有核心價(jià)值體系,我相信“花”應(yīng)居于體系之高端,正如“美”居于人類(lèi)社會(huì)核心價(jià)值體系之頂層。

  然因四時(shí)花卉生長(zhǎng)特征自然品性之差異,給予欣賞主體的感覺(jué)也是不同的,更何況欣賞主體亦有千差萬(wàn)別,作為同一個(gè)體的欣賞者在不同時(shí)空環(huán)境下的感受也是不同的。

  秋天品味菊花,我為其風(fēng)節(jié)而感動(dòng),“寧肯枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,偉丈夫也。冬天品味梅花,我為其勇毅而擊掌。自知風(fēng)寒侵凌,依然前行報(bào)春,真勇士也。春天品味牡丹,我為其氣韻而贊嘆??茨且S魏紫在春陽(yáng)下綻放,在春風(fēng)中搖曳,似將日月精華集于一身,縱情恣肆地展示著生命的高貴與艷麗。

  此花中三品,可贊可嘆。然而細(xì)品其生命過(guò)程,止于在自然形態(tài)之美艷中展示其節(jié)其氣,而未入由美至圣之境界。入此境者,唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔節(jié)而出,在纖塵不染的綠葉間綻放,在暖暖夏暉中凋謝,生來(lái)默默,歸去靜靜,不爭(zhēng)不囂,無(wú)艾無(wú)怨。在轉(zhuǎn)瞬間開(kāi)放,為夏晨染一片亮麗;又在轉(zhuǎn)瞬間逝去,為午后添一層靜穆。我曾多次守候荷塘,卻從未見(jiàn)一片荷花落下,似乎她特意選擇人們不經(jīng)意時(shí)歸去。那不知什么時(shí)候?yàn)⒙湓诤扇~上的花瓣,卻片片鮮嫩,似從清水中綻出的新的花朵。你再看那未曾落下的殘荷,卻依然在惠風(fēng)中、在清水上、在綠葉間搖曳著,綻放著嫵媚。此時(shí),我為荷的美艷而炫目,為荷的神圣而感動(dòng)。

  人生之匆匆猶荷花之來(lái)去。作為生命個(gè)體的人生是否也能像荷花一樣,在歸來(lái)歸去間這么幽寂這么靜美呢?荷花以其整個(gè)生命過(guò)程的純美臻至“圣”的境界,似乎也以至美的一生昭示著我們,引導(dǎo)著我們戮力前行。

  22.文章第(1)段“常常地、細(xì)細(xì)地品味荷花”中“品味”一詞有什么含意?這句話在文中有哪些作用?(3分)

  23.文章第2段中舉了“高水平體育競(jìng)賽”和“斷臂的維納斯”的例子,目的是什么?(3分)

  24.在第5自然段中,作者品味菊花、梅花、牡丹有何作用?(3分)

  25.結(jié)合全文,概括荷花“圣而美”的特點(diǎn),并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勅绾谓梃b荷花的品性。(4分)

  四、作文(50分)

  26.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

  彼岸,在字典中解釋為另一邊,對(duì)岸;也比喻所追求和向往的一種境界。而在時(shí)光荏苒中漸漸長(zhǎng)大的你,是否對(duì)于這個(gè)詞也有自己的感悟呢?

  請(qǐng)以“彼岸”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外)。(2)不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

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